Teks -- Ulangan 1:26-33 (TB)

1:26 Tetapi kamu tidak mau berjalan ke sana, kamu menentang titah TUHAN, Allahmu. 1:27 Kamu menggerutu di dalam kemahmu serta berkata: Karena TUHAN membenci kita, maka Ia membawa kita keluar dari tanah Mesir untuk menyerahkan kita ke dalam tangan orang Amori, supaya dimusnahkan. 1:28 Ke manakah pula kita maju? Saudara-saudara kita telah membuat hati kita tawar dengan mengatakan: Orang-orang itu lebih besar dan lebih tinggi dari pada kita, kota-kota di sana besar dan kubu-kubunya sampai ke langit, lagipula kami melihat orang-orang Enak di sana. 1:29 Ketika itu aku berkata kepadamu: Janganlah gemetar, janganlah takut kepada mereka; 1:30 TUHAN, Allahmu, yang berjalan di depanmu, Dialah yang akan berperang untukmu sama seperti yang dilakukan-Nya bagimu di Mesir, di depan matamu, 1:31 dan di padang gurun, di mana engkau melihat bahwa TUHAN, Allahmu, mendukung engkau, seperti seseorang mendukung anaknya, sepanjang jalan yang kamu tempuh, sampai kamu tiba di tempat ini. 1:32 Tetapi walaupun demikian, kamu tidak percaya kepada TUHAN, Allahmu, 1:33 yang berjalan di depanmu di perjalanan untuk mencari tempat bagimu, di mana kamu dapat berkemah: dengan api pada waktu malam dan dengan awan pada waktu siang, untuk memperlihatkan kepadamu jalan yang harus kamu tempuh."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 1:26 - MENENTANG TITAH TUHAN.

Nas : Ul 1:26

Umat Israel seharusnya sudah masuk Kanaan tiga puluh sembilan tahun sebelumnya (ayat Ul 1:2-3), tetapi karena ketidaktaatan dan kegagalan mereka untuk melakukan kehendak Allah, masuknya mereka tertunda (Bil 14:33-34). Kegagalan untuk hidup di dalam kehendak Allah dan oleh Roh-Nya (Rom 8:12-15; Gal 5:16) dapat mengakibatkan penundaan atau bahkan kehilangan rencana Allah untuk kehidupan kita. Kita harus memiliki rasa takut yang kudus untuk berada di luar kehendak Allah dan kehilangan kehadiran, kasih karunia, dan perlindungan-Nya dalam kehidupan kita

(lihat art. KEHENDAK ALLAH).

Jerusalem: Ul 1:28 - orang-orang Enak

Orang Enak, orang Emim, Ula 2:10, orang Refaim, Ula 2:20, dan orang Zamzumim (atau: Zusim), Ula 2:20, adalah bangsa-bangsa dongeng yang dikatakan dahulu mendiami negeri Palestina dan daerah seberang sungai Yordan. Bdk Kej 14:5. Mereka dianggap keturunan orang Nefilim (raksasa), Bil 13:33; Kej 6:4. Dengan bangsa-bangsa itupun dihubungkan peninggalan (batu-batu besar) dari masa yang lampau. Ula 3:11. Orang Enak dikatakan di masa Yosua masih tampil sebagai orang berkuasa di pegunungan Hebron dan daerah pesisir, Yos 11:21 dst; Ula 14:12-15; 15:13-15; 21:11. Orang Refaim berhasil mempertahankan diri di daerah Basan, Ula 3:13; Yos 12:4 dst; Ula 13:12. Di bawah suku Yehuda nama mereka terpelihara dalam nama "Lembah orang Refaim", Yos 15:8; 18:16; 2Sa 5:18. Anak buah Daud dikatakan beradu dengan keturunan terakhir dari Rafa (raksasa) yang memberi namanya kepada seluruh bangsa Refaim, 2Sa 21:16-22; 1Ta 20:4-8. Kata "refaim" juga berarti orang-orang mati yang berupa "bayangan" tinggal di dunia orang mati (syeol), bdk Ayu 26:5 dst; Maz 88:11; Yes 14:9; 26:14,19.

Ende: Ul 1:28

Kaum Anakit: penghuni daerah Hebron dan dataran pantai. Bangsa itu dihubung-hubungkan dengan penduduk asli jang legendaris di Palestina. Mereka dipandang sebagai manusia jang luar biasa kekuatannja maupun tubuhnja.

Ende: Ul 1:31

Disini kita lihat bagaimana hubungan erat Allah dengan umatNja diungkapkan: jakni sebagai seorang bapa jang membimbing dan melindungi puteraNja. Dalam hal ini kitab kita ini memperlihatkan adanja hubungan dengan pengertian tentang Allah seperti terdapat misalnja pada nabi Hosea: Jesaja dan Jeremia.

Ref. Silang FULL: Ul 1:26 - ke sana // kamu menentang

· ke sana: Bil 14:1-4

· kamu menentang: Bil 14:9; [Lihat FULL. Bil 14:9]

Ref. Silang FULL: Ul 1:27 - Kamu menggerutu

· Kamu menggerutu: Ul 9:28; Mazm 106:25

Ref. Silang FULL: Ul 1:28 - lebih tinggi // orang-orang Enak

· lebih tinggi: Bil 13:32; [Lihat FULL. Bil 13:32]

· orang-orang Enak: Bil 13:33; [Lihat FULL. Bil 13:33]; Ul 9:1-3

Ref. Silang FULL: Ul 1:29 - janganlah takut // kepada mereka

· janganlah takut: Ul 3:22; 20:3; Neh 4:14

· kepada mereka: Ul 7:18; 20:1; 31:6

Ref. Silang FULL: Ul 1:30 - akan berperang

· akan berperang: Kel 14:14; [Lihat FULL. Kel 14:14]

Ref. Silang FULL: Ul 1:31 - Allahmu, mendukung // di tempat

· Allahmu, mendukung: Kel 19:4; Ul 32:10-12; Mazm 28:9; Yes 46:3-4; 63:9; Hos 11:3; Kis 13:18

· di tempat: Yer 31:32

Ref. Silang FULL: Ul 1:32 - walaupun demikian // tidak percaya

· walaupun demikian: Bil 14:11; [Lihat FULL. Bil 14:11]

· tidak percaya: Ul 9:23; Mazm 78:22; 106:24; Zef 3:2; Ibr 3:19; Yud 1:5

Ref. Silang FULL: Ul 1:33 - waktu siang // untuk memperlihatkan

· waktu siang: Kel 13:21; Bil 9:15-23; Neh 9:12; Mazm 78:14

· untuk memperlihatkan: Bil 10:33; [Lihat FULL. Bil 10:33]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 1:26

Ul 9:23, Ibr 3:16

Ref. Silang BIS: Ul 1:31

Kis 13:18

Ref. Silang BIS: Ul 1:32

Ibr 3:19

Ref. Silang TB: Ul 1:26

Ul 9:23, Ibr 3:16

Ref. Silang TB: Ul 1:31

Kist 13:18

Ref. Silang TB: Ul 1:32

Ibr 3:19

Gill (ID): Ul 1:26 - Namun, kalian tidak mau pergi // tetapi memberontak terhadap perintah Tuhan Allahmu.

Namun, kalian tidak mau pergi,.... Dan menguasainya, sebagaimana yang diperintahkan Tuhan kepada mereka, dan yang didorong oleh Musa untuk dilakukan, serta oleh Yosua dan Kaleb, yang merupakan dua dari pengintai yang dikirim ke sana:

tetapi memberontak terhadap perintah Tuhan Allahmu; mengabaikan firman Tuhan, dan tidak menaati perintah-Nya, yang dengan demikian memprovokasi-Nya dengan pahit, yang pemberontakan terhadap-Nya, Raja dan Tuhan mereka, tentu dapat dilakukan.

Gill (ID): Ul 1:27 - Dan kamu menggerutu di dalam kemahmu dan berkata, karena Tuhan membenci kami, Dia telah membawa kami keluar dari tanah Mesir untuk menyerahkan kami ke tangan orang-orang Amorita, untuk membinasakan kami.

Dan kamu menggerutu di dalam kemahmu,.... Tidak secara pribadi; karena meskipun gerutuan itu dimulai di sana, setelah mereka menangis sepanjang malam setelah laporan para pengintai; namun hal itu menjadi umum dan publik, dan mereka berkumpul bersama-sama, dan secara terbuka menyatakan gerutuan mereka terhadap Musa dan Harun, Bil 14:1,

dan berkata, karena Tuhan membenci kami, Dia telah membawa kami keluar dari tanah Mesir; memang sebuah ungkapan yang aneh! ketika itu adalah contoh yang begitu jelas dan mengejutkan dari kasih-Nya kepada mereka, yang tidak mungkin tidak terlihat oleh mereka; dilakukan dengan cara yang begitu luar biasa dan mencolok, dengan menimpakan hukuman kepada musuh mereka dengan cara yang ajaib, memberi mereka rasa hormat di mata mereka, untuk meminjamkan pakaian dan perhiasan mereka, serta membawa mereka keluar dengan tangan yang kuat, secara terbuka dan publik di depan mereka, di tempat di mana mereka telah berada dalam perbudakan yang sangat menyedihkan selama bertahun-tahun; namun ini ditafsirkan sebagai kebencian terhadap mereka, dan dilakukan dengan niat buruk kepada mereka, sebagai berikut:

untuk menyerahkan kami ke tangan orang-orang Amorita, untuk membinasakan kami; yang sekarang, di bawah pengaruh ketakutan dan ketidakpercayaan mereka, mereka pikir akan segera menjadi kenyataan; lihat Ul 4:37.

Gill (ID): Ul 1:28 - Kemana kita akan pergi // saudara-saudara kita telah mengecewakan hati kita // mengatakan, bangsa ini lebih besar dan lebih tinggi dari kita // kota-kotanya besar, dan dikelilingi tembok sampai ke langit // dan, lebih dari itu, kami telah melihat anak-anak raksasa di sana.

Ke mana kita harus pergi?.... Jalan mana yang bisa kita tempuh untuk masuk ke tanah? Di mana ada akses bagi kita? Gunung yang telah kita datangi, dan diperintahkan untuk kita naiki, dikuasai oleh orang-orang Amori, suatu bangsa yang kuat dan perkasa, yang menjaga dan mengawasi jalan-jalan, sehingga tidak ada pintu masuk:

saudara-saudara kita telah mengecewakan hati kita; sepuluh dari para pengintai; karena Yosua dan Kaleb menguatkan mereka dengan argumen yang sangat kuat, yang seandainya mereka dengarkan, itu akan baik bagi mereka:

seraya berkata, bangsa ini lebih besar dan lebih tinggi dari kita; lebih banyak jumlahnya, lebih besar dalam bentuk tubuh, dan lebih tinggi dalam postur:

kota-kotanya besar, dan dikelilingi tembok sampai ke langit; suatu ungkapan hiperbolis; ketakutan mereka melebih-lebihkan laporan dari para pengintai; mereka memberi tahu bahwa kota-kota itu besar, luas, dan padat penduduknya, dikelilingi tembok, dan sangat kuat; yang tampak dalam imajinasi mereka yang ketakutan seolah-olah tembok-temboknya begitu tinggi hingga menjangkau langit, sehingga tidak mungkin untuk mengukurnya, atau menguasainya:

dan, lebih dari itu, kami telah melihat anak-anak raksasa di sana; para raksasa yang disebut demikian dari Anak, anak Arba, ayah mereka; nama mereka diberikan, Bilangan 13:22.

Gill (ID): Ul 1:29 - Maka aku berkata kepadamu, jangan takut, janganlah gentar kepada mereka.

Maka aku berkata kepadamu, jangan takut, janganlah gentar kepada mereka. Dengan kata-kata seperti itu, ia telah memberi semangat dan mendorong mereka sebelum para pengintai diutus, dan ia masih menggunakan kata-kata yang sama, bahkan yang lebih kuat, meskipun ada laporan tentang ukuran raksasa dan kota-kota bertembok orang Kanaan. Pidato Musa ini, yang dilanjutkan dalam dua ayat berikutnya, tidak dicatat dalam Bilangan 14:5, hanya disebutkan bahwa Musa dan Harun jatuh di hadapan mereka, tetapi tidak ada penjelasan tentang apa yang dikatakan oleh salah satu dari mereka.

Gill (ID): Ul 1:30 - Tuhan, Allahmu, yang berjalan di depanmu // Ia akan berjuang untukmu // menurut semua yang telah Dia lakukan untukmu di Mesir di depan matamu

Tuhan, Allahmu, yang berjalan di depanmu,.... Dalam tiang awan di siang hari, dan dalam tiang api di malam hari:

Ia akan berjuang untukmu; oleh karena itu, meskipun musuh mereka lebih besar dan lebih tinggi dari mereka, namun Allah mereka lebih tinggi daripada yang tertinggi; dan kota-kota yang dikelilingi tembok hingga ke langit tidak akan berarti apa-apa baginya, yang tahta-Nya berada di surga:

menurut semua yang telah Dia lakukan untukmu di Mesir di depan matamu: yang diperhatikan untuk mendorong iman mereka kepada Tuhan; karena Dia yang telah melakukan keajaiban seperti itu di Mesir bagi mereka, yang telah dilihat oleh mata mereka, setidaknya beberapa di antara mereka, dan oleh nenek moyang mereka, apa yang tidak dapat Dia lakukan?

Gill (ID): Ul 1:31 - Dan di padang gurun // di mana engkau telah melihat bagaimana Tuhan, Allahmu, mengangkatmu seperti seorang ayah mengangkat anaknya // di sepanjang jalan yang kau lalui, sampai kau tiba di tempat ini.

Dan di padang gurun,.... Di mana Dia telah memberi mereka manna, mengeluarkan air dari batu untuk mereka, melindungi mereka dari setiap makhluk yang berbahaya, telah berperang untuk mereka, dan memberikan mereka kemenangan atas Amalek, Sihon, dan Og:

di mana engkau telah melihat bagaimana Tuhan, Allahmu, mengangkatmu seperti seorang ayah mengangkat anaknya; dalam pelukannya, dalam pelukannya, dengan perawatan dan kasih sayang yang besar:

di sepanjang jalan yang kau lalui, sampai kau tiba di tempat ini; memenuhi kebutuhan mereka, mendukung mereka, menaklukkan musuh mereka, dan melindungi mereka dari segala sesuatu yang membahayakan mereka; dan oleh karena itu, dengan Tuhan di pihak mereka, seperti yang terlihat dari begitu banyak contoh, kasih sayangnya kepada mereka, mereka tidak memiliki yang perlu ditakuti atau dicemaskan dari orang Kanaan, meskipun sangat kuat.

Gill (ID): Ul 1:32 - Namun dalam hal ini kalian tidak percaya kepada Tuhan, Allahmu.

Namun dalam hal ini kalian tidak percaya kepada Tuhan, Allahmu. Agar mereka bisa pergi dan segera menguasai tanah itu, dan bahwa Dia akan berperang untuk mereka, serta menaklukkan musuh-musuh mereka; atau terlepas dari segala kasih karunia yang diberikan kepada mereka, dan karena hal itu, mereka tidak percaya kepada Tuhan, Allah mereka, yang merupakan suatu peningkatan besar dari ketidakpercayaan mereka, dan menjadi penyebab mereka tidak bisa masuk ke tanah yang baik, Ibr 3:19.

Gill (ID): Ul 1:33 - Siapa yang pergi di jalan sebelum kamu, untuk mencarikanmu tempat untuk mendirikan tenda // dalam api di malam hari, untuk menunjukkan jalan yang harus kamu tempuh // dan dalam awan di siang hari

Siapa yang pergi di jalan sebelum kamu, untuk mencarikanmu tempat untuk mendirikan tenda,.... Karena ketika awan diangkat, mereka berangkat, dan ketika itu berhenti, di sanalah mereka mendirikan tenda; dan dengan demikian mereka diarahkan ke tempat-tempat yang paling cocok untuk air bagi mereka dan kawanan mereka, atau untuk keselamatan dari orang-orang yang mungkin mengganggu mereka:

dalam api di malam hari, untuk menunjukkan jalan yang harus kamu tempuh; yang sebaliknya tidak dapat mereka temukan di malam gelap, di mana mereka kadang-kadang berpergian, dan dalam padang belantara di mana tidak ada jejak, tidak ada jalan yang dilalui, tidak ada jalan umum:

dan dalam awan di siang hari; untuk melindungi mereka dari sinar matahari yang menyengat, di mana tidak ada pohon atau pagar untuk memberi naungan, hanya tebing batu dan bukit.