Mazmur 2:1-12

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa ¹ , mengapa suku-suku bangsa mereka-reka ^w  perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja ^x  dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang ^y  diurapi-Nya ² : ^z  2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu ^a  mereka dan membuang tali-tali ^b  mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam ^c  di sorga, tertawa; ^d  Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya ^e  dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya: ^f  2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku ^g  di Sion, ^h  gunung-Ku ⁱ  yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku ^j  engkau! Engkau telah Kuperanakkan ^k  pada hari ini ³ . 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa ^l  akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu ⁴ , ^m  dan ujung bumi ⁿ  menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi, ^o  memecahkan ^p  mereka seperti tembikar ^q  tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana, ^r  terimalah pengajaran, hai para hakim ^s  dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut ^{t  u}  dan ciumlah kaki-Nya ^v  dengan gemetar, ^w  2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya ^x  menyala. Berbahagialah ^y  semua orang yang berlindung ^z  pada-Nya!

Mazmur 16:1-11

Bahagia orang saleh

16:1 Miktam. Dari Daud. Jagalah ^f  aku, ya Allah, sebab pada-Mu aku berlindung. ^g  16:2 Aku berkata kepada TUHAN: "Engkaulah Tuhanku, ^h  tidak ada yang baik ⁱ  bagiku selain Engkau ⁵ !" 16:3 Orang-orang kudus ^j  yang ada di tanah ^k  ini, merekalah orang mulia yang selalu menjadi kesukaanku. 16:4 Bertambah besar kesedihan ^l  orang-orang yang mengikuti allah ^m  lain; aku tidak akan ikut mempersembahkan korban curahan mereka yang dari darah, juga tidak akan menyebut-nyebut nama ⁿ  mereka di bibirku. 16:5 Ya TUHAN, Engkaulah bagian warisanku ^o  dan pialaku ⁶ , ^p  Engkau sendirilah yang meneguhkan bagian ^q  yang diundikan kepadaku. 16:6 Tali pengukur ^r  jatuh bagiku di tempat-tempat yang permai; ya, milik pusakaku ^s  menyenangkan hatiku. 16:7 Aku memuji TUHAN, yang telah memberi nasihat kepadaku, ^t  ya, pada waktu malam ^u  hati nuraniku mengajari aku. 16:8 Aku senantiasa memandang kepada TUHAN ⁷ ; karena Ia berdiri di sebelah kananku, ^v  aku tidak goyah. ^w  16:9 Sebab itu hatiku bersukacita ^x  dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram; ^y  16:10 sebab Engkau tidak menyerahkan aku ke dunia orang mati ⁸ , ^z  dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu ^a  melihat kebinasaan. ^b  16:11 Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; ^c  di hadapan-Mu ^d  ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu ^e  ada nikmat ^f  senantiasa.

Mazmur 22:1-31

Allahku, mengapa Kautinggalkan aku?

22:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Rusa di kala fajar. Mazmur Daud. (22-2) Allahku ⁹ , Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku ¹⁰ ? ^w  Aku berseru, ^x  tetapi Engkau tetap jauh ^y  dan tidak menolong aku. 22:2 (22-3) Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab ¹¹ , ^z  dan pada waktu malam, ^a  tetapi tidak juga aku tenang. 22:3 (22-4) Padahal Engkaulah Yang Kudus ^b  yang bersemayam di atas puji-pujian ^c  orang Israel. 22:4 (22-5) Kepada-Mu nenek moyang kami percaya; mereka percaya, dan Engkau meluputkan mereka. ^d  22:5 (22-6) Kepada-Mu mereka berseru-seru, ^e  dan mereka terluput; kepada-Mu mereka percaya, ^f  dan mereka tidak mendapat malu. ^g  22:6 (22-7) Tetapi aku ini ulat ^h  dan bukan orang, cela bagi manusia, ⁱ  dihina ^j  oleh orang banyak. 22:7 (22-8) Semua yang melihat aku mengolok-olok aku, ^k  mereka mencibirkan ^l  bibirnya, menggelengkan kepalanya ¹² : ^m  22:8 (22-9) "Ia menyerah kepada TUHAN ¹³ ; biarlah Dia yang meluputkannya, ⁿ  biarlah Dia yang melepaskannya! ^o  Bukankah Dia berkenan ^p  kepadanya?" 22:9 (22-10) Ya, Engkau yang mengeluarkan aku dari kandungan; ^q  Engkau yang membuat aku aman ^r  pada dada ibuku. 22:10 (22-11) Kepada-Mu aku diserahkan sejak aku lahir, ^s  sejak dalam kandungan ibuku Engkaulah Allahku. 22:11 (22-12) Janganlah jauh dari padaku, ^t  sebab kesusahan telah dekat, ^u  dan tidak ada yang menolong ¹⁴ . ^v  22:12 (22-13) Banyak lembu jantan ^w  mengerumuni aku; ^x  banteng-banteng dari Basan ^y  mengepung aku; 22:13 (22-14) mereka mengangakan ^z  mulutnya terhadap aku seperti singa ^a  yang menerkam ^b  dan mengaum. 22:14 (22-15) Seperti air aku tercurah, dan segala tulangku terlepas dari sendinya; ^c  hatiku menjadi seperti lilin, ^d  hancur luluh ^e  di dalam dadaku; 22:15 (22-16) kekuatanku kering seperti beling, ^f  lidahku melekat pada langit-langit mulutku; ^g  dan dalam debu ^h  maut Kauletakkan aku. 22:16 (22-17) Sebab anjing-anjing ⁱ  mengerumuni aku, gerombolan penjahat mengepung aku, mereka menusuk ^j  tangan dan kakiku ¹⁵ . 22:17 (22-18) Segala tulangku dapat kuhitung; mereka menonton, ^k  mereka memandangi ^l  aku. 22:18 (22-19) Mereka membagi-bagi pakaianku di antara mereka ¹⁶ , dan mereka membuang undi ^m  atas jubahku. ⁿ  22:19 (22-20) Tetapi Engkau, TUHAN, janganlah jauh; ^o  ya kekuatanku, ^p  segeralah ^q  menolong aku! ^r  22:20 (22-21) Lepaskanlah aku dari pedang, ^s  dan nyawaku ^t  dari cengkeraman anjing. ^u  22:21 (22-22) Selamatkanlah aku dari mulut singa, ^v  dan dari tanduk banteng. ^w  Engkau telah menjawab aku! 22:22 (22-23) Aku akan memasyhurkan nama-Mu kepada saudara-saudaraku ¹⁷  dan memuji-muji ^x  Engkau di tengah-tengah jemaah: ^y  22:23 (22-24) kamu yang takut akan TUHAN, pujilah Dia, ^z  hai segenap anak cucu Yakub, muliakanlah Dia, ^a  dan gentarlah terhadap Dia, ^b  hai segenap anak cucu Israel! 22:24 (22-25) Sebab Ia tidak memandang hina ^c  ataupun merasa jijik kesengsaraan orang yang tertindas, ^d  dan Ia tidak menyembunyikan wajah-Nya ^e  kepada orang itu, dan Ia mendengar ketika orang itu berteriak minta tolong ^f  kepada-Nya. 22:25 (22-26) Karena Engkau aku memuji-muji dalam jemaah ^g  yang besar; nazarku ^h  akan kubayar di depan mereka yang takut akan Dia. 22:26 (22-27) Orang yang rendah hati akan makan ⁱ  dan kenyang, orang yang mencari TUHAN akan memuji-muji Dia; ^j  biarlah hatimu hidup untuk selamanya! 22:27 (22-28) Segala ujung bumi ^k  akan mengingatnya dan berbalik kepada TUHAN; dan segala kaum dari bangsa-bangsa akan sujud menyembah di hadapan-Nya. ^l  22:28 (22-29) Sebab Tuhanlah ^m  yang empunya kerajaan, Dialah yang memerintah atas bangsa-bangsa. 22:29 (22-30) Ya, kepada-Nya akan sujud menyembah ⁿ  semua orang sombong ^o  di bumi, di hadapan-Nya akan berlutut semua orang yang turun ke dalam debu, ^p  dan orang yang tidak dapat menyambung hidup. ^q  22:30 (22-31) Anak-anak cucu ^r  akan beribadah kepada-Nya, dan akan menceritakan tentang TUHAN kepada angkatan ^s  yang akan datang. 22:31 (22-32) Mereka akan memberitakan keadilan-Nya ^t  kepada bangsa yang akan lahir nanti, ^u  sebab Ia telah melakukannya. ^v 

Mazmur 69:1-36

Doa dalam kesesakan

69:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Bunga bakung. Dari Daud. (69-2) Selamatkanlah aku ¹⁸ , ya Allah ¹⁹ , sebab air ^y  telah naik sampai ke leherku! ^z  69:2 (69-3) Aku tenggelam ke dalam rawa yang dalam, ^a  tidak ada tempat bertumpu; aku telah terperosok ke air yang dalam, gelombang pasang menghanyutkan aku. 69:3 (69-4) Lesu aku karena berseru-seru, ^b  kerongkonganku kering; mataku nyeri ^c  karena mengharapkan Allahku. 69:4 (69-5) Orang-orang yang membenci aku ^d  tanpa alasan ^e  lebih banyak dari pada rambut di kepalaku; terlalu besar jumlah orang-orang yang hendak membinasakan ^f  aku, yang memusuhi aku tanpa sebab; ^g  aku dipaksa untuk mengembalikan apa yang tidak kurampas. 69:5 (69-6) Ya Allah, Engkau mengetahui kebodohanku, ^h  kesalahan-kesalahanku tidak tersembunyi bagi-Mu. ⁱ  69:6 (69-7) Janganlah mendapat malu oleh karena aku orang-orang yang menantikan Engkau, ya Tuhan, ALLAH semesta alam! Janganlah kena noda oleh karena aku orang-orang yang mencari Engkau, ya Allah Israel! 69:7 (69-8) Sebab oleh karena Engkaulah ^j  aku menanggung cela, ^k  noda meliputi mukaku. ^l  69:8 (69-9) Aku telah menjadi orang luar bagi saudara-saudaraku, orang asing bagi anak-anak ibuku; ^m  69:9 (69-10) sebab cinta untuk rumah-Mu menghanguskan aku ²⁰ , ⁿ  dan kata-kata yang mencela Engkau telah menimpa aku. ^o  69:10 (69-11) Aku meremukkan diriku dengan berpuasa, ^p  tetapi itupun menjadi cela bagiku; 69:11 (69-12) aku membuat kain kabung ^q  menjadi pakaianku, aku menjadi sindiran bagi mereka. 69:12 (69-13) Aku menjadi buah bibir orang-orang yang duduk di pintu gerbang, ^r  dengan kecapi peminum-peminum ^s  menyanyi tentang aku. 69:13 (69-14) Tetapi aku, aku berdoa kepada-Mu, ya TUHAN, pada waktu Engkau berkenan, ^t  ya Allah; demi kasih setia-Mu ^u  yang besar jawablah aku dengan pertolongan-Mu yang setia! 69:14 (69-15) Lepaskanlah aku dari dalam lumpur, supaya jangan aku tenggelam, biarlah aku dilepaskan dari orang-orang yang membenci aku, dan dari air ^v  yang dalam! 69:15 (69-16) Janganlah gelombang air ^w  menghanyutkan aku, atau tubir menelan ^x  aku, atau sumur menutup mulutnya di atasku. ^y  69:16 (69-17) Jawablah aku, ya TUHAN, sebab kasih setia-Mu ^z  baik, berpalinglah kepadaku menurut rahmat-Mu yang besar! 69:17 (69-18) Janganlah sembunyikan wajah-Mu ^a  kepada hamba-Mu, sebab aku tersesak; ^b  segeralah ^c  menjawab aku! 69:18 (69-19) Datanglah kepadaku, tebuslah aku, bebaskanlah ^d  aku oleh karena musuh-musuhku. 69:19 (69-20) Engkau mengenal celaku, ^e  maluku dan nodaku; semua lawanku ada di hadapan-Mu. 69:20 (69-21) Cela itu telah mematahkan hatiku, dan aku putus asa; aku menantikan belas kasihan, tetapi sia-sia, menantikan penghibur-penghibur, ^f  tetapi tidak kudapati. ^g  69:21 (69-22) Bahkan, mereka memberi aku makan racun, dan pada waktu aku haus, ^h  mereka memberi aku minum anggur asam. ⁱ  69:22 (69-23) Biarlah jamuan yang di depan mereka menjadi jerat ²¹ , dan selamatan mereka menjadi perangkap. ^j  69:23 (69-24) Biarlah mata mereka menjadi gelap, sehingga mereka tidak melihat; buatlah pinggang mereka goyah senantiasa! ^k  69:24 (69-25) Tumpahkanlah amarah-Mu ^l  ke atas mereka, dan biarlah murka-Mu yang menyala-nyala menimpa mereka. 69:25 (69-26) Biarlah perkemahan mereka menjadi sunyi, ^m  dan biarlah kemah-kemah ⁿ  mereka tidak ada penghuninya. 69:26 (69-27) Sebab mereka mengejar orang yang Kaupukul, mereka menambah kesakitan orang-orang yang Kautikam. ^o  69:27 (69-28) Tambahkanlah salah kepada salah ^p  mereka, dan janganlah sampai Engkau membenarkan ^q  mereka! 69:28 (69-29) Biarlah mereka dihapuskan dari kitab kehidupan, ^r  janganlah mereka tercatat bersama-sama dengan orang-orang yang benar! ^s  69:29 (69-30) Tetapi aku ini tertindas dan kesakitan, keselamatan dari pada-Mu, ya Allah, kiranya melindungi aku! ^t  69:30 (69-31) Aku akan memuji-muji nama Allah dengan nyanyian, ^u  mengagungkan Dia ^v  dengan nyanyian syukur; 69:31 (69-32) pada pemandangan Allah itu lebih baik dari pada sapi jantan, dari pada lembu jantan yang bertanduk dan berkuku belah. ^w  69:32 (69-33) Lihatlah, hai orang-orang yang rendah hati, dan bersukacitalah; ^x  kamu yang mencari Allah, biarlah hatimu hidup kembali! ^y  69:33 (69-34) Sebab TUHAN mendengarkan orang-orang miskin, ^z  dan tidak memandang hina orang-orang-Nya dalam tahanan. 69:34 (69-35) Biarlah langit dan bumi memuji-muji Dia, lautan dan segala yang bergerak di dalamnya. ^a  69:35 (69-36) Sebab Allah akan menyelamatkan Sion ^b  dan membangun kota-kota Yehuda ^c , supaya orang-orang diam di sana dan memilikinya; 69:36 (69-37) anak cucu hamba-hamba-Nya akan mewarisinya ^d , dan orang-orang yang mencintai nama-Nya akan diam di situ. ^e 

Mazmur 72:1-20

Doa harapan untuk raja

72:1 Dari Salomo. Ya Allah, berikanlah hukum-Mu ^t  kepada raja ²²  dan keadilan-Mu kepada putera raja! 72:2 Kiranya ia mengadili umat-Mu dengan keadilan ^u  dan orang-orang-Mu yang tertindas dengan hukum! 72:3 Kiranya gunung-gunung membawa damai sejahtera bagi bangsa, dan bukit-bukit membawa kebenaran! 72:4 Kiranya ia memberi keadilan kepada orang-orang yang tertindas ^v  dari bangsa itu, menolong orang-orang miskin, ^w  tetapi meremukkan pemeras-pemeras ^x ! 72:5 Kiranya lanjut umurnya ^y  selama ada matahari, dan selama ada bulan, turun-temurun ^z ! 72:6 Kiranya ia seperti hujan ^a  yang turun ke atas padang rumput, seperti dirus hujan yang menggenangi bumi! 72:7 Kiranya keadilan berkembang ^b  dalam zamannya dan damai sejahtera berlimpah, sampai tidak ada lagi bulan! 72:8 Kiranya ia memerintah dari laut ke laut, dari sungai Efrat ^c  sampai ke ujung bumi! ^d  72:9 Kiranya penghuni padang belantara berlutut di depannya, dan musuh-musuhnya menjilat debu; 72:10 kiranya raja-raja dari Tarsis ^e  dan pulau-pulau ^f  membawa persembahan-persembahan; kiranya raja-raja dari Syeba ^g  dan Seba menyampaikan upeti ^h ! 72:11 Kiranya semua raja sujud ⁱ  menyembah kepadanya, dan segala bangsa menjadi hambanya ^j ! 72:12 Sebab ia akan melepaskan orang miskin yang berteriak minta tolong, orang yang tertindas, dan orang yang tidak punya penolong; 72:13 ia akan sayang ^k  kepada orang lemah dan orang miskin, ia akan menyelamatkan ^l  nyawa orang miskin. 72:14 Ia akan menebus nyawa mereka dari penindasan dan kekerasan, darah mereka mahal ^m  di matanya. 72:15 Hiduplah ia! Kiranya dipersembahkan kepadanya emas Syeba ⁿ ! Kiranya ia didoakan senantiasa, dan diberkati sepanjang hari ^o ! 72:16 Biarlah tanaman gandum ^p  berlimpah-limpah di negeri, bergelombang di puncak pegunungan; biarlah buahnya ^q  mekar bagaikan Libanon ^r , bulir-bulirnya berkembang bagaikan rumput di bumi. ^s  72:17 Biarlah namanya tetap selama-lamanya ^t , kiranya namanya semakin dikenal selama ada matahari. ^u  Kiranya segala bangsa saling memberkati dengan namanya, dan menyebut dia berbahagia. ^v  72:18 Terpujilah TUHAN, Allah Israel, ^w  yang melakukan perbuatan ^x  yang ajaib seorang diri! 72:19 Dan terpujilah kiranya nama-Nya ^y  yang mulia selama-lamanya, dan kiranya kemuliaan-Nya ^z  memenuhi seluruh bumi. Amin, ya amin ^a . 72:20 Sekianlah doa-doa Daud bin Isai ^b .

Mazmur 110:1-7

Penobatan raja imam

110:1 Mazmur Daud. Demikianlah firman ^g  TUHAN kepada tuanku ²³ : "Duduklah di sebelah kanan-Ku, ^h  sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu. ⁱ " 110:2 Tongkat ^j  kekuatanmu akan diulurkan TUHAN dari Sion: ^k  memerintahlah ^l  di antara musuhmu! 110:3 Pada hari tentaramu bangsamu merelakan diri untuk maju dengan berhiaskan kekudusan; ^m  dari kandungan fajar tampil bagimu keremajaanmu ⁿ  seperti embun. 110:4 TUHAN telah bersumpah, dan Ia tidak akan menyesal: ^o  "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya ²⁴ , ^p  menurut Melkisedek. ^q " 110:5 TUHAN ada di sebelah kananmu; ^r  Ia meremukkan raja-raja ^s  pada hari murka-Nya, ^t  110:6 Ia menghukum bangsa-bangsa ²⁵ , ^u  sehingga mayat-mayat ^v  bergelimpangan; Ia meremukkan orang-orang yang menjadi kepala ^w  di negeri luas. 110:7 Dari sungai di tepi jalan ia minum, oleh sebab itu ia mengangkat kepala. ^x 

Mazmur 118:1-29

Nyanyian puji-pujian

118:1 Bersyukurlah kepada TUHAN, ^u  sebab Ia baik! ^v  Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya ²⁶ . ^w  118:2 Biarlah Israel berkata: ^x  "Bahwasanya untuk selama-lamanya ^y  kasih setia-Nya!" 118:3 Biarlah kaum Harun berkata: ^z  "Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya!" 118:4 Biarlah orang yang takut akan TUHAN ^a  berkata: "Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya!" 118:5 Dalam kesesakan ^b  aku telah berseru kepada TUHAN. TUHAN telah menjawab ^c  aku dengan memberi kelegaan. 118:6 TUHAN di pihakku ²⁷ . ^d  Aku tidak akan takut. Apakah yang dapat dilakukan manusia terhadap aku? ^e  118:7 TUHAN di pihakku, menolong ^f  aku; aku akan memandang rendah mereka yang membenci ^g  aku. 118:8 Lebih baik berlindung pada TUHAN ^h  dari pada percaya kepada manusia. ⁱ  118:9 Lebih baik berlindung pada TUHAN dari pada percaya kepada para bangsawan. ^j  118:10 Segala bangsa mengelilingi aku--demi nama TUHAN, sesungguhnya aku pukul mereka mundur. ^k  118:11 Mereka mengelilingi aku, ^l  ya mengelilingi ^m  aku--demi nama TUHAN, sesungguhnya aku pukul mereka mundur. 118:12 Mereka mengelilingi aku seperti lebah, ⁿ  mereka menyala-nyala seperti api duri, ^o  --demi nama TUHAN, sesungguhnya aku pukul mereka mundur. ^p  118:13 Aku ditolak dengan hebat sampai jatuh, tetapi TUHAN menolong aku. ^q  118:14 TUHAN itu kekuatanku ^r  dan mazmurku; Ia telah menjadi keselamatanku. ^s  118:15 Suara sorak-sorai ^t  dan kemenangan di kemah orang-orang benar: "Tangan kanan ^u  TUHAN melakukan keperkasaan, ^v  118:16 tangan kanan TUHAN berkuasa meninggikan, tangan kanan TUHAN melakukan keperkasaan!" 118:17 Aku tidak akan mati, ^w  tetapi hidup, dan aku akan menceritakan ^x  perbuatan-perbuatan TUHAN. 118:18 TUHAN telah menghajar ^y  aku dengan keras, tetapi Ia tidak menyerahkan aku kepada maut. ^z  118:19 Bukakanlah aku pintu gerbang ^a  kebenaran, aku hendak masuk ^b  ke dalamnya, hendak mengucap syukur kepada TUHAN. 118:20 Inilah pintu gerbang TUHAN, ^c  orang-orang benar akan masuk ^d  ke dalamnya. 118:21 Aku bersyukur kepada-Mu, sebab Engkau telah menjawab aku ^e  dan telah menjadi keselamatanku. ^f  118:22 Batu ^g  yang dibuang ²⁸  oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru. ^h  118:23 Hal itu terjadi dari pihak TUHAN, suatu perbuatan ajaib ⁱ  di mata kita. 118:24 Inilah hari ²⁹  yang dijadikan TUHAN, marilah kita bersorak-sorak dan bersukacita ^j  karenanya! 118:25 Ya TUHAN, berilah kiranya keselamatan ³⁰ ! ^k  Ya TUHAN, berilah kiranya kemujuran! 118:26 Diberkatilah dia yang datang ^l  dalam nama TUHAN! Kami memberkati kamu ^m  dari dalam rumah TUHAN. 118:27 Tuhanlah Allah, ⁿ  Dia menerangi ^o  kita. Ikatkanlah korban hari raya itu dengan tali, ^p  pada tanduk-tanduk mezbah. ^q  118:28 Allahku Engkau, aku hendak bersyukur kepada-Mu, Allahku, ^r  aku hendak meninggikan ^s  Engkau. 118:29 Bersyukurlah kepada TUHAN, sebab Ia baik! Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya.

[2:1]  ¹ Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1. 1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;

   lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

   [atau ref. Mazm 2:2]

   -- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2. 2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3. 3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4. 4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2]  ² Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

Mazmur Mazm 2:1-12 adalah mazmur Mesias, yaitu yang menubuatkan kedatangan Mesias Allah, Yesus Kristus. "Mesias" artinya "yang diurapi" dan dipakai untuk Yesus yang diurapi Allah untuk menebus Israel dan memerintah atas kerajaan Allah

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7]  ³ Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

"Kuperanakkan" secara harfiah artinya "melahirkan Engkau". Istilah ini dipakai untuk seorang wanita yang melahirkan bayi dari rahimnya, tetapi juga dipakai bila seorang raja memperkenalkan putranya di hadapan umum untuk mengangkatnya selaku raja bersama ayahnya (bd. 1Raj 1:32-34 di mana Daud melakukannya untuk Salomo). Di sini istilah itu dipakai ketika Yesus dinyatakan di depan umum selaku Anak Allah dan pengurapan-Nya sebagai imam, nabi, dan raja (lih. Mat 3:12; Kis 13:33; Ibr 1:5; 5:5; 7:28; 2Pet 1:13).

[2:8]  ⁴ Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[16:2]  ⁵ Full Life : TIDAK ADA YANG BAIK BAGIKU SELAIN ENGKAU!

Nas : Mazm 16:2

Terlepas dari Allah, pemazmur tidak melihat makna di dalam hidup ini dan tidak ada kebahagiaan pribadi. Tidak ada sesuatu pun di dalam hidupnya yang baik jikalau kehadiran Tuhan dan berkat-Nya tidak ada. Paulus mengungkapkan kebenaran yang sama ketika menyatakan, "Bagiku hidup adalah Kristus" (Fili 1:21; bd. Gal 2:20).

[16:5]  ⁶ Full Life : ENGKAULAH BAGIAN WARISANKU DAN PIALAKU.

Nas : Mazm 16:5

"Warisan" dan "piala" ialah Tuhan sendiri (bd. Mazm 73:26; Bil 18:20; Ul 18:1). Suatu aspek penting dari warisan kita selaku orang percaya PB ialah yang berikut, "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepada-Nya dan diam bersama-sama dengan Dia" (Yoh 14:23). Persekutuan dengan Allah adalah sumber berkat dan kebahagiaan yang pasti.

[16:8]  ⁷ Full Life : AKU SENANTIASA MEMANDANG KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 16:8

Orang percaya harus mencari dan menghargai persekutuan intim dengan Allah di atas segala sesuatu. Kehadiran Tuhan senantiasa di sebelah kanan kita membawa bimbingan-Nya (ayat Mazm 16:7,11), perlindungan (ayat Mazm 16:8), sukacita (ayat Mazm 16:9), kebangkitan (ayat Mazm 16:10), dan nikmat senantiasa (ayat Mazm 16:11).

[16:10]  ⁸ Full Life : TIDAK MENYERAHKAN AKU KE DUNIA ORANG MATI.

Nas : Mazm 16:10

Hubungan pribadi dengan Allah akan memberikan kepastian kepada orang percaya mengenai kehidupan di masa depan dengan Allah dan keyakinan bahwa Ia tidak akan menyerahkan mereka ke dunia orang mati (Ibr. _Sheol_; bd. Mazm 73:26). Rasul Petrus dan Paulus keduanya menerapkan ayat ini kepada Kristus dan kebangkitan-Nya (Kis 2:25-31; 13:34-37).

1. 1) _Sheol_, yang terdapat 66 kali dalam PL, dalam bahasa Inggris diterjemahkan 55 kali sebagai "kuburan", dan 6 kali sebagai "kematian". Beberapa ahli berpendapat bahwa _Sheol_ senantiasa berarti "kuburan", sedangkan ahli lainnya beranggapan bahwa kata tersebut tidak pernah mengandung arti demikian itu saja.
2. 2) Secara umum, PL memandang _Sheol_ sebagai tempat yang berhubungan dengan semacam hukuman.
1. (a) Ketika Yakub mengatakan bahwa dia akan turun ke _Sheol_ karena kehilangan putranya Yusuf (Kej 37:35), ia merasa bahwa dirinya berada di bawah hukuman Allah; karena itu dia menolak untuk dihibur; tidak ada bukti bahwa dia mencari Allah kembali hingga setelah ia mendengar Yusuf masih hidup.
2. (b) Daud dengan jelas menunjukkan bahwa _Sheol_ adalah tempat tujuan "orang-orang fasik" (Mazm 9:18), dan Yesaya mengatakan bahwa raja kafir Tiglat-Pileser dari Asyur, ketika meninggal dunia, akan menjumpai di Sheol raja-raja yang ditaklukkannya (Yes 14:9-10).
3. (c) Ada beberapa nas yang menunjukkan bahwa orang Israel tidak mengharapkan masuk ke _Sheol_ ketika meninggal dunia ini, tetapi sebaliknya pergi ke tempat di mana mereka dapat menikmati berkat-berkat kehadiran Allah. Ketika Daud meninggal, ia mengharapkan akan tinggal selalu di rumah Tuhan (Mazm 23:6). Pemazmur lainnya percaya bahwa Allah akan menebus hidupnya dari dunia orang mati (_Sheol_) dan membawanya bersama-Nya ke sorga (Mazm 49:16; bd. Mazm 73:14-15). Dan Salomo bersaksi bahwa jalan kehidupan orang berhikmat yang takut akan Allah menuju ke atas "supaya ia menjauhi dunia orang mati di bawah" (Ams 15:24).

[22:1]  ⁹ Full Life : ALLAHKU.

Nas : Mazm 22:2-32

Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:

1. 1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
2. 2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

[22:1]  ¹⁰ Full Life : ALLAHKU, ALLAHKU, MENGAPA ENGKAU MENINGGALKAN AKU?

Nas : Mazm 22:2

Yesus mengucapkan seruan mengerikan ini di salib ketika kehadiran Bapa sorgawi-Nya yang memelihara dan melindungi ditarik (Yes 53:10-12; 2Kor 5:21; lih. Mat 27:46). Yesus ditinggalkan oleh Allah karena Ia menderita sebagai pengganti orang berdosa, yaitu menjadi kutuk karena kita (Gal 3:13). Dengan mengutip ayat ini, Yesus juga mengacu kepada seluruh mazmur ini sebagai gambaran diri-Nya.

[22:2]  ¹¹ Full Life : AKU BERSERU-SERU ... ENGKAU TIDAK MENJAWAB.

Nas : Mazm 22:3

Orang percaya, seperti Yesus sendiri, kadang-kadang mungkin merasa seperti ditinggalkan oleh Allah. Bilamana hal ini terjadi, peganglah teguh kepercayaan kepada Allah dan kebaikan-Nya, sambil tetap berdoa dan mengandalkan Dia (ayat Mazm 22:3-6).

[22:7]  ¹² Full Life : MENGGELENGKAN KEPALANYA.

Nas : Mazm 22:8

Lih. Mat 27:39 yang menyatakan, "Orang-orang yang lewat di sana

menghujat Dia [Yesus] sambil menggelengkan kepala." Isyarat tepat yang dipakai musuh-musuh Yesus pun dinubuatkan dalam PL.

[22:8]  ¹³ Full Life : IA MENYERAH KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 22:9

Ayat ini menceritakan kata-kata tepat yang akan diucapkan oleh musuh-musuh Tuhan kepada-Nya ketika mereka menyaksikan penyaliban itu (Mat 27:43).

[22:11]  ¹⁴ Full Life : TIDAK ADA YANG MENOLONG.

Nas : Mazm 22:12-18

Ayat-ayat ini melukiskan perasaan tidak berdaya Tuhan ketika menderita penderaan dan penyaliban yang kejam.

[22:16]  ¹⁵ Full Life : MENUSUK TANGAN DAN KAKIKU.

Nas : Mazm 22:17

Kata-kata ini pun menubuatkan peristiwa penyaliban (bd. Yoh 20:25;

lihat cat. --> Mat 27:35).

[atau ref. Mat 27:35]

[22:18]  ¹⁶ Full Life : MEMBAGI-BAGI PAKAIANKU DI ANTARA MEREKA.

Nas : Mazm 22:19

Tentara Romawi melakukan persis seperti yang dinubuatkan ayat ini -- suatu penggenapan nubuat yang menakjubkan (lih. Mat 27:35; Mr 15:24; Luk 23:34; Yoh 19:23-24).

[22:22]  ¹⁷ Full Life : KEPADA SAUDARA-SAUDARAKU.

Nas : Mazm 22:23

Ibr 2:11-12 menghubungkan ayat ini dengan Yesus Kristus; ini menandai kemenangan salib. Yesus kini adalah Penebus agung yang mengumpulkan "saudara-saudara-Nya" di keliling-Nya (yaitu orang-orang tertebus yang percaya kepada-Nya dan menerima kematian-Nya karena mereka, lih. Yoh 20:17) dan berdiri di antara mereka untuk memuji Tuhan. Kematian-Nya mendatangkan pertolongan bagi yang tertindas (ayat Mazm 22:25), hidup kekal (ayat Mazm 22:27), pemberitaan Injil (ayat Mazm 22:28), pemerintahan-Nya atas semua bangsa (ayat Mazm 22:28-30) dan pengagungan serta kemuliaan terakhir (ayat Mazm 22:31-32).

[69:1]  ¹⁸ Full Life : SELAMATKANLAH AKU.

Nas : Mazm 69:2-37

Mazmur ini, bersama dengan Mazmur Mazm 22:1-32, adalah mazmur yang paling banyak dikutip dalam PB. Kutipan-kutipan itu adalah sbb:

ayat Mazm 69:5 -- Yoh 15:25;

ayat Mazm 69:10 -- Yoh 2:17; Rom 15:3;

ayat Mazm 69:23-24 -- Rom 11:9-10;

ayat Mazm 69:26 -- Kis 1:20.

1. 1) Penggubah melukiskan seorang dalam keadaan putus asa, sangat menderita dalam segala hal mungkin karena kesetiaannya kepada Allah dan jalan-jalan-Nya yang benar (ayat Mazm 69:8-13). Ia ingin menyembah Allah sebagaimana diperintahkan oleh Dia (ayat Mazm 69:10-13). Tradisi menyebutkan Daud sebagai penggubahnya (lih. ayat Mazm 69:1), tetapi mungkin juga digubah oleh Hizkia (bd. 2Raj 18:1-20:21; 2Taw 29:1-32:33), Yeremia (bd. Yer 11:19; 12:1) atau seorang Yahudi yang tidak dikenal yang ingin membangun kembali bait Allah setelah pembuangan (bd. ayat Mazm 69:10).
2. 2) Beberapa bagian mazmur ini melambangkan penderitaan Yesus; akan tetapi, pengakuan dalam ayat Mazm 69:6, dan kutukan-kutukan dari ayat Mazm 69:23-29, tidak dapat dikenakan pada Kristus.

[69:1]  ¹⁹ Full Life : SELAMATKANLAH AKU, YA ALLAH.

Nas : Mazm 69:2-5

Ungkapan penderitaan orang benar yang tertindas ini juga menangkap perasaan sang Juruselamat ketika Ia menderita penganiayaan dari orang jahat dan mengalami kepedihan mendalam di salib. Demikian pula, setiap orang percaya benar yang mengalami kesulitan besar serta tidak melihat jalan keluar dapat berseru kepada Allah, yakin bahwa sebagaimana Tuhan akhirnya membebaskan Kristus dari semua penderitaan-Nya, Dia juga akan membebaskan semua anak-Nya pada saat yang ditentukan-Nya.

[69:9]  ²⁰ Full Life : CINTA UNTUK RUMAH-MU MENGHANGUSKAN AKU.

Nas : Mazm 69:10

Pemazmur menanggung penolakan, keaiban, dan pengasingan karena cintanya bagi rumah dan kerajaan Allah (ayat Mazm 69:7-10). Ia telah berbicara menentang dosa dan memohon kebangunan rohani, pembersihan dan pembaharuan di antara umat Allah; karena ini dia telah menderita di tangan orang yang merasa puas dengan keadaan rohani ketika itu (ayat Mazm 69:10-12).

[69:22]  ²¹ Full Life : BIARLAH JAMUAN ... MENJADI JERAT.

Nas : Mazm 69:23-29

Pemazmur mendoakan agar hukuman menimpa orang yang menentang Allah dan menimbulkan penderitaan pada orang benar. Paulus menerapkan ayat-ayat ini kepada orang Yahudi yang terus menolak Kristus dan keselamatan-Nya (Rom 11:9-10).

[72:1]  ²² Full Life : RAJA.

Nas : Mazm 72:1-19

Menurut ayat Mazm 72:1, mazmur ini adalah doa Salomo selaku raja Israel agar masa pemerintahannya ditandai keadilan, kebenaran, damai sejahtera, pembinasaan kejahatan, dan pembebasan orang yang tertindas dan miskin. Itu juga menunjuk kepada pemerintahan Yesus Kristus atas dunia (lih. pasal Wahy 20:1-22:21) karena beberapa ayatnya dapat dikenakan sepenuhnya kepada Dia saja (ayat Mazm 72:8,11,17; bd. pasal Yes 11:1-5; 60:1-62:12). Doa ini mirip dengan doa dalam PB, "Datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di sorga" (Mat 6:10). Bentuk doa ini harus timbul dari hati semua orang yang ingin melihat Kristus memerintah sebagai raja dan kebenaran-Nya ditegakkan di bumi ini

(lihat cat. --> Wahy 21:1).

[atau ref. Wahy 21:1]

[110:1]  ²³ Full Life : FIRMAN TUHAN KEPADA TUANKU.

Nas : Mazm 110:1-7

Mazmur ini berbicara tentang ke-Tuhanan Mesias, keimaman-Nya, pemusnahan orang jahat dan pemerintahan-Nya di bumi. Dengan jelas mazmur ini bernubuat tentang Yesus Kristus (mazmur ini dikutip tujuh kali dalam PB). Yesus menerapkan ayat Mazm 110:1 pada diri-Nya ketika menyatakan ke-Allahan-Nya (Mat 22:44), dan rasul Petrus mengutip ayat Mazm 110:1 untuk menekankan ke-Tuhanan Kristus (Kis 2:33-35; Kis 5:30-31; bd. Rom 8:34; Ibr 10:13). Ibr 5:6 dan Ibr 6:20-7:28 mengutip ayat Mazm 110:4 untuk membuktikan bahwa Allah menjadikan Kristus imam untuk selama-lamanya.

[110:4]  ²⁴ Full Life : ENGKAU ADALAH IMAM UNTUK SELAMA-LAMANYA.

Nas : Mazm 110:4

Lih. Ibr 5:5-10; 6:19-7:28 untuk ulasan bagaimana ayat ini

digenapi di dalam Kristus.

[110:6]  ²⁵ Full Life : IA MENGHUKUM BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 110:6

Ayat ini menggambarkan kedatangan Kristus ke bumi sebagai seorang panglima perang untuk mengalahkan dan menghukum semua yang menentang Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya (lih. Wahy 19:11-21).

[118:1]  ²⁶ Full Life : UNTUK SELAMA-LAMANYA KASIH SETIA-NYA.

Nas : Mazm 118:1-29

Mazmur ini memuji Tuhan karena kasih setia-Nya yang abadi bagi umat-Nya. Kata-kata ini mungkin yang terakhir dinyanyikan Yesus dan para murid sebelum Ia pergi ke Taman Getsemani di mana Ia ditangkap dan menuju kematian-Nya (bd. Mat 26:30; Mr 14:26). Nyanyian ini juga akan dinyanyikan sebelum kedatangan Kristus kembali pada akhir zaman (bd. ayat Mazm 118:26 dengan Mat 23:39). Ketika membaca Mazmur ini, renungkan apa yang kira-kira dipikirkan Kristus ketika Dia menyanyikan lagu ini untuk terakhir kalinya.

[118:6]  ²⁷ Full Life : TUHAN DI PIHAKKU.

Nas : Mazm 118:6

Orang yang berlindung dalam Tuhan diyakinkan bahwa Dia ada bersama mereka untuk memberikan pertolongan dan kekuatan (ayat Mazm 118:7,14; Yos 1:9; Yer 1:8;

lihat cat. --> Kel 3:14).

[atau ref. Kel 3:14]

[118:22]  ²⁸ Full Life : BATU YANG DIBUANG.

Nas : Mazm 118:22-23

Yesus menerapkan ayat ini pada diri-Nya sendiri karena Ia ditolak oleh umat-Nya sendiri, tetapi kemudian menjadi batu penjuru rumah Allah yang baru, yaitu gereja (Mat 21:42; Mr 12:10; Luk 20:17; Kis 4:11; Ef 2:20; 1Pet 2:7).

[118:24]  ²⁹ Full Life : INILAH HARI.

Nas : Mazm 118:24

Konteks menunjukkan bahwa hari yang dimaksudkan adalah hari penebusan atau keselamatan.

[118:25]  ³⁰ Full Life : BERILAH KIRANYA KESELAMATAN.

Nas : Mazm 118:25

Frasa ini (Ibr. _hosh'iana'_) menjadi "_Hosana_" dalam terjemahan PL berbahasa Yunani; frasa ini menubuatkan keselamatan melalui pengorbanan Kristus (bd. ayat Mazm 118:26-27) dan dinyanyikan oleh orang banyak ketika Yesus memasuki Yerusalem (bd. Mat 21:9).