Teks -- Zakharia 13:1-4 (TB)

Penyingkiran berhala dan nabi palsu

13:1 "Pada waktu itu akan terbuka suatu sumber bagi keluarga Daud dan bagi penduduk Yerusalem untuk membasuh dosa dan kecemaran. 13:2 Maka pada waktu itu, demikianlah firman TUHAN semesta alam, Aku akan melenyapkan nama-nama berhala dari negeri itu, sehingga orang tidak menyebutnya lagi. Juga para nabi dan roh najis akan Kusingkirkan dari negeri itu. 13:3 Dan apabila seseorang masih tampil sebagai nabi, maka ayahnya dan ibunya, yang telah memperanakkan dia, akan berkata kepadanya: Janganlah engkau hidup lagi, sebab yang kaukatakan demi nama TUHAN itu adalah dusta! Lalu ayahnya dan ibunya, yang telah memperanakkan dia, akan menikam dia pada waktu ia bernubuat. 13:4 Pada waktu itu para nabi masing-masing akan mendapat malu oleh karena penglihatannya sebagai nabi, dan tidak ada lagi dari mereka yang mengenakan jubah berbulu untuk berbohong;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 13:1-6 - AKAN TERBUKA SUATU SUMBER BAGI KELUARGA DAUD.

Nas : Za 13:1-6

Sumber ini menggambarkan penyucian dari dosa yang disebabkan oleh kematian Kristus di salib. Umat Yahudi akan disucikan dari dosa dengan cara yang sama dengan semua orang yang percaya kepada Kristus (bd. 1Yoh 1:7,9).

Full Life: Za 13:4 - PARA NABI MASING-MASING AKAN MENDAPAT MALU.

Nas : Za 13:4

Pada hari-hari itu Allah akan menyingkapkan semua nabi palsu, yang akan menjadi begitu takut dan malu sehingga masing-masing akan mengatakan, "Aku bukan nabi. Aku ini petani." Sebelum tibanya waktu itu kita harus sadar bahwa akan ada banyak nabi palsu di dalam gereja-gereja; mengingat hal itu Allah menyuruh kita menguji roh-roh

(lihat cat. --> 1Yoh 4:1;

[atau ref. 1Yoh 4:1]

lihat art. GURU-GURU PALSU).

Jerusalem: Za 13:1 - suatu sumber

Bdk Yeh 47:1+; Yes 12:3. Berbeda dengan Zak 14:8 air sumber itu di sini mentahirkan umat, bdk Yeh 36:25.

Jerusalem: Za 13:2 - para nabi... Kusingkirkan

Lembah kenabian hilang lenyap oleh karena terlalu dimerosotkan oleh nabi-nabi palsu, bdk Yer 23:9 dst; Yeh 13.

Jerusalem: Za 13:4 - jubah berbulu

Bdk 2Ra 1:8+.

Ende: Za 12:1--13:5

Bagian ini memuat pelbagai gambaran mengenai masa depan jang bahagia.

Ende: Za 13:1 - sumber

ialah lambang pentahiran dan pengampunan dosa.

Ende: Za 13:2

Pada masa depan nabi² akan lenjap, oleh karena pada djaman Zakarja anugerah itu disalahgunakan. Karena itupun anugerah itu disebut "roh kenadjisan".

Ende: Za 13:3-4

Orang jang nanti mau berlagak sebagai nabi tidak dipertjaja lagi dan bernubuat mendjadi suatu kedjahatan, jang dihukum menurut Ula 13:6;18:20. Bernubuat membawa malu sadja.

Ref. Silang FULL: Za 13:1 - suatu sumber // untuk membasuh

· suatu sumber: Yer 17:13

· untuk membasuh: Im 16:30; [Lihat FULL. Im 16:30]; Mazm 51:4; [Lihat FULL. Mazm 51:4]; Ibr 9:14

Ref. Silang FULL: Za 13:2 - nama-nama berhala // menyebutnya lagi // para nabi

· nama-nama berhala: Yer 43:12; [Lihat FULL. Yer 43:12]; Yeh 6:6; [Lihat FULL. Yeh 6:6]; Yeh 36:25; [Lihat FULL. Yeh 36:25]; Hos 2:16; [Lihat FULL. Hos 2:16]

· menyebutnya lagi: Mi 5:12; [Lihat FULL. Mi 5:12]

· para nabi: 1Raj 22:22; Yer 23:14-15

Ref. Silang FULL: Za 13:3 - adalah dusta // menikam dia

· adalah dusta: Yer 28:16; [Lihat FULL. Yer 28:16]

· menikam dia: Ul 13:6-11; 18:20; Neh 6:14; [Lihat FULL. Neh 6:14]; Yer 23:34; Yeh 14:9; [Lihat FULL. Yeh 14:9]

Ref. Silang FULL: Za 13:4 - mendapat malu // mengenakan jubah // berbulu // untuk berbohong

· mendapat malu: Yer 6:15; [Lihat FULL. Yer 6:15]

· mengenakan jubah: Mat 3:4

· berbulu: 1Raj 18:7; [Lihat FULL. 1Raj 18:7]; Yes 20:2; [Lihat FULL. Yes 20:2]

· untuk berbohong: Yeh 12:24; [Lihat FULL. Yeh 12:24]

Defender (ID): Za 13:1 - sebuah mata air dibuka

Akan ada air hidup yang muncul dari Yerusalem pada hari itu (Zec 14:8), tetapi "mata air" yang disebutkan dalam ayat ini adalah "untuk dosa dan ketidakbersihan." Ini hanya dapat merujuk pada darah yang menyucikan dari Juruselamat (Eph 1:7; Rev 1:5), yang untuk pertama kalinya diterapkan di sini pada seluruh bangsa Israel. Mungkin pertobatan nasional mereka akan dinyatakan dalam kata-kata Yesaya 52:13-53:12."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Za 13:1 - Pada hari itu akan ada sebuah mata air yang dibuka // untuk rumah David, dan untuk penduduk Yerusalem // untuk dosa, dan untuk ketidakbersihan.

Pada hari itu akan ada sebuah mata air yang dibuka,.... Yang dipahami secara harfiah oleh Aben Ezra dan Kimchi; tetapi R. Moses si imam memahaminya secara kiasan; dan begitu pula Targum, yang menafsirkan bahwa doktrin hukum terbuka seperti mata air; dan demikian juga Abendana, yang membandingkannya dengan Yes 2:3, tetapi lebih baik dipahami sebagai khotbah Injil, dan pengelolaan perintah-perintah Injil; meskipun lebih tepat merujuk kepada Kristus sendiri, mata air taman, dan air hidup, dari sisi-Nya yang tertusuk, yang disebutkan sebagai tertusuk di bab sebelumnya Zec 12:10, keluarlah darah dan air; darah untuk pembenaran, pengampunan, dan penyucian, dan air untuk pengudusan: dan yang paling baik dari semuanya adalah darah-Nya secara khusus, yang disebut sebagai "mata air", bukan begitu banyak karena jumlah darah yang ditumpahkan, tetapi karena khasiat dan efikasi penuhnya untuk memenuhi tujuan di mana ia ditumpahkan; itu adalah darah yang bukan hanya darah manusia, dan dari seorang manusia yang tidak bersalah, tetapi dari Putra Allah; dan bisa dikatakan "dibuka", karena khasiat-Nya yang terus-menerus untuk membersihkan dari dosa; tidak tertutup, tetapi terbuka, dan selalu berdiri terbuka; tidak ada rintangan atau halangan untuk datang kepadanya; tidak ada kerendahan atau kemiskinan orang-orang, mereka yang tidak mempunyai uang dapat datang kepada air ini; juga tidak ada dosa mereka, meskipun mereka adalah yang terburuk dari para pendosa; juga bukan karena asal bangsa mereka, itu terbuka untuk semua; untuk semua yang diberi Bapa kepada Kristus; untuk semua pendosa yang merasakan: meskipun kemudian dilanjutkan,

kepada rumah David, dan kepada penduduk Yerusalem; karena ini, seperti yang dapat dipahami secara harfiah tentang orang Yahudi di akhir zaman, termasuk orang-orang besar dan rakyat biasa mereka, yang tinggi dan rendah, kaya dan miskin; begitu juga secara mistis tentang seluruh keluarga Kristus, anak David, dan semua yang termasuk dalam Yerusalem surgawi, bahkan seluruh gereja dari yang terlahir pertama, yang namanya tertulis di surga:

untuk dosa, dan untuk ketidakbersihan; maksudnya, untuk dosa, yang merupakan ketidakbersihan; dosa adalah sesuatu yang tidak bersih, dan telah menajiskan seluruh natur manusia, dan tidak ada yang dapat menghapus pencemaran itu; tetapi darah Kristus dapat menghapusnya, dan darah yang ditumpahkan itu menebusnya, memohon pengampunan untuknya, dan membenarkan dari itu di hadapan Allah; dan ketika disemprotkan pada hati nurani, menghapusnya dari sana. Targum menafsirkan secara mistis tentang pengampunan dosa, menguraikannya seperti ini,

"Aku akan mengampuni kejahatan mereka, seperti mereka dibersihkan dengan air percikan, dan abu anak lembu, yang digunakan untuk dosa."

Gill (ID): Za 13:2 - Dan akan terjadi pada hari itu, firman Tuhan semesta alam, bahwa Aku akan memutuskan nama-nama berhala dari negeri ini, dan mereka tidak akan diingat lagi; dan juga Aku akan menyebabkan para nabi dan roh najis untuk pergi dari tanah ini.

Dan akan terjadi pada hari itu, firman Tuhan semesta alam,.... Pada hari-hari terakhir, pada waktu pertobatan orang Yahudi, ketika mereka akan berbalik kepada Tuhan, dan dosa-dosa mereka akan diampuni, dan dihapuskan dalam mata air darah-Nya; karena ini tidak merujuk kepada masa pengasingan Babilonia, dan pembebasan mereka dari itu, yang kini telah berlalu, ketika penyembahan berhala berhenti di antara bangsa itu; atau kepada masa Kristus, ketika segera setelah itu para nabi palsu di antara kaum kafir, dan oracle mereka yang berdusta, berhenti, dan paganisme dalam kerajaan Romawi dihancurkan; tetapi kepada masa yang telah disebutkan sebelumnya, yang diprediksi oleh Tuhan, dengan berkata,

bahwa Aku akan memutuskan nama-nama berhala dari negeri ini, dan mereka tidak akan diingat lagi; yang dimaksud adalah berhala dari emas, perak, tembaga, dan kayu; gambar Perawan Maria, dan para santo yang telah pergi, yang disembah oleh Paus, Wahyu 9:20 karena pada waktu ini Babel mistis akan jatuh, penyembahan berhala gereja Roma akan berakhir, dan tidak akan pernah dihidupkan kembali:

dan juga Aku akan menyebabkan para nabi, dan roh najis, untuk pergi dari tanah ini; yang dimaksud dengan "para nabi" adalah para nabi palsu, sebagaimana dijelaskan dalam Targum, bahkan seluruh hierarki Paus, paus, kardinal, uskup agung, uskup, imam, dsb. semua tubuh yang menyedihkan ini, yang dikenal dengan nama nabi palsu, yang akan tertangkap pada pertempuran Armageddon, dan bersama dengan binatang itu dilemparkan hidup-hidup ke dalam lautan api, Wahyu 19:20 dan dengan "roh najis", atau "roh-roh", bentuk tunggal untuk bentuk jamak, yang dimaksud adalah tiga roh najis seperti katak, yang merupakan roh-roh setan, yang keluar dari mulut binatang naga, dan nabi palsu, yaitu Yesuit, biarawan, dan frater; ini tidak akan ada lagi di bumi ini, setelah masa ini, Wahyu 16:13. Jarchi dan Kimchi mengartikan "roh najis" sebagai korupsi alam; tetapi itu tidak akan berhenti selama manusia berada dalam keadaan fana. Nubuat ini, oleh orang Yahudi kuno, ^p diterapkan pada masa Mesias.

Gill (ID): Za 13:3 - Dan akan terjadi, bahwa ketika ada yang masih akan bernubuat // maka ayahnya dan ibunya yang melahirkannya // akan berkata kepadanya, Engkau tidak akan hidup // karena engkau berkata kebohongan atas nama Tuhan // dan ayahnya dan ibunya yang melahirkannya akan menusuknya ketika dia bernubuat.

Dan akan terjadi, bahwa ketika ada yang masih akan bernubuat,.... Atau mencoba untuk bernubuat, atau menyebarkan agama dan prinsip-prinsip penyembahan berhala mereka setelah waktu ini, ketika mereka akan terdeteksi dan terbongkar secara berlimpah:

maka ayahnya dan ibunya yang melahirkannya; dari siapa dia dilahirkan, dan yang, sebagai orangtuanya, harus dianggap memiliki perhatian yang paling penuh kasih kepadanya, bahkan kepada mereka penipuan ini akan begitu mencolok, sehingga mereka tidak akan mendukungnya, tetapi, sebaliknya,

akan berkata kepadanya, Engkau tidak akan hidup; tetapi mati, sesuai dengan hukum terhadap nabi palsu di Ulangan 18:20,

karena engkau berkata kebohongan atas nama Tuhan; yang merupakan ciri khas para pengikut manusia durhaka, yang berbicara kebohongan dalam kemunafikan, berpura-pura bahwa mereka adalah dari Tuhan, dan memperlihatkan kebenaran; agama, dan kesucian, 1 Timotius 4:1,

dan ayahnya dan ibunya yang melahirkannya akan menusuknya ketika dia bernubuat; demikian besar kasih mereka kepada Tuhan, dan kepada kebenarannya, bahwa, meskipun kedekatan darah, tangan mereka akan berada di atasnya terlebih dahulu, dan baik memukulnya, atau membunuhnya; seorang anak, menurut hukum, tidak boleh diampuni dalam kasus seperti itu, Ulangan 13:6.

Gill (ID): Za 13:4 - Dan akan terjadi pada hari itu, bahwa para nabi akan merasa malu, setiap orang dari visinya, ketika dia telah bernubuat // mereka juga tidak akan mengenakan pakaian kasar untuk menipu.

Dan akan terjadi pada hari itu, bahwa para nabi akan merasa malu, setiap orang dari visinya, ketika dia telah bernubuat,.... Dia akan merasa malu atas doktrin yang telah dia sampaikan, karena semua orang akan melihatnya begitu konyol dan absurd; seperti doktrin merit, dan karya supererogasi; tentang transubstansiasi dan api penyucian; tentang pengampunan, penebusan, dll:

mereka juga tidak akan mengenakan pakaian kasar untuk menipu; atau, "pakaian berbulu" ^q; seperti yang dikenakan oleh penghuni bumi yang pertama dan kuno, yang menggunakan kulit binatang untuk penutup, seperti yang dicatat oleh Diodorus Siculus ^r: dan Pausanias ^s berkata tentang penduduk asli Locris yang pertama, yang tidak tahu cara membuat dan menjahit pakaian, biasanya menutupi tubuh mereka, untuk melindungi diri dari dingin, dengan kulit binatang yang belum diproses, dengan bulu menghadap ke luar, karena lebih pantas: dan pakaian berbulu semacam itu, atau yang sangat mirip, dikenakan oleh Elia; oleh sebab itu dia disebut seorang pria berbulu, 2Ki 1:8 dan Yohanes Pembaptis, yang datang dalam kuasa dan roh nabi itu, muncul dengan cara yang sama, berpakaian dengan kulit unta, Mat 3:4 dan dengan cara yang sama pula orang-orang baik, terutama pada masa kesulitan dan masalah, biasanya berkeliling mengenakan kulit domba dan kulit kambing, Heb 11:37 yang tampaknya merupakan jenis pakaian yang sama: dan sekarang, dalam men模litas orang baik semacam itu, dan nabi-nabi sejati dari Tuhan, khususnya Elia, para nabi palsu, seperti yang dicatat oleh Jarchi dan Kimchi, untuk menipu orang-orang, dan supaya dianggap sebagai nabi sejati, mengenakan pakaian kasar dan berbulu semacam itu, seolah-olah mereka sangat rendah hati dan menyangkal diri. Braunius ^t berpikir bahwa nabi mungkin merujuk kepada suatu kebiasaan di antara para nabi penyembah berhala, yang biasa mengenakan kulit dari pengorbanan, dan berbaring di atasnya di kuil-kuil mereka, untuk mendapatkan mimpi, dan mampu meramalkan hal-hal di masa depan; mengenai hal ini lihat Gill pada Amo 2:8 tetapi tampaknya lebih merujuk kepada kebiasaan para biarawan dan frater, dan dari berbagai ordo yang membedakan mereka sebagai orang-orang religius, dan mendapatkan rasa hormat dan penghormatan di antara manusia; dan di bawah penyamaran kesucian dan pengabdian, serta kehidupan yang keras dan mati, mereka memaksakan kebohongan dan penipuan mereka kepada mereka; tetapi sekarang akan melepaskan pakaian mereka, karena merasa malu atas profesi dan prinsip mereka.