Teks -- Yesaya 45:1-8 (TB)

TUHAN memakai Koresh sebagai alat-Nya

45:1 Beginilah firman TUHAN: "Inilah firman-Ku kepada orang yang Kuurapi, kepada Koresh yang tangan kanannya Kupegang supaya Aku menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti raja-raja, supaya Aku membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal tertutup: 45:2 Aku sendiri hendak berjalan di depanmu dan hendak meratakan gunung-gunung, hendak memecahkan pintu-pintu tembaga dan hendak mematahkan palang-palang besi. 45:3 Aku akan memberikan kepadamu harta benda yang terpendam dan harta kekayaan yang tersembunyi, supaya engkau tahu, bahwa Akulah TUHAN, Allah Israel, yang memanggil engkau dengan namamu. 45:4 Oleh karena hamba-Ku Yakub dan Israel, pilihan-Ku, maka Aku memanggil engkau dengan namamu, menggelari engkau, sekalipun engkau tidak mengenal Aku. 45:5 Akulah TUHAN dan tidak ada yang lain; kecuali Aku tidak ada Allah. Aku telah mempersenjatai engkau, sekalipun engkau tidak mengenal Aku, 45:6 supaya orang tahu dari terbitnya matahari sampai terbenamnya, bahwa tidak ada yang lain di luar Aku. Akulah TUHAN dan tidak ada yang lain, 45:7 yang menjadikan terang dan menciptakan gelap, yang menjadikan nasib mujur dan menciptakan nasib malang; Akulah TUHAN yang membuat semuanya ini. 45:8 Hai langit, teteskanlah keadilan dari atas, dan baiklah awan-awan mencurahkannya! Baiklah bumi membukakan diri dan bertunaskan keselamatan, dan baiklah ditumbuhkannya keadilan! Akulah TUHAN yang menciptakan semuanya ini."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 45:1 - KUURAPI ... KORESY.

Nas : Yes 45:1

Sekalipun bukan seorang penyembah Allah (ayat Yes 45:4-5), Koresy disebut "yang diurapi", gelar sama yang kemudian diberikan Allah kepada Anak-Nya (Mesias, atau Kristus). Koresy (550-530 SM) diurapi dalam arti bahwa ia dipakai Allah untuk melaksanakan tugas penting membebaskan Israel dari perhambaan supaya Allah dapat menyelesaikan rencana-Nya memakai Israel untuk mengadakan keselamatan bagi umat manusia. Koresy mendirikan kerajaan Persia yang bertahan selama dua abad. Ia merebut Babel pada tahun 539 SM dan kemudian membiarkan orang Yahudi kembali ke negeri mereka (lih. pasal Ezr 1:11).

Jerusalem: Yes 45:1-7

Nubuat ini berupa nubuat penobatan raja, sebagaimana juga terdapat dalam Maz 2 dan Maz 110. Koresy dipanggil dengan namanya sendiri, Yes 45:3,4 bdk Yes 41:25+; ia diberi gelar "Orang yang diurapi TUHAN", ialah sebuah gelar khusus raja-raja Israel. Gelar itu menjadi gelar Raja Penyelamat di masa mendatang (Mesias; bdk Maz 20:7+), bdk Pengantar. Apa yang membingungkan sedikit ialah: di sini gelar itu diberikan kepada seorang raja asing yang malah tidak mengenal Tuhan, Yes 45:4-5. Nubuat ini banyak kesamaannya dengan isi sebuah dokumen dari Babel (Silender Sirus). Tertera pada silender itu bahwa dewa Marduk (yang bukan dewa Persia) telah menyebutkan nama Koresy (Sirus) dan telah memanggil dia menjadi penguasa semesta dunia. Teks tsb ditulis oleh para imam di Babel pada waktu Koresy sedang maju sebagai pemenang sekitar th 538 seb Mas. Pada waktu yang sama Deutero-yesaya menulis nubuatnya ini.

Jerusalem: Yes 45:1 - melucuti raja-raja

Harafiah: membuka ikat pinggang raja-raja.

Jerusalem: Yes 45:2 - hendak meratakan.....

Bdk Yes 40:4.

Jerusalem: Yes 45:4 - hambaKu

Bdk Yes 41:8+.

Jerusalem: Yes 45:5 - Akulah TUHAN....

Bdk Yes 44:6+.

Jerusalem: Yes 45:7

Bdk Ams 4:13; 3:6; Sir 11:14.

Jerusalem: Yes 45:8 - Hai langit

Ayat ini berupa doa. Apa yang didoakan ialah pertama-tama pembebasan umat Israel, "keadilan" yang segera akan dikerjakan Koresy tetapi yang sebenarnya ciptaan Allah (dari atas, langit), bdk Yes 41:2+

Jerusalem: Yes 45:8 - bertunaskan

Nabi Yesaya membandingkan raja di masa mendatang dengan "tunas dari tunggul Isai" Yes 4:2; 6:13; 11:1; bdk Yer 23:5; 33:15. Dalam Zak 3:8 kata "tunas" menjadi gelar Mesias.

Ende: Yes 45:1-6

Cyrus, walaupun ia tidak mengenal Allah, diselenggarakan oleh Jahwe dan mendapat tugas untuk memulangkan Israil.

Ende: Yes 45:3

Allah "memanggil" Cyrus, artinja: memilih dan memiliki dia serta menjerahkan tugas istimewa kepadanja.

Ende: Yes 45:8

Ajat ini agak sukar diterdjemahkan. agaknja nubuat ini menjindir Cyrus dan pekerdjaannja.

Ref. Silang FULL: Yes 45:1 - yang Kuurapi // Koresh // kanannya Kupegang // menundukkan bangsa-bangsa

· yang Kuurapi: Mazm 45:8; [Lihat FULL. Mazm 45:8]

· Koresh: 2Taw 36:22; [Lihat FULL. 2Taw 36:22]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· kanannya Kupegang: Mazm 73:23; Yes 41:13; 42:6

· menundukkan bangsa-bangsa: Yes 48:14; Yer 50:35; 51:20,24; Mi 4:13

Ref. Silang FULL: Yes 45:2 - di depanmu // hendak meratakan // memecahkan pintu-pintu // palang-palang besi

· di depanmu: Kel 23:20

· hendak meratakan: Yes 40:4; [Lihat FULL. Yes 40:4]

· memecahkan pintu-pintu: Yes 13:2; [Lihat FULL. Yes 13:2]

· palang-palang besi: Mazm 107:16; 147:13; Yer 51:30; Rat 2:9; Nah 3:13

Ref. Silang FULL: Yes 45:3 - kepadamu harta // yang tersembunyi // engkau tahu // dengan namamu

· kepadamu harta: 2Raj 24:13; [Lihat FULL. 2Raj 24:13]; Yer 50:37; 51:13

· yang tersembunyi: Yer 41:8

· engkau tahu: Yes 41:23

· dengan namamu: Kel 33:12; [Lihat FULL. Kel 33:12]; Yes 43:1; [Lihat FULL. Yes 43:1]

Ref. Silang FULL: Yes 45:4 - karena hamba-Ku // tidak mengenal

· karena hamba-Ku: Yes 14:1; [Lihat FULL. Yes 14:1]; Yes 41:8-9

· tidak mengenal: Kis 17:23

Ref. Silang FULL: Yes 45:5 - yang lain // ada Allah // mempersenjatai engkau

· yang lain: Yes 44:8; [Lihat FULL. Yes 44:8]

· ada Allah: Ul 32:12; [Lihat FULL. Ul 32:12]; Mazm 18:32; [Lihat FULL. Mazm 18:32]; Yes 43:10; [Lihat FULL. Yes 43:10]

· mempersenjatai engkau: Mazm 18:40; [Lihat FULL. Mazm 18:40]; Yeh 30:24-25

Ref. Silang FULL: Yes 45:6 - orang tahu // sampai terbenamnya // luar Aku

· orang tahu: Yes 11:9; [Lihat FULL. Yes 11:9]

· sampai terbenamnya: Mazm 113:3; [Lihat FULL. Mazm 113:3]; Yes 43:5

· luar Aku: Yes 45:5,18; Yes 14:13-14; 47:8,10; Zef 2:15

Ref. Silang FULL: Yes 45:7 - menciptakan gelap // nasib malang

· menciptakan gelap: Kej 1:4; [Lihat FULL. Kej 1:4]; Kel 10:22; [Lihat FULL. Kel 10:22]

· nasib malang: Yes 14:15; [Lihat FULL. Yes 14:15]; Yes 31:2; [Lihat FULL. Yes 31:2]; Rat 3:38

Ref. Silang FULL: Yes 45:8 - langit, teteskanlah // keadilan // bertunaskan keselamatan

· langit, teteskanlah: Mazm 72:6; Mazm 133:3; [Lihat FULL. Mazm 133:3]; Yoel 3:18

· keadilan: Yes 45:24; Mazm 85:12; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]; Yes 46:13; 48:18; 60:21; 61:10,11; 62:1; Hos 10:12; Yoel 2:23; Am 5:24; Mal 4:2

· bertunaskan keselamatan: Mazm 85:10; [Lihat FULL. Mazm 85:10]; Yes 12:3

Defender (ID): Yes 45:4 - dengan namamu

Emperor Persia Cyrus demikian disebut oleh Tuhan sekitar 150 tahun sebelum ia lahir, dan sekitar 100 tahun sebelum Nebukadnezar menghancurkan Yerusalem dan kuil, membawa orang-orang Yehuda ke dalam penawanan di Babilonia. Kekaisaran Persia kemudian menaklukkan Babilon, dan akhirnya Cyrus menjadi raja dan menggenapi nubuatan Yesaya sekitar 175 tahun setelah Yesaya menyatakannya (Ezr 1:1-4).

Defender (ID): Yes 45:7 - menciptakan kegelapan

Tuhan tidak menciptakan terang, karena Dia adalah terang. Yang Dia ciptakan adalah kegelapan primitif untuk memisahkan antara siang dan malam.

Defender (ID): Yes 45:7 - ciptakan kejahatan

"Jahat," seperti yang digunakan di sini, mengacu pada kejahatan yang bersifat fisik (badai), bukan kejahatan moral.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 45:1 - Demikianlah firman Tuhan kepada yang diurapinya, kepada Kores // yang tangan kanannya telah Kupegang // untuk menaklukkan bangsa-bangsa di hadapannya // Aku akan melonggarkan pinggang raja-raja.

Demikianlah firman Tuhan kepada yang diurapinya, kepada Kores,.... Kores dipanggil sebagai yang diurapi Tuhan, bukan karena ia diurapi dengan minyak material, seperti raja-raja Israel dan Yehuda; tetapi karena ia ditunjuk oleh Tuhan untuk menjadi raja, dan dibekali oleh-Nya untuk jabatan itu; dan diangkat oleh-Nya untuk menjadi alat melakukan hal-hal besar di dunia, dan khususnya untuk membebaskan orang-orang Yahudi dari penawanan mereka, dan mengembalikan mereka ke tanah mereka sendiri:

yang tangan kanannya telah Kupegang; yang diangkat, didukung, dikuatkan, dipandu, dan diarahkan untuk melakukan apa yang dilakukannya:

untuk menaklukkan bangsa-bangsa di hadapannya; yang dilakukan sesuai dengan itu. Xenophon ^y mengisahkan, bahwa ia menaklukkan orang-orang Suriah, Asyur, Arab, Kapadokia, serta negara-negara Frigia, orang Lidia, Karia, Fenisia, dan Babilonia; juga Bactria, India, Kilikia, Sacae, Paphlagonia, dan Megadonia; juga orang Yunani yang tinggal di Asia, orang Siprus, dan Mesir. Herodotus ^z mengatakan, bahwa ia memerintah atas seluruh Asia: semua itu ditaklukkan oleh Tuhan di bawahnya; sebab bukan Kores yang melakukannya, melainkan Tuhan yang memberi dia kekuatan dan keberanian, memberikan dia keahlian dalam urusan militer, dan kesuksesan dan kemenangan:

Aku akan melonggarkan pinggang raja-raja; seperti Krosus raja Lidia, dan Baltasar raja Babilon, dengan melepaskan mereka dari martabat, kekuasaan, dan pemerintahan mereka; dan khususnya ini benar bagi yang terakhir, ketika, melalui tulisan di dinding, ia terguncang; "dan sendi-sendi pinggangnya dilonggarkan", Dan 5:6, "untuk membuka di hadapannya dua pintu gerbang; dan gerbang-gerbang tidak akan ditutup"; gerbang-gerbang kota dan istana di mana pun ia datang, yang dibuka untuk menerimanya sebagai penakluk dan penguasa mereka; ini sangat nyata terjadi pada gerbang istana raja Babilon, ketika pasukan Kores dengan suatu tipu daya telah masuk ke kota, dan tiba di istana raja, mereka mendapati gerbang tertutup; tetapi setelah terdengar keributan dan suara, raja memerintahkan untuk melihat apa yang terjadi; gerbang dibuka untuk tujuan itu, para prajurit Kores menerobos masuk ke raja, dan membunuhnya ^a; tetapi, yang lebih menarik, gerbang-gerbang perunggu, yang menutup jalan dari kunci ke sungai, dibiarkan terbuka pada malam ketika Babilon diambil, sementara penduduknya berpesta dan bersenang-senang; yang seandainya ditutup ^b, akan mengalahkan usaha Kores; tetapi Tuhan dalam provisinya mengatur agar demikian.

Gill (ID): Yes 45:2 - Aku akan pergi di depanmu, dan menjadikan tempat-tempat yang bengkok menjadi lurus // Aku akan memecahkan gerbang-gerbang tembaga, dan memotong batang-batang besi.

Aku akan pergi di depanmu, dan menjadikan tempat-tempat yang bengkok menjadi lurus,.... Atau, "meratakan tempat-tempat yang berbukit" ^c; seperti yang dilakukan para pelopor. Artinya adalah, bahwa Dia akan menghilangkan semua hambatan dan rintangan dari jalannya, dan menyebabkan Dia mengatasi semua kesulitan:

Aku akan memecahkan gerbang-gerbang tembaga, dan memotong batang-batang besi; dengan mana gerbang-gerbang tembaga itu terhalang: di dinding yang mengelilingi Babilonia terdapat seratus gerbang, semua terbuat dari tembaga padat, dua puluh lima di setiap sisi persegi; yang, tanpa diragukan, dirujuk di sini; yang tidak bisa menghalangi masuknya Cyrus ke dalam kota, dan pengambilannya; meskipun mereka tidak dihancurkan olehnya, tetapi oleh Darius kemudian ^d gerbang-gerbang tembaga ini disebutkan oleh Abydenus ^e, sebagai dibuat oleh Nebukadnezar, dan sebagai yang bertahan hingga pemerintahan orang Makedonia.

Gill (ID): Yes 45:3 - Dan Aku akan memberikan kepadamu harta dari kegelapan, dan kekayaan tersembunyi dari tempat rahasia // agar kamu tahu bahwa Akulah Tuhan, yang memanggilmu dengan namamu, adalah Tuhan Israel.

Dan Aku akan memberikan kepadamu harta dari kegelapan, dan kekayaan tersembunyi dari tempat rahasia,.... Apa yang telah disimpan di tempat pribadi, dan belum melihat cahaya selama bertahun-tahun. Para Rabbi Yahudi berkata ^f, bahwa Nebukadnezar yang telah mengumpulkan semua kekayaan dunia, ketika dia mendekati akhir hidupnya, mempertimbangkan dengan dirinya sendiri kepada siapa ia harus menyerahkannya; dan karena tidak ingin meninggalkannya kepada Evilmerodach, dia memerintahkan untuk dibangun kapal-kapal perunggu, dan mengisinya dengan kekayaan itu, serta menggali sebuah tempat di Efrat, dan menyembunyikannya di situ, dan membelokkan sungai mengalir di atasnya; dan pada hari ketika Kores memerintahkan untuk membangun kuil, Tuhan mengungkapkan kekayaan itu kepadanya: kekayaan Raja Kresus dari Lidia, yang diambil oleh Kores, adalah apa yang dimaksud; terutama apa yang dia temukan di Babilon, yang melimpah dengan kekayaan, Yer 51:13. Pliny ^g berkata, ketika dia menaklukkan Asia, dia membawa pulang tiga puluh empat ribu pon emas, selain bejana emas, dan lima ratus ribu talenta perak, dan cawan Semiramis, yang beratnya lima belas talenta. Xenophon ^h menyebutkan kekayaan besar dan harta karun yang diterima Kores dari Armenius, Gobryas, dan Kresus:

agar kamu tahu bahwa Akulah Tuhan, yang memanggilmu dengan namamu, adalah Tuhan Israel; memanggilnya dengan nama dua ratus tahun, atau mendekatinya, sebelum dia lahir, adalah bukti bahwa Dia adalah Allah yang Mahatahu, dan mengetahui segala sesuatu sebelum ada, dan dapat memanggil yang tidak ada seolah-olah ada; dan ini diketahui oleh Kores; karena, seperti yang dikatakan Yosefus ⁱ, dia membaca nubuat ini dalam Yesaya tentang dirinya; dan semuanya ini yang digenapi tepat padanya, memaksanya untuk mengakui Dia sebagai Tuhan, sebagai Tuhan Allah surga, dan Tuhan Allah Israel, Ezr 1:2.

Gill (ID): Yes 45:4 - Untuk sake hamba-Ku Yakub, dan Israel, pilihanku, Aku telah memanggilmu dengan namamu // Aku telah menamakanmu // meskipun engkau belum mengenal Aku.

Untuk sake pelayanan Yakub, hambaku, dan Israel, pilihanku, aku telah memanggilmu dengan namamu,.... Tidak hanya untuk kepentingan Kores, dan untuk memberi penghormatan kepadanya, bahwa Dia telah memanggilnya dengan namanya jauh sebelum dia lahir; tetapi untuk meyakinkan umat Yahudi, umat pilihan Tuhan, yang merupakan hamba-hamba-Nya, tentang kepastian pembebasan mereka, dengan penyelamat mereka disebutkan dengan nama; dan adalah untuk kepentingan mereka, dan bukan kepentingan dirinya, bahwa Dia memanggilnya dan membangkitkannya untuk melakukan hal-hal besar yang dilakukannya, agar Dia dapat membebaskan mereka dari penangkapan mereka: dan adalah untuk sake orang-orang pilihan Tuhan, yang dipilih-Nya untuk kekudusan dan kebahagiaan, untuk melayani-Nya, dan bersamanya selama-lamanya, bahwa Dia memanggil Kristus, yang dianggap sebagai tipe Kores, dan mengutus-Nya ke dunia, untuk menjadi Juruselamat dan Penebus mereka:

Aku telah menyebut namamu; tidak hanya memanggilnya dengan namanya, Kores, tetapi juga menyebutnya "gembala", dan "yang diurapi-Nya", Yesaya 44:28,

meskipun engkau belum mengenal Aku; karena saat itu belum lahir; dan ketika dia lahir, dan tumbuh dewasa, dia tidak mengenal Tuhan yang sebenarnya; dan meskipun, setelah melihat nubuat di atas, dan bawah pengaruh dan kesan yang langsung, dia mengakui Tuhan Israel sebagai Tuhan Surga, namun tidak tampak bahwa dia meninggalkan penyembahan berhala; karena Xenophon ^k menyebutkan, bahwa ketika dia mendapati ajalnya sudah dekat, dia melakukan pengorbanan, dan mempersembahkannya kepada Jupiter, dan matahari, serta para dewa lainnya; dan mengucapkan terima kasih kepada mereka untuk perhatian yang telah mereka berikan padanya; dan berdoa kepada mereka untuk memberikan kebahagiaan kepada istrinya, anak-anaknya, teman-temannya, dan negaranya.

Gill (ID): Yes 45:5 - Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain // tidak ada Tuhan selain aku // Aku mengikatmu, meskipun kau tidak mengenaliku

Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain,.... Siapa yang harus kau akui, O Cyrus, karena kata-kata ini ditujukan kepadanya, harus kau miliki, layani, dan sembah:

tidak ada Tuhan selain aku; di surga atau di bumi, di negara-negara mana pun yang kau taklukkan, dan kau pimpin; karena meskipun ada banyak dewa dan tuan, yang disebut demikian, mereka hanyalah dewa-dewa fiktif yang bersifat nominal; bukan dewa secara alami, seperti Dia; dari mana buktinya adalah sebagai berikut, sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya:

Aku telah mengikatmu, meskipun kau tidak mengenaliku; Tuhan mengikatnya dengan tali kerajaan, simbol kekuatan raja; Dia menjadikannya raja atas banyak bangsa; Dia mengikatnya dengan kekuatan, keberanian, dan keperkasaan untuk perang; dan menjadikannya begitu gesit, berhasil, dan menang, seperti dia, meskipun seorang pangeran yang bukan dari umat-Nya, dan tidak mengenal-Nya, untuk memenuhi beberapa tujuan berharga demi kemuliaan-Nya sendiri, dan kebaikan rakyat-Nya, dan khususnya untuk apa yang mengikuti.

Gill (ID): Yes 45:6 - Agar mereka tahu dari terbitnya matahari, dan dari barat // bahwa tidak ada yang selain aku: Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain.

Agar mereka tahu dari terbitnya matahari, dan dari barat,.... Bahwa semua penduduk dunia, dari timur ke barat, yang mencakup bagian dunia yang dapat dihuni, bahwa dari utara ke selatan tidak sepenuhnya demikian; agar semua yang berada dalam lingkup ini, dengan mendengar betapa besar hal-hal yang dilakukan Tuhan oleh Kores, dan untuk umat-Nya, dapat mengetahui, mengakui, dan mengaku,

bahwa tidak ada yang selain aku: Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain; atau, "selain aku tidak ada apa-apa" ^l; semua makhluk adalah tidak ada dibandingkan dengan Tuhan; dan Dia mengisi semua tempat, dan segala sesuatu hidup, bergerak, dan memiliki keberadaannya di dalam diri-Nya; dan tidak ada Tuhan, yaitu Tuhan, Jehovah yang kekal, selain satu Tuhan yang benar, Bapa, Putra, dan Roh.

Gill (ID): Yes 45:7 - Aku membentuk cahaya, dan menciptakan kegelapan // Aku menciptakan perdamaian, dan menciptakan kejahatan // Aku, Tuhan melakukan semua hal ini

Aku membentuk cahaya, dan menciptakan kegelapan,.... Cahaya alami, atau cahaya yang dihasilkan pada ciptaan pertama, dan dari mana matahari adalah sumbernya; atau siang yang merupakan cahaya, dan malam yang merupakan kegelapan, suatu revolusi yang konstan yang dibentuk, ditentukan, dan dilanjutkan oleh Tuhan, Kej 1:3, cahaya moral, atau cahaya alam, pemahaman rasional dalam diri manusia; cahaya spiritual, atau cahaya rahmat, yang membuat hal-hal spiritual dan supranatural diketahui; cahaya sukacita dan penghiburan dari Kristus, matahari kebenaran; dan cahaya kemuliaan dan kebahagiaan abadi: ini semua berasal dari Tuhan, dari ciptaannya dan pemberiannya; dan demikianlah kegelapan adalah ciptaannya; kegelapan alami yang ada di atas muka bumi pada awalnya; apa yang muncul dari ketidakhadiran matahari, atau disebabkan oleh gerhana-nya, atau awan hitam yang sangat pekat; atau kegelapan luar biasa, seperti yang terjadi di Mesir; atau penglihatan yang terampas, kebutaan pada manusia; dan, dalam makna kiasan, ketidaktahuan dan kegelapan yang mengikuti dosa; kebutaan hukum, yang mana Tuhan menyerahkan manusia dan membiarkan mereka; penderitaan dan kesusahan sementara, serta hukuman kekal, yang merupakan kegelapan pekat:

Aku menciptakan perdamaian, dan menciptakan kejahatan; perdamaian antara Tuhan dan manusia diciptakan oleh Kristus, yang adalah Tuhan di atas segalanya; perdamaian spiritual dalam hati nurani berasal dari Tuhan, melalui Kristus, oleh Roh; kemuliaan dan kebahagiaan abadi adalah dari Tuhan, yang dimasuki orang-orang kudus pada saat kematian; perdamaian di antara para kudus sendiri di sini, dan dengan manusia di dunia; perdamaian dalam gereja, dan di dunia, adalah karya Tuhan, bahkan dari semua kemakmuran dalam segala jenis, yang termasuk dalam kata ini: "kejahatan" juga berasal dari-Nya; bukan kejahatan dosa; ini tidak ditemukan di antara ciptaan yang dibuat Tuhan; ini berasal dari manusia, meskipun ditoleransi oleh Tuhan, dan diatur-Nya untuk kebaikan: tetapi kejahatan akibat hukuman karena dosa, penghakiman keras Tuhan, kelaparan, penyakit, binatang buas, dan pedang, atau perang, yang terakhir mungkin dimaksudkan secara khusus, karena berlawanan dengan perdamaian; ini biasanya adalah akibat dari dosa; mungkin terkadang dibenarkan untuk terlibat di dalamnya; apakah berdasarkan fondasi yang baik atau buruk diizinkan oleh Tuhan; lebih jauh lagi, semua penderitaan, kesulitan, dan bencana, masuk dalam nama ini, dan adalah dari Tuhan; lihat Ayub 2:10,

Aku, Tuhan melakukan semua hal ini; dan karena itu pasti haruslah Tuhan yang benar, dan satu-satunya. Kimchi, dari Saadiah Gaon, mencatat bahwa ini dikatakan terhadap mereka yang mengklaim ada dua dewa, yang satu baik, dan yang lain jahat; padahal Tuhan adalah Pencipta baik dan jahat, dan karena itu haruslah di atas segalanya; dan patut dicatat, bahwa para Magi Persia, sebelum Zoroaster ^m, memegang dua penyebab pertama, yang satu cahaya, atau dewa yang baik, pencipta segala kebaikan; dan yang lain kegelapan, atau dewa yang jahat, pencipta segala kejahatan; yang satu mereka sebut Oromazes, yang lainnya Arimanius; dan, seperti yang dicatat Dr. Prideaux ⁿ,

"kata-kata ini ditujukan kepada Cyrus raja Persia, dan harus dipahami sebagai diucapkan merujuk pada sekte Magi Persia; yang kala itu menganggap cahaya dan kegelapan, atau baik dan jahat, sebagai Makhluk tertinggi, tanpa mengakui Tuhan yang besar sebagai yang lebih tinggi dari keduanya;''

dan mana kata-kata ini menunjukkan; karena Zoroaster, yang mereformasi mereka dalam prinsip pertama agama mereka, adalah setelah zaman Yesaya.

Gill (ID): Yes 45:8 - Turunlah, hai langit, dari atas, dan biarkan langit mencurahkan kebenaran // biarkan bumi terbuka, dan biarkan mereka membawa keluar keselamatan // Aku, Tuhan, yang menciptakannya.

Turunlah, hai langit, dari atas, dan biarkan langit mencurahkan kebenaran,.... Atau, "yang benar", seperti dalam versi Latin Vulgate; Tuhan kita, kebenaran, Kristus penulis kebenaran, yang akan membawa kebenaran yang abadi; dan kedatangannya adalah, dan memang, seperti hujan, seperti hujan awal dan hujan akhir bagi bumi, Hos 6:3, dan yang datang dari surga ke bumi untuk memenuhi semua kebenaran; dan bersamanya datanglah limpahan berkat dari kasih karunia yang kaya, bahkan semua berkat rohani, damai, pengampunan, kebenaran, keselamatan, dan hidup yang kekal, yang dicurahkan dari atas kepada anak-anak manusia; demikianlah Roh Kudus, roh nubuat, langsung berpindah dari Kores ke Kristus, dari tipe ke antitipe, dari penebusan sementara orang-orang Yahudi ke penebusan rohani umat Tuhan; dan kata-kata ini harus dipertimbangkan, bukan sebagai permohonan nabi atau gereja, untuk kedatangan Kristus, dan keselamatan melalui dia; tetapi sebagai janji dan nubuat tentangnya. Aben Ezra dan Kimchi berpendapat bahwa ini adalah seruan kepada para malaikat di surga untuk membantu dalam urusan keselamatan Israel; mereka memang turun atau menurun, bahkan banyak dari mereka, pada inkarnasi Kristus, dan memberitakan kabar baik tentang hal-hal baik yang datang melalui dia:

biarkan bumi terbuka, dan biarkan mereka membawa keluar keselamatan; atau "Juruselamat", seperti dalam versi Latin Vulgate; Kristus penulis keselamatan, yang ditunjuk untuk menjadi keselamatan atau Juruselamat umat-Nya, yang datang untuk mewujudkannya, dan telah memperolehnya; surga dan bumi terlibat dalam membawa "buah" dari kebenaran dan keselamatan ini, sebagaimana kata ^o yang diterjemahkan "membawa keluar" menunjukkan; lihat Isa 4:2. Kristus adalah Tuhan dari surga, dan yet dilahirkan dari seorang wanita di bagian terendah dari bumi: Kristus, yang adalah "kebenaran", muncul "dari bumi"; dan dia, yang adalah penulis "kebenaran", memandang dari surga, Psa 85:11 dan selanjutnya: "biarkan kebenaran muncul bersama"; atau "bersemi" ^p sebagai sebuah cabang; salah satu nama Mesias, yang sering muncul dalam nubuat:

Aku, Tuhan, yang menciptakannya; atau itu, baik kebenaran maupun keselamatan; atau Kristus sebagai manusia, penulis keduanya, yang ditunjuk oleh Tuhan, dan dibangkitkan, dan dikirim untuk menjadi Penebus dan Juruselamat umat-Nya. Targum menafsirkan ini sebagai kebangkitan orang mati, dengan parafrasa sebagai berikut;

"biarkan langit dari atas melayani, dan awan mengalir dengan yang baik; biarkan bumi terbuka, dan orang mati hidup kembali; dan biarkan kebenaran dinyatakan bersama; Aku, Tuhan, yang menciptakannya."