
Teks -- 2 Tawarikh 3:1-17 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: 2Taw 3:1 - SALOMO MULAI MENDIRIKAN.
Nas : 2Taw 3:1
Membandingkan bait Salomo dengan bait Kristus (yaitu gereja)
menyatakan hal-hal berikut ini:
1) Bait Salomo didirikan oleh putr...
Nas : 2Taw 3:1
Membandingkan bait Salomo dengan bait Kristus (yaitu gereja) menyatakan hal-hal berikut ini:
- 1) Bait Salomo didirikan oleh putra Daud (2Taw 2:1); gereja oleh keturunan Daud, Tuhan Yesus Kristus (Ibr 3:3-6).
- 2) Bait Salomo didirikan dari emas, perak, dan batu-batu berharga (1Taw 29:3-8); gereja didirikan dengan kehidupan yang tertebus dari orang-orang yang dibeli dengan darah Kristus yang mahal (1Pet 1:18-19; 1Pet 2:5).
- 3) Bait Salomo didirikan di Gunung Muria (2Taw 3:1); gereja didirikan di atas Yesus, batu karang ilahi dan kematian-Nya sebagai korban karena kita (Mat 16:18; Ef 2:20).
- 4) Bait Salomo dilayani oleh pengantara-pengantara imam duniawi (pasal 1Taw 24:1-31); gereja memiliki imam besar sorgawi dan semua orang percaya dapat menghampiri Dia untuk menerima keselamatan kekal (Ibr 2:17; 7:25).
- 5) Bait Salomo diperindah dengan emas dan aneka dekorasi (1Taw 22:5); gereja diperindah oleh kemurnian dan kuasa Roh Kudus di dalam kehidupan orang percaya (Kis 1:8; 2:4; Gal 5:22; bd. 1Pet 3:3-4).
- 6) Bait Salomo menyediakan tempat kediaman khusus bagi Allah di antara umat-Nya; gereja adalah kediaman khusus Roh Kudus di bumi ini (1Kor 3:16; 6:19).
- 7) Bait Salomo bersifat duniawi dan sementara (2Raj 25:8-9); bait Kristus bersifat sorgawi dan kekal (pasal Wahy 21:1-22:21).
- 8) Karena itu, gereja adalah pewaris dan penerus dari kemah/Bait Suci
sebagai tempat tinggal Allah yang kelihatan di bumi ini
(lihat art. BAIT SUCI).

Full Life: 2Taw 3:1 - TEMPAT PENGIRIKAN ORNAN.
Nas : 2Taw 3:1
Untuk keterangan lebih lanjut mengenai tempat bait suci dan keadaan
bagaimana itu diperoleh lih. 1Taw 21:16-30.
Nas : 2Taw 3:1
Untuk keterangan lebih lanjut mengenai tempat bait suci dan keadaan bagaimana itu diperoleh lih. 1Taw 21:16-30.
kerub: Lihat kamus.

BIS: 2Taw 3:17 - Boas Boas: Nama ini bunyinya seperti kata Ibrani yang berarti "oleh kekuatan dari Dia (Allah)".
Boas: Nama ini bunyinya seperti kata Ibrani yang berarti "oleh kekuatan dari Dia (Allah)".
Jerusalem: 2Taw 1:1--9:31 - -- Mengenai riwayat hidup dan pemerintahan raja Salomo 2Tawarikh tidak menceritakan banyak, selain mengenai karyanya membangun bait Allah, dengan demikia...
Mengenai riwayat hidup dan pemerintahan raja Salomo 2Tawarikh tidak menceritakan banyak, selain mengenai karyanya membangun bait Allah, dengan demikian sebetulnya diselesaikan karya Daud. Si Muwarikh melewatkan saja kegagalan dan kesalahan Salomo. Tekanan diletakkan (bab 1 dan 9) pada kekayaan dan kementerengan Salomo, yang seluruhnya hasil berkat Tuhan.

Jerusalem: 2Taw 3:2 - bulan yang kedua Naskah Ibrani masih menambah: yang kedua. Maksudnya kurang jelas (hari yang kedua?) dan barangkali hanya salah tulis.
Naskah Ibrani masih menambah: yang kedua. Maksudnya kurang jelas (hari yang kedua?) dan barangkali hanya salah tulis.

Jerusalem: 2Taw 3:8 - ruang maha kudus Di sini si Muwarikh mengganti istilah Debir (terjemahan: ruang belakang), bdk 1Ta 4:20 dst, yang dipakai 1Raja-raja, dengan istilah "ruang yang maha k...
Di sini si Muwarikh mengganti istilah Debir (terjemahan: ruang belakang), bdk 1Ta 4:20 dst, yang dipakai 1Raja-raja, dengan istilah "ruang yang maha kudus" (beth qodesy-haqqo-dasyim). Istilah baru itu sudah dipakai oleh Yeh 41:3-4 dalam penglihatan mengenai bait Allah di masa mendatang, dan juga sudah dipakai Kel 26:34, dll dalam berceritera mengenai Kemah Suci di gurun. Di masa kemudian istilah "ruang yang maha kudus" itu menjadi lazim.

Jerusalem: 2Taw 3:14 - tabirnya Ini tabir yang disebut dalam Kel 26:31. Dalam bait Allah bangunan Salomo tabir itu diganti dengan sebuah pintu kayu yang berukirkan kerubim, 1Ra 6:31-...
Ini tabir yang disebut dalam Kel 26:31. Dalam bait Allah bangunan Salomo tabir itu diganti dengan sebuah pintu kayu yang berukirkan kerubim, 1Ra 6:31-32. Menurut si Muwarikh tabur itu bersulamkan gambar kerubim.
Ende -> 2Taw 3:1--5:1
Ende: 2Taw 3:1--5:1 - -- Gambar pembangunan Bait-Allah boleh dibandingkan dengan gambarnja dalam Kitab
radja2. Anehnja, bahwa kitab si muwarich lebih singkat, meskipun ia sang...
Gambar pembangunan Bait-Allah boleh dibandingkan dengan gambarnja dalam Kitab radja2. Anehnja, bahwa kitab si muwarich lebih singkat, meskipun ia sangat suka akan Bait-Allah.
Endetn -> 2Taw 3:1
Endetn: 2Taw 3:1 - ditempat Kata ini dipindahkan kesini dari belakang "disediakan", menurut terdjemahan2 kuno.
Kata ini dipindahkan kesini dari belakang "disediakan", menurut terdjemahan2 kuno.
Ref. Silang FULL: 2Taw 3:1 - mulai mendirikan // rumah Tuhan // pengirikan Ornan · mulai mendirikan: Kis 7:47
· rumah Tuhan: Kej 28:17; Kej 28:17
· pengirikan Ornan: 2Sam 24:18; 2Sam 24:18
· mulai mendirikan: Kis 7:47
· rumah Tuhan: Kej 28:17; [Lihat FULL. Kej 28:17]
· pengirikan Ornan: 2Sam 24:18; [Lihat FULL. 2Sam 24:18]




Ref. Silang FULL: 2Taw 3:14 - membuat tabirnya // menggambarkan kerubim · membuat tabirnya: Kel 26:31,33; Kel 26:31; Kel 26:33
· menggambarkan kerubim: Kej 3:24
· membuat tabirnya: Kel 26:31,33; [Lihat FULL. Kel 26:31]; [Lihat FULL. Kel 26:33]
· menggambarkan kerubim: Kej 3:24

Ref. Silang FULL: 2Taw 3:15 - dua tiang // dengan ganja · dua tiang: 1Raj 7:15; 1Raj 7:15; Wahy 3:12
· dengan ganja: 1Raj 7:22
Defender (ID): 2Taw 3:4 - seratus dua puluh Angka ini seharusnya mungkin "dua puluh" hasta. Kemungkinan "seratus" ditambahkan secara tidak sengaja dalam proses transmisi. Bangunan itu sendiri ha...
Angka ini seharusnya mungkin "dua puluh" hasta. Kemungkinan "seratus" ditambahkan secara tidak sengaja dalam proses transmisi. Bangunan itu sendiri hanya setinggi tiga puluh hasta (1Ki 6:2), jadi tampaknya mustahil bagi Salomo untuk membuat serambi tingginya seratus dua puluh hasta. Perlu diingat bahwa doktrin ketepatan verbal berlaku secara khusus hanya untuk naskah asli, bukan untuk salinan-salinannya, dan naskah asli tersebut telah lama lenyap. Meskipun para juru tulis Ibrani sangat teliti dalam usaha mereka membuat salinan yang akurat, mereka sulit menghindari beberapa kesalahan dalam dokumen yang panjang seperti itu, yang semuanya harus ditransmisikan dengan penyalinan tangan. Menariknya, sebagian besar kesalahan dalam penyalinan berkaitan dengan angka, yang terkenal rentan terhadap kesalahan pembacaan.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 2Taw 3:1-9; 2Taw 3:10-17
Matthew Henry: 2Taw 3:1-9 - Rumah TUHAN Dibangun
Kitab Raja-raja memuat sebuah kisah yang lebih luas dan terinci tentang pemb...

SH: 2Taw 3:1-14 - Rumah yang istimewa (Jumat, 10 Mei 2002) Rumah yang istimewa
Rumah yang istimewa. Dalam 3:1...

SH: 2Taw 3:1-14 - Prinsip pembangunan gereja (Selasa, 26 Oktober 2010) Prinsip pembangunan gereja
Judul: Prinsip pembangunan gereja
Pembangunan Bait Allah di Gunung Moria, d...

SH: 2Taw 3:1-14 - Sudahkah Allah Berdiam dalam Hidupmu? (Selasa, 28 November 2023) Sudahkah Allah Berdiam dalam Hidupmu?
Kehidupan adalah sebuah misteri. Jalinan peristiwa dapat terjadi begitu saj...

SH: 2Taw 3:1--5:1 - Pembangunan Bait Suci (Kamis, 18 Mei 2017) Pembangunan Bait Suci
Dengan mengamati penjelasan tentang pembangunan Bait Suci, pembaca hanya menjumpai deskrips...

SH: 2Taw 3:15--5:1 - Penyelesaian yang istimewa (Sabtu, 11 Mei 2002) Penyelesaian yang istimewa
Penyelesaian yang istimewa. Penulis Tawarikh melanjutkan dengan menggambarkan b...

SH: 2Taw 3:15--5:1 - Ibadah yang benar (Rabu, 27 Oktober 2010) Ibadah yang benar
Judul: Ibadah yang benar
Perikop ini menjelaskan pembuatan benda-benda logam bait su...

SH: 2Taw 3:15--5:1 - Memberi yang Terbaik (Rabu, 29 November 2023) Memberi yang Terbaik
Mari kita renungkan keberadaan kita di dunia ini. Rasanya tanpa pertolongan serta kuasa Tuha...
Constable (ID): 2Taw 1:1--9:31 - --III. KEPEMIMPINAN SOLOMON chs. 1--9
Ketertarikan utama Penulis Sejarah...


