Teks -- Ulangan 32:26-38 (TB)

32:26 Seharusnya Aku berfirman: Aku meniupkan mereka, melenyapkan ingatan kepada mereka dari antara manusia, 32:27 tetapi Aku kuatir disakiti hati-Ku oleh musuh, jangan-jangan lawan mereka salah mengerti, jangan-jangan mereka berkata: Tangan kami jaya, bukanlah TUHAN yang melakukan semuanya ini. 32:28 Sebab mereka itu suatu bangsa yang tidak punya pertimbangan, dan tidak ada pengertian pada mereka. 32:29 Sekiranya mereka bijaksana, tentulah mereka mengerti hal ini, dan memperhatikan kesudahan mereka. 32:30 Bagaimana mungkin satu orang dapat mengejar seribu orang, dan dua orang dapat membuat lari sepuluh ribu orang, kalau tidak gunung batu mereka telah menjual mereka, dan TUHAN telah menyerahkan mereka! 32:31 Sebab bukanlah seperti gunung batu kita gunung batu orang-orang itu; musuh kita boleh menjadi hakim! 32:32 Sesungguhnya, pohon anggur mereka berasal dari pohon anggur Sodom, dan dari kebun-kebun Gomora; buah anggur mereka adalah buah anggur yang beracun, pahit gugusan-gugusannya. 32:33 Air anggur mereka adalah racun ular, dan bisa ular tedung yang keras ganas. 32:34 Bukankah hal itu tersimpan pada-Ku, termeterai dalam perbendaharaan-Ku? 32:35 Hak-Kulah dendam dan pembalasan, pada waktu kaki mereka goyang, sebab hari bencana bagi mereka telah dekat, akan segera datang apa yang telah disediakan bagi mereka. 32:36 Sebab TUHAN akan memberi keadilan kepada umat-Nya, dan akan merasa sayang kepada hamba-hamba-Nya; apabila dilihat-Nya, bahwa kekuatan mereka sudah lenyap, dan baik hamba maupun orang merdeka sudah tiada. 32:37 Maka Ia akan berfirman: Di manakah allah mereka, -- gunung batu tempat mereka berlindung -- 32:38 yang memakan lemak dari korban sembelihan mereka, meminum anggur dari korban curahan mereka? Biarlah mereka bangkit untuk menolong kamu, sehingga kamu mendapat perlindungan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 32:1-43

Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai gaya bahasa kesusasteraan hikmat, lalu nyanyian ini memasyhurkan karya Allah yang besar, Ula 32:3-7, dan caranya Ia memelihara Israel, Ula 32:8-14. Dengan kebaikan hati Allah itu diperlawankan kedurhakaan umat, Ula 32:15-18, yang dihukum semestinya, Ula 32:19-25. Akan tetapi Allah tidak menyerahkan umatNya ke dalam genggaman musuh, Ula 32:26-35. Sebaliknya, Ia turun tangan demi umatNya, Ula 32:36-42. Ula 32:43 berupa puji-pujian penutup. Nyanyian ini aslinya beredar terlepas dan kemudian barulah dimasukkan ke dalam kitab Ulangan. Sangat sukar menentukan waktunya nyanyian itu diciptakan. Ada ciri sastera kuno padanya, sehingga orang menduga bahwa usia lagu itu tua sekali. Kalau demikian maka penindas (Israel yang disinggung ialah orang Filistin (abad ke-11 seb. Mas). Tetapi kesamaan nyanyian ini dengan beberapa mazmur dan para nabi, khususnya dengan Deutero-yesaya dan Yeremia, menyarankan bahwa lagu itu diciptakan di zaman agak belakangan. Kalau demikian maka penindas yang disebut mesti orang Babel (abad ke-6 seb Mas).

Jerusalem: Ul 32:29 - hal ini

Ialah rencana Allah untuk membebaskanNya dan menghukum para lawan. Itulah yang sekarang mulai dimasyhurkan, bdk Yes 14:1-32; 47:1-15; 51:1-23 dll; nubuat-nubuat Yeremia dan Yehezkiel melawan bangsa-bangsa lain.

Jerusalem: Ul 32:35 - pembalasan

Dalam ayat-ayat berikut ini terdapat ancaman-ancaman yang dilontarkan para nabi kepada Israel. Tetapi di sini ancaman-ancaman itu mengenai musuh-musuh umat, Yer 18:17; Yer 10:3, dll.

Ende: Ul 32:27

Achirnja Jahwe menjelamatkan umatNja agar supaja musuh-musuh tidak mendjadi sombong dan mengandalkan kekuasaan dewa-dewa mereka. Dengan keselamatan bangsa Israil maka nama dan kemuliaan Jahwe diwahjukan (bdk.Ula 9:28).

Ende: Ul 32:31

Maksudnja ialah musuh-musuh tidak mampu menentukan kedjadian-kedjadian menurut kebenaran: karena mereka berpidjak pada dasar jang salah. Mereka tidak boleh mengadili bangsa Israil disebabkan karena hukuman-hukuman jang mereka derita: sebab mereka sendiri adalah bangsa jang berdosa. Jahwe sendirilah jang mendjadi Hakim umatNja (lihat. aj. 35(Ula 32:35) sld).

Ende: Ul 32:34

Ajat ini membitjarakan tentang bangsa Israil.

Ende: Ul 32:36

Teksnja tidak djelas. Barangkali disini muntjul gagasan bahwa kemurahan hati Allah terbit karena kelemahan umat. Hal ini ditekankan pula pada lain tempat didalam Kitab Sutji.

Ref. Silang FULL: Ul 32:26 - Aku meniupkan // antara manusia

· Aku meniupkan: Ul 4:27

· antara manusia: Bil 14:12; [Lihat FULL. Bil 14:12]; Ayub 18:17; Mazm 34:17; 37:28; 109:15; Yes 14:20

Ref. Silang FULL: Ul 32:27 - salah mengerti // semuanya ini

· salah mengerti: Ul 9:26-28

· semuanya ini: Mazm 140:8; Yes 10:13; Yer 40:2-3

Ref. Silang FULL: Ul 32:28 - punya pertimbangan

· punya pertimbangan: Yes 1:3; 5:13; 27:11; Yer 8:7

Ref. Silang FULL: Ul 32:29 - hal ini // kesudahan mereka

· hal ini: Ul 5:29; Mazm 81:14

· kesudahan mereka: Yes 47:7; Rat 1:9

Ref. Silang FULL: Ul 32:30 - membuat lari // menjual mereka // telah menyerahkan

· membuat lari: Im 26:8; [Lihat FULL. Im 26:8]

· menjual mereka: Hak 2:14; 3:8; 4:2; 10:7; 1Sam 12:9

· telah menyerahkan: Bil 21:34; 1Sam 23:7; Mazm 31:9; 44:13; 106:41; Yes 50:1; 54:6

Ref. Silang FULL: Ul 32:31 - gunung batu // menjadi hakim

· gunung batu: Kej 49:24; [Lihat FULL. Kej 49:24]

· menjadi hakim: Kel 14:25; [Lihat FULL. Kel 14:25]

Ref. Silang FULL: Ul 32:32 - anggur Sodom // yang beracun // pahit

· anggur Sodom: Yer 23:14

· yang beracun: Ayub 6:4; 20:16

· pahit: Ul 29:18

Ref. Silang FULL: Ul 32:33 - ular tedung

· ular tedung: Ul 32:24; [Lihat FULL. Ul 32:24]

Ref. Silang FULL: Ul 32:34 - dalam perbendaharaan-Ku

· dalam perbendaharaan-Ku: Ayub 14:17; Yer 2:22; Hos 13:12

Ref. Silang FULL: Ul 32:35 - Hak-Kulah dendam // dan pembalasan // mereka goyang // bagi mereka

· Hak-Kulah dendam: Ul 32:41; [Lihat FULL. Ul 32:41]; Kej 4:24; [Lihat FULL. Kej 4:24]; Yer 51:6; [Lihat FULL. Yer 51:6]

· dan pembalasan: Kej 30:2; [Lihat FULL. Kej 30:2]; Kel 32:34; [Lihat FULL. Kel 32:34]; Mazm 54:7; [Lihat FULL. Mazm 54:7]; Rom 12:19%&; [Lihat FULL. Rom 12:19%&]; Ibr 10:30%&

· mereka goyang: Mazm 17:5; 35:6; 37:31; 38:17; 66:9; 73:2,18; 94:18; 121:3; Ams 4:19; Yer 23:12

· bagi mereka: Yeh 7:8-9

Ref. Silang FULL: Ul 32:36 - kepada umat-Nya // merasa sayang // kepada hamba-hamba-Nya // baik hamba

· kepada umat-Nya: Ibr 10:30%&

· merasa sayang: Am 7:3

· kepada hamba-hamba-Nya: Im 26:43-45; Ul 30:1-3; Hak 2:18; Mazm 90:13; 102:14; 103:13; 106:45; 135:14; Yoel 2:14

· baik hamba: 1Raj 14:10; 21:21; 2Raj 9:8

Ref. Silang FULL: Ul 32:37 - mereka berlindung

· mereka berlindung: Hak 10:14; Yer 2:28; 11:12

Ref. Silang FULL: Ul 32:38 - korban curahan

· korban curahan: Bil 25:1-2; Yer 11:12; 44:8,25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 32:35

Rm 12:19, Ibr 10:30

Ref. Silang BIS: Ul 32:36

Mzm 135:14

Ref. Silang TB: Ul 32:35

Rm 12:19, Ibr 10:30

Ref. Silang TB: Ul 32:36

Mzm 135:14

Gill (ID): Ul 32:26 - Saya berkata // Aku akan menyebarkan mereka ke sudut-sudut // Aku akan membuat ingatan mereka berhenti dari antara manusia

Saya berkata,.... Atau bisa saja berkata, atau mungkin saja berkata; yaitu, ditentukan dan diputuskan, seperti yang ada dalam kekuasaannya, dan dalam hak dan keadilan mungkin telah melakukan apa yang berikut:

Aku akan menyebarkan mereka ke berbagai sudut; yang tidak secara tepat mengungkapkan makna dari kata yang digunakan, dan selain ini adalah apa yang dilakukan; adalah terkenal bahwa orang Yahudi tersebar ke berbagai sudut dunia, dan tidak ada sudut di mana mereka tidak ada; sedangkan ungkapan tersebut menggambarkan sesuatu yang bisa dan mungkin dilakukan, tetapi tidak dilakukan: lebih dari itu, menyebarkan mereka ke berbagai bagian dunia tidak sejalan dengan apa yang berikut; karena itu, alih-alih membuat ingatan mereka berhenti, justru akan membuat mereka lebih dikenal, dan lebih diingat. Namun, kata tersebut yang diambil secara harfiah dapat diterjemahkan, "Aku akan menjebak mereka" ^f; menjebak mereka ke dalam sudut, dan memotong mereka semua bersama-sama, atau mencarikan mereka dalam, dan mengungkapkan mereka dari setiap sudut di mana mereka seharusnya berada, dan membinasakan semuanya: sesuai dengan Targum Onkelos, "marahku akan menghampiri mereka, dan aku akan menghancurkan mereka;'' dan begitu juga Aben Ezra menginterpretasikannya sebagai kehancuran mereka, dan memperhatikan, bahwa sebaliknya tidak akan sejalan dengan apa yang berikut. Mungkin ada semuausi di dalamnya pada sudut ladang, yang diperintahkan untuk ditinggalkan bagi orang miskin, dan tidak dipanen, Lev 19:9; dan jadi maksudnya adalah, aku bisa dan mungkin telah memutuskan ketika panen dari tanah dan bangsa ini tiba, atau waktu murka atas mereka, untuk memotong setiap sudut, dan tidak meninggalkan satu pun, tidak, bahkan satu batang gandum yang berdiri, tetapi membersihkan mereka semuanya:

Aku akan membuat ingatan mereka berhenti dari antara manusia; seperti Amalekites, Moabites, Midianites, Edomites, Chaldeans, dan yang lainnya, yang nama serta bangsanya tidak ada lagi. Inilah yang direncanakan dan dikonspirasi oleh musuh-musuh orang Yahudi untuk dilakukan, Psa 83:4; dan apa yang dapat dan mungkin dilakukan Tuhan, tetapi tidak dilakukannya; orang Yahudi terus hingga hari ini menjadi suatu bangsa yang berbeda, meskipun sekarang hampir 1900 tahun sejak kehancuran kota dan kuil mereka, dan penyebaran mereka di berbagai bagian dunia; yang merupakan sesuatu yang tidak pernah diketahui dari bangsa lain dalam keadaan yang serupa, dan yang merupakan peristiwa yang sangat menakjubkan dan mengejutkan; alasan-alasannya menyusul.

Gill (ID): Ul 32:27 - Seandainya aku tidak takut akan kemarahan musuh // agar lawan-lawan mereka // bersikap aneh // dan agar mereka tidak berkata, tangan kami tinggi, dan Tuhan tidak melakukan semua ini.

Seandainya aku tidak takut akan kemarahan musuh,.... Setan, musuh umat manusia secara umum, umat Tuhan secara khusus, dan terutama Mesias, benih dari perempuan, dan Tuhan itu sendiri, yang ingin dia singkirkan, atau setidaknya menempatkan dirinya setara dengan-Nya; musuh ini penuh dengan kemarahan, permusuhan, dan penghujatan terhadap Tuhan, dan menghasut semua ini dalam hati manusia, dan menggugah mereka untuk menganiaya umat Tuhan; dan melakukan segala yang dia bisa untuk mengaburkan kemuliaan Tuhan, dan mengurangi "kesedihannya", seperti yang diartikan kata tersebut, yang timbul akibatnya: dan meskipun Tuhan tidak memiliki sesuatu yang perlu ditakuti, baik dari kekuatan maupun kebijaksanaan setan, yang jauh lebih kuat dan lebih bijaksana daripada dia; namun sebagaimana yang diungkapkan Musa tentang kekhawatirannya, jika Tuhan memutuskan untuk menghapus umat Israel sebagai satu orang, bahwa orang Mesir akan berkata dia membawa mereka keluar dari Mesir untuk melakukan keburukan, atau bahwa dia tidak mampu membawa mereka ke tanah Kanaan, Keluaran 32:12; demikian pula Tuhan, berbicara dengan cara manusia, seperti yang dicatat oleh Aben Ezra, mengungkapkan ketakutannya akan kemarahan musuh; bukan secara harfiah, tetapi ini menunjukkan kewaspadaan, persiapan, dan langkah-langkah yang diambil untuk mengendalikannya, dan menghentikannya, agar dia tidak memiliki kesempatan untuk menanamkan dalam pikiran manusia bahwa Tuhan kejam terhadap umat-Nya, atau tidak mampu menyelamatkan mereka dari musuh mereka, atau tidak setia pada janji-Nya; dan oleh karena itu Dia tidak sepenuhnya menghapus mereka, sebagaimana Dia bisa dan mungkin telah lakukan, tetapi membuat cadangan atas mereka, sebagai bukti yang ada untuk menyangkal itu:

agar para musuh mereka; orang Romawi, yang berperang melawan mereka, menangkap mereka, dan membawa mereka sebagai tawanan:

bersikap aneh; mengalienasi kemuliaan Tuhan dari-Nya, dan memberikannya kepada dewa-dewa asing mereka; yang biasa dilakukan orang Romawi, ketika mereka meraih kemenangan, dan melakukan sesuatu yang sejenis ini kepada Jupiter Capitolinus, saat mereka membawa orang Yahudi tawanan, serta trofi kemenangan mereka ke Roma: namun ada tangan Tuhan yang begitu jelas dalam urusan ini, sehingga para penyembah berhala terpaksa mengakui. Titus, penakluk itu sendiri mengakui bahwa Tuhan telah memberkatinya, dan bahwa dia yang membawa orang Yahudi keluar dari benteng dan tempat persembunyian di mana mereka berada; dan bahwa tidak ada tangan manusia, atau mesin, yang dapat melakukan apapun terhadap menara-menaranya ^g: dan ketika beberapa bangsa tetangga ingin memahkotainya karena kemenangannya atas orang Yahudi, dia menolak, sambil berkata, bahwa dia tidak layak akan itu, dia tidak melakukan ini atas kemauannya sendiri, tetapi hanya membantu Tuhan yang marah dengan mereka ^h. Cicero juga mencatat ⁱ tangan Tuhan dalam penaklukan, penangkapan, dan perbudakan bangsa Yahudi; lebih jauh lagi, sebuah sisa umat diselamatkan untuk menjadi bagi orang Romawi, seperti orang Kanaan bagi orang Israel, duri di sisi mereka, dan luka di mata mereka; untuk menjadi beban bagi mereka, beban yang berat, dan untuk menghentikan perayaan dan kemenangan mereka atas mereka; sebab, bangsa yang ditaklukkan ini memberikan banyak masalah bagi mereka, menimbulkan kerusuhan dan pemberontakan di banyak tempat, yang memaksa para kaisar di kerajaan berikutnya untuk datang dari daerah yang jauh, dan meredakannya, dan menjadi penyebab banyak darah yang tertumpah; sehingga salah satu penyair mereka ^k berharap Judea tidak pernah ditaklukkan oleh mereka: demikian pula sejumlah dari mereka diselamatkan untuk mencegah pertumbuhan dan penyebaran penyembahan berhala, dan agar mereka bisa menjadi contoh yang selalu ada dan peringatan bagi orang Kristen di antara kaum kafir agar tidak terlibat dalamnya, ketika mereka mengamati apa yang mereka derita karena itu, sebagaimana nubuat-nubuat mereka yang terdapat dalam kitab suci mereka yang terpelihara, dengan jelas bersaksi dan menyatakannya:

dan agar mereka tidak berkata, tangan kami tinggi, dan Tuhan tidak melakukan semua ini; agar tidak ada seorang pun yang berkata di antara kaum kafir, terutama para deist, agar mereka tidak meninggikan tanduk mereka, dan berbicara dengan leher yang kaku, dan menyangkal bahwa hal-hal semacam itu pernah dilakukan untuk umat ini yang disebutkan dalam Kitab Suci, seperti mukjizat di tanah Mesir, di Laut Merah, dan di padang gurun; dan dengan percaya diri menegaskan tidak pernah ada bangsa semacam itu, dan menantang orang Kristen untuk menunjukkan kepada mereka seorang Yahudi jika mereka bisa: kini di sini ada cadangan dibuat dari mereka, untuk menjadi bukti yang selalu ada atas kebenaran wahyu ilahi melawan orang-orang kafir tersebut; juga agar mereka bisa menjadi penangkal bagi semua pengajar palsu, dan meninggalkan mereka tanpa alasan yang dapat dibenarkan yang memeluk kesalahan yang sama yang telah dihukum dalam diri mereka, dan yang telah ditunjukkan Tuhan sebagai ketidakpuasan-Nya, dan yang masih mereka pertahankan; seperti doktrin tentang kehendak bebas, tentang pembenaran dengan kebenaran sendiri, tentang keselamatan yang tidak sepenuhnya melalui Mesias, dan bahwa Dia bukan Jehovah, atau hanya makhluk semata; sebab kata-kata ini dapat diartikan, "non-Jehovah telah melakukan semua ini" ^l; atau dia yang bukan Jehovah telah melakukan semua yang dilakukan untuk bangsa Yahudi; dan mengatakan, semua yang telah dilakukan Mesias, sehubungan dengan keselamatan, dilakukan oleh yang bukan Jehovah, atau Allah, tetapi makhluk. Inilah doktrin bangsa Yahudi pada zaman Kristus; orang Farisi, sekte yang dominan di antara mereka, merupakan penganut kehendak bebas, seperti yang dikisahkan Josephus ^m; dan seluruh bangsa adalah pengaku keadilan sendiri, seperti yang diyakinkan oleh Rasul Paulus kepada kita, dan mencari kebenaran bukan dengan iman, tetapi seolah melalui perbuatan hukum, Roma 9:31; dan mereka tetap demikian sampai hari ini, seperti halnya Unitarian; kini Arian, Socinian, Pelagian, dan Arminian, dapat menganggap orang-orang ini, yang terus ada, seolah telah menyerap kesalahan yang sama; dan dapat membaca kesalahan mereka dalam diri mereka, dan ketidakpuasan Tuhan atas mereka.

Gill (ID): Ul 32:28 - Karena mereka adalah suatu bangsa yang kosong dari nasihat // juga tidak ada pemahaman di antara mereka.

Sebab mereka adalah suatu bangsa yang kosong dari nasihat,... Hal ini tidak ditujukan kepada orang-orang Yahudi, yang karakternya telah diberikan, Ulangan 32:6; dan contoh ketidaksyukuran, kebodohan, dan kekurangan nasihat serta pengertian mereka telah disebutkan sebelumnya, dan hukuman untuk hal tersebut telah dikenakan kepada mereka, sesuai dengan lagu nubuatan ini; sehingga nubuatan mengenai mereka dinyatakan, dan bangsa lain diperhatikan, yaitu musuh-musuh mereka, yang oleh penulis Yahudi umumnya menginterpretasikan kata-kata ini, dan apa yang mengikuti; dan ini juga benar untuk kaum kafir, baik dari kalangan mereka yang Pagan yang terlalu menganggap diri mereka tinggi, dan menganggap kehancuran orang Yahudi, serta penaklukan mereka, sebagai hasil diri mereka sendiri dan berhala mereka; serta bagi orang-orang Kristen palsu di antara mereka, ketika kekaisaran Romawi menjadi Kristen, seperti yang diungkapkan dalam bahasa bagian akhir Ulangan 32:27, "tangan kami tinggi", &c. yang jelas menunjukkan bahwa mereka adalah suatu bangsa yang tidak mempunyai pengetahuan yang benar tentang Kitab Suci, seharusnya mereka meminta nasihat kepada orang-orang yang bijak, dan berkonsultasi; dan tentang Injil Kristus, yang merupakan nasihat dari Allah, sebagaimana yang harus dimiliki oleh Arian, Pelagian, &c., atau mereka tidak akan pernah mengadopsi dan memajukan ajaran yang begitu bertentangan dengannya:

juga tidak ada pemahaman di antara mereka; tentang hal-hal ilahi dan rohani, tentang Kitab Suci, dan doktrin-doktrinnya; tentang pribadi Kristus, dan kesempurnaan ilahi-Nya, atau mereka tidak akan pernah menyangkal ketuhanan-Nya; tentang kebenaran Allah, tentang apa yang diwajibkan dalam hukum, dan yang diungkapkan dalam Injil, atau mereka tidak akan pernah mendirikan kebenaran mereka sendiri untuk pembenaran; dan tentang diri mereka sendiri, ketidakbenaran mereka, ketidakberdayaan, dan ketidakmurnian terhadap yang baik; atau mereka tidak akan pernah begitu kuat mengklaim kemurnian kodrat manusia, dan kekuatan kehendak bebas manusia: Allah yang mengetahui segala kebodohan, dan kekurangan nasihat serta pengertian di dunia Gentiles, dalam berbagai karakter, memelihara suatu sisa dari orang-orang Yahudi sebagai peringatan yang tetap bagi mereka.

Gill (ID): Ul 32:29 - Oh, seandainya mereka bijaksana // bahwa mereka akan memahami ini // bahwa mereka akan mempertimbangkan akhir mereka

Oh, seandainya mereka bijaksana,.... Ini bukanlah perkataan Tuhan, dan karenanya tidak ada contoh keinginan yang sekadar velleitas, dan harapan yang tidak berhasil pada-Nya, dan sebagai argumen kekuatan dalam diri manusia untuk membuat dirinya bijak jika ia mau; tetapi dari Musa, dalam semangat nubuat, yang melihat kebodohan dan ketidakpahaman orang-orang di atas; atau sebagai perwakilan seorang orang percaya sejati dalam Kristus, di masa-masa di mana orang-orang seperti itu akan hidup; karena orang yang berbicara adalah seseorang yang memiliki iman kepada Kristus, batu keselamatan, dan membangun di atas-Nya saja untuk itu; dan yang memiliki musuh karena alasan itu, seperti yang terlihat dari Ul 32:31, dan kata-kata ini tidak diucapkan tentang orang-orang Yahudi, yang tidak ada hubungannya dengan lagu ini, kecuali dalam hal konversi mereka di hari-hari terakhir; tetapi tentang orang-orang Kristen palsu, Pelagian, Arian, dll., yang bahasa dan karakter mereka dinyatakan dalam Ul 32:28, dan mengandung harapan yang penuh rasa iba agar mereka mempunyai kebijaksanaan untuk melihat kebodohan, kesalahan, dan kekeliruan mereka, dan melepaskannya: atau, "seandainya mereka bijaksana" ^k; karena mereka tidak bijak, dan ajaran mereka menunjukkan hal itu:

bahwa mereka akan memahami ini; yaitu apa yang mengikuti:

bahwa mereka akan mempertimbangkan akhir mereka; baik akhir orang-orang Yahudi; seandainya mereka bijaksana, mereka akan memahami dan memperhatikan bahwa ketidakpuasan Tuhan terhadap mereka, dan kehancuran-Nya terhadap mereka, adalah karena mereka menganggap remeh batu keselamatan, sebagaimana yang dilakukan oleh Arian; dan karena mendirikan kebenaran mereka sendiri, yang bertentangan dengan kebenaran Kristus, sebagaimana yang dilakukan oleh Pelagian dan Arminian; dan seandainya mereka bijaksana, mereka akan diperingatkan oleh hal ini terhadap pemikiran semacam itu; dan meskipun telah diserap oleh mereka, akan melepaskannya; karena mereka dapat dengan adil takut bahwa akhir yang serupa akan menjadi milik mereka: karena jika Allah tidak memberi mereka pertobatan untuk mengakui kebenaran, akhir mereka pasti menyedihkan; sebab kesalahan yang mereka peluk dan nyatakan adalah apa yang disebut rasul "bid'ah yang membinasakan"; yang, menyangkal Tuhan yang telah membeli mereka, mendatangkan kebinasaan yang cepat bagi diri mereka sendiri; dan hukuman mereka, katanya, tidak tertunda, dan kebinasaan mereka tidak tidur, 2Pet 2:1.

Gill (ID): Ul 32:30 - Bagaimana seseorang harus mengejar seribu, dan dua orang mengusir sepuluh ribu // kecuali batu karang mereka telah menjual mereka, dan Tuhan telah menutup mereka.

Bagaimana seseorang harus mengejar seribu, dan dua orang mengusir sepuluh ribu,.... Ini dikatakan untuk meyakinkan orang Romawi Pagan akan kebodohan mereka dalam bertindak aneh, mengaitkan kepada dewa-dewa mereka apa yang seharusnya dimiliki oleh Tuhan yang benar; karena sejak orang Yahudi lebih banyak jumlahnya dibanding mereka, baik di Yudea, pada masa Titus Vespasian, ketika negara tersebut ditaklukkan olehnya; dan di bagian lain dunia, pada masa Adrian, ketika orang Yahudi bangkit dalam jumlah yang besar, jauh lebih unggul daripada Romawi, dan tetap saja dikalahkan; yang, jika mengizinkan frasa ini bersifat hiperbolis, adalah seperti satu berbanding seribu, dan dua berbanding sepuluh ribu: sekarang karena ini adalah apa yang dijanjikan kepada orang Yahudi jika mereka taat, bahwa mereka akan mengejar musuh-musuh mereka dengan cara ini, Im 26:8; tidak dapat dijelaskan bahwa mereka harus dikejar oleh musuh-musuh mereka dengan cara yang sama, seperti yang diancamkan Yes 30:17,

kecuali batu karang mereka telah menjual mereka, dan Tuhan telah menutup mereka; yaitu, kecuali Tuhan, yang merupakan batu karang dan benteng mereka, dan kepada-Nya mereka seharusnya percaya sebagai demikian, telah meninggalkan mereka, dan menyerahkan mereka ke tangan musuh-musuh mereka, terkurung seperti yang mereka alami di kota Yerusalem pada masa Titus, dan kemudian di Bither pada masa Adrian; ini adalah kasus yang jelas bahwa ini adalah dari Tuhan, dan bukan karena berhala-berhala orang kafir; lihat Mzm 44:9; Cocceius dan Van Till menafsirkan ini tentang Konstantinus yang mengalahkan Maksentius, Licinius, dan Maximinius, yang mana seluruh kekaisaran Romawi secara tiba-tiba menjadi Kristen secara nominal, sementara sebelumnya Diokletian telah mendirikan sebuah trofi dengan tulisan ini di atasnya, "nama Kristen telah dihapus"; sehingga perbandingan antara orang Kristen dan Pagan adalah satu berbanding seribu, dan dua berbanding sepuluh ribu, dan kemenangan itu oleh karena itu harus dikaitkan kepada Tuhan; ini tidak akan pernah terjadi kecuali Satan, naga merah yang besar, telah menyerahkan kerajaannya kepada binatang itu, yang dilakukan dengan izin dan kehendak sovereign Tuhan; lihat Wah 6:14; jadi para penafsir tersebut, tetapi makna yang pertama tampaknya yang terbaik.

Gill (ID): Ul 32:31 - Karena batu mereka adalah bukan seperti batu kita // bahkan musuh-musuh kita sendiri menjadi hakim.

Karena batu mereka adalah bukan seperti batu kita,.... Maksudnya, dewa-dewa kaum kafir, batu tempat mereka percaya, tidak sama dengan Tuhan Israel, batu keselamatan, di mana semua orang percaya sejati, baik Yahudi maupun Gentiles, menempatkan kepercayaan mereka; dan memang biarlah apa pun itu, yang kurang dari Kristus si batu, orang-orang meletakkan penekanan keselamatan mereka, itu bukan batu, tetapi pasir, dan tidak akan berguna bagi mereka; lihat Mat 7:24,

bahkan musuh-musuh kita sendiri menjadi hakim; seperti yang telah diakui tentang Tuhan Israel oleh kaum kafir; lihat Kej 14:25; dan diakui oleh Titus terkait dengan penghancuran Jerusalem; Lihat Gill pada Ul 32:27; dan oleh para kaisar Romawi ketika dikalahkan oleh orang-orang Kristen, yang meminta pengampunan kepada Tuhan orang Kristen, dan mengakui bahwa Tuhan Konstantinus adalah Tuhan yang benar; Lihat Gill pada Why 6:16.

Gill (ID): Ul 32:32 - Karena pokok anggur mereka adalah dari pokok anggur Sodom, dan dari ladang Gomora; anggur mereka adalah anggur racun, tandan mereka adalah pahit.

Karena pokok anggur mereka adalah dari pokok anggur Sodom, dan dari ladang Gomora,.... Ini merujuk pada orang Kristen palsu di kekaisaran Romawi, yang seharusnya mengambil pelajaran dari orang Yahudi, dan tidak mengadopsi pandangan mereka yang telah dicemooh oleh Tuhan dan dikutuk pada diri mereka; seperti doktrin tentang kehendak bebas manusia, tentang pembenaran dan keselamatan tidak hanya oleh Kristus, tetapi juga oleh karya-karya kebenaran mereka sendiri, yang berkata, "tangan kami tinggi, dan Tuhan tidak melakukan semua ini", Ula 32:27. Sekarang, dari kesalahan dan bid'ah yang muncul di gereja Kristen perdana muncul manusia dosanya, anak kebinasaan, antikristus, atau gereja antikristian dan yang murtad dari Roma, tanaman yang menyimpang dari pokok anggur yang asing; dan di sini digambarkan sebagai "dari pokok anggur Sodom", sebuah tunas dari itu, dipindahkan dari Yudea, dan dari bagian terburuknya, Sodom; memiliki kemiripan dengan gereja Yahudi tua dalam keadaan lebih menyusut, menghidupkan kembali banyak ritus dan upacara kuno, dan mengadopsi doktrin-doktrin yang tidak sehat; terutama yang berkaitan dengan pembenaran, dan keselamatan oleh karya-karya manusia; dan memiliki kemiripan dengan Sodom dalam praktik-praktik kejinya, sehingga bahkan disebut Sodom itu sendiri, Why 11:8; terutama karena kesombongan, kemewahan, kemalasan, penyembahan berhala, kekufuran, penghinaan terhadap agama yang serius, dan karena ketidakbersihan jasmani; bahkan untuk dosa yang namanya diambil dari Sodom, yang tidak hanya sering dilakukan oleh para paus dan tokoh-tokoh besar di antara mereka, dan diabaikan; tetapi dipuji dan dipuji dalam buku cetak, diterbitkan dan dilindungi di bawah otoritas publik; Lihat Gill di Why 11:8; dan bandingkan hal ini dengan Yeh 16:49; "dan dari ladang Gomora"; kota lain di dataran, yang dihancurkan karena dosa-dosa yang sama dengan yang dilakukan Sodom; frasa ini berarti sama seperti sebelumnya; siapa yang tidak mendengar tentang apel dan buah-buahan Gomora, yang dikatakan tampak sangat indah dan cantik dari luar, tetapi ketika disentuh menjadi abu? sebuah lambang yang tepat dari penampilan indah agama dan devosi, dan banyak pekerjaan luar yang saleh di gereja Romawi yang mereka klaim lakukan, tetapi ketika diperiksa adalah "kebohongan dalam hipokrisi", 1Tim 4:2,

anggur mereka adalah anggur racun, tandan mereka adalah pahit; yang mungkin menunjukkan banyaknya anggota gereja ini yang berkumpul bersama, dan banyak ordo agama di dalamnya; yang membuat tampilan yang baik di daging, tetapi berada dalam racun kepahitan, dan ikatan kejahatan; dan variasi peraturan dan institusi yang dibuat oleh manusia: sehingga peraturan-peraturan gereja Kristus yang benar dibandingkan dengan tandan anggur, Kidung 7:7; peraturan-peraturan gereja palsu seperti tandan anggur pahit, baik dalam jumlah maupun kualitasnya; dan dapat juga berarti banyaknya perbuatan dan tindakan jahat mereka, terutama penindasan dan kekejaman dalam menganiaya orang-orang kudus, dan menumpahkan darah mereka; sama seperti anggur liar dari pokok anggur Yehuda diartikan sebagai penindasan dan seruan, Yes 5:4.

Gill (ID): Ul 32:33 - Anggur mereka adalah racun naga // dan racun kejam dari asp

Anggur mereka adalah racun naga,.... Dari makhluk-makhluk ini, baik naga darat maupun laut; lihat Gill pada Mikha 1:8; Lihat Gill pada Maleakhi 1:3; Plinius mengatakan ^l bahwa naga tidak memiliki racun di dalamnya; namun, seperti yang diamati Dalechamp dalam catatannya tentang penulis itu, ia di banyak tempat meresepkan obat terhadap gigitan naga; tetapi Heliodorus ^m secara tegas berbicara tentang beberapa pemanah, yang panahnya terinfeksi oleh racun naga; dan Leo Africanus ⁿ mengatakan, naga Atlantik sangat berbisa: dan penulis-penulis lain ^o selain Plinius telah menyatakan bahwa mereka bebas dari racun. Sepertinya naga-naga Yunani tidak memiliki racun, tetapi tidak demikian halnya dengan naga-naga dari Afrika dan Arab; dan tentang inilah Musa merujuk, karena makhluk-makhluk ini dikenal baik olehnya. Targum Yerusalem adalah,

"racun orang ini seperti racun naga saat mereka minum anggur;'' dan Targum Jonathan, "seperti racun naga, ketika mereka sedang atau setelah dari anggur mereka;'' yaitu, setelah dan secepatnya setelah mereka meminumnya; karena, menurut para sejarawan alam, ular, meskipun mereka hanya membutuhkan dan menggunakan sedikit minuman, namun sangat menyukai anggur: dan sepertinya dengan demikian racunnya menjadi lebih tajam dan intens, seperti yang diamati Bochart ^p; karena itu, perumpamaan ini sangat tepat dan sesuai, dan mengacu pada anggur pelacuran dari gereja Romawi yang murtad, yang sering dibicarakan Wahyu 14:8; yang tidak lain adalah doktrin-doktrinnya yang corrupt, memabukkan, menggoda, dan mengarah pada penyembahan berhala serta superstisi; dan seperti Injil sejati Kristus kadang-kadang dibandingkan dengan anggur, begitu juga doktrin-doktrin palsu gereja ini; tetapi itu adalah yang bukan hanya menjijikkan dan keji, tetapi juga beracun dan merugikan bagi jiwa manusia, layak untuk dihukum dan merusak, serta mendatangkan kebinasaan yang cepat bagi mereka, 2Pet 2:1; dan dapat dibandingkan dengan racun naga karena alasan-alasan tersebut; juga karena mereka adalah doktrin setan, dan berasal dari naga besar, ular tua yang disebut iblis dan Satan, 2Tim 4:1,

dan racun kejam dari asp; yang, dari segala jenis ular, Plinius ^q mengatakan adalah yang paling sulit disembuhkan; bahkan, menurut versi Septuaginta dan Vulgata Latin dari klausa ini, itu tidak dapat disembuhkan; dan Aristoteles mengatakan ^r tidak ada obat untuk itu; dan demikian juga Aelianus ^s, yang juga mengamati ^t, bahwa tanda yang ditinggalkannya begitu kecil, sehingga hampir tidak terdeteksi oleh mata yang paling tajam. Plinius ^u menggambarkannya sebagai makhluk yang sangat dendam; ketika pasangannya dibunuh oleh siapa pun, ia akan mengejar pembunuhnya, melarikan diri ke mana pun dia mau, dan sejauh serta secepat yang dia bisa: ia menembus semua kesulitan, dan tidak dapat dihentikan oleh sungai, atau rintangan apa pun, dan akan menyerang orang yang segera dikenalnya, meskipun ia berada di tengah keramaian: dan oleh karena itu, ia dan racunnya dapat disebut kejam; dan karena racun makhluk ini terletak di bawah lidahnya, ini adalah perbandingan yang tepat untuk menggambarkan doktrin-doktrin beracun dan merugikan dari gereja murtad.

Gill (ID): Ul 32:34 - Apakah ini tidak disimpan bersamaku // dan disegel di antara harta karunku

Apakah tidak ini disimpan bersamaku,.... Buah dari pohon anggur yang menyimpang, tandan anggur yang pahit, dan anggur beracun; yang berarti prinsip dan praktik jahat dari gereja yang murtad, yang diketahui dengan baik oleh Tuhan, diperhatikan olehnya, dan disimpan dalam pikirannya serta ingatannya; karena baik dia maupun dosanya akan diingat di hadapan Tuhan, dan akan dibawa ke permukaan, dan tampaknya telah disimpan olehnya, untuk dibongkar pada waktu yang tepat; lihat Wahyu 16:19; dan demikian pula Targum mengartikan ini sebagai perbuatan jahat: atau ini dapat dipahami sebagai hukuman terhadap doktrin dan praktik jahat dari gereja antikristen, keputusan yang Tuhan secara diam-diam telah tetapkan dalam pikiran-Nya yang abadi, dan yang telah Ia simpan, dan pada waktu yang tepat akan dilaksanakan; itu telah ditulis dan ditandatangani oleh-Nya, dan, seperti yang Ia katakan:

dan disegel di antara harta karunku; harta karun murka-Nya, menunjukkan kerahasiaan dari hal itu, serta pelaksanaan yang pasti dan pasti, dan otoritas Kristus untuk melaksanakannya; kepada siapa diploma yang disegel ini diberikan, dan semua penghakiman dipercayakan; dan khususnya ini untuk menghakimi pelacur Roma; dan siapa yang, mampu membuka kitab yang disegel dari tujuan dan ketetapan Tuhan, dan untuk mewujudkannya; dan di antara yang lainnya, yang berkaitan dengan kehancuran total antikrist, dan negara-negara antikristen: jadi Targum Yerusalem, mengartikan ini sebagai pembalasan Tuhan, yang disimpan untuk orang-orang jahat; "apakah bukan cangkir dari penghakiman balasan yang dicampur dan disiapkan untuk orang-orang yang tidak saleh yang disegel di antara harta karunku, hingga hari penghakiman yang besar?" ''ini benar tentang cangkir anggur dari amarah Tuhan yang menyala-nyala, atau anggur dari amarah Tuhan yang dicurahkan tanpa campuran ke dalam cangkir kemarahan-Nya, yang akan Ia buat agar Babel yang besar, dan semua penyembah binatang, meminumnya, Wahyu 14:9.

Gill (ID): Ul 32:35 - Bagiku milikku adalah pembalasan dan ganjaran // kaki mereka akan tergelincir pada waktunya yang tepat // karena hari malapetaka mereka sudah dekat // dan segala sesuatu yang akan datang kepada mereka akan cepat tiba

Bagiku milikku adalah pembalasan dan ganjaran,.... Atau, aku akan membalas, atau mengganjar, seperti yang dikutip dalam Roma 12:19; dan demikian semua tiga Targum, Septuaginta dan versi Latin Vulgata, di sini, dan demikian Jarchi menginterpretasikannya. Pembalasan hanya milik seseorang yang ilahi, bukan dewa kafir yang disebut Dice, atau pembalasan, Kisah 28:4; juga bukan milik Setan dan malaikatnya yang penuh kebencian, atau salah satu dari anak-anak manusia dalam kapasitas pribadi; meskipun para pejabat, yang berada dalam jabatan publik, dan mewakili Allah, adalah pelaku pembalasan untuk melaksanakan murka terhadap mereka yang berbuat jahat, Roma 13:4; jika tidak, itu adalah khusus milik Tuhan; dan ada banyak alasan untuk percaya bahwa Dia akan membalasnya, seperti yang dapat disimpulkan dari kebencian-Nya terhadap dosa, keadilan-Nya yang ketat, dan kesetiaan-Nya terhadap ancaman-Nya serta janji-janji-Nya; dari contoh-contoh pembalasan-Nya terhadap dunia lama, terhadap Sodom dan Gomora, dan lainnya; dan dari pembalasan-Nya terhadap ciptaan bahkan dari orang baik, yang dosanya Dia ampuni, dan terutama dari pengampunan-Nya terhadap Anak-Nya sendiri, ketika berdiri di tempat hukum dan, menggantikan orang-orang berdosa: dan ini berlaku bagi Kristus, yang tidak hanya di hari-hari daging-Nya membalas Setan, dan segala kuasa dan penguasa yang ada; dan, ketika Dia datang dalam kerajaan dan kuasa-Nya, membalas orang Yahudi musuh-Nya, yang tidak ingin Dia memerintah atas mereka; tetapi juga, pada kedatangan-Nya yang rohani, Dia akan membalas anti-Kristus, yang akan Dia hancurkan dengan napas mulut-Nya, dan mengirimkan anak kebinasaan itu ke kebinasaan yang ditentukan untuknya; dan mencurahkan cawan kemarahan-Nya atas semua negara yang anti-Kristiani, yang waktu pelaksanaannya akan segera ditunjukkan:

kaki mereka akan tergelincir pada waktunya yang tepat; ada waktu yang ditentukan untuk kekuasaan anti-Kristus, ketika akan berakhir, selama empat puluh dua bulan, atau 1260 hari; yaitu, sebanyak tahun; lihat Wahyu 11:2; dan sedikit sebelum masa itu berakhir, kakinya akan mulai tergelincir, seperti tergelincirnya kaki tepat sebelum jatuh; dan kemudian kaki anti-Kristus akan tergelincir dan meluncur, ketika saksi-saksi yang dibunuh olehnya akan bangkit dan berdiri di atas kaki mereka, dan menyebabkan ketakutan menimpa mereka yang ada di bumi; dan ketika mereka akan naik ke surga, atau bangkit ke kekuasaan dan otoritas yang lebih tinggi, kebesaran dan kemegahan, daripada yang mereka miliki sebelumnya, dan ini di depan mata musuh-musuh mereka; dan ketika akan ada gempa bumi dan revolusi di berbagai negara yang anti-Kristiani; dan sepersepuluh dari kota yang besar akan jatuh, dan banyak orang terkenal akan dibunuh, dan yang lain akan ketakutan, dan memberikan kemuliaan kepada Allah surga; ketika seorang malaikat, atau sekelompok pelayan Injil, akan terbang di tengah langit, dengan Injil yang kekal, untuk memberitakan kepada semua bangsa; yang akan segera diikuti oleh yang lain, mengatakan, Babel telah jatuh, telah jatuh; ketika raja-raja bumi tidak menyukai dan merasa tersinggung oleh berbagai hal yang dilakukan oleh paus Roma, dan akan membenci dia, dan merencanakan kehancurannya, dan kemudian dapat dikatakan bahwa kakinya tergelincir; lihat Wahyu 11:11,

karena hari malapetaka mereka sudah dekat; hari yang mendung, seperti arti katanya, ketika kerajaan binatang akan dipenuhi dengan kegelapan dan kebingungan, Wahyu 16:10; dan ketika semua malapetaka itu akan datang kepada Babel, sebagaimana dinyatakan dalam Wahyu 14:8,

dan segala sesuatu yang akan datang kepada mereka akan segera tiba; bahkan semua hal jahat yang telah ditentukan Tuhan dalam nasihat-Nya dan maksud-Nya, dan yang telah dinubuatkan dalam profesi, semuanya akan datang kepada anti-Kristus dengan cepat; karena, meskipun hukuman dan kebinasaan-Nya mungkin tampak lambat dan terlelap, hal itu tidak akan; Tuhan akan mempercepatnya pada waktunya, dan semua hukuman-Nya akan datang kepada Babel dalam satu hari, Wahyu 18:8.

Gill (ID): Ul 32:36 - Karena Tuhan akan mengadili umat-Nya // dan menyesali hamba-hamba-Nya // ketika Ia melihat bahwa kuasa mereka telah hilang // dan tidak ada yang ditahan atau ditinggalkan.

Sebab Tuhan akan mengadili umat-Nya,.... Gereja yang benar dan anggotanya, sebagai lawan dari gereja palsu dan yang murtad; umat pilihan-Nya dan umat perjanjian, yang diberikan-Nya kepada Kristus, dan yang ditebus oleh darah-Nya, serta dipanggil dengan efektif oleh kasih karunia-Nya; umat yang akan dipanggil-Nya keluar dari Babel, atau dilindungi dari pencemarannya sebelum kehancurannya; dan yang menjadi objek kasih dan kesenangan-Nya; suatu umat yang berbeda, unik, dan istimewa, dekat dengan-Nya, dan semuanya benar: inilah yang akan Diaadili pada waktu ini, membedakan antara mereka dan pengikut antikristus; Ia akan mengangkat perkara mereka, membelanya, dan memberikan keadilan untuk mereka; Ia akan membenarkan kesalahan dan luka-luka mereka, serta membalas kepada musuh-musuh mereka; Ia akan melindungi dan membela mereka, memerintah dan memperintah atas mereka. Sekarang akan menjadi waktu, ketika saksi-saksi yang dibunuh dibangkitkan, bahwa Ia akan mengambil untuk diri-Nya kuasa besar-Nya dan memerintah, dan saat orang mati ketika mereka akan diadili, dan imbalan diberikan kepada hamba-hamba dan nabi-nabi-Nya, kepada orang-orang kudus-Nya, dan semua yang takut akan nama-Nya; dan ketika Ia akan menghancurkan mereka yang telah menghancurkan bumi, Why 11:17; demikian Targum Jonathan menafsirkan ini sebagai firman Tuhan yang akan mengadili umat-Nya dengan kasih.

Dan akan menyesali hamba-hamba-Nya; yang dimaksudkan bukan hanya para pelayan Injil, saksi-saksi-Nya yang bernubuat dalam kain sackcloth, dan yang akan dibunuh ketika mereka telah menyelesaikan kesaksian mereka; tetapi juga semua yang dipanggil dengan efektif oleh kasih karunia, yang meskipun mereka pernah menjadi hamba dosa, dan rakyat setia Setan, namun oleh kasih karunia Allah menjadi hamba Allah dan kebenaran; membenci dan melepaskan tuan lama mereka; dengan sukarela, rela, dan gembira, memikul beban Kristus, dan dengan bebas mentaati-Nya, didorong oleh kasih-Nya, dan terpengaruh oleh pandangan kepentingan kepada-Nya: dengan demikian mereka melayani Dia tanpa pandangan mementingkan diri, mengakui bahwa, ketika mereka telah melakukan segala sesuatu yang mereka bisa, mereka hanyalah hamba-hamba yang tidak berguna: sekarang untuk atau karena mereka inilah Ia akan menyesali diri-Nya, karena kejahatan yang telah Dia izinkan terjadi kepada mereka, tergerak oleh belas kasihan, dan kasih sayang kepada mereka dalam keadaan mereka yang menyedihkan, seperti yang akan mereka alami ketika saksi-saksi-Nya akan dibunuh; bukan bahwa, jika dipahami secara tepat, pertobatan ada dalam Tuhan; Dia tidak pernah mengubah pikiran-Nya, nasihat, dan tujuan-Nya; Dia tidak pernah mengubah kasih-Nya, pilihannya, atau perjanjian-Nya; atau menyesali pemberian-Nya, dan panggilan kasih karunia yang khusus; meskipun Dia terkadang dikatakan menyesali hal-hal baik yang telah Dia berikan, atau dijanjikan untuk diberikan secara bersyarat; dan dari kejahatan yang telah Dia ancam atau timpakan; namun ini hanya dipahami sebagai perubahan dari perlakuan dan pengaturan-Nya yang tampak dengan manusia, menurut kehendak-Nya yang bisa berubah; dan ini akan menjadi kenyataan sekarang sehubungan dengan hamba-hamba-Nya, yang akan Dia biarkan dibunuh, dan tergeletak tanpa kuburan; tetapi menyesali atau mengubah cara-Nya dalam berurusan dengan mereka akan membangkitkan mereka, dan membuat mereka naik ke surga; lihat Why 11:11,

Ketika Ia melihat bahwa kuasa mereka telah hilang; bukan tangan dan kuasa musuh, yang maju dan berkuasa atas mereka, dan kuat terhadap mereka, seperti dalam penafsiran Targum Jonathan dan Jarchi; tetapi lebih kepada tangan dan kuasa orang-orang benar, seperti dalam Targum Yerusalem; dan ini tidak berkenaan dengan kuasa dan kekuatan internal mereka, yang tidak mereka miliki dalam diri mereka sendiri, tetapi dalam Kristus; meskipun pelaksanaan kuasa itu, dan latihan karunia-karunia mereka, seperti iman, harapan, dan kasih, akan sangat merosot; tetapi kuasa eksternal mereka, dan perlindungan yang mereka terima dari pangeran-pangeran Protestan; mereka yang telah diangkat, dan yang lainnya tidak seperti mereka menggantikannya, atau murtad ke gereja Roma: pelataran luar atau lembaga-lembaga nasional adalah pelindung bagi penyembah-penyembah di pelataran dalam, atau hamba-hamba Tuhan; ketika itu diserahkan kepada orang-orang kafir, Romawi Katolik, seperti yang akan terjadi, Why 11:2; kuasa atau tangan, tangan perlindungan dari orang-orang kudus, akan hilang, dan mereka akan menjadi mangsa bagi lawan-lawan mereka:

Dan tidak ada yang tersisa atau ditinggalkan; ungkapan yang digunakan untuk menggambarkan keadaan dan kondisi menyedihkan suatu umat, ketika tidak ada yang tersisa, tetapi semuanya dibawa pergi, atau dipotong, dan dihancurkan, dan tidak ada yang bisa membantu mereka; lihat 1Raj 14:10; ketika tidak ada yang ditahan di garnisun, dan ditinggalkan di sana untuk membela suatu umat; atau tidak ada yang ditahan di penjara, atau tidak ada yang tersisa untuk mengolah tanah; yang kadang terjadi ketika suatu bangsa ditaklukkan, dan sebagian besar dibawa sebagai tawanan; tetapi ini menunjukkan kehancuran menyeluruh, sehingga tidak ada yang tersisa di mana pun, dan demikianlah akan terjadi saat pembunuhan saksi-saksi. Pasal ini berkenaan dengan mayat-mayat mereka, yang tidak akan ditahan dalam kubur, atau tidak ada yang tersisa untuk menguburkan mereka, Why 11:9. Hampir tidak akan ada seorang pengaku iman, atau siapa pun yang akan bersikap mendukung saksi-saksi yang dibunuh dalam aspek apa pun; tidak akan ada "yang mendukung dan menegakkan," seperti yang dinyatakan dalam Targum Yerusalem; bukan untuk mendukung dan menegakkan agama yang benar, atau untuk membantu umat Allah dalam kesulitan mereka; dan ketika Tuhan melihat semua ini, Ia akan memandang mereka dengan belas kasihan dan kasih sayang; Ia akan menyesali hamba-hamba-Nya, sesuai dengan banyaknya belas kasih-Nya; dan akan membela perkara mereka, dan mengadili mereka, serta mengenakan pakaian pembalasan, dan membalas kemarahan dan imbalan kepada musuh-musuh-Nya dan mereka, Yes 59:15; yang akan dengan menghina mengatakan sebagai berikut.

Gill (ID): Ul 32:37 - Dan dia akan berkata, di mana ada dewa-dewa mereka // batu mereka yang mereka percayai

Dan dia akan berkata, di mana ada dewa-dewa mereka?.... Bukan Tuhan yang akan berkata kepada Israel, mengingatkan mereka akan berhala dan penyembahan berhala mereka; tetapi, seperti Targum Jonathan, "musuh akan berkata, di mana adalah Tuhan Israel?" dan tujuan yang sama juga terdapat dalam Targum Yerusalem, dan ini sejalan dengan pemahaman penulis Yahudi lainnya ^w; dan kata-kata itu bisa diterjemahkan secara impersonal, dan dalam angka tunggal, "dan akan dikatakan, di mana Tuhan mereka?" seperti yang diuraikan berikut:

batu mereka yang mereka percayai? yaitu, akan dikatakan kepada umat Tuhan, ketika dalam keadaan rendah seperti yang telah dijelaskan, dan yang akan membuatnya semakin menyedihkan; itu akan dikatakan kepada mereka oleh musuh-musuh mereka dengan nada mengejek, di mana Tuhan mereka yang mereka banggakan, dan batu keselamatan yang mereka percayai? hal ini sesuai dengan ayat-ayat Alkitab lainnya, Mazmur 42:3. Orang-orang yang dihina dan diingkari adalah saksi-saksi Protestan pada saat mereka dibunuh; ketika "mereka yang tinggal di bumi", orang-orang Katolik, "akan bersukacita atas mereka", Wahyu 11:10; mereka adalah orang-orang yang benar-benar percaya kepada Allah dan Bapa Kristus, sebagai Tuhan dan Bapa mereka dalam Kristus, yang dengan kasih karunia-Nya yang bebas telah memberkati mereka dengan segala berkat rohani dalam Dia; dan yang percaya hanya kepada Kristus, batu itu, untuk pembenaran di hadapan Tuhan, untuk diterima di hadapan-Nya, dan untuk keselamatan mereka sepenuhnya; menolak anggapan Katolik tentang pembenaran melalui perbuatan, doktrin-doktrin prestasi, dan perbuatan-perbuatan yang berlebihan, dan sejenisnya; yang sekarang akan diejek, dan ditangisi, sambil berkata, di mana adalah Tuhan kaum Protestan yang mereka banggakan, seolah-olah Dia ada di pihak mereka? dan di mana batu mereka yang mereka katakan sebagai dasar gereja, dan bukan di atas Petrus?

Gill (ID): Ul 32:38 - Yang memakan lemak dari pengorbanan mereka, dan meminum anggur dari persembahan minuman mereka // biarkan mereka bangkit dan menolongmu // dan menjadi perlindunganmu

Yang memakan lemak dari pengorbanan mereka, dan meminum anggur dari persembahan minuman mereka,.... Mengacu pada lemak pengorbanan di bawah hukum, yang dianggap oleh Tuhan sebagai milik-Nya, dan diwakili sebagai makanan-Nya, Im 3:11; dan pada persembahan minuman dari anggur, yang merupakan aroma manis bagi Tuhan, dan yang mana anggur dikatakan menyenangkan-Nya, Bil 15:7. Sekarang ibadah dan pelayanan Perjanjian Baru di sini diekspresikan dalam bahasa Perjanjian Lama, yang bukan hal yang tidak biasa; lihat Yes 56:7; dan melambangkan yang terbaik dari pengorbanan dan pelayanan para percaya sejati dalam Kristus, mempersembahkan jiwa dan tubuh mereka kepada-Nya sebagai pengorbanan yang kudus, hidup, dan diterima, yang merupakan pelayanan yang wajar bagi mereka; menawarkan pengorbanan doa dan pujian kepada-Nya melalui Kristus; melakukan semua pekerjaan baik dalam nama dan kekuatan-Nya, dan semua tindakan kebaikan dalam kasih kepada-Nya dan umat-Nya, dengan pengorbanan tersebut Dia sangat senang; ya, dengan sukarela menyerahkan nyawa mereka sebagai korban dalam perjuangan-Nya, ketika dipanggil untuk itu. Sekarang kata-kata ini adalah ejekan terhadap doktrin Protestan tentang penerimaan pelayanan dan pengorbanan orang percaya dalam Kristus, melalui-Nya, dan demi-Nya, dan bukan karena merit atau kelayakan dalam diri mereka:

biarkan mereka bangkit dan menolongmu; Tuhan mereka dan batu mereka, Jehovah Sang Bapa, Tuhan perjanjian mereka, dan Anak-Nya, batu keselamatan mereka, di mana mereka percaya; dan dengan demikian mereka akan bangkit dan menolong mereka di masa kesulitan yang ekstrem ini; meskipun mereka mungkin tampak seperti tertidur, dan tidak memperhatikan keadaan menyedihkan para orang kudus, mereka akan bangkit dengan amarah dan kemarahan terhadap musuh mereka, dan menyelamatkan mereka dari tangan mereka; Roh kehidupan dari Tuhan akan diutus untuk menghidupkan saksi yang telah dibunuh, dan Kristus akan bangkit dalam kekuatan kerajaan-Nya; Dia akan mengambil kekuasaan besar-Nya, dan memerintah, dan menghancurkan mereka yang menghancurkan bumi, Why 11:11,

dan menjadi perlindunganmu; atau "biarkan Dia menjadi tempat perlindunganmu" ^x; yaitu, batu tempat mereka percaya, dan demikianlah Dia, dan akan menjadi "tempat perlindungan dari angin, dan tempat berlindung dari badai", Yes 32:2; tidak hanya dari amarah dan keadilan Tuhan, tetapi dari kemarahan dan kebencian manusia; Kristus akan melindungi dan mempertahankan umat-Nya dari semua musuh mereka, dan pada waktunya sendiri akan menyelamatkan mereka dari mereka; yang, sebagai jawaban atas ejekan dan cemoohan ini, bangkit, dan dengan demikian Dia berkata, sebagai berikut.