Teks -- 2 Tesalonika 1:1-7 (TB)

Salam

1:1 Dari Paulus, Silwanus dan Timotius, kepada jemaat orang-orang Tesalonika di dalam Allah Bapa kita dan di dalam Tuhan Yesus Kristus. 1:2 Kasih karunia dan damai sejahtera dari Allah, Bapa kita, dan dari Tuhan Yesus Kristus menyertai kamu.

Ucapan syukur dan doa

1:3 Kami wajib selalu mengucap syukur kepada Allah karena kamu, saudara-saudara. Dan memang patutlah demikian, karena imanmu makin bertambah dan kasihmu seorang akan yang lain makin kuat di antara kamu, 1:4 sehingga dalam jemaat-jemaat Allah kami sendiri bermegah tentang kamu karena ketabahanmu dan imanmu dalam segala penganiayaan dan penindasan yang kamu derita: 1:5 suatu bukti tentang adilnya penghakiman Allah, yang menyatakan bahwa kamu layak menjadi warga Kerajaan Allah, kamu yang sekarang menderita karena Kerajaan itu. 1:6 Sebab memang adil bagi Allah untuk membalaskan penindasan kepada mereka yang menindas kamu 1:7 dan untuk memberikan kelegaan kepada kamu yang ditindas, dan juga kepada kami, pada waktu Tuhan Yesus dari dalam sorga menyatakan diri-Nya bersama-sama dengan malaikat-malaikat-Nya, dalam kuasa-Nya, di dalam api yang bernyala-nyala,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Tes 1:5 - ADILNYA PENGHAKIMAN ALLAH.

Nas : 2Tes 1:5

Jemaat Tesalonika tetap bertahan di dalam iman di tengah-tengah penganiayaan dan penindasan (ayat 2Tes 1:4). Sikap mereka merupakan "bukti" dari penghakiman Allah yang adil, maksudnya bahwa Allah menilai jemaat Tesalonika itu layak untuk menerima kasih karunia dan kerajaan yang untuknya mereka menderita. Penderitaan mereka yang tidak adil itu juga menandakan bahwa para penganiaya itu menentang umat Allah dan akan mengalami penghakiman dan pembalasan Allah (ayat 2Tes 1:5-9).

Full Life: 2Tes 1:7 - UNTUK MEMBERIKAN KELEGAAN KEPADAMU.

Nas : 2Tes 1:7

Walaupun Allah akan mulai membalas orang jahat (ayat 2Tes 1:6) pada awal kesengsaraan besar (pasal Wahy 6:1-17;

lihat art. KESENGSARAAN BESAR),

pembalasan penuh (ayat 2Tes 1:6-9) baru akan terjadi pada akhir zaman ketika Tuhan Yesus datang ke dunia untuk penghakiman yang terakhir (ayat 2Tes 1:7-10; Wahy 19:11-21). Demikian juga, kelegaan sebagian akan datang kepada umat Allah ketika Dia memindahkan mereka dari dunia untuk tinggal bersama-sama Dia senantiasa

(lihat art. KEANGKATAN GEREJA),

tetapi kelegaan sepenuhnya baru akan terjadi bila Tuhan Yesus datang kembali ke dunia bersama para saleh untuk menghukum kejahatan dan memerintah umat manusia. Kelegaan penuh berarti melihat Kristus "dimuliakan di dalam kamu, dan kamu di dalam Dia" (ayat 2Tes 1:12). Hasilnya adalah kemenangan sempurna, ketika kebenaran berkuasa, dosa dikalahkan dan para pengikut Kristus yang setia dibenarkan (Wahy 6:9-11; 19:14-15).

Jerusalem: 2Tes 1:7 - kepada kami

Paulus suka menonjolkan bahwa malang untungnya sendiri terikat pada malang untung jemaat-jemaatnya, bdk 1Te 2-3; 1Ko 4:8; Fili 1:30 dll

Ende: 2Tes 1:5 - Bukti bahwa Allah adil

Allah adil, kalau Ia membiarkan orang-orang beriman ditindas dan disengsarakan karena agama, sebab segala itu akan mendjelma mendjadi kemuliaan abadi didalam Keradjaan Allah jang abadi.

Ende: 2Tes 1:7 - Kelegaan hati

merasa lega sebab terluput dari segala penganiajaan dan pertentangan. Itu memang hanja satu dari kebahagiaan mereka ketika itu. "Para Malaekat kekuasaanNja", jaitu pasukan kehormatan jang melambangkan kebesaran kekuasaan Kristus. Tugas mereka djuga memaklumkan hukuman-hukuman jang didjatuhkan, pun melaksanakannja. Bdl. 1Te 4:16-17.

Ref. Silang FULL: 2Tes 1:1 - Paulus, Silwanus // dan Timotius // orang-orang Tesalonika

· Paulus, Silwanus: Kis 15:22; [Lihat FULL. Kis 15:22 ]

· dan Timotius: Kis 16:1; [Lihat FULL. Kis 16:1]; 1Tes 1:1

· orang-orang Tesalonika: Kis 17:1; [Lihat FULL. Kis 17:1]

Ref. Silang FULL: 2Tes 1:2 - Yesus Kristus

· Yesus Kristus: Rom 1:7; [Lihat FULL. Rom 1:7]

Ref. Silang FULL: 2Tes 1:3 - karena kamu // makin kuat

· karena kamu: Rom 1:8; [Lihat FULL. Rom 1:8]; Ef 5:20

· makin kuat: 1Tes 3:12; [Lihat FULL. 1Tes 3:12]

Ref. Silang FULL: 2Tes 1:4 - sendiri bermegah // dan imanmu // kamu derita

· sendiri bermegah: 2Kor 7:14

· dan imanmu: 1Tes 1:3

· kamu derita: 1Tes 1:6; 2:14; 1Tes 3:3; [Lihat FULL. 1Tes 3:3]

Ref. Silang FULL: 2Tes 1:5 - suatu bukti // kamu layak

· suatu bukti: Fili 1:28

· kamu layak: Luk 20:35

Ref. Silang FULL: 2Tes 1:6 - memang adil // menindas kamu

· memang adil: Luk 18:7,8

· menindas kamu: Rom 12:19; Kol 3:25; Wahy 6:10; [Lihat FULL. Wahy 6:10]

Ref. Silang FULL: 2Tes 1:7 - dalam sorga // dengan malaikat-malaikat-Nya // dalam api

· dalam sorga: Luk 17:30; [Lihat FULL. Luk 17:30 ]

· dengan malaikat-malaikat-Nya: Yud 1:14

· dalam api: Ibr 10:27; Ibr 12:29; [Lihat FULL. Ibr 12:29]; 2Pet 3:7; Wahy 1:14; [Lihat FULL. Wahy 1:14 ]

Defender (ID): 2Tes 1:1 - Thessalonika

Surat kedua kepada bangsa Thessalonika ini, tampaknya, ditulis tak lama setelah surat yang pertama saat Timotius dan Silvanus (Silas) masih bersama Paulus di Korintus. Paulus telah menerima balasan atas surat pertamanya dan respons mereka menunjukkan bahwa orang-orang Thessalonika masih membutuhkan pengajaran dan koreksi lebih lanjut. Tampaknya, beberapa guru palsu telah menulis kepada mereka atas nama Paulus (2Tesalonika 2:2), dan ajaran yang salah itu perlu diperbaiki. Selain itu, mereka sedang mengalami penganiayaan yang parah karena keyakinan Kristen mereka dan Paulus ingin untuk memuji serta mendorong mereka dalam hal ini (lihat catatan pada 1Tesalonika 1:1).

Defender (ID): 2Tes 1:4 - penderitaan

Penderitaan yang harus dialami semua orang kudus, di segala zaman, bukan hanya pada generasi terakhir - Kis 14:22; 2Tim 3:12) berasal dari manusia. Namun, penderitaan di masa depan yang dialami oleh manusia yang memberontak, akan berasal dari Tuhan (2Tes 1:6). Keduanya tidaklah sama. Sebenarnya, penderitaan kita saat ini bisa dianggap sebagai suatu berkah karena dengan demikian, kita diberdayakan untuk berbagi, dalam ukuran yang kecil, penderitaan Kristus (2Tes 1:5; Fil 1:29; Fil 3:10; 2Kor 1:5).

Defender (ID): 2Tes 1:7 - istirahat

"Istirahat" di sini adalah sebuah kata benda, bukan kata kerja. Dengan kata lain, mereka yang menyusahkan akan menerima kesengsaraan; mereka yang mengalami kesulitan akan diberikan istirahat.

Defender (ID): 2Tes 1:7 - malaikat

Para malaikat yang menemani Kristus pada kedatangan-Nya yang pertama bersaksi tentang damai dan niat baik (Luk 2:13, Luk 2:14). Pada kedatangan-Nya yang kedua, mereka membawa pembalasan dan api yang menyala."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Tes 1:1

Kis 17:1

Ref. Silang TB: 2Tes 1:1

Kis 17:1

Gill (ID): 2Tes 1:1 - Paulus, dan Silvanus, dan Timotius

Paulus, dan Silvanus, dan Timotius,.... Lihat Gill di 1Tes 1:1.

Gill (ID): 2Tes 1:2 - Karunia bagi kamu, dan damai sejahtera.

Karunia bagi kamu, dan damai sejahtera,.... Lihat Gill di Rom 1:7.

Gill (ID): 2Tes 1:3 - Kita wajib bersyukur kepada Tuhan // untuk kamu, saudara-saudara // seperti yang sepatutnya // Karena imanmu bertumbuh dengan sangat pesat // dan kasih setiap orang di antara kamu satu sama lain semakin melimpah.

Kita wajib bersyukur kepada Tuhan,.... Karena semua berkat, baik yang jasmani maupun rohani, berasal dari-Nya: dan itu selalu: karena Dia senantiasa memberikan kebaikan baru, atau melanjutkan kebaikan yang lama; dan karena kebaikan-kebaikan itu, terutama yang bersifat rohani, selalu ada, seperti iman dan kasih; yang menjadi perhatian khusus rasul, bahwa anggota gereja ini memiliki, dan semakin bertumbuh dalamnya: karena bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk mereka ia bersyukur,

untuk kamu, saudara-saudara: yang demikian, bukan dalam hubungan alami atau sipil, tetapi dalam hubungan rohani, sebagai anak-anak Tuhan, dan saudara-saudara Kristus; dan untuk melakukan ini bagi mereka, ia memandang dirinya bersama yang lain dalam suatu kewajiban:

sebagaimana sepatutnya; adil, tepat, dan pantas; bukan hanya menjadi kewajiban bagi orang-orang yang telah menerima rahmat dari Tuhan untuk bersyukur atasnya; tetapi juga sangat benar bagi orang lain untuk bergabung dengan mereka, terutama para pelayan Injil, yang terikat, dan yang semestinya: hal ini sesuai dengan tugas dan profesi mereka untuk memberikan pujian dan kemuliaan kepada Tuhan atas segala anugerah, dan peningkatannya, yang diterima oleh mereka yang memperhatikan pekerjaan mereka, karena semua ini bukan dari mereka, tetapi dari Tuhan; dan adalah untuk peningkatan rahmat itulah rasul di sini bersyukur, sebagaimana ia merasa berkewajiban untuk melakukannya, dan itu adalah hal yang pantas.

Karena imanmu bertumbuh dengan sangat pesat. Iman mereka bukanlah iman yang penuh mukjizat, atau iman yang sekadar historis, atau yang palsu dan sementara, tetapi iman dari orang-orang terpilih Tuhan; yang merupakan bukti dari segala sesuatu yang tidak terlihat, dari Kristus yang tak terlihat, dan kemuliaan dunia lain; rahmat yang membuat seseorang keluar dari dirinya sendiri untuk mendekat kepada Kristus demi kebenaran, hidup, dan keselamatan; yang dengannya ia dibenarkan, dan yang dengannya ia hidup dari Kristus, dan berjalan di dalam-Nya seperti ia menerima-Nya. Ini adalah iman mereka; itu bukan dari diri mereka sendiri, hasil dari alam, atau buah dari kekuatan dan kehendak bebas mereka; tetapi itu adalah hadiah dari Tuhan, dan dari karya-Nya; buah dari Roh Tuhan, dan yang penulisnya adalah Kristus dan juga yang menyempurnakannya; dan itu hanya milik mereka, karena diberikan kepada mereka, tertanam dalam diri mereka, dan dijalankan oleh mereka di bawah pengaruh Roh Tuhan, serta untuk penggunaan, penghiburan, dan keuntungan mereka. Ini pada awalnya bagaikan biji sesawi, sangat kecil, tetapi secara bertahap meningkat, dan bertumbuh dengan sangat pesat; dan dari melihat Kristus, dan memandang kepada-Nya, yang pada awalnya mungkin sangat samar dan kabur, itu berlanjut kepada datang atau mendekat kepada-Nya; yang mungkin dilakukan dengan cara yang sangat lemah, dan tidak tanpa ditarik dan dipandu, serta dorongan besar, banyak undangan, dan jaminan yang luas; dan dari sana menuju kepada meraih-Nya, meskipun mungkin hanya dengan cara yang goyang, dan tidak tanpa dipanggil untuk mengulurkan tangan iman, dan tidak lagi tidak percaya, tetapi percaya; dan dari sana menuju kepada bersandar dan mengandalkan-Nya, mempercayai-Nya sepenuhnya, dan untuk segala sesuatu; dan dari sana untuk mengklaim hak atas-Nya, dengan berkata, Tuhanku, dan Allahku, yang merupakan kepastian iman yang penuh; dan ketika telah sampai pada ini, itu telah tumbuh dengan sangat pesat, yang mungkin adalah keadaan para orang Thessalonika ini; yang diketahui rasul melalui limpahan kasih mereka, karena iman bekerja oleh kasih; dan melalui kesabaran, keteguhan, dan ketegasan mereka dalam menderita demi Kristus; semua itu sebanding dengan iman, dan pertumbuhannya; dan untuk inilah ia bersyukur kepada Tuhan, karena iman adalah sesuatu yang berharga; dan seperti itu sendiri, maka pertumbuhannya juga berasal dari Tuhan, dan karena itu pujian tersebut layak bagi-Nya:

dan kasih setiap orang di antara kamu satu sama lain semakin melimpah; sebagaimana iman mereka di dalam Kristus, begitu juga kasih mereka satu sama lain semakin meningkat, dan menunjukkan diri dalam melayani satu sama lain baik dalam hal jasmani maupun rohani; dan ini bukan hanya terjadi pada sebagian kecil, atau pada sebagian besar, tetapi pada setiap orang dari mereka; yang menjadikan persekutuan mereka satu sama lain sangat nyaman dan menyenangkan. Karena apa yang lebih menyenangkan daripada saudara-saudara tinggal bersama dalam persatuan?

Gill (ID): 2Tes 1:4 - Sehingga kami sendiri bermegah di dalam Anda // di dalam gereja-gereja Allah // untuk kesabaran dan iman Anda dalam semua penganiayaan dan penderitaan yang Anda tahan.

Supaya kami sendiri bermegah di dalam Anda,.... Atau "tentang Anda"; karena meskipun mereka adalah subjek yang dipermasalahkan, namun mereka bukanlah objek di mana mereka bermegah; rasul di tempat lain menasihati untuk tidak bermegah dalam manusia, tetapi hanya dalam Tuhan; dan ini bukanlah praktiknya yang bertentangan dengan nasihatnya, sebab ia tidak bermegah tentang orang-orang ini terkait hal-hal duniawi mereka; ia tidak bermegah dalam daging mereka, maupun dalam kekayaan, maupun kebijaksanaan, maupun kekuatan, maupun pemberian eksternal apapun; ia benar-benar bermegah karena karunia-karunia mereka, dan karena latihan serta peningkatan dari karunia-karunia itu; tetapi tentang ini bukan sebagai diri mereka sendiri, atau sebagai hasil dari dirinya dan para pelayan sepelayanan, melainkan sebagai contoh dari anugerah Allah, dan untuk itu ia mengucap syukur kepada-Nya: dan selain itu, ia tidak bermegah tentang ini di hadapan Allah, di mana tidak seharusnya ada orang yang bermegah, tetapi

dalam gereja-gereja Allah; gereja-gereja lain di Makedonia dan Akhaya, seperti Filipi, Berea, Korintus, dll., ia mengucap syukur kepada Allah untuk mereka, dan bermegah tentang mereka di hadapan manusia, atau di antara orang-orang kudus, untuk kemuliaan anugerah Allah di dalam mereka, dan untuk membangkitkan gereja-gereja lain untuk merasa cemburu dan meniru mereka. Dan hal-hal khusus yang ia bermegah tentang mereka adalah sebagai berikut,

karena kesabaran dan iman Anda dalam semua penganiayaan dan penderitaan yang Anda tahan: banyak dan beratlah cemoohan, penderitaan, dan penganiayaan yang mereka alami demi Kristus, dan pengakuan mereka akan Dia, serta Injil-Nya; dan yang lebih atau kurang merupakan kasus bagi setiap orang yang ingin hidup saleh dalam Kristus Yesus: dan ini mereka tahan, mereka pikul dan hadapi, mereka tidak terkejut, terhuyung, dan tergerak dari harapan Injil oleh hal-hal itu; yang menunjukkan bahwa kebenaran anugerah ada dalam diri mereka; karena di mana tidak ada akar dari perkara tersebut, ketika penindasan dan penderitaan muncul karena pengakuan akan firman, orang-orang semacam itu tersinggung, terjatuh, dan segera hilang; tetapi para orang kudus ini dapat bertahan dalam penderitaan mereka, dan dengan kesabaran yang besar, tanpa menggerutu dan mengeluh, serta dengan keteguhan, kekuatan, dan ketentuan pikiran yang besar. Mereka bertahan dalam anugerah dan ajaran iman, dan dalam pengakuan keduanya, yang mereka pegang tanpa goyah, dan tidak ada hal-hal yang mereka hadapi dapat menggerakkan mereka dari itu. Rasul telah menyebut iman mereka sebelumnya, dan ia memperhatikannya lagi, karena kesabaran, keteguhan, dan ketekunan mereka dalam penderitaan timbul dari iman itu; karena ujian iman menghasilkan kesabaran, Jam 1:3. Versi Etiope menghilangkan kata "iman", tetapi sangat salah.

Gill (ID): 2Tes 1:5 - Yang merupakan tanda nyata dari penghakiman Tuhan yang adil // supaya kamu dianggap layak menerima kerajaan Tuhan, untuk mana kamu juga menderita

Yang merupakan tanda nyata dari penghakiman Tuhan yang adil,.... Artinya, sebagaimana yang dipikirkan beberapa orang, bahwa Tuhan seharusnya memuliakan mereka yang dianiaya, dan menghukum para penganiaya mereka: makna ini memang tampak sejalan dengan apa yang diikuti; tetapi rasul berbicara bukan tentang sesuatu yang akan datang, melainkan tentang sesuatu yang ada saat ini; bukan tentang apa yang Tuhan akan lakukan di kemudian hari, tetapi tentang penderitaan yang sedang dialami oleh orang-orang kudus. Menurut yang lain, maknanya adalah bahwa Tuhan mengizinkan kesengsaraan dan penganiayaan menimpa umat-Nya sendiri, sebagai hukuman bagi mereka, agar mereka tidak terkutuk bersama dunia, adalah bukti dari keadilan-Nya yang ketat, bahwa Ia tidak akan membiarkan dosa dalam diri siapa pun diabaikan oleh-Nya; dan ini adalah tanda nyata betapa berat dan adilnya Ia akan menghukum orang jahat di kemudian hari, lihat 1Pe 4:17. Tetapi lebih tepatnya, makna kata-kata ini adalah bahwa meskipun orang baik menderita dan dianiaya dalam hidup ini, mereka kini memiliki hal-hal buruk, dan orang jahat makmur dan berkembang, serta memiliki hal-hal baik, sehingga keadilan tampaknya tidak terjadi; ketidaksetaraan dalam Providensi ini terkadang menjadi penguatan bagi orang jahat, dan menggoyahkan orang yang benar, yang seharusnya tidak terjadi; ini sekarang merupakan tanda nyata, dan kasus yang jelas, bahwa akan ada penghakiman yang adil, di mana segala sesuatu akan diperbaiki, dan keadilan akan ditegakkan; karena Tuhan tidaklah tidak adil atau acuh tak acuh, atau lalai; dan ini diperhatikan untuk mendukung orang-orang kudus di tengah penderitaan mereka, dan untuk memotivasi mereka agar sabar menanggungnya:

supaya kamu dianggap layak menerima kerajaan Tuhan, untuk mana kamu juga menderita; baik dari injil, yang kadang-kadang disebut demikian, dan untuk itu mereka menderita, dan dengan demikian menilai diri mereka layak akan hal itu; seperti mereka yang menolak hal itu, dan tidak peduli untuk menderita sedikit celaan untuknya, menunjukkan diri mereka tidak layak akan hal itu, dan juga hidup kekal: atau dari keadaan gereja Injil, dan nama, serta tempat di dalamnya, untuk mana umat Tuhan juga menderita; dan mereka yang menghindari celaan dan penderitaan untuknya tidak layak memiliki tempat, atau nama mereka di sana: atau lebih tepatnya dari kemuliaan surgawi; karena harapan akan kemuliaan itu membuat orang-orang kudus banyak menderita di sini, yang dengan cara itu, anugerah mereka diuji, dan sehingga mereka dianggap layak, bukan dengan cara upah, tetapi dengan kesesuaian untuk itu; banyak kesengsaraan adalah jalan, atau setidaknya terdapat di jalan menuju kerajaan ini. Dalam sekolah penderitaan, orang-orang kudus dilatih untuk itu; dan meskipun ini tidak layak dibandingkan dengan kebahagiaan masa depan mereka, namun ini bekerja untuk mereka sebuah beban kekekalan kemuliaan; melalui cara ini, anugerah Roh Tuhan dilatih dan ditingkatkan, hati mereka dipisahkan dari dunia; dan keluar dari kesengsaraan yang besar, mereka mencuci pakaian mereka, dan menjadikannya putih dalam darah Anak Domba, dan dijadikan layak untuk menjadi peserta dalam warisan bersama orang-orang kudus di dalam terang.

Gill (ID): 2Tes 1:6 - Melihat bahwa itu adalah hal yang benar di hadapan Tuhan // untuk membalas kesengsaraan kepada mereka yang menyusahkanmu

Melihat bahwa itu adalah hal yang benar di hadapan Tuhan,.... Apa yang benar dalam dirinya sendiri, adalah benar di hadapan Tuhan, tetapi tidak selalu demikian dengan manusia; manusia mungkin berpikir bahwa adalah hal yang benar jika mereka dihargai karena menganiaya pengikut Kristus, menganggap bahwa dengan cara ini mereka melakukan pelayanan yang baik bagi Tuhan; tetapi sebaliknya, di hadapan Tuhan, dan dalam pandangannya, adalah hal yang benar, atau pokok keadilan,

untuk membalas kesengsaraan kepada mereka yang menyusahkanmu: penganiayaan adalah sebuah penderitaan, atau masalah bagi orang-orang kudus; para penganiaya mengganggu mereka baik dalam pikiran maupun tubuh, dalam pribadi maupun harta; mereka mengganggu pikiran mereka dengan melemparkan cemoohan dan celaan kepada mereka, dengan penghinaan yang keras, dan ejekan yang kejam, yang tidak semua orang dapat menanggungnya; dan mereka mengganggu serta menyiksa tubuh mereka melalui penjara dan belenggu, melalui penyiksaan dan pemukulan, serta berbagai kematian yang kejam dan menyakitkan; dan mereka mengganggu mereka dalam kepemilikan harta mereka, dengan merampas barang-barang mereka, dan menyita untuk kepentingan mereka sendiri; dan itu sesuai dengan "lex talionis", hukum balasan, untuk memberikan kesengsaraan kepada para pengganggu Israel Tuhan; dan kepada mereka diimbangi, baik di dunia ini, atau di dunia yang akan datang: terkadang di dunia ini, para penganiaya adalah contoh nyata dari hukuman dan murka Tuhan atas mereka, seperti Herodes, yang mengulurkan tangannya untuk menyakiti beberapa orang di gereja, membunuh Yakobus saudara Yohanes, dan memenjarakan Petrus, serta dipukul oleh malaikat Tuhan, dan dimakan ulat; dan orang-orang Yahudi, yang kini menjadi satu-satunya dan penganiaya yang tidak termaafkan terhadap orang-orang kudus, dalam waktu singkat mengalami murka Tuhan yang datang kepada mereka sampai ke titik terendah, bahkan kepada bangsa mereka, kota, dan bait suci, terhadap pribadi dan harta mereka. Dan jika tidak di hidup ini, adalah hal yang pasti bahwa di kemudian hari mereka yang demikian akan mendapat kemarahan dan murka, kesengsaraan dan kengerian; mereka akan dilemparkan ke dalam kegelapan luar, ke dalam danau api; dan tempat paling panas di neraka akan menjadi bagian mereka, bahkan api yang menghanguskan, dan pembakaran yang kekal; dan itulah yang dimaksud dengan kesengsaraan di sini.

Gill (ID): 2Tes 1:7 - Dan kepada kamu yang sedang bermasalah, beristirahatlah bersama kami // Ketika Tuhan Yesus dinyatakan dari surga // dengan para malaikat-Nya yang kuat

Dan kepada kamu yang sedang bermasalah, beristirahatlah bersama kami,.... Ini adalah cabang lain dari keadilan Tuhan, dalam memberikan kepada mereka yang menderita dan teraniaya karena kebenaran, "istirahat"; suatu relaksasi atau istirahat dari penganiayaan, setidaknya untuk sementara waktu; seperti yang dialami oleh gereja-gereja di Yudea, Galilea, dan Samaria, dari penganiayaan yang terjadi setelah kematian Stefanus, Kis 9:31 dan seperti yang dialami oleh orang Kristen saat kehancuran Yerusalem; yang meskipun adalah hari pembalasan bagi orang Yahudi yang tidak percaya, merupakan waktu penyegaran bagi para orang kudus, yang kini telah diselamatkan dari penganiaya mereka: atau lebih tepatnya ini merancang suatu istirahat yang tersisa bagi para orang kudus setelah kematian di dalam kubur, dan pada kedatangan Tuhan, dan untuk selama-lamanya; ketika mereka akan beristirahat dari semua jerih payah dan kerja keras mereka, dan bebas dari dosa, serta segala ketidaknyamanan akibatnya, dan dari pencobaan Setan, serta dari penganiayaan manusia; lihat Ayub 3:17. Dan ini akan dialami di dalam persekutuan dengan para rasul, dan orang-orang percaya lainnya; dan sebagaimana ini adalah sedikit pengurangan terhadap penderitaan dan kesengsaraan para orang kudus sekarang, bahwa hal yang sama juga dialami oleh orang lain, maka ini akan meningkatkan kemuliaan surgawi, istirahat, dan kebahagiaan, bahwa mereka akan menjadi mitra dan memiliki bagian dalam hal itu bersama para rasul Kristus Yesus, dan memiliki mahkota kemuliaan yang sama seperti yang mereka miliki; dan memang, persekutuan dan perbincangan mereka akan menjadi bagian dari kebahagiaan mereka.

Ketika Tuhan Yesus dinyatakan dari surga; maka keadilan Tuhan akan berlaku dalam kedua cabang dan contoh di atas, memberikan tekanan kepada para penganiaya, dan istirahat kepada yang teraniaya. Kristus, sejak awan menerima Dia ke dalam pandangan para rasul ke surga, seolah-olah telah tersembunyi, dan tidak terlihat dengan mata fisik oleh manusia di bumi sejak saat itu, kecuali oleh sangat sedikit, seperti Stefanus, dan Rasul Paulus; Dia hanya dilihat oleh mata iman; pada kedatangan-Nya yang kedua, akan ada penyingkapan-Nya, dan setiap mata akan melihat-Nya: dan penyingkapan-Nya ini akan "dari surga": ke sanalah Dia diterima pada saat penentuan-Nya, dan di sanalah Dia sekarang berada; dan di sini Dia diterima, dan akan tetap sampai akhir segala sesuatu; dan dari sini para orang kudus mengharapkan-Nya, dan dari sini Dia akan turun secara pribadi, dan kemudian Dia akan dinyatakan, dan muncul di hadapan setiap orang: dan itu

dengan para malaikat-Nya yang kuat; yang akan menambah kemuliaan, kemegahan, dan kesakralan dari penampilan itu: mereka ini disebut malaikat-Nya, karena Dia adalah Pencipta mereka, dan objek penyembahan serta pengagungan mereka, dan Dia adalah Tuhan dan kepala mereka, dan mereka adalah roh-roh pelayan bagi-Nya dan milik-Nya; dan "kuat" malaikat, karena mereka unggul dari semua makhluk lain dalam kekuatan; suatu contoh luar biasa dari kekuatan dan kekuatan malaikat ada di 2Raj 19:35. Kata-kata dari teks asli dapat diterjemahkan, "dengan malaikat-malaikat kekuatan-Nya"; seperti yang diterjemahkan oleh versi Vulgate Latin, Arab, dan Ethiopia, karena mereka akan menjadi pelayan dari kekuatan Kristus dalam mengumpulkan orang-orang terpilih dari keempat arah angin, dan semua bangsa, di hadapan Kristus; dan dalam mengeluarkan dari kerajaan-Nya semua yang menyinggung, dan melakukan kejahatan; dan dalam memisahkan yang benar dari yang jahat; dan dalam melemparkan yang terakhir ke dalam dapur api. Versi Siria membaca kata-kata, "dengan kekuatan malaikat-malaikat-Nya".