Teks -- Yeremia 21:8-14 (TB)

21:8 Tetapi kepada bangsa ini haruslah kaukatakan: Beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku menghadapkan kepada kamu jalan kehidupan dan jalan kematian. 21:9 Siapa yang tinggal di kota ini akan mati karena pedang, karena kelaparan dan karena penyakit sampar; tetapi siapa yang keluar dari sini dan menyerahkan diri kepada orang-orang Kasdim yang mengepung kamu, ia akan tetap hidup; nyawanya akan menjadi jarahan baginya. 21:10 Sebab Aku telah menentang kota ini untuk mendatangkan kecelakaan dan bukan untuk mendatangkan keberuntungannya, demikianlah firman TUHAN. Kota ini akan diserahkan ke dalam tangan raja Babel yang akan membakarnya habis dengan api."

Nubuat melawan raja Yehuda

21:11 Kepada keluarga raja Yehuda. Dengarlah firman TUHAN: 21:12 "Beginilah firman TUHAN, hai keturunan Daud: Jatuhkanlah hukum yang adil setiap pagi dan lepaskanlah dari tangan pemerasnya orang yang dirampas haknya, supaya kehangatan murka-Ku jangan menyambar seperti api dan menyala-nyala dengan tidak ada yang memadamkannya, oleh karena perbuatan-perbuatanmu yang jahat! 21:13 Sesungguhnya, Aku akan menjadi lawanmu, hai kota yang di atas lembah, gunung batu di dataran, demikianlah firman TUHAN, hai kamu yang berkata: Siapakah yang berani turun kepada kami dan siapakah yang berani masuk ke tempat perteduhan kami? 21:14 Aku akan melakukan pembalasan kepadamu sesuai dengan hasil perbuatanmu, demikianlah firman TUHAN. Aku akan menyalakan api di hutannya yang akan memakan habis segala sesuatu yang di sekitarnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 21:8-10 - JALAN KEHIDUPAN DAN JALAN KEMATIAN.

Nas : Yer 21:8-10

Yeremia bernubuat kepada bangsa itu bahwa jikalau mereka tidak tunduk kepada hukuman yang telah ditetapkan Allah dan menyerah kepada pasukan Babel, mereka akan mati di dalam kota.

Full Life: Yer 21:11-14 - KELUARGA RAJA YEHUDA.

Nas : Yer 21:11-14

Yeremia bernubuat kepada keluarga raja Yehuda bahwa Allah mengharapkan mereka menjalankan keadilan atas bangsa itu. Tetapi karena mereka mendukung dosa dan tidak melakukan apa-apa bagi orang tertindas, maka murka Allah akan menyala-nyala terhadap mereka bagaikan api.

Jerusalem: Yer 21:11 - Kepada keluarga raja Yehuda

Judul ini (bdk Yer 23:9) merangkum Yer 21:11-23:8. Agaknya bagian ini aselinya beredar tersendiri.

Jerusalem: Yer 21:13 - lembah gunung batu di dataran

Lembah itu ialah lembah Kidron (atau: Tiropeum) di Yerusalem; gunung batu ialah bukit Ofel, tempat istana raja.

Jerusalem: Yer 21:14 - hutannya

Kiasan ini kembali dipakai dalam Yer 22:6 dst. Yang dimaksud ialah kayu mahal yang dipakai untuk membangun istana, 1Ra 7:2 "Hutan Libanon".

Endetn: Yer 21:12 - (perbuatan²)mu

diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani (Kere). Tertulis: "(-)nja".

Endetn: Yer 21:13

Ditinggalkan: "dilembah".

Ref. Silang FULL: Yer 21:8 - jalan kehidupan

· jalan kehidupan: Ul 30:15; [Lihat FULL. Ul 30:15]

Ref. Silang FULL: Yer 21:9 - penyakit sampar // menyerahkan diri // nyawanya

· penyakit sampar: Yer 14:12; Yeh 5:12

· menyerahkan diri: Yer 27:11; 40:9

· nyawanya: Yer 27:12; 38:2,17; 39:18; 45:5

Ref. Silang FULL: Yer 21:10 - mendatangkan kecelakaan // dalam tangan // dengan api

· mendatangkan kecelakaan: Yer 44:11,27; Am 9:4

· dalam tangan: Yer 20:4; [Lihat FULL. Yer 20:4]; Yer 32:28; 38:2-3

· dengan api: 2Raj 25:9; [Lihat FULL. 2Raj 25:9]; 2Taw 36:19; [Lihat FULL. 2Taw 36:19]

Ref. Silang FULL: Yer 21:11 - Kepada keluarga

· Kepada keluarga: Yer 13:18; [Lihat FULL. Yer 13:18]

Ref. Silang FULL: Yer 21:12 - yang adil // tangan pemerasnya // seperti api // yang memadamkannya // yang jahat

· yang adil: Kel 22:22; [Lihat FULL. Kel 22:22]; Im 25:17; [Lihat FULL. Im 25:17]

· tangan pemerasnya: Mazm 27:11; [Lihat FULL. Mazm 27:11]

· seperti api: Yes 42:25; [Lihat FULL. Yes 42:25]; Yer 10:10; [Lihat FULL. Yer 10:10]

· yang memadamkannya: Yes 1:31; [Lihat FULL. Yes 1:31]

· yang jahat: Yer 23:2

Ref. Silang FULL: Yer 21:13 - menjadi lawanmu // atas lembah // tempat perteduhan

· menjadi lawanmu: Yer 23:30; 50:31; 51:25; Yeh 5:8; 13:8; 21:3; 29:10; 34:10; Nah 2:13; 3:5

· atas lembah: Mazm 125:2

· tempat perteduhan: 2Sam 5:6-7; Yer 49:4; Rat 4:12; Ob 1:3-4

Ref. Silang FULL: Yer 21:14 - hasil perbuatanmu // menyalakan api // di hutannya

· hasil perbuatanmu: Ams 1:31; [Lihat FULL. Ams 1:31]; Yes 3:10-11; [Lihat FULL. Yes 3:10]; [Lihat FULL. Yes 3:11]; Yer 17:10; [Lihat FULL. Yer 17:10]

· menyalakan api: 2Taw 36:19; [Lihat FULL. 2Taw 36:19]; Rat 2:3

· di hutannya: 2Raj 19:23; [Lihat FULL. 2Raj 19:23]; Yeh 20:47

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 21:8 - Dan kepada orang-orang, engkau akan berkata, demikian firman Tuhan // lihat, Aku menaruh di depanmu jalan kehidupan, dan jalan kematian

Dan kepada orang-orang, engkau akan berkata, demikian firman Tuhan,.... Ini adalah kata-kata, bukan dari nabi kepada utusan raja, yang memerintahkan atau memberi nasihat kepada mereka apa yang harus masing-masing katakan kepada orang-orang; karena pesan oleh mereka telah selesai; tetapi ini adalah kata-kata Tuhan kepada nabi, yang mengarahkan dia apa yang harus dia katakan kepada orang-orang pada saat kritis ini:

lihat, Aku menaruh di depanmu jalan kehidupan, dan jalan kematian; cara untuk menjaga hidup mereka; dan jika mereka tidak memilih untuk mengambilnya, maka kematian akan menjadi tak terhindarkan. Semuausionya tampaknya merujuk pada frasa yang digunakan oleh Musa, ketika dia memberikan hukum; ketaatan kepada hukum itu akan menghasilkan kehidupan, dan ketidaktaatan akan menghasilkan kematian, Ulangan 30:15.

Gill (ID): Yer 21:9 - Barangsiapa yang tinggal di kota ini // akan mati oleh pedang, dan oleh kelaparan, dan oleh penyakit menular // tetapi barangsiapa yang pergi keluar, dan menyerahkan diri kepada orang-orang Kaldea yang mengepung kamu // ia akan hidup // dan hidupnya akan menjadi seperti jarahan baginya.

Barangsiapa yang tinggal di kota ini,.... Mengira dirinya aman di sana; tidak takut akan diambilnya oleh raja Babel; walaupun itu sering kali telah dinubuatkan oleh nabi Tuhan bahwa hal itu akan terjadi:

akan mati oleh pedang, dan oleh kelaparan, dan oleh penyakit menular: oleh yang pertama ini, ketika keluar melawan musuh; dan oleh dua yang lainnya, yang mengamuk di dalam kota:

tetapi barangsiapa yang pergi keluar, dan menyerahkan diri kepada orang-orang Kaldea yang mengepung kamu,

ia akan hidup; bukan menyerang mereka, seperti yang mungkin secara harfiah diartikan; jadi itu akan menggambarkan mereka yang keluar dari kota dan menyerang mereka; sedangkan yang dimaksud adalah mereka yang harus keluar dari kota, dan menyerahkan diri kepada orang-orang Kaldea; tunduk kepada mereka, sehingga taat kepada mereka, seperti yang ditambahkan oleh Targum; mereka akan diberi kesempatan untuk hidup:

dan hidupnya akan menjadi seperti jarahan baginya; hidupnya akan seperti harta rampasan atau barang rampasan yang diambil dari tangan musuh; itu akan sulit diperoleh, dan dengan sukacita dimiliki, seperti jarahan atau barang rampasan.

Gill (ID): Yer 21:10 - Karena aku telah menentang kota ini // untuk keburukan, dan bukan kebaikan, demikianlah firman Tuhan // itu akan diserahkan ke tangan raja Babel // dan dia akan membakarnya dengan api.

Sebab aku telah menentang kota ini,.... Atau "amarahku", sebagaimana Targum; dosa-dosa mereka telah menggugah mata kemuliaan-Nya; Dia marah kepada mereka, dan bertekad untuk memutuskan mereka; pikirannya tertuju kepada mereka, dan pada kehancuran mereka; dan tidak ada yang dapat mengubah keputusan-Nya:

karena keburukan, dan bukan kebaikan, demikianlah firman Tuhan; untuk membawa keburukan hukuman atas mereka karena keburukan dosa-dosa mereka, dan tidak berbuat kebaikan kepada mereka, mereka sangat tidak layak akan hal itu:

itu akan diserahkan ke tangan raja Babel; berada di bawah kekuasaan dan kekuasaannya, atas kehendak Tuhan; karena merekalah yang memberikannya ke tangannya, karena dosa-dosa penduduknya:

dan dia akan membakarnya dengan api; sebagaimana yang dilakukannya, baik terhadap rumah Tuhan di dalamnya, bait suci, istana raja, rumah-rumah megah para pangeran dan bangsawan, maupun rumah-rumah semua orang; lihat Yer 52:13.

Gill (ID): Yer 21:11 - Dan mengenai rumah raja Yehuda, katakan // dengarkanlah firman Tuhan.

Dan mengenai rumah raja Yehuda, katakan,.... Atau "kepada rumah raja Yehuda" ^p; yaitu, istananya, sebagaimana dipahami oleh Calvin; pergi ke sana, dan katakan hal berikut, seperti dalam Yer 22:1; dan beberapa orang berpendapat bahwa bagian ini dari bab ini terkait dengan hal itu, dan tidak disampaikan pada waktu bagian sebelumnya disampaikan; tetapi sebelum dekret yang tegas dikeluarkan, untuk menyerahkan kota ke tangan raja Babel untuk dibakar dengan api; karena, setelah reformasi, masih ada harapan pengampunan dan keselamatan. Versi Siriah menggabungkan klausa ini dengan Yer 21:10; "dan dia akan membakarnya dengan api, dan rumah raja Yehuda"; membakar kota Yerusalem, dan khususnya istana raja; tetapi dengan "rumah raja" tidak dimaksudkan rumah tempat tinggalnya, melainkan keluarganya, dirinya sendiri, anak-anaknya, pelayan-pelayannya, para courtiers dan bangsawannya, kepada siapa ucapan berikut ditujukan:

dengarkanlah firman Tuhan; dan taatilah itu; karena tidak sekadar mendengar yang dimaksudkan, tetapi perhatian yang penuh hormat, serta pelaksanaan yang ceria dan siap atas apa yang didengar.

Gill (ID): Yer 21:12 - Wahai rumah David, demikianlah firman Tuhan // jalankan hukum di pagi hari // dan selamatkan dia yang dirugikan dari tangan penindas // supaya amarah-Ku menyala seperti api, dan membakar yang tidak dapat dipadamkan olehnya // karena kejahatan dari perbuatanmu.

Wahai rumah David, demikianlah firman Tuhan,.... Sebutan ini digunakan untuk mengingatkan mereka tentang keturunan mereka, dan untuk mengamati seberapa pantasnya mereka mengikuti contoh nenek moyang yang begitu terhormat, dari mana mereka mendapatkan kehormatan untuk turun; dengan melakukan keadilan dan kebenaran seperti yang dilakukannya, 2Sa 8:15; atau, dengan cara lain, keturunan mereka tidak akan melindungi mereka dari kehancuran dan kebinasaan:

jalankan hukum di pagi hari; lakukan dengan cepat dan segera; tunjukkan perhatian yang tulus terhadapnya; utamakan itu daripada makan dan minum; dan jangan menundanya hingga merugikan pihak-pihak yang terlibat. Kekuatan hukum di kalangan orang Yahudi berada di tangan raja; ia adalah hakim tertinggi di pengadilan mereka; mereka mengadili dan diadili, kata orang Yahudi ^q; di mana hukum dilaksanakan di pagi hari, dan bukan di bagian lain dari hari; dan kasus yang diadili harus, seperti yang mereka katakan, harus sejelas pagi ^r:

dan selamatkan dia yang dirugikan dari tangan penindas; yang telah kehilangan sesuatu dari dirinya melalui kekerasan atau penipuan; yang dirampok atau ditipu dari hartanya; atau ditolak apa yang telah dia pinjamkan atau percayakan kepada orang lain; atau dihalangi dengan cara apa pun dan dirugikan oleh orang lain dalam diri atau hartanya. Ini menunjukkan bahwa hal-hal semacam ini tidak dilakukan, dan merupakan alasan mengapa Tuhan akan menyerahkan mereka ke tangan musuh-musuh mereka, atau menyebabkan hukuman-Nya jatuh kepada mereka:

supaya amarah-Ku menyala seperti api, dan membakar yang tidak dapat dipadamkan olehnya; atau menghentikannya, dengan semua doa dan permohonan mereka, atau dengan semua yang dapat mereka katakan atau lakukan:

karena kejahatan dari perbuatanmu; adalah hal yang menyedihkan ketika para pembesar memberikan contoh yang buruk; itu sangat menjengkelkan bagi Tuhan, yang merupakan wakil-Nya; dan mereka harus memulai suatu reformasi, dan memimpinnya, atau mereka tidak dapat mengharapkan keselamatan bagi diri mereka sendiri dan rakyat mereka.

Gill (ID): Yer 21:13 - Lihat, Aku melawanmu // Hai penghuni lembah, dan batu dataran, firman Tuhan // yang berkata, siapa yang akan turun melawan kami? siapa yang akan memasuki tempat tinggal kami?

Perhatikan, Aku melawanmu,.... Atau, "perhatikan, Aku kepadamu" ^s; untuk dipasok baik dengan demikian, "perhatikan, Aku berkata kepadamu" ^t; apa yang mengikuti; dan oleh karena itu perhatikanlah, perhatikanlah hal ini: atau, "perhatikan, Aku datang kepadamu" ^u; yang menantang semua musuh mereka untuk mendekati mereka, seperti yang terdapat dalam bagian akhir ayat tersebut. Targumnya adalah,

"lihat, Aku mengirim murkaKu kepadamu;''

dan frasa itu menunjukkan penentangan Tuhan terhadap mereka; penetapannya melawan mereka, dan keluarnya kepada mereka dalam kemarahan besar-Nya:

Hai penghuninya lembah, dan batu dataran, firman Tuhan; sebuah deskripsi tentang Yerusalem; antara bagian bawah dan atasnya terdapat sebuah lembah, yang disebut Tyropaeon, yang memisahkan dua bukit, di mana kota itu dibangun ^w; ya, seluruh kota berada di ketinggian, di atas batu, dan di sekelilingnya terdapat lembah atau dataran; dan karena dibangun di atas batu, dan dipertahankan dengan bukit dan gunung, para penghuninya menganggap diri mereka aman dan terlindungi, bahkan tidak dapat ditembus; maka yang berikut adalah:

yang berkata, siapa yang akan turun melawan kami? siapa yang akan memasuki tempat tinggal kami? siapa dari tetangga kami yang berani menyerang kami? atau siapa yang begitu lemah dan bodoh sehingga mencoba menembus pertahanan kami, baik yang alami maupun buatan, dan memasuki rumah kami, dan mengambil orang-orang kami, serta merampas barang-barang kami? kami menantang mereka.

Gill (ID): Yer 21:14 - Tetapi Aku akan menghukum kamu menurut buah dari perbuatanmu // firman Tuhan // dan Aku akan menyalakan api di hutan mereka // dan itu akan melahap segala sesuatu di sekelilingnya.

Tetapi Aku akan menghukum kamu menurut buah dari perbuatanmu,

firman Tuhan,.... Situasi kota mereka, dan kekuatan perguruan pertahanannya, meskipun mungkin dipandang cukup untuk menjaga musuh tidak mengganggu mereka; namun tidak mungkin untuk mencegah kedatangan Tuhan di antara mereka, seperti yang Ia ancamkan di sini; dan "mengunjungi" mereka, seperti yang dimaksudkan oleh kata tersebut, dengan cara kemarahan dan keadilan, sesuai dengan perbuatan jahat mereka yang dinyatakan melalui "buah dari perbuatan mereka"; hukuman mereka adalah imbalan dari ketidakbenaran mereka, efek dari praktik berdosa mereka; dan, meskipun ini mengerikan dan menakutkan, mereka tidak bisa tidak mengakui bahwa itu adalah adil dan layak:

dan Aku akan menyalakan api di hutan mereka; bukan di hutan Libanon, tetapi di kota Yerusalem; yang rumah-rumahnya berdiri rapat seperti pohon-pohon di dalam hutan, dan banyak dari mereka, setidaknya yang paling megah, mungkin dibangun atau dilapisi dengan pohon cedar dari Gunung Libanon dan hutan-hutannya; meskipun beberapa memahami ini tentang kota-kota dan desa-desa sekitar Yerusalem; dan demikianlah Targum menerjemahkannya, "di kota-kotanya"; dan versi Suriah, "desa-desanya"; tetapi ini tampak lebih dimaksudkan dalam klausa berikut:

dan itu akan melahap segala sesuatu di sekelilingnya; gunung-gunung dan pohon-pohon di atasnya, kota-kota dan desa-desa yang berdekatan.