Teks -- Yesaya 55:8-13 (TB)

55:8 Sebab rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, demikianlah firman TUHAN. 55:9 Seperti tingginya langit dari bumi, demikianlah tingginya jalan-Ku dari jalanmu dan rancangan-Ku dari rancanganmu. 55:10 Sebab seperti hujan dan salju turun dari langit dan tidak kembali ke situ, melainkan mengairi bumi, membuatnya subur dan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, memberikan benih kepada penabur dan roti kepada orang yang mau makan, 55:11 demikianlah firman-Ku yang keluar dari mulut-Ku: ia tidak akan kembali kepada-Ku dengan sia-sia, tetapi ia akan melaksanakan apa yang Kukehendaki, dan akan berhasil dalam apa yang Kusuruhkan kepadanya. 55:12 Sungguh, kamu akan berangkat dengan sukacita dan akan dihantarkan dengan damai; gunung-gunung serta bukit-bukit akan bergembira dan bersorak-sorai di depanmu, dan segala pohon-pohonan di padang akan bertepuk tangan. 55:13 Sebagai ganti semak duri akan tumbuh pohon sanobar, dan sebagai ganti kecubung akan tumbuh pohon murad, dan itu akan terjadi sebagai kemasyhuran bagi TUHAN, sebagai tanda abadi yang tidak akan lenyap.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 55:1-13 - SEMUA ORANG ... MARILAH.

Nas : Yes 55:1-13

Bangsa Israel, yang telah meninggalkan Allah dan kebenaran-Nya, kini diundang oleh Allah untuk kembali kepada-Nya dan dikembalikan kepada persekutuan dan berkat.

Full Life: Yes 55:8 - RANCANGAN-KU BUKANLAH RANCANGANMU.

Nas : Yes 55:8

Rancangan dan jalan Allah tidak sama dengan rancangan manusia biasa. Tetapi hati dan pikiran manusia dapat dibaharui dan diubah dengan mencari Dia (bd. Rom 12:1-2); lalu pikiran dan jalan kita akan mulai selaras dengan jalan-Nya. Keinginan kita yang terbesar seharusnya hidup selaras dengan citra Tuhan kita sehingga segala sesuatu yang kita lakukan menyenangkan Allah yang kita layani. Kita dapat melakukan hal ini dengan tetap tinggal di dalam firman-Nya dan menanggapi pimpinan Roh Kudus

(lihat cat. --> Rom 8:5-14;

lihat cat. --> Yak 1:21).

[atau ref. Rom 8:5-14; Yak 1:21]

Full Life: Yes 55:11 - FIRMAN-KU ... TIDAK AKAN KEMBALI KEPADA-KU DENGAN SIA-SIA.

Nas : Yes 55:11

Kuasa dan dampak firman Allah tidak pernah dibatalkan atau dinyatakan tidak berlaku lagi; firman-Nya akan membawa kehidupan rohani kepada orang yang menerimanya atau hukuman yang adil kepada orang yang menolaknya

(lihat art. FIRMAN ALLAH).

Jerusalem: Yes 55:1-11

Ini ajakan terakhir dalam Kitab Penghiburan. Umat diajak menjadi penyerta dalam segenap karunia perjanjian yang baru, Yes 55:1-5, asal saja bertobat selama masih sempat, Yes 55:6-11. Yes 55:1-2agak serupa dengan undangan yang disampaikan Hikmat ilahi agar orang datang menikmati perjamuannya, Ams 9:1-6. Bdk juga Yos 4:1.

Jerusalem: Yes 55:11 - demikianlah firmanKu

Firman Allah adalah bagaikan seorang pesuruh yang tidak kembali sebelum melaksanakan pesannya. Firman Allah dipribadikan seperti hikmat ilahi, Ams 8:22+; Wis 7:22+, atau Roh Tuhan, Yes 11:2+, diperorangkan. Bdk Yoh 1:1+.

Jerusalem: Yes 55:12-13

Kedua ayat ini merupakan kata penutup Kitab Penghiburan. Kembali dikatakan tentang keluaran baru yang disertai kegembiraan yang meluap-luap sedang padang tandus dirubah menjadi tanah yang subur, bdk Yes 41:19; 43:19; 44:3-4.

Ende: Yes 55:10-11

Sabda (nubuat) Jahwe dibandingkan dengan seorang pesuruh jang menunaikan tugasnja, sebelum kembali. Seperti hudjan dan saldju pasti menunaikan tugasnja. Sabda Allah memuat dalam dirinja daja untuk melaksanakan maknanja sendiri.

Endetn: Yes 55:9 - setinggi

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "sebab tinggilah".

Ref. Silang FULL: Yes 55:8 - Sebab rancangan-Ku // bukanlah jalan-Ku

· Sebab rancangan-Ku: Fili 2:5; 4:8

· bukanlah jalan-Ku: Yes 53:6; Mi 4:12

Ref. Silang FULL: Yes 55:9 - dari bumi // dari rancanganmu

· dari bumi: Ayub 11:8; [Lihat FULL. Ayub 11:8]; Mazm 103:11

· dari rancanganmu: Bil 23:19; [Lihat FULL. Bil 23:19]; Yes 40:13-14; [Lihat FULL. Yes 40:13]; [Lihat FULL. Yes 40:14]

Ref. Silang FULL: Yes 55:10 - seperti hujan // menumbuhkan tumbuh-tumbuhan // memberikan benih // mau makan

· seperti hujan: Yes 30:23

· menumbuhkan tumbuh-tumbuhan: Im 25:19; [Lihat FULL. Im 25:19]; Ayub 14:9; [Lihat FULL. Ayub 14:9]; Mazm 67:7; [Lihat FULL. Mazm 67:7]

· memberikan benih: Kej 47:23; [Lihat FULL. Kej 47:23]

· mau makan: 2Kor 9:10

Ref. Silang FULL: Yes 55:11 - demikianlah firman-Ku // dengan sia-sia // akan berhasil

· demikianlah firman-Ku: Ul 32:2; [Lihat FULL. Ul 32:2]; Yoh 1:1

· dengan sia-sia: Yes 40:8; 45:23; Mat 5:18; [Lihat FULL. Mat 5:18]; Ibr 4:12

· akan berhasil: Ams 19:21; [Lihat FULL. Ams 19:21]; Yes 44:26; [Lihat FULL. Yes 44:26]; Yeh 12:25

Ref. Silang FULL: Yes 55:12 - dengan sukacita // dengan damai // dan bersorak-sorai // segala pohon-pohonan // bertepuk tangan

· dengan sukacita: Mazm 98:4; [Lihat FULL. Mazm 98:4]; Yes 35:2; [Lihat FULL. Yes 35:2]

· dengan damai: Yes 54:10,13

· dan bersorak-sorai: Mazm 65:13-14; [Lihat FULL. Mazm 65:13]; [Lihat FULL. Mazm 65:14]; Mazm 96:12-13; [Lihat FULL. Mazm 96:12]; [Lihat FULL. Mazm 96:13]

· segala pohon-pohonan: 1Taw 16:33; [Lihat FULL. 1Taw 16:33]

· bertepuk tangan: Mazm 98:8

Ref. Silang FULL: Yes 55:13 - ganti kecubung // pohon murad // sebagai kemasyhuran

· ganti kecubung: Bil 33:55; [Lihat FULL. Bil 33:55]; Yes 5:6; [Lihat FULL. Yes 5:6]

· pohon murad: Yes 41:19

· sebagai kemasyhuran: Mazm 102:13; [Lihat FULL. Mazm 102:13]; Yes 63:12; Yer 32:20; 33:9

Defender (ID): Yes 55:9 - lebih tinggi dari bumi

Analogi ini, yang membandingkan pikiran tak terhingga dari Tuhan dengan pikiran manusia yang sangat terbatas, akan menyarankan bahwa langit jauh lebih tinggi daripada bumi. Tidak ada akhir bagi ruang.

Defender (ID): Yes 55:10 - hujan turun

Di sini terdapat sebuah antisipasi yang indah dan aplikasi spiritual dari siklus hidrologi ilmu pengetahuan. Hujan dan salju turun dari surga dan pada akhirnya kembali ke sana, tetapi tidak sebelum mereka melakukan pekerjaan providensial mereka untuk menyirami bumi guna menyediakan dan memperbarui pasokan makanan dunia. Secara analogis, Firman Tuhan keluar dari surga dan selamanya terukir di sana (Mazmur 119:89), kembali setelah ia menyelesaikan pekerjaan spiritual Tuhan di bumi.

Defender (ID): Yes 55:11 - tidak akan kembali kepada-Ku dengan kosong

Penyebaran yang berbuah dari Firman Tuhan disajikan dalam banyak Kitab Suci (Ecc 11:1, Ecc 11:6; Mat 13:8; 1Co 3:6-8; Joh 4:35-38).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 55:10

2Kor 9:10

Ref. Silang TB: Yes 55:10

2Kor 9:10

Gill (ID): Yes 55:8 - Sebab pikiran-Ku bukanlah pikiranmu // Jalanmu bukanlah jalan-Ku, firman Tuhan.

Sebab pikiran-Ku bukanlah pikiranmu,.... Dalam beberapa hal mungkin ada kesamaan antara pikiran Tuhan dan pikiran manusia, sebagaimana adanya: pikiran adalah alami dan esensial bagi keduanya; mereka ada dalam diri mereka, adalah tindakan internal, dan tidak diketahui orang lain, sampai diungkapkan; tetapi pikiran manusia terbatas dan terhingga, sedangkan pikiran Tuhan tak terhingga dan tak terbatas; pikiran manusia memiliki awal, tetapi pikiran Tuhan tidak; meskipun yang dimaksud di sini bukanlah sifat tetapi kualitasnya: pikiran manusia adalah jahat, bahkan imajinasi dari pikiran mereka, ya, setiap imajinasi adalah begitu, dan selalu dan hanya itu; tetapi pikiran Tuhan adalah suci, seperti yang terlihat dari tujuan dan perjanjiannya, dan semua tindakan kasih karunia-Nya, dalam penebusan, panggilan, dan mempersiapkan umat-Nya untuk kemuliaan: pikiran manusia, dalam hal objeknya, adalah sia-sia, dan tidak ada artinya; pikiran dan pendapat mereka tentang berbagai hal sangat berbeda dari pikiran Tuhan, seperti tentang dosa, tentang Kristus, kebenaran Injil, umat Tuhan, agama, kesucian, dan keadaan yang akan datang, serta terkait dengan urusan keselamatan; mereka berpikir mereka bisa menyelamatkan diri sendiri; bahwa karya kebenaran mereka cukup untuk membenarkan mereka; hak istimewa dan pengakuan mereka seperti itu, sehingga mereka akan diselamatkan; kebijaksanaan, kekayaan, dan kehormatan mereka, merupakan jaminan bagi mereka dari kebinasaan: bagaimanapun, bahwa ketaatan tulus mereka, disertai dengan pertobatan atas kesalahan yang ada, akan memberi mereka hak atas kebahagiaan: tetapi pikiran Tuhan adalah kebalikan dari semua ini; khususnya terkait dengan kemurahan yang memaafkan, pikiran mereka berbeda; orang-orang duniawi memikirkan kemurahan, tetapi bukan keadilan, dan memiliki kemurahan yang memaafkan secara mutlak, dan bukan melalui Kristus, dan tanpa pertobatan; dan inilah alasan mengapa pikiran manusia harus ditinggalkan, karena sangat berbeda dari pikiran Tuhan. Atau bisa juga, kata-kata ini dipandang sebagai argumen, yang membuktikan bahwa Tuhan melimpah dalam mengampuni semua orang berdosa yang kembali; karena Dia tidak seperti manusia, yang enggan untuk memaafkan, terutama pada kejahatan besar dan serius, tetapi siap, bebas, dan bersedia untuk memaafkan, bahkan yang dalam keadaan yang paling parah.

Dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, firman Tuhan; jalan-jalan yang Tuhan tetapkan dan arahkan agar manusia berjalan adalah berbeda dari jalan mereka; jalan-Nya suci, jalan mereka tidak suci; jalan-Nya lurus, jalan mereka bengkok; jalan-Nya adalah jalan terang, jalan mereka jalan gelap; jalan-Nya menyenangkan, jalan mereka tidak demikian, setidaknya dalam hasilnya; jalan-Nya membawa kepada kehidupan, jalan mereka membawa kepada kematian; dan oleh karena itu ada alasan yang baik mengapa mereka harus meninggalkan jalan-jalan jahat mereka, dan berjalan di jalan-Nya. Selain itu, cara yang Dia ambil dalam keselamatan manusia berbeda dari cara yang secara alami mereka kejar, terutama dalam pengampunan dosa; Dia mengampuni dengan bebas, sepenuhnya, tanpa reservasi, atau rasa sakit hati pribadi, melupakan sebagaimana juga memaafkan.

Gill (ID): Yes 55:9 - Karena seperti langit yang lebih tinggi daripada bumi, demikian pula jalan-jalanku lebih tinggi daripada jalan-jalanmu, dan pikiranku lebih tinggi daripada pikiran-pikiranmu.

Sebab seperti langit, lebih tinggi daripada bumi,.... Dari mana tidak dapat dibayangkan jarak yang lebih besar:

demikian pula jalan-jalanku lebih tinggi daripada jalan-jalanmu, dan pikiranku lebih tinggi daripada pikiran-pikiranmu; yang dapat menunjukkan kebesaran jalan dan pikiran Tuhan, keabadian dan ketidakterhinggaan mereka, serta keunggulan dan keberhargaannya; serta jarak yang sangat besar antara jalan dan pikiran-Nya dengan manusia yang dimaksudkan untuk diilustrasikan.

Gill (ID): Yes 55:10 - Sebab seperti hujan yang turun, dan salju dari surga, dan tidak kembali ke sana // tetapi mengairi bumi, dan membuatnya menghasilkan dan berbunga // supaya memberi benih kepada penabur dan roti kepada pemakan.

Sebab seperti hujan yang turun, dan salju dari surga, dan tidak kembali ke sana,.... Hujan dan salju turun dari awan di langit, dan tidak kembali lagi sampai mereka telah melakukan apa yang mereka kirimkan untuk dilakukan, atau telah menghasilkan efek berikut; jika tidak, mereka dapat diuapkan menjadi uap, seperti yang sering terjadi, dan diangkat kembali oleh matahari:

tetapi mengairi bumi, dan membuatnya menghasilkan dan berbunga; atau, "memberi minum bumi" ⁿ; meresap ke dalamnya, dan mencapai benih yang ditanam di dalamnya, dan menyebabkan benih itu tumbuh, dan naik menjadi batang dan butir:

supaya memberi benih kepada penabur dan roti kepada pemakan; menghasilkan cukup makanan bagi manusia dan binatang, dan cukup untuk benih menabur tanah di tahun berikutnya.

Gill (ID): Yes 55:11 - Demikianlah firman-Ku yang keluar dari mulut-Ku; itu tidak akan kembali kepada-Ku dengan sia-sia; tetapi itu akan memenuhi apa yang Aku kehendaki; dan itu akan berhasil dalam hal yang telah Aku kirimkan.

Demikianlah firmanku yang keluar dari mulutku,.... Firman baikku, sebagaimana Targum; ini bisa dipahami sebagai Kristus, Firman kekal, yang disebut Firman Allah, dan dapat dikatakan keluar dari mulutnya, yang dinyatakan oleh semua nabi sucinya, sejak dunia mulai ada, kedatangannya seperti hujan atau salju, Hos 6:3, dia datang dari surga, dari Bapaknya di sana, dan sebagai pemberian gratis darinya, dan sebagai akibat dari suatu keputusan, seperti hujan; cara kedatangannya, seperti itu, adalah tiba-tiba, menyenangkan, dan dengan efikasi yang besar, menyirami umatnya dengan kasih karunia, melalui pelayanan firman, dan menjadikan mereka berbuah; dan meskipun dia kembali ke surga lagi, tetapi tidak kosong, tanpa buah dan efek; dia menghasilkan panen yang besar dari jiwa-jiwa, dan memperoleh segala berkat kasih karunia bagi mereka, dan melaksanakan seluruh kehendak dan kesenangan Tuhan, dalam menjadikan keselamatan umatnya; dan kesenangan Tuhan berhasil di tangannya: atau bisa juga diartikan sebagai firman janji Allah; janji-janji dibuat di surga, dan datang dari sana sebagaimana hujan dan salju; adalah pemberian kasih karunia Allah; sangat menyegarkan dan menghidupkan, seperti hujan bagi bumi; dan selalu efektif, menjadi ya dan amin dalam Kristus Yesus; dan ketika diwujudkan, memenuhi tujuan, atau kehendak dan kesenangan Tuhan; khususnya janji-janji tentang Kristus, pengampunan dan damai melaluinya; seperti yang dinyatakan dalam pasal ini: atau lebih tepatnya bisa dimaksudkan sebagai firman Injil, yang berasal dari Allah; datang dari surga; adalah berkat kasih karunia; jatuh sesuai petunjuk ilahi di sini dan di sana; tidak menunggu harapan, keinginan, atau jasa manusia; jatuh dalam jumlah yang banyak; dan menjadi berkat di mana pun ia datang: itu adalah alat untuk melembutkan hati yang keras dari manusia; untuk mendinginkan hati nurani yang terbakar oleh hukum, dan meredakan panasnya murka ilahi di sana; dan untuk menyegarkan dan menghidupkan jiwa-jiwa yang lesu, tidak terhibur, dan lelah: itu adalah sarana dari tunas pertama kasih karunia di antara umat Tuhan, dan dari latihan dan perkembangan yang lebih luas, serta dari semua buah dalam pekerjaan baik: itu menghasilkan benih bagi Kristus sang penabur, dan buah bagi hamba-hambanya yang bekerja di bawahnya, serta roti bagi si pengembara, orang percaya, yang diperlengkapi dengan roti kehidupan untuk dimakan melalui iman:

itu tidak akan kembali kepada saya dengan sia-sia; itu disertai dengan energi ilahi; itu adalah kuasa Allah untuk keselamatan:

tetapi itu akan memenuhi apa yang saya kehendaki; dalam pertobatan orang-orang berdosa, dan penghiburan para orang kudus:

dan itu akan berhasil dalam hal yang telah saya kirimkan: apakah itu menjadi aroma kehidupan menuju kehidupan, atau aroma kematian menuju kematian; apakah untuk menghidupkan orang-orang berdosa, dan menghidupkan para orang kudus; atau apakah untuk mengeraskan hati manusia, dan membiarkan mereka tanpa alasan untuk binasa dalam dosa-dosa mereka, baik di dunia Yahudi maupun di dunia Gentile.

Gill (ID): Yes 55:12 - Sebab kamu akan pergi keluar dengan sukacita, dan akan dipimpin dengan damai // gunung-gunung dan bukit-bukit akan melompat-lompat di hadapanmu dalam nyanyian

Sebab kamu akan pergi keluar dengan sukacita, dan akan dipimpin dengan damai,.... Meskipun kata-kata ini secara harfiah dapat merujuk pada kembalinya orang Yahudi dari penawanan ke tanah mereka sendiri, disertai dengan sukacita dan damai; sebagaimana ayat sebelumnya mungkin merujuk pada kata janji mengenai hal itu; seperti yang diartikan oleh Targum,

"karena dengan sukacita kamu akan keluar dari antara bangsa-bangsa, dan dengan damai kamu akan dibawa ke tanahmu sendiri;''

namun mereka juga dapat diterapkan secara spiritual pada pertobatan manusia, sebagai akibat dari firman yang menjadi efektif, di mana pembebasan dari perbudakan Babilon adalah sebuah tipe; ketika manusia "keluar" dari keadaan terikat pada dosa, Setan, dan hukum; keluar dari kegelapan dan ketidaktahuan; keluar dari jurang penderitaan dan kesengsaraan; keluar dari diri mereka sendiri dan kebenaran mereka sendiri; keluar dari jalan-jalan dosa mereka sendiri, dan dari antara orang-orang di dunia: dan meskipun di sini ada kuasa ilahi yang dikerahkan dalam semua ini, namun mereka pergi dengan bebas, dipimpin oleh Roh Tuhan; yang seolah-olah mengambil mereka dengan tangan, dan memimpin mereka dalam jalan-jalan yang sebelumnya tidak dikenal; ia memimpin mereka kepada Kristus, pribadinya, melimpahnya, darahnya, dan kebenarannya; ke rumah Tuhan, dan kepada tatacaranya; dan dari satu derajat kasih karunia ke derajat lain, sampai ia membawa mereka ke dalam kemuliaan: semua ini disertai dengan "sukacita dan damai" bagi mereka sendiri; menemukan diri mereka dibebaskan dari perbudakan, dalam keadaan terang dan penghiburan, keluar dari jurang yang mengerikan, dan di atas batu; dibawa kepada Kristus, dan dikenakan dengan kebenarannya; kepada para malaikat di surga, yang bersukacita atas setiap pengampun yang bertobat; kepada para pelayan Injil, yang merupakan alat mereka untuk bertobat; dan kepada semua orang kudus yang dibawa ke dalam persekutuan mereka; sukacita ini lebih lanjut diilustrasikan oleh gambaran-gambaran kuat berikut:

gunung-gunung dan bukit-bukit akan melompat-lompat di hadapanmu dalam nyanyian; atau orang-orang yang tinggal di atasnya: dan semua pohon di ladang akan bertepuk tangan; atau bertepuk dengan cabang-cabang mereka; seperti Targum, puncak-puncaknya, yang tergoyangkan oleh angin sepoi-sepoi, membungkuk, dan cabang-cabangnya saling menyatu dan menggenggam satu sama lain seperti tangan dan lengan. Kimchi mengamati bahwa "gunung-gunung dan bukit-bukit" dapat melambangkan raja-raja bangsa; dan "pohon-pohon di ladang" adalah orang-orang yang bersukacita atas pembebasan orang Yahudi, saat mereka lewat: ini juga dapat diterapkan kepada para pelayan firman, dan orang-orang percaya biasa yang bersukacita atas pertobatan orang-orang berdosa, di mana perubahan yang luar biasa telah terjadi, seperti dalam kasus-kasus berikut. Vitringa menginterpretasikan ini sebagai para rasul dan pelayan firman yang pergi ke dunia Gentil, disertai dengan sukacita dalam diri mereka sendiri, dan di antara para pengikut di sana.

Gill (ID): Yes 55:13 - Sebagai ganti duri akan muncul pohon cemara, dan sebagai ganti belukar akan muncul pohon murad // dan itu akan menjadi bagi Tuhan sebagai nama, sebagai tanda kekal yang tidak akan terputus // dan akan menjadi tanda kekal.

Sebagai ganti duri akan muncul pohon cemara, dan sebagai ganti belukar akan muncul pohon murad,.... Yang bermakna bahwa sebagai ganti orang-orang jahat, yang sebanding dengan belukar dan duri karena tidak berbuah dan tidak berguna, berbahaya dan merugikan, berada di bawah kutukan, dan akhir mereka akan dibakar, di situ akan ada orang-orang baik, yang sebanding dengan pohon-pohon yang berbuah dan indah; yang sangat benar ketika Injil diberitakan di dunia Non-Yahudi; lihat Yes 35:1 demikian pula Targum,

"sebagai ganti orang-orang tidak bertuhan akan muncul orang-orang benar, dan sebagai ganti orang-orang berdosa akan muncul mereka yang takut berbuat dosa;''

atau bisa juga berarti, bahwa mereka yang seperti belukar dan duri dalam keadaan alami mereka, yang tidak lebih baik dari yang lain, tetapi anak-anak murka, sama seperti yang lain, akan dibuat oleh anugerah Tuhan menjadi seperti pohon cemara dan murad; sebesar perubahan akan terjadi pada mereka seolah-olah belukar dan duri diubah menjadi pohon cemara dan murad; di mana para orang kudus kadang-kadang dibandingkan, khususnya dengan pohon murad, Zec 1:10, karena indah untuk dilihat, harum, selalu hijau, tumbuh subur di tempat-tempat berair, dan menghasilkan buah:

dan itu akan menjadi bagi Tuhan sebagai nama, sebagai tanda kekal yang tidak akan terputus; yaitu, orang-orang ini, yang telah menjadi dan dibuat seperti pohon cemara dan murad, akan disebut dengan nama Tuhan, akan memikul namanya, mendukung Injil dan kepentingannya, dan menjadi pujian bagi-Nya, serta untuk kemuliaan anugerah-Nya, yang telah melakukan perkara-perkara besar dan menakjubkan bagi mereka;

dan akan menjadi tanda kekal dan monumen dari kasih, anugerah, kuasa, dan kesetiaan Tuhan, dan sebagai tanda yang pasti bahwa gereja dan umat Tuhan tidak akan terputus, tetapi bahwa Tuhan akan memiliki umat untuk melayani-Nya selama matahari dan bulan bertahan.