Teks -- Yesaya 59:9-15 (TB)

59:9 Sebab itu keadilan tetap jauh dari pada kami dan kebenaran tidak sampai kepada kami. Kami menanti-nantikan terang, tetapi hanya kegelapan belaka, menanti-nantikan cahaya, tetapi kami berjalan dalam kekelaman. 59:10 Kami meraba-raba dinding seperti orang buta, dan meraba-raba seolah-olah tidak punya mata; kami tersandung di waktu tengah hari seperti di waktu senja, duduk di tempat gelap seperti orang mati. 59:11 Kami sekalian meraung seperti beruang; suara kami redup seperti suara burung merpati; kami menanti-nantikan keadilan, tetapi tidak ada, menanti-nantikan keselamatan, tetapi tetap jauh dari kami. 59:12 Sungguh, dosa pemberontakan kami banyak di hadapan-Mu dan dosa kami bersaksi melawan kami; sungguh, kami menyadari pemberontakan kami dan kami mengenal kejahatan kami: 59:13 kami telah memberontak dan mungkir terhadap TUHAN, dan berbalik dari mengikuti Allah kami, kami merancangkan pemerasan dan penyelewengan, mengandung dusta dalam hati dan melahirkannya dalam kata-kata. 59:14 Hukum telah terdesak ke belakang, dan keadilan berdiri jauh-jauh, sebab kebenaran tersandung di tempat umum dan ketulusan ditolak orang. 59:15 Dengan demikian kebenaran telah hilang, dan siapa yang menjauhi kejahatan, ia menjadi korban rampasan. Tetapi TUHAN melihatnya, dan adalah jahat di mata-Nya bahwa tidak ada hukum.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 59:9-14 - KEADILAN TETAP JAUH DARI PADA KAMI.

Nas : Yes 59:9-14

Yesaya melukiskan para pemohon syafaat sejati sebagai orang yang menyadari dirinya berdosa, mengakui dosa-dosanya, dan sangat sedih karena keadaannya yang tampaknya tidak tertolong lagi.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 59:1-20

Bagian ini berisikan sebuah mazmur pertobatan, semacam ibadat tobat. Ia berasal dari awal zaman sesudah pembuangan. Adapun isinya adalah sbb: Keselamatan yang diharapkan belum kunjung datang juga. Tetapi ini bukannya oleh karena Tuhan tidak setia dan tidak berkuasa tetapi oleh karena dosa-dosa manusia. Ini ditandaskan dalam Yes 59:1-2 lalu diuraikan dalam Yes 59:3-20. Dahulu ada suatu tuduhan yang ditujukan kepada umat, Yes 59:3-8.

Jerusalem: Yes 59:9 - jauh dari pada kami

Tuduhan yang dilontarkan nabi, Yes 59:3-8 oleh jemaat ditanggapi dengan pengakuan dosa, Yes 59:9-15. Keadilan dan kebenaran yang tidak ada pada umat ialah: hak dan pembebasan yang tidak dikurniakan Tuhan, terhalang oleh dosa jemaat.

Jerusalem: Yes 59:10 - Kami meraba-raba....

Bdk Ula 28:29

Jerusalem: Yes 59:10 - duduk di tempat gelap

Maksud dan arti naskah Ibrani kurang jelas.

Jerusalem: Yes 59:15 - Tetapi TUHAN

Bagian berikut, Yes 59:15-20, menggambarkan Allah yang datang sebagai Hakim dan Penebus. Bagian ini serupa dengan Apokalips Yesaya, bab 24-27.

Ende: Yes 59:9

Rakjat berbitjara. Ia ditimpa malapetaka (berdjalan dalam silam), akibat keburukan para pemimpin. Ia tidak mendapat haknja (dari Jahwe) dan tidakpun keadilan dari Tuhan.

Ende: Yes 59:12-13

Rakjat sendiri mengakui dosa²nja.

Ref. Silang FULL: Yes 59:9 - hanya kegelapan

· hanya kegelapan: Ayub 19:8; [Lihat FULL. Ayub 19:8]; Mazm 107:14; [Lihat FULL. Mazm 107:14]; Yes 5:30; [Lihat FULL. Yes 5:30]; Yes 8:20; [Lihat FULL. Yes 8:20]; Luk 1:79; [Lihat FULL. Luk 1:79]

Ref. Silang FULL: Yes 59:10 - orang buta // kami tersandung // orang mati

· orang buta: Ul 28:29; Yes 6:9-10; [Lihat FULL. Yes 6:9]; [Lihat FULL. Yes 6:10]; Yes 56:10; Rat 4:14; Zef 1:17

· kami tersandung: Ayub 3:23; [Lihat FULL. Ayub 3:23]; Yes 8:15; [Lihat FULL. Yes 8:15]; Yoh 11:9-10

· orang mati: Rat 3:6

Ref. Silang FULL: Yes 59:11 - burung merpati

· burung merpati: Kej 8:8; [Lihat FULL. Kej 8:8]; Mazm 74:19; Yes 38:14; Yer 48:28; Yeh 7:16; Nah 2:7

Ref. Silang FULL: Yes 59:12 - dosa pemberontakan // kami bersaksi // menyadari pemberontakan

· dosa pemberontakan: Ezr 9:6; [Lihat FULL. Ezr 9:6]; Yes 57:12; [Lihat FULL. Yes 57:12]

· kami bersaksi: Kej 4:7; [Lihat FULL. Kej 4:7]; Yes 3:9; [Lihat FULL. Yes 3:9]; Yer 2:19; [Lihat FULL. Yer 2:19]

· menyadari pemberontakan: Mazm 51:5

Ref. Silang FULL: Yes 59:13 - telah memberontak // dan berbalik // merancangkan pemerasan // mengandung dusta

· telah memberontak: Yes 46:8; 48:8

· dan berbalik: Bil 11:20; [Lihat FULL. Bil 11:20]; Ams 30:9; [Lihat FULL. Ams 30:9]; Mat 10:33; Tit 1:16

· merancangkan pemerasan: Mazm 12:6; [Lihat FULL. Mazm 12:6]; Yes 5:7; [Lihat FULL. Yes 5:7]

· mengandung dusta: Yes 3:8; [Lihat FULL. Yes 3:8]; Yes 44:20; [Lihat FULL. Yes 44:20]; Mr 7:21-22

Ref. Silang FULL: Yes 59:14 - dan keadilan // jauh-jauh, sebab kebenaran // dan ketulusan

· dan keadilan: Yes 29:21; [Lihat FULL. Yes 29:21]

· jauh-jauh, sebab kebenaran: Yes 1:21; [Lihat FULL. Yes 1:21]

· dan ketulusan: Yes 48:1; [Lihat FULL. Yes 48:1]; Yer 33:16; [Lihat FULL. Yer 33:16]

Ref. Silang FULL: Yes 59:15 - demikian kebenaran // ada hukum

· demikian kebenaran: Yer 7:28; 9:5; Dan 8:12

· ada hukum: Yes 5:7; [Lihat FULL. Yes 5:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 59:9 - Oleh karena itu, penghakiman jauh dari kami // juga tidak ada keadilan yang menyusul kami // kami menanti cahaya, tetapi lihatlah kegelapan; untuk kejelasan, tetapi kami berjalan dalam kegelapan // kami berjalan dalam kabut.

Oleh karena itu, penghakiman jauh dari kami,.... Ini adalah perkataan dari beberapa orang saleh di masa-masa itu, yang memperhatikan dosa-dosa yang merajalela, mengakui dan meratapi mereka, serta mengamati bahwa semua itu adalah sumber dari bencana yang mereka derita; "oleh karena itu", karena dosa-dosa yang disebutkan di atas, dan sebagai balasan yang adil, tidak ada keadilan atau penghakiman di antara manusia; oleh karena itu, dengan sangat adil "penghakiman jauh dari kami"; atau Tuhan tidak tampak untuk meluruskan kesalahan kami, dan membalas musuh-musuh kami, tetapi membiarkan mereka menyakiti dan menyusahkan kami:

tidak pula keadilan menyusul kami; keadilan Tuhan yang menghukum musuh-musuh kami, dan menyelamatkan serta melindungi kami; ini tidak datang kepada kami, atau kami tidak menikmati manfaatnya, tetapi berjalan tanpa perlindungan, dan terpapar pada penghinaan manusia:

kami menanti cahaya, tetapi lihatlah kegelapan; untuk kejelasan, tetapi kami berjalan dalam kegelapan; atau "untuk kejelasan" ^y; untuk cahaya yang jelas; tetapi

kami berjalan dalam kabut ^z; dalam kabut tebal, dan hampir tidak memiliki cahaya sama sekali. Artinya adalah, mereka menanti pembebasan dan keselamatan; tetapi alih-alih itu, mereka mengalami kegelapan penderitaan dan kesulitan; atau mereka mengharapkan cahaya dan kemuliaan di hari-hari terakhir, bersinar terang dari kebenaran Injil; tetapi, alih-alih itu, mereka dikelilingi oleh kegelapan ketidakpedulian dan ketidakpercayaan, takhayul dan penyembahan yang sia-sia, dan berjalan dalam kabut dan kabut kesalahan serta bid'ah dari segala jenis: ini tampaknya terkait dengan waktu yang sama seperti dalam Zec 14:6.

Gill (ID): Yes 59:10 - Kami meraba tembok seperti orang buta // dan kami meraba seolah-olah kami tidak memiliki mata // kami tersandung di siang hari seolah-olah di malam hari // kami berada di tempat yang tandus seperti orang mati

Kami meraba tembok seperti orang buta,.... Yang baik dengan tangan mereka, atau dengan tongkat di tangan mereka, meraba tembok untuk bersandar, atau untuk membimbing mereka di jalan, atau ke dalam rumah, agar mereka dapat mengetahui di mana mereka berada, dan bagaimana seharusnya mereka mengarahkan perjalanan mereka:

dan kami meraba seolah-olah kami tidak memiliki mata: padahal mereka memiliki, yaitu mata akal dan pemahaman mereka; tetapi yang entah tidak dibuka, atau mereka tidak memanfaatkannya dalam mencari Kitab Suci, untuk mendapatkan cahaya dan pengetahuan tentang hal-hal ilahi; dan karena itu hanya sebagian besar meraba mereka dengan cahaya samar dari alam, seandainya dengan cara itu mereka dapat menemukan semuanya. Ini tidak dimaksudkan untuk mereka semua, tetapi untuk banyak orang, dan sebagian besar:

kami tersandung di siang hari seolah-olah di malam hari; sebagaimana banyak orang melakukannya sekarang: karena meskipun itu siang dalam beberapa hal, dan di beberapa tempat, di mana Injil dan kebenarannya dikhotbahkan dengan jelas; namun manusia tersandung dan jatuh ke dalam kesalahan terbesar, seolah-olah di malam kegelapan yang paling besar; seolah-olah itu adalah malam paganisme atau kepausan bagi mereka:

kami berada di tempat yang tandus seperti orang mati; atau "di tempat yang subur" ^a; di tempat yang subur di mana firman dan tata cara diberitakan, di mana banyak tersedia sarana rahmat, namun tidak dihidupkan karenanya; seperti orang mati, mati dalam pelanggaran dan dosa, dan pada umumnya hanya memiliki nama untuk hidup, tetapi mati. Beberapa menafsirkan, "di dalam kubur" ^b; dan Targum demikian,

"itu tertutup di depan kami, seperti kubur tertutup di depan orang mati;''

kami tidak memiliki lebih banyak cahaya, sukacita, dan penghiburan, daripada yang dimiliki mereka di dalam kubur.

Gill (ID): Yes 59:11 - Kita semua mengaum seperti beruang, dan meratap keras seperti merpati // kami menantikan penghakiman, tetapi tidak ada; kami mengharapkan keselamatan, tetapi itu jauh dari kami.

Kita semua mengaum seperti beruang, dan meratap keras seperti merpati,.... Beberapa dengan cara yang lebih berisik dan gaduh, yang lain dengan cara yang lebih tenang, namun semua dalam diam: karena beruang, ketika dirampas anak-anaknya, pergi ke sarangnya dan mengaum; dan merpati, ketika kehilangan pasangannya, meratap dalam kesendirian: ini melambangkan geraman rahasia para orang kudus di bawah kesadaran akan dosa, dan keadaan agama yang hampa. Targum mengartikannya seperti ini,

"kami mengaum karena musuh-musuh kami, yang berkumpul melawan kami seperti beruang; sungguh, kami semua meratap keras seperti merpati:''

kami menantikan penghakiman, tetapi tidak ada; kami mengharapkan keselamatan, tetapi itu jauh dari kami; kami berharap bahwa Tuhan akan membalas musuh-musuh kami, dan menyelamatkan kami; menantikan penghakiman terhadap antikristus, dan negara-negara antikristian, serta keselamatan gereja Allah; untuk cawan-cawan murka ilahi terhadap yang satu, dan untuk masa yang bahagia bagi yang lain; tetapi keduanya belum tiba; alasan dari itu adalah sebagai berikut.

Gill (ID): Yes 59:12 - Karena pelanggaran kami telah bertambah di hadapan-Mu // dan dosa-dosa kami bersaksi melawan kami // karena pelanggaran kami ada pada kami // dan mengenai kesalahan-kesalahan kami, kami mengetahuinya.

Karena pelanggaran kami telah bertambah di hadapan-Mu,.... Tidak hanya peningkatan immoralitas di antara orang-orang pada umumnya, tetapi juga di antara para pengaku agama; dan sebagaimana pelanggaran mereka dilakukan terhadap Tuhan, demikian pula pelanggaran itu diperhatikan dan diamati oleh-Nya, adalah menjijikkan dan sangat buruk bagi-Nya, dan memanggil dengan keras untuk penghakiman-Nya atas mereka:

dan dosa-dosa kami bersaksi melawan kami; Tuhan adalah saksi melawan kami, di hadapan-Nya dosa-dosa kami dilakukan; dan hati nurani kami adalah saksi melawan kami, yang sama dengan seribu saksi; dan tidak ada yang dapat membantah fakta-fakta; dosa-dosa kami menatap wajah kami, dan kami harus mengakui kesalahan kami: atau, "dosa-dosa kami menjawab melawan kami" ^c; sebagaimana saksi-saksi yang dipanggil dan diperiksa menjawab pertanyaan yang diajukan, demikian pula dosa-dosa kami, yang seolah-olah dibawa ke pengadilan terbuka, menjawab dan memberikan kesaksian melawan kami; atau harus diakui, hukuman kami untuk dosa-dosa kami menjawab kepada mereka; itu adalah gema dari dosa-dosa kami, apa yang mereka panggil, dan dengan benar datang kepada kami:

karena pelanggaran kami ada pada kami; atau, "di atas kami" ^d; dalam pikiran kami, di atas hati nurani kami, membebani kami dengan rasa bersalah; terus-menerus menuduh dan menghukum kami; sangat jelas bagi kami, seperti yang dikatakan Targum; terlalu jelas untuk dibantah:

dan mengenai kesalahan-kesalahan kami, kami mengetahuinya; sifat dan jumlahnya, serta keadaan yang memperparah yang menyertainya; dan tidak bisa tidak mengakui dan mengakui mereka, mengaku, meratapi, dan mengeluh tentangnya; sebuah enumerasi dari hal-hal tersebut menyusul.

Gill (ID): Yes 59:13 - Dalam melanggar dan berbohong terhadap Tuhan // kami telah menyangkal Tuhan // dan menjauh dari Allah kita // berbicara penindasan dan pembangkangan // menghimpun dan melontarkan dari hati kata-kata kebohongan.

Dalam melanggar dan berbohong terhadap Tuhan,.... Firman Tuhan, seperti yang tertulis di Targum; mereka melanggar ajaran Kristus, serta hukum Tuhan, dan menyangkalnya sebagai satu-satunya Tuhan, bahkan sebagai Tuhan kita Yesus Kristus, keilahian-Nya yang sejati, kebenaran-Nya, dan kepuasan-Nya, yang jelas terlihat di zaman kita; demikian yang diungkapkan dalam versi Suriah,

kami telah menyangkal Tuhan; Tuhan yang telah membeli mereka: ini adalah keadaan banyak orang di bawah profesi Kristus:

dan menjauh dari Allah kita: dari mengikuti-Nya, dari berjalan dalam jalan-Nya, dari menghadiri ibadah-Nya, firman-Nya, dan tata cara-Nya; begitu juga yang diungkapkan oleh Targum,

"dari ibadah kepada Allah kita;''

dari Immanuel, Tuhan bersama kita, Tuhan dalam natur kita; dari Dia, Tuhan yang hidup, karena setiap derajat ketidakpercayaan adalah menjauh dari-Nya; dan terutama Ia dijauhkan ketika Personanya yang ilahi disangkali; ketika diabaikan sebagai Juruselamat; Injil-Nya dikorupsi; tata cara-Nya disalahgunakan, dan ibadah-Nya, atau perhimpunan orang-orang kudus, ditinggalkan:

berbicara penindasan dan pembangkangan: mereka yang berada dalam jabatan publik, pembicara di gereja Tuhan; ini berbicara yang menindas dan memberatkan pikiran serta hati nurani mereka yang benar-benar berhak; membuat hati mereka sedih, yang tidak seharusnya dibuat sedih oleh ajaran-ajaran palsu mereka; dan yang cenderung menyebabkan orang berpaling dari Tuhan, dan membelakangi-Nya: atau "berbicara fitnah dan pengkhianatan" ^e, seperti yang diungkapkan oleh beberapa orang; memfitnah, menghina, dan mencemooh sedikit orang yang setia, dan menarik banyak orang dari kebenaran Injil dan dari profesi mereka. Targum menerjemahkannya sebagai "kebohongan dan pengkhianatan"; ajaran palsu, yang mengarah kepada pengkhianatan dari Kristus; yang mana sesuai dengan klausa berikutnya:

menghimpun dan melontarkan dari hati kata-kata kebohongan; ajaran-ajaran palsu; yang tidak sejalan dengan, tetapi bertentangan dengan, firman Tuhan; ini adalah hasil dari pemikiran dan perancangan mereka sendiri; buah dari otak mereka sendiri; hasil dari khayalan dan imajinasi mereka; dan yang, dari kelimpahan hati mereka, mereka ucapkan, bahkan kebohongan yang sudah dipersiapkan, kebohongan yang dipelajari, seperti dalam Yes 59:3; lihat Gill di Yes 59:3.

Gill (ID): Yes 59:14 - Dan hukum diputar ke belakang, dan keadilan berdiri jauh // karena kebenaran telah jatuh di jalan // dan keadilan tidak bisa masuk.

Dan hukum diputar ke belakang, dan keadilan berdiri jauh,.... Jarchi menafsirkan ini sebagai pembalasan dari Tuhan, dan keadilan-Nya dalam penghakiman-Nya, yang tidak segera dilaksanakan; tetapi ini harus dipahami sebagai kurangnya hukum dan keadilan yang dijalankan di antara manusia; dan karena itu, mereka digambarkan sebagai orang-orang yang berpaling, dan berdiri jauh, ditolak, diabaikan, dan diintimidasi. Targum menerjemahkannya,

"mereka yang melakukan hukum diputar kembali, dan mereka yang melakukan keadilan berdiri jauh;''

namun tidak ada yang membela mereka, tetapi setiap orang melawan mereka: ini dapat berkaitan dengan kurangnya hukum dan keadilan di pengadilan; tanpa memedulikan hak dan salah; tidak ada penghakiman yang benar, atau keadilan yang dilaksanakan, dalam perkara apa pun; tetapi keduanya diusir dari bangku pengadilan: dan juga dalam gereja-gereja Kristus, atau, bagaimanapun, di bawah pengakuan namanya, di mana tidak ada penilaian dalam doktrin, atau kemampuan membedakan antara kebenaran dan kesalahan; dan tidak ada keadilan yang dijatuhkan pada pelanggar sesuai dengan aturan Kristus; tidak ada ketertiban atau disiplin yang diterapkan di rumah-Nya; semua ini diabaikan dan ditinggalkan:

karena kebenaran telah jatuh di jalan; di mana sebelumnya dikhotbahkan, diangkat, ditegakkan, dan dipastikan; tetapi kini terjatuh dan diinjak-injak, dan sedikit atau tidak ada yang menolongnya, dan berdiri di sisinya; dan meskipun mungkin ada beberapa yang diam-diam mendukungnya, namun sangat sedikit, jika ada, advokat publik untuknya:

dan keadilan tidak bisa masuk; baik ke dalam pengadilan sipil, maupun pertemuan Kristen; melakukan apa yang benar dan adil antara sesama manusia dalam hal-hal sipil; dan antara sesama Kristen dalam hal-hal keagamaan; atau apa yang benar menurut firman Tuhan; tidak dapat menemukan tempat, atau tidak dapat diterima di pertemuan yang disebut dengan nama-Nya. Targum menyatakan,

"mereka yang melakukan kebenaran tersandung di jalan; dan mereka yang menjalankan iman tidak dapat dinyatakan;''

mereka yang berada di pihak kebenaran, dalam pelayanan itu, tidak dapat mempertahankan posisi mereka melalui kekerasan penentang mereka; dan mereka yang setia, dan tetap pada doktrin iman, terpaksa bersembunyi, dan tidak dapat tampil untuk membela hal itu.

Gill (ID): Yes 59:15 - Ya, kebenaran gagal // dan ia yang menjauh dari kejahatan menjadikan dirinya sebagai mangsa // dan Tuhan melihatnya, dan itu menyinggung-Nya bahwa tidak ada keadilan.

Ya, kebenaran gagal,.... Atau, "dihilangkan" ^f; dari kehidupannya dan keberadaannya; tidak hanya jatuh di jalan dan terbaring di sana, tanpa ada yang menunjukkan kepedulian kepadanya; tetapi ia gagal; seolah-olah ia telah menyerah dan menghilang; begitu prevalennya kesalahan, sebelum cahaya dan kebenaran muncul kembali dan menjadi victor, seperti yang akan terjadi:

dan ia yang menjauh dari kejahatan menjadikannya sebagai mangsa; ia yang tidak menyerah pada keburukan yang dominan di zaman di mana ia hidup, yang kini menjadi fashionable, tetapi menghindarinya, dan menjauh dari kejahatan doktrinal maupun praktis; dari semua doktrin palsu, dan dari semua cara penyembahan yang superstisi; menjadi mangsa bagi orang lain; sebuah celaan dan bahan tertawaan bagi mereka; mereka mengejeknya, dan menghina dia karena ketepatannya dalam agama; karena gagasan entusiastik dan tidak rasional dalam doktrin; dan karena kekakuannya dalam hal penyembahan: atau, "ia menjadikan dirinya dianggap sebagai orang gila" ^g; sebagaimana beberapa orang menerjemahkannya; dan ini adalah pandangan umum bagi orang-orang yang tidak suci, dan pengaku yang longgar, untuk menganggap mereka yang lurus dalam doktrin, penyembahan, dan percakapan sebagai orang gila; lihat Kis 26:24,

dan Tuhan melihatnya, dan itu menyinggung-Nya bahwa tidak ada keadilan; Ia memperhatikan semua ini, dan merasakannya, meskipun di tengah-tengah orang yang mengaku beriman, bahwa tidak ada keadilan atau kebijaksanaan dalam hal doktrin dan penyembahan; tidak ada tatanan atau disiplin yang diamati; tidak ada keadilan yang diberikan di pengadilan sipil, atau di gereja Tuhan; tidak ada reformasi di gereja atau negara.