Teks -- 1 Raja-raja 3:1-5 (TB)

Doa Salomo memohon hikmat

3:1 Lalu Salomo menjadi menantu Firaun, raja Mesir; ia mengambil anak Firaun, dan membawanya ke kota Daud, sampai ia selesai mendirikan istananya dan rumah TUHAN dan tembok sekeliling Yerusalem. 3:2 Hanya, bangsa itu masih mempersembahkan korban di bukit-bukit pengorbanan, sebab belum ada didirikan rumah untuk nama TUHAN sampai pada waktu itu. 3:3 Dan Salomo menunjukkan kasihnya kepada TUHAN dengan hidup menurut ketetapan-ketetapan Daud, ayahnya; hanya, ia masih mempersembahkan korban sembelihan dan ukupan di bukit-bukit pengorbanan. 3:4 Pada suatu hari raja pergi ke Gibeon untuk mempersembahkan korban, sebab di situlah bukit pengorbanan yang paling besar; seribu korban bakaran dipersembahkan Salomo di atas mezbah itu. 3:5 Di Gibeon itu TUHAN menampakkan diri kepada Salomo dalam mimpi pada waktu malam. Berfirmanlah Allah: "Mintalah apa yang hendak Kuberikan kepadamu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Raj 3:2 - MEMPERSEMBAHKAN KORBAN DI BUKIT-BUKIT PENGORBANAN.

Nas : 1Raj 3:2

Sebelum Bait Suci dibangun di Yerusalem sebagai pusat mempersembahkan korban, Israel mempersembahkan kurban kepada Allah di bukit-bukit atau dataran tinggi, kadang-kadang di tempat bekas penyembahan berhala bangsa Kanaan. Mempersembahkan korban di tempat-tempat semacam itu dilarang oleh hukum PL, karena semua tempat penyembahan Kanaan harus dimusnahkan (Im 17:3-5; Ul 7:5; 12:3). Mezbah-mezbah untuk penyembahan dan persembahan korban hanya boleh didirikan di tempat-tempat yang ditentukan Allah (Kel 20:24; Ul 12:5,8,13-14).

Jerusalem: 1Raj 3:1 - Firaun

Firaun yang kiranya dimaksudkan ialah Psusennes II, raja terakhir dari wangsa Firaun yang ke-21

Jerusalem: 1Raj 3:1 - kota Daud

Ialah bagian kota Yerusalem yang sama dengan Yerusalem lama, 2Sa 5:9+.

Jerusalem: 1Raj 3:5 - dalam mimpi

Sebelum tampilannya para nabi, mimpilah yang sering dipakai Tuhan untuk menghubungi manusia, Kej 20:3; 28:1-22; 31:11,24; 37:5+ dan Bil 12:6.

Ende: 1Raj 3:2

Menurut suatu hukum, jang baru dikemudian hari muntjul, orang boleh mempersembahkan kurban hanja dalam Bait Allah di Jerusalem. Pengarang kitab radja tahu akan hukum itu dan karenanja menolak kurban² ditempat sutji (bukit² angkar) lain, sebagaimana ada adat djuga waktu itu masih diperbolehkan. Ia menegur semua radja jang tidak menghantjurkan tempat² sutji tadi. Tetapi ia mengira, bahwa Sulaiman dapat dimaafi, oleh sebab Bait Allah belum didirikan. Ajat ini dan jang berikut mau menerangkan peristiwa jang berikut, bahwa Sulaiman sendiri mempersembahkan kurban atas suatu bukit angkar dan malah menerima penglihatan Allah sendiri.

Ref. Silang FULL: 1Raj 3:1 - ia mengambil // anak // kota Daud // mendirikan istananya

· ia mengambil: 1Raj 7:8; 11:1-13

· anak: 1Raj 9:24; 2Taw 8:11

· kota Daud: 2Sam 5:7; 1Raj 2:10

· mendirikan istananya: 2Sam 7:2; [Lihat FULL. 2Sam 7:2]; 1Raj 9:10

Ref. Silang FULL: 1Raj 3:2 - bukit-bukit pengorbanan // untuk nama

· bukit-bukit pengorbanan: Im 17:3-5; Im 26:30; [Lihat FULL. Im 26:30]; Ul 12:14; 1Raj 15:14; 22:43

· untuk nama: Ul 14:23; [Lihat FULL. Ul 14:23]

Ref. Silang FULL: 1Raj 3:3 - menunjukkan kasihnya // dengan hidup // menurut ketetapan-ketetapan // bukit-bukit pengorbanan

· menunjukkan kasihnya: Ul 6:5; Mazm 31:24; 145:20

· dengan hidup: Ul 10:12; [Lihat FULL. Ul 10:12]; Yos 1:7; [Lihat FULL. Yos 1:7]

· menurut ketetapan-ketetapan: Ul 17:19; [Lihat FULL. Ul 17:19]; 1Raj 14:8; [Lihat FULL. 1Raj 14:8]

· bukit-bukit pengorbanan: 1Raj 3:2; [Lihat FULL. 1Raj 3:2]; Im 17:3-5; 2Raj 12:3; 15:4,35; 16:4; 21:3

Ref. Silang FULL: 1Raj 3:4 - ke Gibeon

· ke Gibeon: Yos 9:3; [Lihat FULL. Yos 9:3]

Ref. Silang FULL: 1Raj 3:5 - menampakkan diri // dalam mimpi // Mintalah

· menampakkan diri: 1Raj 9:2; 11:9

· dalam mimpi: Mat 27:19; [Lihat FULL. Mat 27:19]

· Mintalah: Mat 7:7; [Lihat FULL. Mat 7:7]

Defender (ID): 1Raj 3:2 - tempat-tempat tinggi

Ibadah di tempat-tempat tinggi dilarang dalam hukum Musa (Imamat 26:30) karena asosiasinya yang universal dengan politeisme pemujaan berhala dari bangsa-bangsa lain. Praktik semacam itu kemungkinan besar berasal dari Menara Babel dan kemudian dibawa ke seluruh dunia oleh penyebaran yang berikutnya. Namun, rakyat telah diperintahkan untuk membawa korban mereka ke tabernakel, dan tabernakel pada waktu itu telah didirikan di tempat tinggi di Gibeon (1Tawarikh 16:39; 1Tawarikh 21:29) setelah singgah sementara di Gilgal, Silo, dan Nob. Kemungkinan situasi ini berkontribusi pada keinginan kuat Daud untuk membangun sebuah kuil permanen untuk penyembahan kepada Tuhan di Yerusalem."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 3:1 - Dan Salomo bersekutu dengan Firaun raja Mesir // dan mengambil putri Firaun // dan membawanya ke kota Daud // hingga dia menyelesaikan pembangunan rumahnya sendiri // dan rumah Tuhan // dan tembok Yerusalem di sekelilingnya.

Dan Salomo bersekutu dengan Firaun raja Mesir,.... Firaun adalah nama umum para raja Mesir, yang tidak disebutkan dalam Kitab Suci dari zaman Musa hingga saat ini; hal ini mungkin terasa aneh, mengingat kerajaan itu adalah kerajaan yang kuat dan dekat dengan tanah Kanaan; tetapi pada periode waktu ini, kerajaan itu dipimpin oleh sekelompok raja, yang menurut Diodorus Siculus ⁱ tidak ada yang layak untuk diceritakan. Nama Firaun ini, menurut Eupolemus ^k, seorang penulis kafir, adalah Vaphres; karena dia mengatakan bahwa Daud menjalin persahabatan dengan raja ini, dan dia menceritakan beberapa surat yang dipertukarkan antara Dia dan Salomo, tentang pengiriman pekerja untuk membangun kuil, yang masih dilestarikan; tetapi Calvisius ^l berpendapat bahwa itu adalah Sesostris; apa itu persatuan selanjutnya diamati:

dan mengambil putri Firaun: yaitu, menikahinya; yang, menurut Ben Gersom, pertama-tama mengubah keyakinan ke agama Yahudi; yang tampak sangat mungkin, jika tidak sulit dipikirkan Salomo akan menikahinya; dan seperti yang terlihat dalam mazmur ke empat puluh lima, Psa 45:1, dan kitab Kidung Agung, yang diyakini ditulis untuk kesempatan itu, tampaknya mengonfirmasi; ditambah lagi, tidak ada bukti bahwa dia pernah menggugah atau menariknya ke dalam penyembahan berhala; karena, dari semua berhala yang disembah oleh istrinya, tidak ada yang menyebutkan dewa-dewa Mesir. Orang Yahudi mengatakan ^m bahwa Roma dibangun pada hari yang sama saat Salomo menikahi putri Firaun, tetapi tanpa dasar: ini bukan istri pertama Salomo; dia sudah menikah dengan Naamah, wanita Ammon, sebelum dia menjadi raja, karena dia memiliki Rehobeam darinya satu tahun sebelum itu, karena Salomo hanya memerintah empat puluh tahun, dan Rehobeam, yang menggantikannya, berusia empat puluh satu tahun ketika dia mulai memerintah, 1Ki 11:41;

dan membawanya ke kota Daud; benteng Sion:

hingga dia menyelesaikan pembangunan rumahnya sendiri: yang membutuhkan waktu tiga belas tahun untuk dibangun, dan sekarang tampaknya baru dimulai, 1Ki 7:1;

dan rumah Tuhan; kuil, yang menurut: kronologi Yahudi ⁿ, dimulai pembangunannya sebelum pernikahannya dengan putri Firaun, dan memerlukan waktu tujuh tahun untuk dibangun; dan oleh karena itu pernikahan ini harus terjadi pada tahun keempat pemerintahannya; karena saat itu dia mulai membangun kuil, 1Ki 6:37; dan jadi harus seperti itu, karena Shimei tinggal tiga tahun di Yerusalem sebelum dia dieksekusi, setelah pernikahan ini, 1Ki 2:37;

dan tembok Yerusalem di sekelilingnya; semua ini dibangun dengan menaikkan pungutan kepada rakyat, 1Ki 9:15; dan ketika bangunan ini selesai, dia membangun sebuah rumah untuk istrinya, tetapi sementara itu ia tinggal di kota Daud.

Gill (ID): 1Raj 3:2 - Hanya orang-orang yang mempersembahkan korban di tempat-tempat tinggi // karena tidak ada rumah yang dibangun untuk nama Tuhan sampai hari-hari itu.

Hanya orang-orang yang mempersembahkan korban di tempat-tempat tinggi,.... Di atas rumah-rumah mereka, di bukit dan pegunungan, dan terutama di tempat tinggi di Gibeon, di mana tabernakel berada:

karena tidak ada rumah yang dibangun untuk nama Tuhan sampai hari-hari itu; yang mana mereka diwajibkan untuk memperbaikinya seperti kemudian, dan di sana mempersembahkan korban mereka, seperti yang diperintahkan Tuhan, Ulangan 12:5.

Gill (ID): 1Raj 3:3 - Dan Salomo mencintai Tuhan // berjalan dalam ketetapan-ketetapan David, ayahnya // hanya ia mempersembahkan korban dan membakar dupa di tempat-tempat tinggi.

Dan Salomo mencintai Tuhan,.... Ibadah kepada Tuhan, seperti yang dinyatakan dalam Targum: dan yang ditunjukkannya dengan

berjalan dalam ketetapan-ketetapan David, ayahnya; di mana ayahnya berjalan, yaitu ketetapan-ketetapan Tuhan, atau yang ia nasihatkan agar dia berjalan di dalamnya, dan adalah sama, 1Raj 2:3;

hanya ia mempersembahkan korban dan membakar dupa di tempat-tempat tinggi; selain itu di Gibeon, yang tampaknya tidak dilakukan oleh David.

Gill (ID): 1Raj 3:4 - Dan raja pergi ke Gibeon untuk mempersembahkan korban di sana // karena itu adalah tempat tinggi yang besar // seribu korban bakaran dipersembahkan Salomo di atas mezbah itu.

Dan raja pergi ke Gibeon untuk mempersembahkan korban di sana,.... Sekitar empat atau lima mil dari Yerusalem; Lihat Gill pada 1Raj 2:28;

karena itu adalah tempat tinggi yang besar; bukan karena tempat itu sendiri lebih tinggi daripada yang lain yang digunakan; tetapi di sini terdapat tabernakel Musa dan mezbah; sehingga itu adalah tempat yang lebih terhormat, dan lebih sakral karena keberadaan mereka:

seribu korban bakaran dipersembahkan Salomo di atas mezbah itu; mezbah tembaga untuk korban bakaran di sana; tidak pada satu waktu, tetapi dalam beberapa hari berturut-turut; meskipun Jarchi mengatakan pada satu hari; dan itu adalah jumlah yang sangat besar, tidak pernah diketahui sepertinya, kecuali pada saat dedicatio kuil, 1Raj 8:63.

Gill (ID): 1Raj 3:5 - Di Gibeon, Tuhan muncul kepada Salomo dalam sebuah mimpi di malam hari // dan Tuhan berkata, mintalah apa yang akan Kuberikan kepadamu.

Di Gibeon, Tuhan muncul kepada Salomo dalam sebuah mimpi di malam hari,.... Ini bukanlah mimpi alami yang biasa, melainkan mimpi yang luar biasa, ilahi, dan supernatural, sebuah mimpi nubuat, sebuah visi malam, seperti yang digunakan Tuhan untuk berbicara kepada para nabinya; di mana ia memiliki kemampuan berpikir yang penuh, berada di bawah pengaruh ilahi, dalam keadaan spiritual, dan dalam exercise of grace; itu bukan sekadar mimpi bahwa Tuhan muncul kepadanya, tetapi Dia benar-benar muncul kepadanya saat ia tidur dan bermimpi, melalui suatu tampilan kemuliaan-Nya dengan cara atau cara lainnya:

dan Tuhan berkata, mintalah apa yang akan Kuberikan kepadamu; ia tidak hanya bermimpi bahwa Tuhan berkata kepadanya, tetapi Dia benar-benar mengatakan ini; memintanya untuk meminta apa yang diinginkannya dan itu akan diberikan kepadanya; Dia mengetahui apa yang dimaksudkan untuk diberikan, namun Dia ingin agar itu diminta dari-Nya, seperti halnya Dia akan dimohon oleh semua umat-Nya untuk melakukan itu bagi mereka yang telah Dia rencanakan dan sediakan; dan ini sudah cukup menjadi dorongan bagi mereka untuk meminta, karena Dia telah berjanji untuk memberi.