kecilkan semua  

Teks -- Kisah Para Rasul 5:1-4 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Ananias dan Safira
5:1 Ada seorang lain yang bernama Ananias. Ia beserta isterinya Safira menjual sebidang tanah. 5:2 Dengan setahu isterinya ia menahan sebagian dari hasil penjualan itu dan sebagian lain dibawa dan diletakkannya di depan kaki rasul-rasul. 5:3 Tetapi Petrus berkata: "Ananias, mengapa hatimu dikuasai Iblis, sehingga engkau mendustai Roh Kudus dan menahan sebagian dari hasil penjualan tanah itu? 5:4 Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setelah dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu? Mengapa engkau merencanakan perbuatan itu dalam hatimu? Engkau bukan mendustai manusia, tetapi mendustai Allah."
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Ananias the husband of Sapphira,a man of Damascus who was told of Saul's conversion by the Lord,a high priest at Jerusalem
 · Iblis a person, male (evil angelic),an angel that has rebelled against God
 · Petrus a man who was a leader among the twelve apostles and wrote the two epistles of Peter
 · Safira the wife of Ananias


Topik/Tema Kamus: Ananias | Petrus | Yohanes (Rasul) | Bait Allah /Bait Suci | Herodes | Hukum, Hukuman | Orang Fasik | Serakah, Keserakahan | Safira | Gelar Dan Nama Yang Diberikan; Kepada Roh Kudus | Hina, Penghinaan Terhadap Roh Kudus | Isteri | Roh Kudus Adalah Allah | Tegur, Teguran | Tritunggal | Iblis (Penggoda) | Roh Kudus | Dusta | Iblis | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Ende , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 5:3 - MENDUSTAI ROH KUDUS. Nas : Kis 5:3 Supaya mendapat nama dan ketenaran, Ananias dan Safira berdusta kepada gereja tentang pemberian mereka. Allah memandang dusta ini seb...

Nas : Kis 5:3

Supaya mendapat nama dan ketenaran, Ananias dan Safira berdusta kepada gereja tentang pemberian mereka. Allah memandang dusta ini sebagai pelanggaran berat terhadap Roh Kudus. Kematian mereka berdua dimaksudkan sebagai tanda dari sikap Allah terhadap hati yang suka menipu di antara mereka yang mengaku pernah lahir kembali dan dipenuhi dengan Roh. Perhatikan bahwa berdusta pada Roh Kudus itu sama dengan berdusta kepada Allah (ayat Kis 5:3,4;

lihat cat. --> Wahy 22:15; dan

[atau ref. Wahy 22:15]

lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).

Full Life: Kis 5:4 - MENGAPA ENGKAU MERENCANAKAN PERBUATAN ITU. Nas : Kis 5:4 Akar dosa Ananias dan Safira adalah cinta mereka akan uang dan pujian orang lain. Hal ini menyebabkan mereka menentang Roh Kudus (aya...

Nas : Kis 5:4

Akar dosa Ananias dan Safira adalah cinta mereka akan uang dan pujian orang lain. Hal ini menyebabkan mereka menentang Roh Kudus (ayat Kis 5:9). Setelah cinta akan uang dan pujian manusia memenuhi seseorang, rohnya terbuka terhadap segala macam kejahatan Iblis (1Tim 6:10). Orang tidak dapat mencintai uang dan pada waktu yang sama mencintai dan melayani Allah (Mat 6:24; Yoh 5:41-44).

Ende: Kis 5:4 - Kaubohongi Kesalahan Ananias bukan karena ia menjembunjikan bagian uang itu, melainkan sebab ia berpura-pura dan berdusta.

Kesalahan Ananias bukan karena ia menjembunjikan bagian uang itu, melainkan sebab ia berpura-pura dan berdusta.

Ref. Silang FULL: Kis 5:2 - penjualan itu // depan kaki · penjualan itu: Yos 7:11 · depan kaki: Kis 4:35,37

· penjualan itu: Yos 7:11

· depan kaki: Kis 4:35,37

Ref. Silang FULL: Kis 5:3 - mengapa hatimu // dikuasai Iblis // Roh Kudus // tanah itu · mengapa hatimu: Yoh 13:2,27 · dikuasai Iblis: Mat 4:10; Mat 4:10 · Roh Kudus: Kis 5:9 · tanah itu: Ul 23:21

· mengapa hatimu: Yoh 13:2,27

· dikuasai Iblis: Mat 4:10; [Lihat FULL. Mat 4:10]

· Roh Kudus: Kis 5:9

· tanah itu: Ul 23:21

Ref. Silang FULL: Kis 5:4 - dalam kuasamu // mendustai Allah · dalam kuasamu: Ul 23:22 · mendustai Allah: Im 6:2

· dalam kuasamu: Ul 23:22

· mendustai Allah: Im 6:2

Defender (ID): Kis 5:4 - kepada Tuhan Dalam Kisah Para Rasul 5:3, Petrus berkata bahwa Ananias telah berbohong kepada Roh Kudus: dalam Kisah Para Rasul 5:4, ia mengatakan bahwa Ananias tel...

Dalam Kisah Para Rasul 5:3, Petrus berkata bahwa Ananias telah berbohong kepada Roh Kudus: dalam Kisah Para Rasul 5:4, ia mengatakan bahwa Ananias telah berbohong kepada Tuhan. Dengan demikian, Tuhan dan Roh Kudus digunakan secara sinonim, yang menunjukkan dengan jelas bahwa Roh Kudus adalah Tuhan.

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 5:1 - Tetapi seorang laki-laki bernama Ananias // dengan Sapphira istrinya // menjual suatu harta benda. Tetapi seorang laki-laki bernama Ananias, .... Sebuah nama yang umum di antara orang-orang Yahudi, sama dengan Hananiah, Yer 28:1 itu tidak berarti ke...

Tetapi seorang laki-laki bernama Ananias, .... Sebuah nama yang umum di antara orang-orang Yahudi, sama dengan Hananiah, Yer 28:1 itu tidak berarti kerendahan hati Tuhan, atau penderitaan Tuhan, atau jawaban Tuhan, seperti yang dikatakan beberapa orang, seolah-olah itu berasal dari ענה; melainkan kasih karunia Tuhan, atau yang penuh kasih karunia dari Tuhan, berasal dari חנן: tidak ada ketergantungan pada nama; meskipun nama orang ini menunjukkan seseorang yang berada dalam kasih karunia dan favor Tuhan; dia tidak demikian, tetapi seorang yang tanpa kasih karunia, seperti yang terlihat dari apa yang terjadi selanjutnya. Sangat mungkin dia adalah seorang hamba firman, karena laporan tentang dia mengikuti laporan tentang Barnabas, dan berlawanan dengannya; mungkin dia adalah salah satu dari seratus dua puluh, yang atasnya Roh Kudus turun pada hari Pentakosta; dan meskipun dia memiliki karunia besar, dia tidak memiliki kasih karunia. Ini menunjukkan bahwa ada hipokrit di antara orang-orang dengan nama dan karakter yang paling besar, dan di dalam gereja yang paling murni; gereja pertama dan paling murni ini, yang dalam bab sebelumnya dipuji sangat besar, tidak bebas dari mereka:

dengan Sapphira istrinya; apakah ini adalah nama yang sama dengan "Shiphrah", Kel 1:15 atau "Zipporah", Kel 2:21 yang keduanya oleh Septuaginta disebut "Sephora", atau apakah yang lain, dan dapat berarti "cantik", tidak terlalu penting. Jerom c mengatakan, dalam bahasa Suriah nama ini berarti "cantik"; meskipun dia pertama-tama memberikan penjelasan lain tentangnya, seperti "narrantem, literatam, sive librariam", seolah-olah itu berasal dari kata Ibrani ספר. Batu berharga yang disebut safir tampaknya berasal dari akar yang sama dengan ini, dan disebut demikian karena warna biru langitnya yang indah. Nama "Sappho", yang merupakan nama seorang penyair wanita terkenal, penemu jenis puisi yang disebut "puisi Sapphic", dikatakan sebagai bentuk kecil dari nama ini "Sapphira". Drusius mengamati, bahwa itu dapat dibaca צפירא, "Tzephira"; yang mendekati "Zipporah", dan di antara hal-hal lain berarti "kambing betina"; dan adalah hal biasa untuk memberikan nama kepada wanita yang diambil dari makhluk-makhluk seperti itu. Jadi "Rachel", seekor "domba", dan "Tabitha", atau "Dorcas", seekor "rusa betina". Tetapi apapun nama atau orangnya, tindakannya tidak menyenangkan:

menjual suatu harta benda; yang merupakan milik mereka sendiri. Jadi versi Arab dan Suriah membaca, "ladang mereka sendiri", atau "pertanian"; dan versi Etiopia, "kebun anggur mereka sendiri": itu mungkin adalah mas kawin atau harta bersama istrinya, dan jadi persetujuannya diperlukan; atau mereka mungkin terlibat bersama dalam penjualan ini, untuk menunjukkan tidak hanya kesepakatan dan harmoni di antara mereka sendiri; tetapi bahwa mereka sepakat dalam pengabdian dan tindakan religius mereka, dan bahwa keduanya dipenuhi dengan semangat untuk Tuhan, dan kasih kepada saudara-saudara, menjual harta mereka untuk mendukung kepentingan bersama.

Gill (ID): Kis 5:2 - Dan menahan sebagian dari harga // istrinya juga mengetahui hal itu // dan membawa sebagian tertentu // dan meletakkannya di kaki para rasul Dan menahan sebagian dari harga,.... Di mana kepemilikan itu dijual; dia menyisihkannya untuk keperluan pribadinya, setelah ia mengaku telah menjualny...

Dan menahan sebagian dari harga,.... Di mana kepemilikan itu dijual; dia menyisihkannya untuk keperluan pribadinya, setelah ia mengaku telah menjualnya untuk pelayanan gereja:

istrinya juga mengetahui hal itu; tentang cadangan pribadi ini:

dan membawa sebagian tertentu; apakah sebagian besar, atau bagian yang sama, setengahnya, atau bagian yang lebih kecil; beberapa bagian kecil darinya, jadi frasa ini tampaknya menunjukkan, tidaklah pasti:

dan meletakkannya di kaki para rasul; seperti yang dilakukan yang lainnya, sehingga untuk menunjukkan aksi amal, dan menutupi penipuan tersebut.

Gill (ID): Kis 5:3 - Tetapi Petrus berkata, Ananias // mengapa Satan telah memenuhi hatimu // untuk berbohong kepada Roh Kudus // dan untuk menahan bagian dari harga tanah. Tetapi Petrus berkata, Ananias,.... Petrus, melalui wahyu ilahi, atau dengan suatu roh yang membedakan, seperti yang dimiliki Elisa, yang mengetahui a...

Tetapi Petrus berkata, Ananias,.... Petrus, melalui wahyu ilahi, atau dengan suatu roh yang membedakan, seperti yang dimiliki Elisa, yang mengetahui apa yang telah dilakukan oleh pelayannya Gehazi, mengetahui betapa banyaknya penyimpangan yang dilakukan Ananias, memanggilnya dengan namanya, dan berkata kepadanya,

kenapa Satan telah memenuhi hatimu? atau memperkuatmu, memberikan semangat dan keberanian untuk bertindak dengan cara yang begitu kurang ajar dan berani; sehingga frasa itu digunakan dalam Est 7:5 lihat di Septuaginta di sana, dan sering di tulisan Talmud.

"Kata R. Joshua, saya tidak pernah מלאני לבי, "mengisi hatiku"; atau hatiku tidak pernah mengisiku untuk berkata kepada seorang pria, pergi dan ambil kembalian dari ketiga hal ini, dan lain-lain. d.''

Dan berkata Rabbi yang lain e,

"meskipun saya berkata begitu, לא מלאני לבי, "saya tidak pernah mengisi hatiku", atau hatiku tidak pernah mengisiku untuk melanggar kata-kata para sahabat;''

yaitu, saya tidak pernah berani melakukan itu. Dan lagi f, ketika diperhatikan, bahwa Yesaya harus berkata, "dengarlah, hai langit!" dikatakan,

"siapa, atau apa ini, yang מלאו לבו, "telah memenuhi hatinya", atau siapa yang hatinya telah mengisinya untuk memanggil langit agar mendengar.''

Tetapi contoh Ananias ini adalah seperti itu, bahwa tidak ada selain Satan yang bisa membangkitkan semangatnya, atau memperkuatnya untuk melakukannya; siapa yang dari sini tampak memiliki kekuasaan atasnya, dan telah menguasainya, memiliki akses yang besar kepadanya, bahkan kepada hatinya, dan pengaruh yang besar atasnya, sehingga memotivasinya

untuk berbohong kepada Roh Kudus; yang berada di dalam para rasul, dan oleh siapa mereka bertindak, dan kepadanya ia telah memberikan kemampuan untuk membedakan roh; sehingga itu adalah tindakan yang berani, dan keterlaluan, untuk berusaha menipu mereka: atau ia berpura-pura bahwa ia memiliki dorongan dari Roh Tuhan untuk menjual hartanya, dan memberikan seluruh harganya kepada para rasul, tetapi tetap menyimpan sebagian darinya; yang bertindak bertentangan dengan Roh yang ia pura-purakan dipengaruhi oleh.

Dan untuk menahan bagian dari harga tanah: yaitu, ia berbohong terhadap Roh Kudus, dengan menahan bagian dari harga tanah yang dijual; ketika ia telah menyatakan bahwa ia menjualnya dengan maksud ini, untuk memberikan seluruhnya untuk kepentingan amal, dan menegaskan bahwa apa yang ia bawa adalah seluruhnya.

Gill (ID): Kis 5:4 - Selama itu tetap ada, bukankah itu milikmu sendiri // Dan setelah itu dijual, bukankah itu dalam kekuasaanmu sendiri // Mengapa engkau merencanakan hal ini di dalam hatimu // Engkau tidak berbohong kepada manusia, tetapi kepada Tuhan Sementara itu tetap, bukankah itu milikmu sendiri,.... Sebelum dijual, itu adalah harta miliknya sendiri; dia memiliki kepemilikan penuh atasnya, dan ...

Sementara itu tetap, bukankah itu milikmu sendiri,.... Sebelum dijual, itu adalah harta miliknya sendiri; dia memiliki kepemilikan penuh atasnya, dan bisa saja menyimpannya, atau mengalihkan kepemilikannya sesuai keinginannya: dia tidak wajib menjualnya, dia mungkin telah menyimpannya sebagai harta miliknya; karena penjualan harta pada saat itu adalah hal yang sukarela; itu adalah sesuatu yang tidak dipaksakan kepada siapa pun; itu adalah tindakan murni kedermawanan, dan tidak diperintahkan oleh para rasul; setiap orang dibiarkan dalam kebebasannya.

Dan setelah itu dijual, bukankah itu dalam kekuasaanmu sendiri? yaitu, harga di mana barang itu dijual: sebelum dia menyatakan bahwa dia menjualnya, untuk memberikan seluruhnya kepada gereja, dia telah membawanya kepada para rasul sebagai keseluruhan; itu berada dalam kekuasaannya sendiri untuk mengalihkannya, sesuai keinginannya, apakah untuk memberikan seluruhnya, atau sebagian darinya, atau keduanya. Dia mungkin telah menyimpan semuanya jika dia menganggapnya tepat, atau memberikan bagian yang dia inginkan.

Mengapa engkau merencanakan hal ini di dalam hatimu? karena meskipun Satan memiliki andil dalam hal itu, dan sangat mendesaknya untuk melakukannya, serta memicunya untuk melakukannya, namun bersatu dengan hatinya sendiri; dan mungkin itu dimulai di sana, yang dibantu oleh Satan. Itu tidak hanya kelakuan Satan untuk membebaskan kedurhakaan hatinya. Itu sebagian disebabkan oleh dosa keserakahan, yang menguasainya, dan sebagian lagi oleh hasrat akan kemuliaan yang sia-sia, dan ingin dianggap sebagai orang yang sangat religius, sehingga dia bertindak demikian, dan sangat jelas bersalah berbohong dan berhipokrit.

Engkau tidak berbohong kepada manusia, tetapi kepada Tuhan; yaitu, bukan hanya kepada manusia, karena dia telah berbohong kepada para rasul; tetapi juga kepada Tuhan, kepada Roh Kudus, yang benar-benar dan sebenarnya adalah Tuhan, dari mana bagian ini adalah bukti yang lengkap; dan itu disebabkan oleh pengetahuan-Nya yang maha tahu, yang merupakan atribut khusus dari keilahian, bahwa orang jahat ini, dan penipuannya, terungkap.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kis 5:1-11 - Perkara Ananias dan Safira Dalam pasal ini terdapat, ...

SH: Kis 5:1-11 - Musuh dalam selimut (Senin, 31 Mei 1999) Musuh dalam selimut Musuh dalam selimut. Gereja yang dipenuhi Roh Kudus, tidak menjamin bahwa semuanya...

SH: Kis 5:1-11 - Hormati Tuhan (Rabu, 18 Juni 2003) Hormati Tuhan Hormati Tuhan. Kisah Ananias dan Safira merupakan salah satu kisah paling tragis yan...

SH: Kis 5:1-11 - Disiplin untuk memurnikan umat (Rabu, 17 Juni 2009) Disiplin untuk memurnikan umat Judul: Disiplin untuk memurnikan umat Apa tujuan disiplin gereja ditega...

SH: Kis 5:1-11 - Dengan motivasi yang kudus (Rabu, 22 Juni 2011) Dengan motivasi yang kudus Judul: Dengan motivasi yang kudus Jemaat mula-mula yang begitu dinamis dan ...

SH: Kis 5:1-11 - Hidup Jujur (Senin, 28 Mei 2018) Hidup Jujur Kehidupan dalam dunia ini penuh dengan misteri dan sering tidak terduga. Berbagai peristiwa dan kejad...

Utley: Kis 5:1-6 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 5:1-6...

Topik Teologia: Kis 5:1 - -- Gereja Penyalahgunaan Persembahan Kis 5:1-2 Di...

Topik Teologia: Kis 5:3 - -- Roh Kudus Roh yang Dapat Didustai Kis 5:3-4 ...

Topik Teologia: Kis 5:4 - -- Roh Kudus Roh yang Dapat Didustai Kis 5:3-4 ...

TFTWMS: Kis 5:1-11 - Batu Yang Tak Terlihat BATU YANG TAK TERLIHAT (Kis 5:1-11) Gereja itu bersatu, dihormati, d...

Constable (ID): Kis 3:1--6:8 - --B. Perluasan gereja di Yerusalem 3:1-6:7 ...

Constable (ID): Kis 4:32--5:12 - --2. Kompromi Internal 4:32-5:11 ...

Constable (ID): Kis 5:1-11 - --Hipokrit Ananias dan Safira 5:1-11 ...

Constable (ID): Kis 5:1-6 - --Kematian Ananias 5:1-6 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Penyebaran Injil yang Penuh Keberhasilan Melalui ...

Full Life: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Kis 1:1-11) ...

Matthew Henry: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) ...

Jerusalem: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH PARA RASUL PENGANTAR Injil ketiga dan Kisah para Rasul aslinya merup...

Ende: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL KATA PENGANTAR Tentang isi dan maksud karangan ini umumnja Mula-mula sebagai landjutan ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) AWAS! DI DEPAN ADA BATU YANG TAK TERLIHAT! (Kis 4:32-5:14) Di da...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KESIMPULAN (KIS 4:32-5:14) Pelajaran bagi kita dari ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 "Perjamuan kasih" adalah terjemahan dari agapais, bentuk jamak dari agape...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul "...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar I. Saksi di Yerusalem 1:1-6:7 ...

Constable (ID): Kisah Para Rasul Tindakan Bibliografi Albright, Willia...

Gill (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KE DALAM KISAH KISAH Buku ini, dalam beberapa salinan, disebut "Kisah Para Rasul yang Suci". Buku ini berisi sejarah pelaya...

BIS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL PENGANTAR Kisah Rasul-rasul adalah lanjutan buku Kabar Baik yang disampaikan oleh Lukas. Tuj...

Ajaran: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti bagaimana Tuhan Yesus mendirikan Gereja-Nya di dunia, dan betapa besar Kas...

Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Kisah tentang gereja yang bersaksi SIAPAKAH YANG MENULIS KITAB INI?Kitab ini ditulis oleh tabib Lukas. Kitab ini boleh ju...

Garis Besar Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) [1] PENGANTAR Kis 1:1-26 Masa empat puluh hari dan sesudahnya:...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #29: Klik ikon untuk merubah popup menjadi mode sticky, untuk merubah mode sticky menjadi mode popup kembali. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA