Mazmur 3:3-6

3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai ^c  yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku ¹  dan yang mengangkat kepalaku. ^d  3:4 (3-5) Dengan nyaring ^e  aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya ^f  yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur ² ; ^g  aku bangun, ^h  sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takut ⁱ  kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku. ^j 

Mazmur 4:8

4:8 (4-9) Dengan tenteram ^g  aku mau membaringkan diri, lalu segera tidur, ^h  sebab hanya Engkaulah, ya TUHAN, yang membiarkan aku diam dengan aman. ⁱ 

Mazmur 5:11-12

5:11 (5-12) Tetapi semua orang yang berlindung pada-Mu akan bersukacita, mereka akan bersorak-sorai ^d  selama-lamanya, karena Engkau menaungi mereka; dan karena Engkau akan bersukaria ^e  orang-orang yang mengasihi nama-Mu. ^f  5:12 (5-13) Sebab Engkaulah yang memberkati orang benar, ^g  ya TUHAN; Engkau memagari dia ^h  dengan anugerah-Mu seperti perisai. ⁱ 

Mazmur 17:7-8

17:7 Tunjukkanlah kasih setia-Mu ^v  yang ajaib, ya Engkau, yang menyelamatkan orang-orang yang berlindung ^w  pada tangan kanan-Mu ^x  terhadap pemberontak. 17:8 Peliharalah ^y  aku seperti biji mata ³ , ^z  sembunyikanlah ^a  aku dalam naungan sayap-Mu ^b 

Mazmur 23:1-4

TUHAN, gembalaku yang baik

23:1 Mazmur Daud. TUHAN ⁴  adalah gembalaku ⁵ , ^w  takkan kekurangan ^x  aku ⁶ . 23:2 Ia membaringkan aku ⁷  di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air ^y  yang tenang; 23:3 Ia menyegarkan jiwaku ⁸ . ^z  Ia menuntun ^a  aku di jalan yang benar ^b  oleh karena nama-Nya. ^c  23:4 Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman, ^d  aku tidak takut bahaya, ^e  sebab Engkau besertaku ⁹ ; ^f  gada-Mu dan tongkat-Mu, itulah yang menghibur aku.

Mazmur 27:1

Aman dalam perlindungan Allah

27:1 Dari Daud. TUHAN adalah terangku ^v  dan keselamatanku, ^w  kepada siapakah aku harus takut? TUHAN adalah benteng ^x  hidupku, terhadap siapakah aku harus gemetar? ^y 

Mazmur 28:7

28:7 TUHAN adalah kekuatanku ^q  dan perisaiku; kepada-Nya hatiku percaya. ^r  Aku tertolong sebab itu beria-ria ^s  hatiku, dan dengan nyanyianku ^t  aku bersyukur kepada-Nya.

Mazmur 34:4

34:4 (34-5) Aku telah mencari TUHAN, ^b  lalu Ia menjawab aku, dan melepaskan ^c  aku dari segala kegentaranku.

Mazmur 34:7

34:7 (34-8) Malaikat TUHAN ^g  berkemah ¹⁰  di sekeliling orang-orang yang takut akan Dia, lalu meluputkan ^h  mereka.

Mazmur 34:17

34:17 (34-18) Apabila orang-orang benar itu berseru-seru, maka TUHAN mendengar, ^b  dan melepaskan mereka dari segala kesesakannya.

Mazmur 34:19

34:19 (34-20) Kemalangan ^e  orang benar banyak ¹¹ , tetapi TUHAN melepaskan dia dari semuanya ^f  itu;

Mazmur 46:1

Allah, kota benteng kita

46:1 Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Dengan lagu: Alamot. Nyanyian. (46-2) Allah itu bagi kita tempat perlindungan ^p  dan kekuatan ¹² , ^q  sebagai penolong ^r  dalam kesesakan ^s  sangat terbukti. ^t 

[3:3]  ¹ Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

Orang percaya yang hidup sesuai dengan kehendak Allah, tetapi sedang menghadapi kesusahan dan pertentangan (ayat Mazm 3:2-3; lih. 2Sam 15:12-30) dapat berseru kepada Allah dengan keyakinan bahwa Dia akan bertindak demi kepentingan mereka sesuai dengan maksud ilahi-Nya.

1. 1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2. 2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5]  ² Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

Orang percaya yang sungguh-sungguh berseru kepada Allah dan senantiasa mengandalkan kesetiaan-Nya, dengan keyakinan bahwa Dia mendengar (ayat Mazm 3:5) dapat membaringkan diri dengan tenang dan tidur nyenyak (bd. Mazm 4:9). Allah akan menopang mereka dan membagikan kasih karunia-Nya bahkan sementara mereka tidur (lih. Mazm 127:2; Ams 3:24).

[17:8]  ³ Full Life : SEPERTI BIJI MATA.

Nas : Mazm 17:8

Pemazmur menggunakan dua lambang yang mengingat kembali kasih dan perhatian Allah terhadap umat-Nya yang setia.

1. 1) "Biji mata" adalah metafora Ibrani yang menyatakan sesuatu yang sangat bernilai dan disayangi.
2. 2) "Naungan sayapmu" adalah metafora yang diambil dari seekor induk ayam yang melindungi anak-anaknya dengan sayapnya; jadi mengungkapkan perlindungan lembut (bd. Mazm 36:8; 57:2; 61:5; 63:8). Kristus menggunakan metafora ini untuk menyatakan kasih-Nya kepada Israel (Mat 23:37). Semua orang percaya harus berdoa agar Allah menjangkau untuk menolong kita pada saat-saat bahaya sebagaimana seseorang secara naluri bertindak untuk melindungi biji matanya dari bahaya (bd. Ul 32:10; Ams 7:2; Za 2:8), dan bahwa Bapa sorgawi selalu siap untuk menyembunyikan dan melindungi kita bagaikan seekor induk ayam melindungi anak-anaknya (Mazm 91:4; Mat 23:37).

[23:1]  ⁴ Full Life : TUHAN.

Nas : Mazm 23:1-6

Mazmur ini, yang bersumber dalam pikiran Tuhan dan diilhamkan oleh Roh Kudus, mengungkapkan perhatian dan pemeliharaan-Nya yang tekun atas mereka yang mengikut Dia. Mereka merupakan sasaran kasih ilahi yang sangat dihargai-Nya. Dia mempedulikan masing-masing mereka sebagaimana seorang ayah mempedulikan anak-anaknya dan seorang gembala domba-dombanya.

[23:1]  ⁵ Full Life : GEMBALAKU.

Nas : Mazm 23:1

Dengan mempergunakan metafora yang sering terdapat dalam PL (lih. Mazm 28:9; 79:13; 80:2; 95:7; Yes 40:11; Yer 31:10; Yeh 34:6-19), Allah menyamakan diri-Nya dengan seorang gembala untuk melukiskan kasih-Nya yang besar bagi umat-Nya. Tuhan Yesus sendiri menggunakan metafora yang sama untuk menyatakan hubungan-Nya dengan umat-Nya (Yoh 10:11-16; bd. Ibr 13:20; 1Pet 5:4; Wahy 7:17). Dua kebenaran ditekankan di sini:

1. 1) Allah, melalui Kristus dan oleh Roh Kudus, demikian memperhatikan setiap anak-Nya sehingga Ia ingin mengasihi, memelihara, melindungi, membimbing, dan dekat dengan anak itu, sebagaimana dilakukan oleh seorang gembala yang baik dengan domba-dombanya sendiri

   (lihat cat. --> Yoh 10:11;

   lihat cat. --> Yoh 10:14).

   [atau ref. Yoh 10:11,14]

2. 2) Orang percaya adalah domba-domba Tuhan. Kita adalah milik-Nya dan menjadi sasaran khusus kasih sayang dan perhatian-Nya. Sekalipun "kita sekalian sesat seperti domba" (Yes 53:6), Tuhan telah menebus kita dengan darah-Nya yang tercurah (1Pet 1:18-19), dan kini kita menjadi milik-Nya. Selaku domba-domba Allah kita dapat menagih janji-janji mazmur ini waktu kita menanggapi suara-Nya dan mengikut Dia (lih. Yoh 10:3-5;

   lihat cat. --> Yoh 10:28).

   [atau ref. Yoh 10:28]

[23:1]  ⁶ Full Life : TAKKAN KEKURANGAN AKU.

Nas : Mazm 23:1

"Takkan kekurangan" artinya

1. (1) aku tidak kekurangan apapun yang diperlukan bagi pelaksanaan kehendak Allah dalam kehidupanku

   (lihat cat. --> 3Yoh 1:2), dan

   [atau ref. 3Yoh 1:2]

2. (2) bahwa aku akan puas dengan pemeliharaan Gembala yang Baik serta perhatian-Nya kepadaku bahkan pada saat-saat mengalami kesulitan pribadi, karena aku mengandalkan kasih dan komitmen Allah kepadaku (bd. Yoh 10:11; Fili 4:11-13).

[23:2]  ⁷ Full Life : IA MEMBARINGKAN AKU.

Nas : Mazm 23:2

Kehadiran dan kedekatan sang Gembala membuat saya dapat "membaringkan diri" dengan tenang, bebas dari segala ketakutan. Roh Kudus selaku Penghibur, Penasihat, dan Penolong menyampaikan perhatian dan kehadiran Kristus sebagai gembala dalam hidupku (Yoh 14:16-18; bd. 2Tim 1:7).

1. 1) Istirahatku yang aman dalam kehadiran-Nya akan dialami "di padang yang berumput hijau," yaitu di dalam Yesus Kristus dan Firman Allah, yang dibutuhkan untuk kehidupan yang berlimpah (Yoh 6:32-35,63; Yoh 8:31; Yoh 10:9; 15:7).
2. 2) "Ia membimbing aku ke air yang tenang" dari Roh Kudus-Nya

   (lihat cat. --> Mazm 1:3;

   [atau ref. Mazm 1:3]

   bd. Yer 2:13; Yoh 7:37-39).

[23:3]  ⁸ Full Life : IA MENYEGARKAN JIWAKU.

Nas : Mazm 23:3

Ketika aku menjadi putus asa (Mazm 42:12), Gembala yang Baik membangkitkan dan menghidupkan kembali jiwa aku melalui kuasa dan kasih karunia-Nya (Ams 25:13). "Ia membimbing aku" dengan Roh Allah (Rom 8:14) pada jalan yang benar, yang sesuai dengan jalan kekudusan-Nya (bd. Rom 8:5-14). Tanggapanku adalah ketaatan: aku mengikuti Gembala dan mendengarkan suara-Nya (Yoh 10:3-4); aku tidak akan mengikuti "suara orang-orang asing" (Yoh 10:5).

[23:4]  ⁹ Full Life : ENGKAU BESERTAKU.

Nas : Mazm 23:4

Pada saat-saat bahaya, kesulitan dan bahkan kematian, aku tidak takut bahaya. Mengapa? Karena "Engkau besertaku" di dalam setiap situasi kehidupan (bd. Mat 28:20). "Gada" (tongkat pendek) menjadi senjata pertahanan atau disiplin, melambangkan kekuatan, kuasa, dan wibawa Allah (bd. Kel 21:20; Ayub 9:34). "Tongkat" (tongkat ramping panjang yang salah satu ujungnya melengkung) dipakai untuk mendekatkan domba-domba dengan gembalanya, menuntunnya pada jalan yang benar atau menyelamatkannya dari kesulitan. Gada dan tongkat Allah menjamin kasih dan bimbingan Allah dalam kehidupan kita (bd. Mazm 71:21; 86:17).

[34:7]  ¹⁰ Full Life : MALAIKAT TUHAN BERKEMAH.

Nas : Mazm 34:8

Malaikat Tuhan mungkin mengacu kepada para malaikat di sorga; mereka adalah "roh-roh yang melayani ... mereka yang harus memperoleh keselamatan" (Ibr 1:14; bd. Kej 32:1-2; 2Raj 6:17;

lihat art. PARA MALAIKAT DAN MALAIKAT TUHAN).

Allah telah menugaskan para malaikatnya untuk melindungi dan menyelamatkan orang-orang kudus-Nya dari cedera jasmaniah dan rohani. Janji campur tangan ilahi ini diperuntukkan hanya untuk mereka yang sungguh-sungguh takut akan Allah

(lihat cat. --> Mazm 34:10 berikutnya).

[atau ref. Mazm 34:10]

[34:19]  ¹¹ Full Life : KEMALANGAN ... BANYAK.

Nas : Mazm 34:20

Dalam PL Allah menjanjikan berkat dan kemakmuran bagi mereka yang menaati hukum-Nya; namun seiring dengan janji ini terdapat kenyataan bahwa "kemalangan orang benar banyak" (lih. Ibr 11:33-38; 12:5-10;

lihat art. PENDERITAAN ORANG BENAR).

1. 1) Mempercayai Allah dan hidup benar tidak akan melindungi kita dari kesulitan dan penderitaan di dalam hidup ini. Justru sebaliknya, penyerahan kepada Allah sering kali mendatangkan ujian dan aniaya

   (lihat cat. --> Mat 5:10).

   [atau ref. Mat 5:10]

   Allah telah menetapkan bahwa kita harus mengalami banyak kesukaran sebelum memasuki kerajaan-Nya (Kis 14:22; bd. 1Kor 15:19; 2Tim 3:12).
2. 2) Penderitaan orang benar harus diimbangi oleh penyataan bahwa Tuhan ingin membebaskan kita dari semua kesukaran. Ketika maksud-Nya dalam mengizinkan penderitaan itu telah tercapai, Dia membebaskan kita daripadanya dengan turun tangan secara adikodrati di dalam kehidupan ini (bd. Ibr 11:33-35) atau dengan kematian penuh kemenangan dan pemindahan kepada hidup kekal (bd. Ibr 11:35-37).

[46:1]  ¹² Full Life : BAGI KITA TEMPAT PERLINDUNGAN DAN KEKUATAN.

Nas : Mazm 46:2-3

Sekalipun kita semua kadang-kadang mengalami kekeringan rohani (bd. pasal Mazm 44:1-27), ini bukan hal yang lazim, karena Allah ingin dekat dengan umat-Nya untuk menolong dan menghibur. Mazmur ini mengungkapkan kepercayaan dan keyakinan akan Allah sementara masa ketidakstabilan dan ketidakpastian.

1. 1) Kuasa dan kemampuan untuk menghadapi ketidakpastian dan kesengsaraan hidup ini terdapat di dalam Allah. "Tempat perlindungan" menggambarkan perlindungan dari bahaya, menunjukkan bahwa Allah adalah keamanan sejati kita di tengah-tengah badai kehidupan (lih. Yes 4:5-6). "Kekuatan" mengacu kepada keperkasaan-Nya ketika memerangi musuh-musuh kita (Mazm 21:9; Kel 15:13) dan mencakup kekuatan-Nya yang bekerja dengan kuat kuasa di dalam kita (Kol 1:29) dan memungkinkan kita mengatasi halangan-halangan dalam hidup ini.
2. 2) Hasil terakhir ialah bahwa Dia menjadi "penolong dalam kesesakan
1. (yang) sangat terbukti". Allah sedia untuk menolong umat-Nya dan mengharapkan kita berseru kepada-Nya memohon pertolongan setiap kali kita memerlukannya (Ibr 4:16). Kuasa-Nya memadai untuk segala situasi Ia dan tidak pernah meninggalkan kita; jadi, kita tidak perlu takut.