Teks -- 1 Raja-raja 1:49-53 (TB)

1:49 Maka semua undangan Adonia itu terkejut, lalu bangkit dan masing-masing pergi menurut jalannya. 1:50 Takutlah Adonia kepada Salomo, sebab itu ia segera pergi memegang tanduk-tanduk mezbah. 1:51 Lalu diberitahukanlah kepada Salomo: "Ternyata Adonia takut kepada raja Salomo, dan ia telah memegang tanduk-tanduk mezbah, serta berkata: Biarlah raja Salomo lebih dahulu bersumpah mengenai aku, bahwa ia takkan membunuh hambanya ini dengan pedang." 1:52 Lalu kata Salomo: "Jika ia berlaku sebagai kesatria, maka sehelai rambutpun dari kepalanya tidak akan jatuh ke bumi, tetapi jika ternyata ia bermaksud jahat, haruslah ia dibunuh." 1:53 Dan raja Salomo menyuruh orang menjemput dia dari mezbah itu. Ketika ia masuk, sujudlah ia menyembah kepada raja Salomo, lalu Salomo berkata kepadanya: "Pergilah ke rumahmu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Raj 1:50 - TANDUK-TANDUK MEZBAH.

Nas : 1Raj 1:50

Tanduk-tanduk mezbah merupakan lambang kemurahan, pengampunan, dan perlindungan Allah. Adonia lari ke mezbah, dengan percaya bahwa Salomo tidak akan membunuhnya di tempat sekudus itu (bd. Kel 21:13-14).

BIS: 1Raj 1:50 - ujung-ujung mezbah

ujung-ujung mezbah: Ujung-ujung yang menonjol berbentuk tanduk pada mezbah. Orang yang memegang ujung mezbah itu tidak boleh dibunuh.

Jerusalem: 1Raj 1:1--2:46

Bab 1-2 ini melanjutkan kisah yang tercantum dalam 2Sa 13-20.

Ende: 1Raj 1:50

Tempat² sutji dahulu dan pada banjak bangsa mempunjai hak suaka, hingga seorang jang lari kesana tidak boleh dibunuh, selama berada ditempat seorang jang lari kesana tidak boleh dibunuh, selama berada di tempat itu. Disinipun tempat sutji Jahwe mempunjai hak djuga. Karena itu Adonia mentjari perlindungan pada mesbah itu. Tanduk² mesbah ialah djorokan² pada keempat pendjurunja. Djorokan² ini dianggap bagian jang paling sutji.

Ende: 1Raj 1:53 - menurunkannja

Mesbah itu agak tinggi dan Adonia naik keatas.

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:50 - memegang tanduk-tanduk

· memegang tanduk-tanduk: Kel 27:2; [Lihat FULL. Kel 27:2]

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:52 - sehelai rambutpun

· sehelai rambutpun: 1Sam 14:45; [Lihat FULL. 1Sam 14:45]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 1:49 - Dan semua tamu yang berada dengan Adonijah takut // dan bangkit, dan pergi masing-masing ke jalannya.

Dan semua tamu yang berada dengan Adonijah takut,.... Meskipun banyak dari mereka adalah tentara, jenderal angkatan bersenjata, dan para kaptennya, 1Raj 1:19; namun mereka terjebak dalam kepanikan, keberanian mereka sirna, tidak ada semangat yang tersisa dalam diri mereka, hati mereka menjadi selememh air; seandainya mereka berusaha sejalan dengan karakter mereka, mengambil senjata, dan memimpin pasukan mereka demi Adonijah, itu akan menyebabkan banyak masalah bagi Salomo dan teman-temannya; tidak diragukan lagi bahwa kepanikan ini berasal dari Tuhan:

dan bangkit, dan pergi masing-masing ke jalannya; atau ke rumahnya, seperti yang dikatakan dalam versi Arab; setelah mendengar laporan yang diberikan oleh Yonatan, mereka segera bangkit dari meja dengan tergesa-gesa, dan bergegas secepat mungkin ke rumah mereka, agar tidak diketahui bahwa mereka telah bersama dengan Adonijah.

Gill (ID): 1Raj 1:50 - Dan Adonijah takut karena Salomo // lalu bangkit, pergi, dan memegang tanduk-tanduk altar.

Dan Adonijah takut karena Salomo,.... Agar dia tidak ditangkap sebagai seorang perebut kekuasaan dan pengkhianat, dan dijatuhi hukuman mati:

lalu bangkit, pergi, dan memegang tanduk-tanduk bait sembelihan; baik yang ada di Gibeon, di mana tabernakel sekarang berada; lihat 1Raj 3:4; demikian Jarchi; atau lebih tepatnya yang paling dekat, bait sembelihan yang dibangun Daud di tempat penumbukan biji-bijian Araunah, 2Sam 24:25; bait sembelihan adalah semacam tempat perlindungan, atau suaka, bagi mereka yang telah melakukan kejahatan yang layak untuk dihukum mati; bukan berdasarkan penetapan ilahi, tetapi berdasarkan kebiasaan, karena diyakini bahwa tidak ada yang akan berani menodai dengan darah apa yang dianggap suci bagi Tuhan; atau menumpahkan darah manusia di mana darah binatang dicurahkan; atau menggunakan hukuman yang keras dan ketat, tetapi kasih sayang, di mana korban dipersembahkan untuk menebus dosa, dan belas kasihan ditunjukkan sehubungan dengan itu; ini adalah pemahaman, dan ini adalah kebiasaan, yang diperoleh sejak dini, bahkan di antara orang Yahudi; lihat Kel 21:14; demikian juga di antara bangsa-bangsa lain; yang biasa, seperti berlindung pada patung-patung kaisar mereka, dan pada kuil dewa-dewa mereka, demikian pula pada altar mereka; ini sudah menjadi kebiasaan di kalangan Molosian, Samothrakians, Crotoniatae, dan Messenians; dan khususnya altar Jupiter Servator adalah suaka, atau tempat perlindungan, bagi orang Ithaki ^l. Cornelius Nepos ^m telah memberikan kita contoh tentang seseorang yang melarikan diri ke kuil Neptunus, dan duduk di altar untuk keamanannya, sebagaimana di sini Adonijah memegang erat tanduk ini, agar tidak ada yang bisa mengusirnya dari situ.

Gill (ID): 1Raj 1:51 - Dan itu diberitahukan kepada Salomo // katanya, lihatlah, Adoniah takut kepada Raja Salomo // sebab, lihatlah, dia telah berpegang pada tanduk mezbah // katanya, biarlah Raja Salomo bersumpah kepadaku hari ini bahwa ia tidak akan membunuh hambanya dengan pedang.

Dan itu diberitahukan kepada Salomo,.... Oleh beberapa pelayan istananya:

katanya, lihatlah, Adoniah takut kepada Raja Salomo; agar dia tidak mengambil nyawanya:

sebab, lihatlah, dia telah berpegang pada tanduk mezbah; yang merupakan tempat terakhir perburuan bagi yang bersalah ketika mereka putus asa mendapatkan belas kasihan dengan cara lain:

katanya, biarlah Raja Salomo bersumpah kepadaku hari ini bahwa ia tidak akan membunuh hambanya dengan pedang; dia mengakui Salomo sebagai raja, dan dirinya sebagai subjek dan hamba; tidak diragukan lagi dia melakukan ini untuk meraih simpati, dan tidak juga berpikir hidupnya aman, kecuali Salomo berjanji dengan sumpah, bahwa ia tidak akan mengambilnya.

Gill (ID): 1Raj 1:52 - Dan Salomo berkata, jika ia menunjukkan dirinya sebagai seorang yang layak // tidak akan ada sehelai rambut pun yang jatuh ke tanah // tetapi jika kejahatan ditemukan padanya, ia akan mati.

Dan Salomo berkata, jika ia menunjukkan dirinya sebagai seorang yang layak,.... Akan berperilaku baik sebagai subjek yang baik, dan berhati-hati agar tidak menyinggung di masa depan, atau tampak sebagai orang yang takut akan dosa, seperti yang dinyatakan dalam Targum; khususnya kejahatan pembrontakan, pemberontakan, dan pengkhianatan:

tidak akan ada sehelai rambut pun yang jatuh ke tanah; tidak ada sedikitpun bahaya yang boleh menimpanya:

tetapi jika kejahatan ditemukan padanya, ia akan mati; yaitu, jika ada kejahatan yang layak untuk dihukum mati dilakukan olehnya, atau tindakan nyata pengkhianatan, dan sejenisnya, ia pasti akan dihukum mati, dan tidak akan menemukan belas kasihan, meskipun ada pengampunan umum saat ini. Ini dilakukan dengan sangat bijaksana oleh Salomo, untuk memulai pemerintahannya tanpa menumpahkan darah bahkan dari para pelanggar; dan terutama dari saudaranya, dan juga saudara tuanya; dan dengan memberikan kesempatan hidupnya di masa depan berdasarkan perilaku baiknya.

Gill (ID): 1Raj 1:53 - Maka Raja Salomo mengirim, dan mereka menurunkan Adoniah dari mezbah // dan ia datang dan membungkuk kepada Raja Salomo // dan Salomo berkata kepadanya, pulanglah ke rumahmu.

Maka Raja Salomo mengirim, dan mereka menurunkan Adoniah dari mezbah,.... Ia dibangun di atas sebuah bukit, seperti yang ada di Gibeon, dan di tempat pengirik Araunah:

dan ia datang dan membungkuk kepada Raja Salomo; sebagai ungkapan hormat dan penyerahan, mengakui dia sebagai raja, dan dirinya sebagai bawahannya:

dan Salomo berkata kepadanya, pulanglah ke rumahmu; dengan damai; menandakan bahwa dia telah mengampuninya, dan dia bisa pulang, serta menikmati keluarganya dan hartanya; dan dengan ini mengisyaratkan bahwa ia hanya harus memperhatikan urusan keluarganya, dan tidak mengganggu dirinya dengan urusan kerajaan dan negara, Abarbinel membayangkan, bahwa karena Salomo berkata, bahwa jika ia menunjukkan dirinya sebagai orang yang layak, atau seorang yang memiliki keberanian dan kepahlawanan, Adoniah mengira bahwa maksudnya adalah, bahwa ia harus pergi di hadapannya sebagai seorang prajurit, dan melayani dia; yang membuatnya begitu siap untuk datang dan berdiri di hadapannya; di mana dia keliru, Salomo tidak bermaksud demikian; dan dia juga tidak akan membawanya ke istananya dan pelayanan, tetapi mengirimnya pulang ke rumahnya sendiri.