Teks -- Yeremia 41:1-7 (TB)

41:1 Dalam bulan yang ketujuh datanglah Ismael bin Netanya bin Elisama -- ia keturunan raja dan perwira tinggi raja -- beserta sepuluh orang kepada Gedalya bin Ahikam di Mizpa. Sementara mereka makan roti bersama-sama di Mizpa, 41:2 maka bangkitlah Ismael bin Netanya dengan kesepuluh orang yang ada bersama-sama dia, lalu mereka memukul mati Gedalya bin Ahikam bin Safan dengan pedang; demikianlah Ismael membunuh dia yang telah diangkat raja Babel atas negeri itu. 41:3 Juga semua orang Yehuda yang ada bersama-sama dengan Gedalya di Mizpa dan orang-orang Kasdim, yakni prajurit, yang terdapat di sana dipukul mati oleh Ismael. 41:4 Esok harinya sesudah ia membunuh Gedalya -- ketika itu belum ada yang tahu -- 41:5 datanglah orang-orang dari Sikhem, dari Silo dan dari Samaria, delapan puluh orang jumlahnya, yang janggutnya bercukur, pakaiannya koyak-koyak dan badannya bertoreh-toreh; mereka membawa korban sajian dan kemenyan untuk dipersembahkan di rumah TUHAN. 41:6 Lalu keluarlah Ismael bin Netanya dari Mizpa untuk mendapatkan mereka sambil menangis. Ketika ia bertemu dengan mereka, berkatalah ia kepada mereka: "Pergilah kepada Gedalya bin Ahikam!" 41:7 Tetapi ketika mereka sampai ke tengah-tengah kota itu, maka mereka disembelih oleh Ismael bin Netanya dengan dibantu oleh orang-orang yang bersama-sama dengan dia; mayat-mayat mereka dicampakkan ke dalam perigi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 40:1--46:24 - DIANGKUT KE DALAM PEMBUANGAN.

Nas : Yer 40:1-44:30

Pasal-pasal ini membahas aneka peristiwa yang terjadi di Yehuda setelah kejatuhan Yerusalem. Banyak orang dibawa ke Babel, sedangkan hanya sebagian kecil saja ditinggalkan. Peristiwa yang terjadi sesudah kejatuhan kota itu menunjukkan bahwa bangsa itu masih menolak untuk mengandalkan Allah.

Full Life: Yer 41:2 - MEMUKUL MATI GEDALYA.

Nas : Yer 41:2

Karena anti-Babel secara ekstrem, Ismael membunuh Gedalya, gubernur yang diangkat Nebukadnezar; Ismael mungkin percaya bahwa Gedalya mendukung kekejaman yang dialami Zedekia (Yer 39:6-7).

Full Life: Yer 41:7 - MEREKA DISEMBELIH.

Nas : Yer 41:7

Ismael membantai 70 dari 80 musafir, rupanya untuk memperoleh perbekalan dan uang mereka (bd. ayat Yer 41:8). Dia tidak takut akan Allah atau ingin melakukan yang benar; ia tidak menyadari bahwa Tuhan suatu saat akan mengadili semua tindakannya dan menghukumnya sesuai dengan itu.

Jerusalem: Yer 41:3 - dipukul mati

Hari ulang tahun peristiwa ini (yang terjadi pada bulan September th 587) kemudian dijadikan hari peringatan, bdk Zak 7:5; 8:19.

Jerusalem: Yer 41:5 - di rumah TUHAN

Jadi sejak pembaharuan agama oleh raja Yosia, bdk 2Ra 23:19-20, bait Allah tetap (kembali) menjadi tempat kudus utama bagi banyak orang Israel di bagian utara negeri (bekas kerajaan Samaria). Meskipun bait Allah sudah hancur, namun orang masih menyelenggarakan ibadat di tempat itu.

Jerusalem: Yer 41:7 - mayat-mayat mereka dicampakkan

Ini ditambah menurut terjemahan Siria (bdk Yer 40:9). Tidak menjadi jelas mengapa orang itu dibunuh. Barangkali barang mereka mau dicuri, Yer 40:8, atau dengan maksud menyembunyikan pembunuhan atas Gedalya serta rekan-rekannya.

Ende: Yer 41:5 - Rumah Jahwe

ialah puing²nja di Jerusjalem. Orang² itu (dari bekas keradjaan Israil diutara) tahu akan hal itu; karena itu mereka berkabung (djanggut tertjukur dst.)

Ende: Yer 41:7

Kurang terang apa sebab orang² itu dibunuh.

Endetn: Yer 41:1

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani (lih. 2Ra 25:25): "dan pembesar² radja".

Endetn: Yer 41:7 - (dibuang

ditambahkan menurut terdjemahan Syriah.

Endetn: Yer 41:7

Ditinggalkan: "ditengah²", menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Yer 41:1 - datanglah Ismael

· datanglah Ismael: Yer 40:8; [Lihat FULL. Yer 40:8]

Ref. Silang FULL: Yer 41:2 - bangkitlah Ismael // dengan pedang // telah diangkat // atas negeri

· bangkitlah Ismael: Mazm 41:10; 109:5

· dengan pedang: Yos 11:10; [Lihat FULL. Yos 11:10]; Yer 40:15; Ibr 11:37

· telah diangkat: Yer 40:5; [Lihat FULL. Yer 40:5]

· atas negeri: 2Sam 3:27; 20:9-10; Yer 40:8; [Lihat FULL. Yer 40:8]

Ref. Silang FULL: Yer 41:5 - dari Sikhem // dari Silo // dari Samaria // yang janggutnya // bercukur, pakaiannya // badannya bertoreh-toreh // dan kemenyan // rumah Tuhan

· dari Sikhem: Kej 12:6; 33:18; Hak 9:1-57; 1Raj 12:1

· dari Silo: Yos 18:1; [Lihat FULL. Yos 18:1]

· dari Samaria: 1Raj 16:24

· yang janggutnya: Im 19:27; [Lihat FULL. Im 19:27]; Yer 47:5; 48:37

· bercukur, pakaiannya: Kej 37:29; [Lihat FULL. Kej 37:29]; Im 10:6; [Lihat FULL. Im 10:6]; Mr 14:63; [Lihat FULL. Mr 14:63]

· badannya bertoreh-toreh: Im 19:28; [Lihat FULL. Im 19:28]

· dan kemenyan: Bil 16:40; [Lihat FULL. Bil 16:40]; Luk 1:9; [Lihat FULL. Luk 1:9]

· rumah Tuhan: 1Raj 3:2; 6:38; 2Raj 25:9

Ref. Silang FULL: Yer 41:6 - sambil menangis // bin Ahikam

· sambil menangis: 2Sam 3:16

· bin Ahikam: Mazm 5:10; Hos 7:11; Wahy 20:10

Ref. Silang FULL: Yer 41:7 - dalam perigi

· dalam perigi: Kej 37:24; [Lihat FULL. Kej 37:24]; 2Raj 10:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 41:1

2Raj 25:25

Ref. Silang BIS: Yer 41:2

2Raj 25:25

Ref. Silang BIS: Yer 41:3

2Raj 25:25

Ref. Silang TB: Yer 41:1-3

2Raj 25:25

Gill (ID): Yer 41:1 - Sekarang terjadilah pada bulan ketujuh // bahwa Ishmael anak Nethaniah anak Elishama, dari keturunan raja // dan para pangeran raja, bahkan sepuluh orang bersamanya // datang kepada Gedaliah anak Ahikam di Mizpah // dan di sana mereka makan roti bersama di Mizpah.

Dan terjadi pada bulan ketujuh,.... Bulan Tisri, yang berlangsung pada bagian bulan September kita, dan sebagian bulan Oktober; menurut ^b catatan sejarah Yahudi, adalah pada hari ketiga bulan ini, lima puluh dua hari setelah penghancuran bait suci, bahwa Gedaliah dibunuh; pada hari itu puasa diadakan oleh orang Yahudi, setelah mereka kembali dari penawanan, dalam kesempatan ini, disebut puasa bulan ketujuh, Zec 7:5; meskipun, menurut Kimchi dan Ben Melech, peristiwa ini terjadi pada hari pertama bulan, awal tahun baru; tetapi puasa diadakan pada hari berikutnya, karena hari pertama adalah hari perayaan. Josephus ^c mengatakan itu terjadi tiga puluh hari setelah Johanan pergi dari Gedaliah, setelah memberinya informasi tentang konspirasi terhadapnya:

bahwa Ishmael anak Nethaniah anak Elishama, dari keturunan raja: bukan anak Raja Zedekiah, tetapi salah satu cabang yang lebih jauh dari keluarga; apakah Elishama ayahnya adalah orang yang sama dengan Elishama si juru tulis tidak pasti, Jer 36:12; orang Yahudi memiliki tradisi bahwa ia berasal dari Jerahmeel, yang istrinya, Atarah, adalah putri seorang raja kafir, dan telah menjadi penganut, yang diceritakan Kimchi di tempat tersebut; lihat 1Ch 2:26; keadaan ini, yang menunjukkan bahwa ia memiliki hubungan dengan keluarga kerajaan, disebutkan, untuk menunjukkan bahwa ia cemburu pada gubernur, dan memendam dendam terhadapnya karena kehormatan yang dimilikinya, menganggap bahwa dia memiliki hak yang lebih baik atasnya, sebagai keturunan raja:

dan para pangeran raja, bahkan sepuluh orang bersamanya; beberapa bangsawan Zedekiah, yang melarikan diri bersamanya dari Yerusalem, dan meninggalkannya ketika dia dikejar dan ditangkap, dan sejak itu tetap berada di tanah itu; bahkan sepuluh di antaranya bergabung dengan Ishmael dalam konspirasi melawan Gedaliah, yang mereka benci, karena beralih kepada orang Kasdim, dan cemburu pada kekuasaan yang sekarang dimilikinya. Beberapa berpendapat bahwa ini adalah sepuluh penjahat, selain para pangeran raja, karena dapat diterjemahkan, "dan para pangeran raja, dan sepuluh orang bersamanya"; yang Ishmael dan para pangeran bawa bersamanya, sebagai orang-orang yang layak untuk membunuh gubernur; dan, selain itu, diperkirakan bahwa sebelas orang tidak cukup untuk membunuh orang Yahudi dan orang Kasdim, seperti yang diceritakan kemudian; meskipun dapat dicatat bahwa Ishmael dan sepuluh pangeran ini tidak datang sendirian, karena sulit membayangkan mereka datang begitu, tetapi dengan sejumlah pelayan dan tentara bersama mereka: ini

datang kepada Gedaliah anak Ahikam di Mizpah: mereka telah bersamanya sebelumnya, kepada siapa ia telah bersumpah, dan memberinya jaminan keamanan; dan mereka pergi dari padanya ke kota-kota mereka masing-masing, tampaknya puas; dan sekarang kembali, untuk membayarnya kunjungan bersahabat, seperti yang mereka klaim:

dan di sana mereka makan roti bersama di Mizpah; mengadakan pesta, dan merayakan hari raya bersama, karena itu adalah bulan baru, hari pertama bulan, dan juga awal tahun baru; sehingga itu adalah perayaan besar: dan mungkin musim ini dipilih untuk menutupi rencana mereka, dan untuk melaksanakannya; berpura-pura mereka datang untuk merayakan festival bersamanya, dan yang, tidak diragukan lagi, telah menyediakan dengan cukup untuk mereka; karena roti di sini digunakan sebagai simbol untuk semua kebutuhan dan akomodasi.

Gill (ID): Yer 41:2 - Maka bangkitlah Ishmael, anak Nethaniah, dan sepuluh orang yang bersama dengan dia // dan menyerang Gedaliah, anak Ahikam, anak Shaphan dengan pedang // dan membunuhnya // yang telah diangkat oleh raja Babilon menjadi gubernur atas tanah.

Pada saat itu bangkitlah Ishmael, anak Nethaniah, dan sepuluh orang yang bersama dengan dia,.... Setelah mereka makan dan minum dengan baik, mereka bangkit dari tempat duduk mereka di meja:

dan menyerang Gedaliah, anak Ahikam, anak Shaphan dengan pedang,

dan membunuhnya; mereka semua menghunus pedang mereka dan menusukkan kepada dia, serta ikut membantu dalam pembunuhannya; meskipun kemungkinan besar Ishmael yang memberikan luka fatal, karena frasa, "dan membunuhnya", adalah tunggal. Josephus ^d mengatakan bahwa Gedaliah menyiapkan meja yang megah, dan mengadakan jamuan yang mewah untuk mereka, dan dalam keadaan mabuk sendiri, yang mereka perhatikan, mengambil kesempatan dan membunuhnya, serta semua yang ada di meja bersama dia:

yang telah diangkat oleh raja Babilon menjadi gubernur atas tanah; hal ini disebutkan; baik untuk memperburuk kejahatan yang mereka lakukan, maupun untuk mengamati alasan di baliknya, dan apa yang mendorong mereka untuk melakukannya; karena demikian kata-kata itu dapat diterjemahkan, "karena raja Babilon telah mengangkatnya menjadi gubernur atas tanah" ^e.

Gill (ID): Yer 41:3 - Ishmael juga membunuh semua orang Yahudi yang bersamanya, termasuk Gedaliah, di Mizpah // dan para Kaldea yang ditemukan di sana, dan para prajurit.

Ishmael juga membunuh semua orang Yahudi yang bersamanya, termasuk Gedaliah, di Mizpah,.... Tidak hanya mereka yang berada di meja, tetapi juga yang ada di kota. Josephus ^f mengatakan, setelah membunuh mereka yang berada di pesta bersamanya, ia keluar di malam hari, dan membunuh semua orang Yahudi di kota, serta para prajurit yang ditinggalkan oleh Babilonia di sana; tetapi ini tidak bisa dipahami sebagai semua individu yang ada di sana, atau sebagai tubuh utama dari orang-orang, karena mereka ditangkap olehnya, Yer 41:9; tetapi dari mereka yang menentangnya, atau yang mampu membalas kematian gubernur mereka, dan yang mungkin dia curigai akan melakukannya:

dan para Kaldea yang ditemukan di sana, dan para prajurit; atau, "bahkan para prajurit" ^g; ini menggambarkan lebih khusus siapa mereka yang dibunuh, yaitu orang-orang Yahudi, dan terutama para Kaldea, yang berada dalam layanan militer; baik sebagai pengawal gubernur, atau penjaga kota, atau keduanya, yang dianggap Ishmael lebih baik untuk dibasmi, agar mereka tidak jatuh ke atasnya, membalas kematian Gedaliah, dan mencegah rencananya selanjutnya.

Gill (ID): Yer 41:4 - Dan terjadilah, pada hari kedua setelah ia membunuh Gedaliah // dan tidak ada orang yang mengetahui itu

Dan terjadilah, pada hari kedua setelah ia membunuh Gedaliah,.... Maksudnya, hari setelahnya, karena itu terjadi pada malam hari, seperti yang diceritakan oleh Josephus, seperti yang telah diamati sebelumnya, pembunuhan itu dilakukan:

dan tidak ada orang yang tahu itu; tidak ada yang di luar kota, atau di daerah terpencil; karena mereka yang berada di dalam kota pasti menyadarinya; tetapi laporan tentang hal itu belum sampai ke lingkungan sekitar, dan jauh dari itu; ini dicatat karena cerita berikutnya, dan untuk menunjukkan betapa mudahnya orang-orang yang disebutkan kemudian terpengaruh oleh Ishmael.

Gill (ID): Yer 41:5 - Bahwa datang beberapa orang dari Shechem, dari Shiloh, dan dari Samaria // bahkan delapan puluh laki-laki, yang mencukur janggut mereka, dan merobek pakaian mereka, dan melukai diri mereka sendiri // dengan persembahan dan dupa di tangan mereka // untuk membawa mereka ke rumah Tuhan.

Ada beberapa orang yang datang dari Shechem, dari Shiloh, dan dari Samaria,.... Tempat-tempat di sepuluh suku, yang merupakan bagian dari kerajaan Israel; sehingga tampaknya bahkan pada jarak waktu ini, meskipun tubuh dari sepuluh suku telah lama dibawa sebagai tawanan, namun masih ada beberapa orang yang religius yang tersisa, dan yang sangat menghargai ibadah di kuil di Yerusalem:

bahkan delapan puluh laki-laki, yang mencukur janggut mereka, dan merobek pakaian mereka, dan melukai diri mereka sendiri; sebagai tanda berkabung untuk kehancuran Yerusalem, dan penawanan rakyat. Dua dari ritual ini, mencukur janggut, dan merobek pakaian, adalah sesuai dengan hukum; tetapi yang mengenai melukai diri sendiri, daging mereka dengan kuku, atau pisau, adalah dilarang oleh hukum itu, Im 19:28; sehingga orang-orang ini nampaknya telah mempertahankan beberapa adat istiadat kafir dari tempat di mana mereka tinggal; karena raja Asyur telah menempatkan koloni-koloni kafir di Samaria, dan kota-kotanya, 2Raj 17:24; mereka datang

dengan persembahan dan dupa di tangan mereka: persembahan makanan yang terbuat dari tepung halus, sebagaimana arti kata tersebut; dan dupa, atau kemenyan, yang biasanya diletakkan di atas persembahan semacam itu, Im 2:1;

untuk membawa mereka ke rumah Tuhan; tetapi kuil kini telah hancur; oleh karena itu baik mereka pikir ada sebuah tabernakel atau tempat suci yang didirikan di Mizpah untuk layanan ilahi dan pengorbanan; atau mereka bermaksud untuk mempersembahkan persembahan ini di tempat di mana kuil Yerusalem berdiri; dan di mana mereka berharap untuk menemukan sebuah mezbah, meski hanya dari tanah, dan para imam untuk berkorban; meskipun para komentator Yahudi, Jarchi dan Kimchi, mengamati, bahwa ketika mereka pertama kali berangkat, mereka belum mendengar tentang penghancuran kuil, tetapi mendengar tentangnya dalam perjalanan; dan oleh karena itu datang dengan pakaian berkabung; tetapi sebelumnya tidak mengetahui apa-apa tentang hal itu; dan oleh karena itu membawa persembahan bersama mereka, sesuai dengan yang pertama; tetapi, sesuai dengan yang terakhir, mereka telah mendengar sebelum berangkat tentang kehancuran Yerusalem, dan penawanan rakyat; tetapi tidak tentang pembakaran kuil, sampai mereka dalam perjalanan.

Gill (ID): Yer 41:6 - Dan Ismael, anak Nethaniah, pergi ke Mizpa untuk menemui mereka // merintih sepanjang perjalanan // dan terjadilah, ketika dia menemui mereka // dia berkata kepada mereka, datanglah kepada Gedaliah, anak Ahikam.

Dan Ismael, anak Nethaniah, pergi ke Mizpa untuk menemui mereka,.... Mendengar bahwa ada begitu banyak orang di jalan menuju Yerusalem, dengan kebiasaan seperti itu, dan dengan maksud seperti itu, dia berpikir bahwa adalah bijaksana untuk pergi dan menemui mereka, dan menghentikan mereka, serta menipu mereka agar masuk ke kota, dan di sana membinasakan mereka; lestari, jika mereka mendapatkan petunjuk tentang apa yang telah dilakukannya, mereka akan menyebarkannya, dan menghasut penduduk untuk melawannya, sebelum dia menyelesaikan seluruh rencananya:

merintih sepanjang perjalanan; berpura-pura seakan-akan khawatir sama besarnya tentang kehancuran tanah, kota, dan kuil, seperti yang mereka lakukan:

dan terjadilah, ketika dia menemui mereka; ketika dia mendekati mereka, dan beberapa pembicaraan telah terjadi di antara mereka:

dia berkata kepada mereka, datanglah kepada Gedaliah, anak Ahikam; seakan-akan dia masih hidup, dan dia menghormatinya, dan karakternya sudah dikenal baik oleh mereka; dan berpikir bahwa ini akan menjadi penggugah untuk datang bersamanya: ini dia katakan entah untuk menguji mereka, apakah mereka telah mendengar sesuatu di jalan tentang kematiannya; atau sebagai argumen untuk masuk ke dalam kota, menunjukkan bahwa gubernur dengan senang hati akan menerima dan menjamu mereka dengan murah hati. Ini terlihat seolah-olah rencana mereka bukan untuk pergi ke Mizpa, tetapi untuk melanjutkan perjalanan mereka ke Yerusalem, seandainya mereka tidak ditemui olehnya, dan seandainya dia tidak meminta mereka seperti itu.

Gill (ID): Yer 41:7 - Dan demikianlah, ketika mereka masuk ke tengah kota // bahwa Ishmael putra Nethaniah membunuh mereka, dan melemparkan mereka ke tengah sumur // dia, dan orang-orang yang bersama dia.

Dan demikianlah, ketika mereka masuk ke tengah kota,.... Di mana rumah Gedaliah berada, yang dia undang; dan ketika mereka masuk, dia mengunci halaman, seperti yang dikatakan oleh Josephus ^h, dan membunuh mereka, sebagaimana yang diungkapkan selanjutnya:

bahwa Ishmael putra Nethaniah membunuh mereka, dan melemparkan mereka ke tengah sumur; ketika dia telah membunuh mereka, delapan puluh pria yang diabawakannya ke kota, kecuali sepuluh dari mereka, dia melemparkan mayat mereka ke dalam sumur yang dekat:

dia, dan orang-orang yang bersama dia; Ishmael dan sepuluh pangeran, dengan pelayan-pelayan yang mereka bawa; semuanya terlibat dalam kematian para pria ini.