Teks -- Lukas 13:1-5 (TB)

Dosa dan penderitaan

13:1 Pada waktu itu datanglah kepada Yesus beberapa orang membawa kabar tentang orang-orang Galilea, yang darahnya dicampurkan Pilatus dengan darah korban yang mereka persembahkan. 13:2 Yesus menjawab mereka: "Sangkamu orang-orang Galilea ini lebih besar dosanya dari pada dosa semua orang Galilea yang lain, karena mereka mengalami nasib itu? 13:3 Tidak! kata-Ku kepadamu. Tetapi jikalau kamu tidak bertobat, kamu semua akan binasa atas cara demikian. 13:4 Atau sangkamu kedelapan belas orang, yang mati ditimpa menara dekat Siloam, lebih besar kesalahannya dari pada kesalahan semua orang lain yang diam di Yerusalem? 13:5 Tidak! kata-Ku kepadamu. Tetapi jikalau kamu tidak bertobat, kamu semua akan binasa atas cara demikian."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 13:1

Tidak ada berita lain tentang kejadian ini, dan demikianpun halnya dengan apa yang disebut dalam Luk 13:4. Tetapi maksud Luk 13:1-5 jelas: Tidak ada hubungan langsung antara celaka dengan dosa (lihat Yoh 9:3); tetapi malapetaka yang menimpa bangsa dimaksudkan oleh Allah sebagai ajakan supaya orang bertobat.

Ref. Silang FULL: Luk 13:1 - dicampurkan Pilatus

· dicampurkan Pilatus: Mat 27:2; [Lihat FULL. Mat 27:2]

Ref. Silang FULL: Luk 13:2 - nasib itu

· nasib itu: Yoh 9:2,3

Ref. Silang FULL: Luk 13:4 - dekat Siloam

· dekat Siloam: Yoh 9:7,11

Ref. Silang FULL: Luk 13:5 - tidak bertobat

· tidak bertobat: Mat 3:2; Kis 2:38

Defender (ID): Luk 13:3 - bertobat

Kecelakaan di dunia ini, kata Yesus, seharusnya tidak diberi konotasi penilaian (Luk 13:2, Luk 13:4). Masalah yang sangat penting adalah pertobatan sejati kepada Tuhan (diulang lagi dalam Luk 13:5 karena pentingnya) tanpa itu, manusia akan binasa selamanya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 13:1 - Ada yang hadir pada musim itu // beberapa yang memberitahunya tentang orang Galilea, yang darahnya dicampur Pilatus dengan korban mereka.

Ada yang hadir pada musim itu,.... Di antara begitu banyak orang, Luk 12:1 yang saat itu mendengarkan pengajaran dan ucapan Kristus:

beberapa yang memberitahunya tentang orang Galilea, yang darahnya dicampur Pilatus dengan korban mereka. Orang-orang Galilea ini kemungkinan besar adalah beberapa pengikut Judas Gaulonitis, atau Judas dari Galilea; lihat Act 5:37 yang berusaha untuk menarik orang Yahudi dari pemerintahan Romawi, dan menyatakan bahwa tidak sah untuk memberikan pajak kepada Kaisar; yang menyebabkan Pilatus marah, mengirim sekelompok prajurit, dan membunuh para pengikutnya; yang datang untuk merayakan pesta Paskah, sementara mereka sedang mempersembahkan korban mereka di kuil, dan dengan demikian mencampur darah mereka dengan darah domba Paskah: karena ini baru saja terjadi, beberapa orang dalam rombongan itu memberi tahu Kristus tentang hal ini; kemungkinan besar beberapa dari para ahli Taurat dan orang Farisi, yang baru saja dia tuduh sebagai orang munafik; baik untuk mengetahui pendapatnya tentang tindakan Pilatus, jika dia mengutuknya sebagai kejam dan barbar, mereka mungkin akan menuduhnya; atau jika dia menyetujuinya, mungkin akan menjatuhkannya, dan menimbulkan penghinaan di antara orang-orang; atau untuk mengetahui pendapatnya mengenai orang-orang yang dibunuh, apakah mereka orang-orang yang sangat jahat; dan apakah ini bukan hukuman bagi mereka, untuk dibunuh dengan cara seperti itu, dan pada waktu dan tempat seperti itu, yang pendapat ini tampaknya diperkuat oleh jawaban Kristus. Josephus ^z menceritakan pembantaian orang Samaria oleh Pilatus, yang memiliki kemiripan dengan ini, telah membuat beberapa orang, meskipun tanpa alasan yang benar, menyimpulkan, bahwa mereka adalah orang Samaria, yang di sini disebut orang Galilea. Kisah ini tidak diceritakan atau disinggung oleh penulis lain selain Lukas. Istilah mencampur darah dengan darah, adalah istilah Yahudi; dikatakan tentang seseorang Trogianus yang jahat (mungkin Kaisar Trajan), bahwa dia membantai orang Yahudi, ועירב דמן בדמן, "dan mencampur darah mereka dengan darah mereka"; dan darah mereka mengalir ke laut, menuju Siprus ^a. Orang Yahudi ^b memiliki pandangan bahwa

"di zaman ketika anak Daud datang, Galilea akan dihancurkan."

Ada pembantaian besar terhadap orang Galilea sekarang, lihat Act 5:37 tetapi ada yang lebih besar lagi kemudian oleh orang Romawi: mungkin saja bahwa orang Farisi menyebutkan kasus ini kepada Kristus, untuk mencemooh dia dan pengikutnya, yang disebut orang Galilea, seperti para muridnya pada umumnya.

Gill (ID): Luk 13:2 - Dan Yesus menjawab, berkata kepada mereka: "Apakah kamu mengira bahwa orang-orang Galilea ini adalah orang berdosa di atas semua orang Galilea, karena mereka mengalami hal-hal semacam ini?"

Dan Yesus menjawab, berkata kepada mereka,.... Tidak menyetujui, maupun mengutuk tindakan Pilatus; dan meskipun ia mengizinkan orang-orang Galilea untuk menjadi orang berdosa, yang tidak dapat disangkal, ia tidak terlalu keras kepada mereka, tetapi menggunakan contoh tersebut untuk meyakinkan pendengarnya, dan untuk menunjukkan kepada mereka pentingnya pertobatan, serta membawanya kepada hal itu:

apakah kamu mengira bahwa orang-orang Galilea ini adalah orang berdosa di atas semua orang Galilea, karena mereka mengalami hal-hal semacam ini? dugaan semacam itu tampaknya telah mereka buat, dengan berbicara kepada Kristus mengenai hal ini; dan menyimpulkan dari kematian mereka yang brutal dan tidak tepat waktu, bahwa mereka adalah orang-orang berdosa yang terkenal dan tidak lazim, dan bersalah atas kejahatan yang paling besar, yang telah mendatangkan hukuman Allah yang adil kepada mereka: padahal ini bukanlah suatu patokan untuk menghakimi; sering kali orang-orang terbaik menderita dengan sangat dalam kehidupan ini; hukuman Allah adalah samudera yang dalam, dan tidak dapat diukur oleh kita, juga tidak mudah untuk diketahui, ketika sesuatu menimpa orang-orang sebagai penghakiman; tidak ada yang terjadi kebetulan, tetapi setiap hal diatur dengan bijak oleh providensi ilahi, untuk memenuhi suatu tujuan atau yang lain; dan orang-orang yang dihukum, baik langsung oleh tangan Allah, atau oleh hakim sipil, tidak seharusnya dihina, tetapi lebih tepatnya dikasihani; selain itu, kasih dan kebencian, karakter dan keadaan manusia, tidak dapat diketahui melalui efek-efek ini dalam providensi.

Gill (ID): Luk 13:3 - Aku katakan padamu, tidak // tetapi kecuali kamu bertobat // kamu juga akan binasa.

Aku katakan padamu, tidak, Mereka tidak lebih berdosa daripada tetangga mereka yang lain, dan tidak dapat disimpulkan dari pembantaian berdarah yang dilakukan terhadap mereka; ada orang lain yang mungkin jauh lebih pantas menerima akhir seperti itu daripada mereka, yang masih selamat darinya:

tetapi kecuali kamu bertobat; dari dosa, dan terutama dari ketidakpercayaan terhadap Mesias:

kamu juga akan binasa; atau binasa, dengan cara yang sama, seperti yang dialami oleh orang-orang Galilea ini: dan demikianlah yang terjadi dalam penghancuran Yerusalem, bahwa sejumlah besar orang Yahudi yang tidak percaya, bahkan tiga ratus ribu pria dihancurkan pada perayaan Paskah ^c; dan itu karena pemberontakan, seperti yang sangat mungkin dialami oleh orang-orang ini.

Gill (ID): Luk 13:4 - Atau mereka yang delapan belas // di atas mereka yang menara di Siloam jatuh, dan membunuh mereka // apakah kamu berpikir bahwa mereka adalah orang berdosa // di atas semua orang yang tinggal di Yerusalem

Atau mereka yang delapan belas,.... Para pria; versi Persic membaca, "mereka yang dua belas"; tetapi semua salinan, dan versi lainnya, sepakat pada angka ini:

di atas mereka yang menara di Siloam jatuh, dan membunuh mereka; ada sebuah kolam dekat Yerusalem, yang disebut Kolam Siloam, Yoh 9:7 dekat, atau di atas mana, sebuah menara dibangun, yang jatuh dan membunuh delapan belas pria; sangat mungkin saat mereka membersihkan diri di kolam, dan jadi ini adalah kasus yang sangat mirip dengan yang lain, dan mungkin sangat terlambat: dan ini yang lebih diperhatikan oleh Kristus, dan mengingatkan mereka, agar mereka bisa melihat bahwa bukan hanya orang Galilea, yang mereka anggap rendah, tetapi bahkan penduduk Yerusalem, telah mati secara kekerasan, dan menemui akhir yang tidak tepat waktu; dan namun, seperti dalam kasus sebelumnya, maka begitu juga dalam kasus ini tidak bisa disimpulkan dari sini, bahwa mereka adalah orang-orang berdosa yang lebih besar, atau keadaan mereka lebih buruk daripada orang-orang lain:

apakah kamu berpikir bahwa mereka adalah orang berdosa; atau berhutang; karena seperti dosa disebut hutang, Mat 6:12 jadi orang berdosa disebut sebagai orang berhutang:

di atas semua orang yang tinggal di Yerusalem? mungkin ada, dan pasti ada, dosa yang sama besar, atau lebih besar, di kota suci itu, dan di antara mereka yang membuat klaim besar terhadap agama dan kesucian, seperti mereka.

Gill (ID): Luk 13:5 - Aku katakan kepadamu, tidak // tetapi jika kamu tidak bertobat, kamu semua akan binasa dengan cara yang sama.

Aku katakan kepadamu, tidak,.... Aku menegaskannya, dan kamu boleh bergantung padanya, mereka tidak lebih berdosa daripada yang lain: meskipun kecelakaan yang menyedihkan seperti itu menimpa mereka, tidak tanpa penyelenggaraan Tuhan:

tetapi jika kamu tidak bertobat, kamu semua akan binasa dengan cara yang sama; atau binasa dengan cara yang sama; yaitu, akan dikuburkan di bawah reruntuhan kota dan kuil Yerusalem, ketika satu batu pun tidak akan dibiarkan di atas yang lain; sama seperti delapan belas pria ini dikuburkan di bawah reruntuhan menara Siloam, yang merupakan tanda dan lambang; dan sesuai dengan itu, banyak dari mereka binasa di dalam kuil, dan dikuburkan di bawah reruntuhan kuil itu ^d.