Roma 2:28

2:28 Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah ^u  Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. ^v 

Roma 2:10

2:10 tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. ^c 

Roma 2:17

Hukum Taurat dan sunat tidak menyelamatkan orang Yahudi

2:17 Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, ^k 

Roma 2:29

2:29 Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, ^w  secara rohani ¹ , ^x  bukan secara hurufiah. ^y  Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah. ^z 

Roma 1:16

Injil itu kekuatan Allah

1:16 Sebab aku mempunyai keyakinan yang kokoh dalam Injil, ^g  karena Injil adalah kekuatan Allah ^h  yang menyelamatkan ²  setiap orang yang percaya, ⁱ  pertama-tama orang Yahudi, ^j  tetapi juga orang Yunani. ^k 

Roma 2:9

2:9 Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, ^a  pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani, ^b 

Roma 9:24

9:24 yaitu kita, yang telah dipanggil-Nya ^g  bukan hanya dari antara orang Yahudi, tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain, ^h 

Roma 3:29

3:29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! ^r 

Roma 3:9

Semua manusia adalah orang berdosa

3:9 Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan ⁿ  dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa ³ , ^o 

Roma 10:12

10:12 Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani. ^m  Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, ⁿ  kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya.

Roma 3:1

Kelebihan orang Yahudi dan kesetiaan Allah

3:1 Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat?

Roma 11:28

11:28 Mengenai Injil mereka adalah seteru ^s  Allah oleh karena kamu, tetapi mengenai pilihan mereka adalah kekasih Allah oleh karena nenek moyang. ^t 

Roma 11:13

11:13 Aku berkata kepada kamu, hai bangsa-bangsa bukan Yahudi. Justru karena aku adalah rasul untuk bangsa-bangsa bukan Yahudi, ^u  aku menganggap hal itu kemuliaan pelayananku,

Roma 11:12

11:12 Sebab jika pelanggaran mereka berarti kekayaan bagi dunia, dan kekurangan mereka kekayaan bagi bangsa-bangsa lain, ^t  terlebih-lebih lagi kesempurnaan mereka ⁴ .

Roma 15:27

15:27 Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi ^q  mereka.

Roma 3:2

3:2 Banyak sekali, dan di dalam segala hal. ^a  Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah. ^b 

Roma 11:11

Israel tersandung, bangsa-bangsa lain selamat

11:11 Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! ^q  Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain ⁵ , ^r  supaya membuat mereka cemburu. ^s 

Roma 11:30

11:30 Sebab sama seperti kamu dahulu tidak taat ^w  kepada Allah, tetapi sekarang beroleh kemurahan oleh ketidaktaatan mereka,

Roma 9:6

9:6 Akan tetapi firman Allah ^e  tidak mungkin gagal ⁶ . Sebab tidak semua orang yang berasal dari Israel adalah orang Israel, ^f 

Roma 15:16

15:16 yaitu bahwa aku boleh menjadi pelayan Kristus Yesus bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi ^s  dalam pelayanan pemberitaan Injil Allah, ^t  supaya bangsa-bangsa bukan Yahudi dapat diterima oleh Allah sebagai persembahan ^u  yang berkenan kepada-Nya, yang disucikan oleh Roh Kudus.

Roma 11:17

11:17 Karena itu apabila beberapa cabang telah dipatahkan ^a  dan kamu sebagai tunas liar telah dicangkokkan di antaranya ^b  dan turut mendapat bagian dalam akar pohon zaitun yang penuh getah,

Roma 2:26

2:26 Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan ^r  hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? ^s 

Roma 16:4

16:4 Mereka telah mempertaruhkan nyawanya untuk hidupku. Kepada mereka bukan aku saja yang berterima kasih, tetapi juga semua jemaat bukan Yahudi.

Roma 11:25

Penyelamatan Israel

11:25 Sebab, saudara-saudara, supaya kamu jangan menganggap dirimu pandai, ^l  aku mau agar kamu mengetahui ^m  rahasia ⁿ  ini: Sebagian dari Israel telah menjadi tegar ^o  sampai jumlah yang penuh dari bangsa-bangsa lain ⁷  telah masuk. ^p 

Roma 15:8

15:8 Yang aku maksudkan ialah, bahwa oleh karena kebenaran Allah Kristus telah menjadi pelayan orang-orang bersunat ^e  untuk mengokohkan janji ^f  yang telah diberikan-Nya kepada nenek moyang kita,

Roma 10:1

10:1 Saudara-saudara, keinginan ^v  hatiku dan doaku kepada Tuhan ⁸  ialah, supaya mereka diselamatkan.

Roma 3:3

3:3 Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, ^c  dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan ^d  Allah?

Roma 9:31

9:31 Tetapi: bahwa Israel, sungguhpun mengejar hukum yang akan mendatangkan kebenaran, ^r  tidaklah sampai ^s  kepada hukum itu.

Roma 11:15

11:15 Sebab jika penolakan mereka berarti perdamaian ^x  bagi dunia, dapatkah penerimaan mereka mempunyai arti lain dari pada hidup dari antara orang mati? ^y 

Roma 11:31

11:31 demikian juga mereka sekarang tidak taat, supaya oleh kemurahan yang telah kamu peroleh, mereka juga akan beroleh kemurahan.

Roma 2:14

2:14 Apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, ^g  maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri.

Roma 1:13

1:13 Saudara-saudara, ^b  aku mau, supaya kamu mengetahui, ^c  bahwa aku telah sering berniat untuk datang kepadamu--tetapi hingga kini ^d  selalu aku terhalang--agar di tengah-tengahmu aku menemukan buah, seperti juga di tengah-tengah bangsa bukan Yahudi yang lain.

Roma 4:9

4:9 Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? ^a  Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. ^b 

Roma 15:18

15:18 Sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain, kecuali tentang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku, yaitu untuk memimpin bangsa-bangsa lain ^x  kepada ketaatan, ^y  oleh perkataan dan perbuatan,

Roma 11:23

11:23 Tetapi merekapun akan dicangkokkan kembali, jika mereka tidak tetap dalam ketidakpercayaan mereka, sebab Allah berkuasa untuk mencangkokkan mereka kembali. ^j 

Roma 9:30

Keselamatan bangsa-bangsa lain dan kesesatan orang Israel

9:30 Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^p  Ini: bahwa bangsa-bangsa lain yang tidak mengejar kebenaran, telah beroleh kebenaran, yaitu kebenaran karena iman. ^q 

Roma 3:19

3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ^v  ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, ^w  supaya tersumbat ^x  setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah. ^y 

Roma 11:24

11:24 Sebab jika kamu telah dipotong sebagai cabang dari pohon zaitun liar, dan bertentangan dengan keadaanmu itu kamu telah dicangkokkan pada pohon zaitun sejati, ^k  terlebih lagi mereka ini, yang menurut asal mereka akan dicangkokkan pada pohon zaitun mereka sendiri.

Roma 15:9

15:9 dan untuk memungkinkan bangsa-bangsa, ^g  supaya mereka memuliakan Allah ^h  karena rahmat-Nya, seperti ada tertulis: "Sebab itu aku akan memuliakan Engkau di antara bangsa-bangsa dan menyanyikan mazmur bagi nama-Mu. ⁱ "

Roma 2:13

2:13 Karena bukanlah orang yang mendengar hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, tetapi orang yang melakukan ^f  hukum Tauratlah yang akan dibenarkan ⁹ .

Roma 11:1

Sisa Israel

11:1 Maka aku bertanya: Adakah Allah mungkin telah menolak umat-Nya ¹⁰ ? Sekali-kali tidak! ^a  Karena aku sendiripun orang Israel, dari keturunan Abraham, ^b  dari suku Benyamin. ^c 

Roma 3:28

3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. ^q 

Roma 11:26

11:26 Dengan jalan demikian seluruh Israel ¹¹  akan diselamatkan, ^q  seperti ada tertulis: "Dari Sion akan datang Penebus, Ia akan menyingkirkan segala kefasikan dari pada Yakub.

Roma 2:12

2:12 Sebab semua orang yang berdosa tanpa hukum Taurat akan binasa ¹²  tanpa hukum Taurat; ^e  dan semua orang yang berdosa di bawah hukum Taurat akan dihakimi oleh hukum Taurat.

Roma 2:25

2:25 Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; ^p  tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu ^q  tidak ada lagi gunanya.

Roma 11:5

11:5 Demikian juga pada waktu ini ada tinggal suatu sisa, ^h  menurut pilihan kasih karunia ¹³ . ⁱ 

Roma 14:5

14:5 Yang seorang menganggap hari yang satu lebih penting dari pada hari yang lain ¹⁴ , ^q  tetapi yang lain menganggap semua hari sama saja. Hendaklah setiap orang benar-benar yakin dalam hatinya sendiri.

Roma 9:33

9:33 seperti ada tertulis: "Sesungguhnya, Aku meletakkan di Sion sebuah batu sentuhan dan sebuah batu sandungan, dan siapa yang percaya kepada-Nya, tidak akan dipermalukan. ^u "

Roma 10:2

10:2 Sebab aku dapat memberi kesaksian tentang mereka, bahwa mereka sungguh-sungguh giat ^w  untuk Allah, tetapi tanpa pengertian yang benar.

Roma 4:16

4:16 ¹⁵ Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia ¹⁶ , ^l  sehingga janji itu berlaku ^m  bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, ⁿ  --

Roma 11:14

11:14 yaitu kalau-kalau aku dapat membangkitkan cemburu ^{17  v}  di dalam hati kaum sebangsaku menurut daging dan dapat menyelamatkan ^w  beberapa orang dari mereka.

Roma 11:21

11:21 Sebab kalau Allah tidak menyayangkan cabang-cabang asli, Ia juga tidak akan menyayangkan kamu.

Roma 15:12

15:12 Dan selanjutnya kata Yesaya: "Taruk dari pangkal Isai ^l  akan terbit, dan Ia akan bangkit untuk memerintah bangsa-bangsa, dan kepada-Nyalah bangsa-bangsa akan menaruh harapan. ^m "

Roma 7:4

7:4 Sebab itu, saudara-saudaraku, kamu juga telah mati bagi hukum Taurat ^{18  t}  oleh tubuh Kristus, ^u  supaya kamu menjadi milik orang lain, ^v  yaitu milik Dia, yang telah dibangkitkan dari antara orang mati, agar kita berbuah bagi Allah.

Roma 2:20

2:20 pendidik orang bodoh, dan pengajar orang yang belum dewasa, karena dalam hukum Taurat engkau memiliki kegenapan segala kepandaian dan kebenaran.

Roma 9:23

9:23 justru untuk menyatakan kekayaan kemuliaan-Nya ^e  atas benda-benda belas kasihan-Nya yang telah dipersiapkan-Nya untuk kemuliaan, ^f 

Roma 4:14

4:14 Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. ⁱ 

Roma 4:12-13

4:12 dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita ¹⁹ , pada masa ia belum disunat. 4:13 Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji ^f  kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, ^g  tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. ^h 

Roma 10:21

10:21 Tetapi tentang Israel ia berkata: "Sepanjang hari Aku telah mengulurkan tangan-Ku kepada bangsa ^z  yang tidak taat dan yang membantah."

Roma 10:3

10:3 Sebab, oleh karena mereka tidak mengenal kebenaran Allah dan oleh karena mereka berusaha untuk mendirikan kebenaran mereka sendiri, maka mereka tidak takluk ²⁰  kepada kebenaran ^x  Allah.

Roma 4:10

4:10 Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya.

Roma 9:4

9:4 Sebab mereka adalah orang Israel, ^t  mereka telah diangkat menjadi anak, ^u  dan mereka telah menerima kemuliaan, ^v  dan perjanjian-perjanjian, ^w  dan hukum Taurat, ^x  dan ibadah, ^y  dan janji-janji. ^z 

Roma 9:29

9:29 Dan seperti yang dikatakan Yesaya sebelumnya: "Seandainya Tuhan semesta alam ⁿ  tidak meninggalkan pada kita keturunan, kita sudah menjadi seperti Sodom dan sama seperti Gomora. ^o "

Roma 9:5

9:5 Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, ^a  yang menurunkan Mesias ^b  dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. ^c  Ia adalah Allah yang harus dipuji ^d  sampai selama-lamanya. Amin!

Roma 16:25

Segala kemuliaan bagi Allah

16:25 Bagi Dia, yang berkuasa ^q  menguatkan kamu, --menurut Injil ^r  yang kumasyhurkan dan pemberitaan tentang Yesus Kristus, sesuai dengan pernyataan rahasia, ^s  yang didiamkan berabad-abad lamanya,

Roma 9:1

Pilihan atas Israel

9:1 ²¹ Aku mengatakan kebenaran dalam Kristus, aku tidak berdusta. ⁿ  Suara hatiku turut bersaksi ^o  dalam Roh Kudus,

Roma 10:18

10:18 Tetapi aku bertanya: Adakah mereka tidak mendengarnya? Memang mereka telah mendengarnya: "Suara mereka sampai ke seluruh dunia, dan perkataan mereka sampai ke ujung bumi. ^v "

Roma 11:2

11:2 Allah tidak menolak umat-Nya ^d  yang dipilih-Nya. ^e  Ataukah kamu tidak tahu, apa yang dikatakan Kitab Suci tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah:

Roma 4:11

4:11 Dan tanda sunat itu diterimanya sebagai meterai kebenaran berdasarkan iman yang ditunjukkannya, sebelum ia bersunat. ^c  Demikianlah ia dapat menjadi bapa ^d  semua orang percaya ^e  yang tak bersunat, supaya kebenaran diperhitungkan kepada mereka,

Roma 3:27

3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? ^p  Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!

Roma 3:10

3:10 seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar ²² , seorangpun tidak.

Roma 2:27

2:27 Jika demikian, maka orang yang tak bersunat, tetapi yang melakukan hukum Taurat, akan menghakimi kamu ^t  yang mempunyai hukum tertulis dan sunat, tetapi yang melanggar hukum Taurat.

Roma 3:30

3:30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. ^s 

Roma 15:10

15:10 Dan selanjutnya: "Bersukacitalah, hai bangsa-bangsa, dengan umat-Nya. ^j "

Roma 2:24

2:24 Seperti ada tertulis: "Sebab oleh karena kamulah ^o  nama Allah dihujat ²³  di antara bangsa-bangsa lain."

Roma 9:2

9:2 bahwa aku sangat berdukacita dan selalu bersedih hati ²⁴ .

Roma 15:11

15:11 Dan lagi: "Pujilah Tuhan, hai kamu semua bangsa-bangsa, ^k  dan biarlah segala suku bangsa memuji Dia."

Roma 7:14

7:14 Sebab kita tahu, bahwa hukum Taurat ²⁵  adalah rohani, tetapi aku bersifat daging, ^o  terjual ^p  di bawah kuasa dosa ²⁶ . ^q 

Roma 7:6

7:6 Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, ^a  sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. ^b 

Roma 3:31

3:31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya ²⁷ .

Roma 11:7

11:7 Jadi bagaimana? Israel tidak memperoleh ^k  apa yang dikejarnya, tetapi orang-orang yang terpilih telah memperolehnya. Dan orang-orang yang lain telah tegar hatinya ²⁸ , ^l 

Roma 15:15

15:15 Namun, karena kasih karunia yang telah dianugerahkan Allah kepadaku, ^r  aku di sana sini dengan agak berani telah menulis kepadamu untuk mengingatkan kamu,

Roma 5:20

5:20 Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; ^t  dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, ^u 

Roma 9:25

9:25 seperti yang difirmankan-Nya juga dalam kitab nabi Hosea: "Yang bukan umat-Ku akan Kusebut: umat-Ku dan yang bukan kekasih: kekasih. ⁱ "

Roma 3:21

Manusia dibenarkan karena iman

3:21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah ^{29  b}  telah dinyatakan, seperti yang disaksikan ^c  dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi,

Roma 5:13

5:13 Sebab sebelum hukum Taurat ada, telah ada dosa di dunia. Tetapi dosa itu tidak diperhitungkan kalau tidak ada hukum Taurat. ^g 

Roma 11:20

11:20 Baiklah! Mereka dipatahkan karena ketidakpercayaan ³⁰  mereka, dan kamu tegak tercacak karena iman. ^d  Janganlah kamu sombong, ^e  tetapi takutlah! ^f 

Roma 13:9

13:9 Karena firman: jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini ^y  dan firman lain manapun juga, sudah tersimpul ^z  dalam firman ini, yaitu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri! ^a 

Roma 9:27

9:27 Dan Yesaya berseru tentang Israel: "Sekalipun jumlah anak Israel seperti pasir di laut, ^k  namun hanya sisanya akan diselamatkan. ^l 

Roma 4:15

4:15 Karena hukum Taurat membangkitkan murka, ^j  tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. ^k 

Roma 15:13

15:13 Semoga Allah, sumber pengharapan, memenuhi kamu dengan segala sukacita dan damai sejahtera ⁿ  dalam iman kamu, supaya oleh kekuatan Roh Kudus ^o  kamu berlimpah-limpah dalam pengharapan.

Roma 7:7

7:7 Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^c  Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! ^d  Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat ^e  aku telah mengenal dosa ³¹ . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! ^f "

Roma 4:1

Abraham dibenarkan karena iman

4:1 Jadi apakah akan kita katakan ^t  tentang Abraham, bapa leluhur ^u  jasmani kita?

Roma 6:14

6:14 Sebab kamu tidak akan dikuasai ^u  lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, ^v  tetapi di bawah kasih karunia. ^w 

Roma 7:16

7:16 Jadi jika aku perbuat apa yang tidak aku kehendaki, aku menyetujui, bahwa hukum Taurat itu baik. ^s 

Roma 6:15

Dua macam perhambaan

6:15 Jadi bagaimana? Apakah kita akan berbuat dosa ³² , karena kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? ^x  Sekali-kali tidak!

Roma 8:4

8:4 supaya tuntutan ^q  hukum Taurat digenapi di dalam kita ³³ , yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. ^r 

[2:29]  ¹ Full Life : SUNAT DI DALAM HATI, SECARA ROHANI.

Nas : Rom 2:29

Ini merupakan karya kasih karunia Allah dalam hati orang percaya; melaluinya mereka berpartisipasi dalam tabiat ilahi sehingga sanggup hidup suci dan terpisah dari dosa untuk kemuliaan Allah (bd. Ul 10:16; Yer 4:4; 2Pet 1:4). Demikianlah, kehidupan yang kudus menjadi tanda lahiriah bahwa kita berada di bawah perjanjian yang baru.

[1:16]  ² Full Life : MENYELAMATKAN.

Nas : Rom 1:16

Untuk pembahasan mengenai arti kata "keselamatan", bersama dua kata lain yang dipakai Alkitab untuk keselamatan,

lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN.

[3:9]  ³ Full Life : SEMUA ADA DI BAWAH KUASA DOSA.

Nas : Rom 3:9

Dalam pasal Rom 1:1-2:29 Paulus sudah menunjukkan bahwa semua orang, Yahudi atau tidak, terbelenggu dosa. Dalam Rom 3:9-18 dia menerangkan mengapa demikian dengan mengajarkan bahwa semua orang memiliki tabiat berdosa yang menyebabkan mereka berbuat dosa dan kejahatan

(lihat cat. --> Rom 3:10 berikut).

[atau ref. Rom 3:10]

Hasilnya ialah bahwa semua orang dinyatakan bersalah dan berada di bawah hukuman Allah (ayat Rom 3:23). Tanggapan Allah terhadap keadaan yang menyedihkan ini ialah menawarkan pengampunan, pertolongan, kasih karunia, kebenaran, dan keselamatan kepada semua orang melalui penebusan yang ada dalam Kristus Yesus (ayat Rom 3:21-26).

[11:12]  ⁴ Full Life : KESEMPURNAAN MEREKA.

Nas : Rom 11:12

"Kesempurnaan" Israel mungkin menunjuk kepada saat itu ketika banyak orang Israel akan percaya kepada Yesus Kristus sebagai Putra Allah dan Mesias (lih. ayat Rom 11:15), sehingga membawa berkat yang makin besar bagi dunia

(lihat cat. --> Yes 11:10-16;

lihat cat. --> Yes 29:17-24).

[atau ref. Yes 11:10-16; 29:17-24]

[11:11]  ⁵ Full Life : KESELAMATAN TELAH SAMPAI KEPADA BANGSA-BANGSA LAIN.

Nas : Rom 11:11

Pelanggaran Israel, yaitu penolakan mereka dan penyaliban Kristus telah mengakibatkan keselamatan sampai kepada seluruh dunia

(lihat cat. --> Yes 49:5-6;

lihat cat. --> Yes 49:6).

[atau ref. Yes 49:5-6]

[9:6]  ⁶ Full Life : FIRMAN ALLAH TIDAK MUNGKIN GAGAL.

Nas : Rom 9:6

Dengan ayat ini, Paulus memulai suatu pembahasan yang panjang lebar tentang urusan Allah dengan bangsa Israel dan alasan ketidakpercayaan mereka waktu ini

(lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH)

[11:25]  ⁷ Full Life : JUMLAH YANG PENUH DARI BANGSA-BANGSA LAIN.

Nas : Rom 11:25

Ungkapan ini menunjukkan penggenapan maksud Allah untuk memanggil ke luar suatu umat dari antara orang bukan Yahudi (Kis 15:14). Mungkin ayat ini juga berhubungan dengan saat di mana kejahatan mereka sudah penuh, yaitu ketika dosa di dunia ini mencapai tingkat tertinggi dalam pemberontakan terhadap Allah (bd. Kej 15:16). Pada saat itu Kristus akan datang untuk menghakimi dunia (Luk 21:24,27; bd. Kej 6:5-7,11-13; 18:20-33; 19:24-25; Luk 17:26-30).

[10:1]  ⁸ Full Life : KEINGINAN HATIKU DAN DOAKU KEPADA TUHAN.

Nas : Rom 10:1

Mengenai ulasan bagaimana perhatian Paulus menunjukkan bahwa dia tidak menganut ajaran adanya orang yang ditetapkan dari semula untuk sorga atau neraka,

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH.

[2:13]  ⁹ Full Life : ORANG YANG MELAKUKAN HUKUM TAURATLAH YANG AKAN DIBENARKAN.

Nas : Rom 2:13

Paulus tidak memakai istilah "Taurat" dalam arti serangkaian peraturan yang dapat kita taati dan mendapat keselamatan tanpa kasih karunia. "Hukum Taurat" di sini mewakili kehendak Allah yang dinyatakan kepada manusia. Sekadar mendengarkan Firman Allah tidak ada gunanya kecuali disertai iman, penyerahan, dan ketaatan. Harus ada "ketaatan yang bersumber dari iman" (Rom 1:5; bd. Rom 16:26), yang terungkap melalui kasih (Gal 5:6).

[11:1]  ¹⁰ Full Life : ADAKAH ALLAH ... MENOLAK UMAT-NYA?

Nas : Rom 11:1

Paulus kini menerangkan bahwa penolakan Allah akan Israel hanya bersifat sebagian dan sementara; Israel akhirnya akan menerima keselamatan Allah di dalam Kristus. Mengenai ulasan bagaimana pasal Rom 11:1-36 cocok dalam argumentasi Paulus dari pasal Rom 9:1-11:36

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH.

[11:26]  ¹¹ Full Life : SELURUH ISRAEL.

Nas : Rom 11:26

Ungkapan "seluruh Israel" harus diartikan orang percaya berbangsa Israel secara keseluruhan.

1. 1) Jumlah orang Yahudi yang percaya kepada Kristus akan meningkat pesat dalam hari-hari kesengsaraan besar yang suram (Ul 4:30-31; Hos 5:14-6:3; Wahy 7:1-8). Masa kesengsaraan besar akan berakhir pada saat Kristus membebaskan orang Israel yang percaya dan membinasakan sisa orang Israel yang tidak percaya

   (lihat cat. --> Yes 10:20;

   lihat cat. --> Za 13:8-9).

   [atau ref. Yes 10:20; Za 13:8-9]

   Semua pemberontak (yaitu, orang Yahudi yang tidak percaya) akan dipisahkan

   (lihat cat. --> Yeh 20:34-44).

   [atau ref. Yeh 20:34-44]

2. 2) Sisa Israel yang percaya (yaitu, mereka yang masih ada pada akhir zaman) dan orang Israel yang setia pada angkatan-angkatan yang lampau menjadi "seluruh Israel"

   (lihat cat. --> Yeh 37:12-14).

   [atau ref. Yeh 37:12-14]

[2:12]  ¹² Full Life : AKAN BINASA.

Nas : Rom 2:12-15

Semua orang yang tetap di dalam dosa, sekalipun mereka tidak mengetahui hukum Allah, akan binasa karena mereka memiliki sedikit pengetahuan mengenai apa yang benar dan salah (ayat Rom 2:14-15). Allah tidak akan secara otomatis menyelamatkan mereka yang tidak pernah mendengarkan Injil, dan tidak akan memberikan mereka kesempatan kedua setelah mereka mati. Akibat abadi yang dihadapi mereka yang tidak berkesempatan cukup untuk mengerti Injil seharusnya menyebabkan kita berusaha sebaik-baiknya untuk membawa Injil kepada setiap orang dalam setiap negara

(lihat cat. --> Mat 4:19;

lihat cat. --> Mat 9:37).

[atau ref. Mat 4:19; 9:37]

[11:5]  ¹³ Full Life : PILIHAN KASIH KARUNIA.

Nas : Rom 11:5

Frasa ini menunjuk kepada pola kemurahan Allah dalam mengutus Anak-Nya ke dalam dunia untuk menyelamatkan barangsiapa yang percaya kepada-Nya. Pemilihan berasal dari maksud keselamatan Allah "sebelum dunia dijadikan" (Ef 1:4). Sejak kedatangan Juruselamat serta kematian dan kebangkitan-Nya, pemilihan ini mencakup semua orang yang percaya dan taat kepada Kristus dan Injil. Jadi, baik Allah maupun manusia aktif dalam pemilihan. Sasaran dari pilihan melalui kasih karunia ialah agar menjadi "tak bercacat dan bercela" di hadapan Allah (Ef 1:4, bd. Rom 3:22; Rom 4:1-5,16; 11:11-24; 2Kor 5:19-20; Ef 2:8-10;

lihat art. PEMILIHAN DAN PREDESTINASI).

[14:5]  ¹⁴ Full Life : MENGANGGAP HARI YANG SATU LEBIH PENTING DARI PADA HARI YANG LAIN.

Nas : Rom 14:5

Hal ini mungkin menunjuk kepada hari-hari raya khusus dalam upacara hukum PL. Beberapa orang Kristen rupanya masih memandang hari-hari khusus itu sebagai memiliki kegunaan abadi sedangkan orang lain mengabaikannya. Dalam jawabannya, Paulus tidak berusaha untuk membatalkan prinsip Allah untuk memisahkan satu hari dalam sepekan sebagai hari khusus untuk beristirahat dan menyembah Dia

(lihat cat. --> Mat 12:1).

[atau ref. Mat 12:1]

Allah sendiri memisahkan satu hari antara tujuh untuk beristirahat (Kej 2:2-3; bd. Kel 20:11; 31:17; Yes 58:13-14). Dalam PB hari pertama dalam setiap minggu diakui memiliki arti khusus karena kebangkitan Yesus (Kis 20:7; 1Kor 16:2; Wahy 1:10).

[4:16]  ¹⁵ Full Life : JANJI ITU BERLAKU ... DARI IMAN.

Nas : Rom 4:16

Orang percaya diselamatkan oleh iman saja karena kasih karunia. Tetapi, dua kebenaran alkitabiah mengenai sifat iman yang menyelamatkan harus diperhatikan.

1. 1) Sekalipun seseorang diselamatkan hanya oleh iman, iman yang menyelamatkan itu tidak berdiri sendiri. Yakobus mengatakan, "Iman tanpa perbuatan-perbuatan adalah mati" (Yak 2:14-26); Paulus mengatakan, "Iman yang bekerja oleh kasih" (Gal 5:6). Iman yang menyelamatkan itu begitu vital sehingga mustahil untuk tidak mengasihi dan menaati sang Juruselamat serta melayani orang lain. Iman yang hanya mempercayai Allah untuk mengampuni dosa tanpa pertobatan yang sungguh-sungguh dan penyerahan yang aktif kepada Kristus sebagai Tuhan bukan iman yang menyelamatkan dari PB

   (lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

2. 2) Tidaklah sesuai dengan Alkitab bila menekankan "iman" dan mengabaikan gambaran keselamatan yang lebih luas. Keselamatan oleh iman bukan hanya meliputi diselamatkan dari hukuman dosa tetapi juga diselamatkan untuk bersekutu dengan Allah, hidup kudus dan melakukan pekerjaan baik (Ef 2:10).

[4:16]  ¹⁶ Full Life : SUPAYA MERUPAKAN KASIH KARUNIA.

Nas : Rom 4:16

Jikalau keselamatan, pembenaran, dan kebenaran yang disediakan Allah didatangkan melalui ketaatan sempurna kepada hukum Taurat, maka tidak akan ada orang yang selamat karena tiada orang yang pernah menaatinya dengan sempurna. Tetapi karena datangnya melalui iman oleh kasih karunia, maka semua orang yang berbalik kepada Allah dapat diselamatkan. Allah dalam kemurahan-Nya mengampuni dosa-dosa kita dan memberikan kasih karunia ilahi (yaitu, Roh dan kuasa-Nya) untuk memperbaharui kehidupan kita dan menjadikan kita anak-anak-Nya

(lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

[11:14]  ¹⁷ Full Life : MEMBANGKITKAN CEMBURU.

Nas : Rom 11:14

Seharusnya menjadi kerinduan dan doa semua gereja bahwa kuasa dan berkat Allah menaungi mereka sedemikian rupa sehingga beberapa orang dari Israel menjadi iri dan berbalik kepada Tuhan. Keselamatan Kristus dan hak istimewa kerajaan-Nya yang berkarya di dalam kita akan membangkitkan keinginan untuk memperoleh berkat yang sama di dalam orang Israel.

[7:4]  ¹⁸ Full Life : MATI BAGI HUKUM TAURAT.

Nas : Rom 7:4

Kita tidak lagi mengharapkan hukum Taurat dan korban PL akan mengerjakan keselamatan dan penerimaan oleh Allah (bd. Gal 3:23-25; Gal 4:4-5;

lihat art. HUKUM PERJANJIAN LAMA).

Kita sudah dipisahkan dari hukum perjanjian lama dan dipersatukan dengan Kristus, dan kita sekarang mengharapkan keselamatan dari Kristus. Kita harus percaya kepada Yesus (1Yoh 5:13), menerima Roh dan kasih karunia-Nya

(lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

dan dengan demikian menerima pengampunan dosa, diperbaharui, dan dapat "berbuah bagi Allah" (Rom 6:22-23; 8:3-4; Ef 2:10; Gal 5:22-23; Kol 1:5-6;

lihat cat. --> Mat 5:17).

[atau ref. Mat 5:17]

[4:12]  ¹⁹ Full Life : IMAN ABRAHAM, BAPA LELUHUR KITA.

Nas : Rom 4:12

Iman Abraham adalah iman sejati yang bertahan, percaya, meyakini, menaati, menjadi kuat, dan memuliakan Allah (ayat Rom 4:16-21). Iman semacam inilah yang menjadikan kita anak-anak Allah.

[10:3]  ²⁰ Full Life : MEREKA TIDAK TAKLUK.

Nas : Rom 10:3

Untuk ulasan tentang bagaimana pasal Rom 10:1-21 cocok dengan argumentasi Paulus dalam pasal Rom 9:1-11:36

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH.

[9:1]  ²¹ Full Life : KETIDAKPERCAYAAN ISRAEL.

Nas : Rom 9:1

Dalam pasal Rom 9:1-11:36 Paulus membahas masalah pilihan Israel di masa lampau (Rom 9:6-29), penolakan Injil saat ini (Rom 9:30-10:21), dan penyelamatan di masa depan (Rom 11:1-36). Untuk penyelidikan tentang hal ini

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH.

[3:10]  ²² Full Life : TIDAK ADA YANG BENAR.

Nas : Rom 3:10-18

Ayat-ayat ini melukiskan pengertian tepat mengenai tabiat manusia. Semua orang dalam keadaan alami adalah orang berdosa. Seluruh jiwa raga seseorang dipengaruhi oleh dosa dan cenderung untuk menyesuaikan diri dengan dunia

(lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA),

Iblis

(lihat cat. --> Mat 4:10)

[atau ref. Mat 4:10]

dan tabiat berdosa

(lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).

Semua bersalah karena meninggalkan jalan kesalehan dan mengikuti jalan kepentingan diri sendiri.

[2:24]  ²³ Full Life : NAMA ALLAH DIHUJAT.

Nas : Rom 2:24

Dosa orang Yahudi menyebabkan orang bukan Yahudi menghujat nama Allah. Demikian pula dewasa ini, dosa dari gereja-gereja dan orang percaya yang permisif memungkinkan orang berdosa untuk menghujat nama Kristus.

[9:2]  ²⁴ Full Life : AKU SANGAT BERDUKACITA ... BERSEDIH HATI.

Nas : Rom 9:2

Keprihatinan dan kesedihan Paulus yang tak berkeputusan terhadap mereka yang tanpa Kristus (Rom 10:1; 11:14; 1Kor 9:22) seharusnya menjadi sikap setiap orang Kristen. Sikap dukacita dan kerelaan yang sama untuk menderita bagi keselamatan orang lain dimiliki oleh Musa (Kel 32:32) dan Yesus (Mat 23:37; Rom 3:24-25).

[7:14]  ²⁵ Full Life : HUKUM TAURAT.

Nas : Rom 7:14

Ingatlah bahwa dalam pasal Rom 7:1-25 Paulus sedang membahas keadaan orang yang belum dibaharui yang masih di bawah hukum PL dan menerima kebenarannya, namun sadar bahwa ia tidak mampu hidup berkenan kepada Allah (bd. ayat Rom 7:1). Paulus sedang menggambarkan pertentangan seorang yang bergumul sendiri melawan kuasa dosa, yang menunjukkan bahwa kita tidak dapat mencapai pembenaran dan pengudusan dengan usaha sendiri melawan dosa dan menaati hukum Allah. Pada pihak lain, pergumulan yang dialami oleh orang Kristen berbeda sekali: itulah pergumulan dari orang yang bersatu dengan Kristus dan Roh Kudus melawan kuasa dosa (bd. Gal 5:16-18). Dalam pasal Rom 8:1-39 Paulus menggambarkan cara untuk beroleh kemenangan atas dosa melalui hidup dalam Roh.

[7:14]  ²⁶ Full Life : AKU BERSIFAT DAGING, TERJUAL DI BAWAH KUASA DOSA.

Nas : Rom 7:14

Kata-kata ini paling jelas menunjukkan periode pra-pertobatan di bawah Taurat, melebihi kata lain dalam pasal Rom 7:1-25. Hal ini benar karena alasan berikut:

1. 1) Dalam pasal Rom 7:1-25 Paulus menunjukkan ketidakmampuan hukum Taurat untuk menebus kita terlepas dari kasih karunia, dan bukan ketidakmampuan Injil dengan kasih karunia (bd. Gal 3:24).
2. 2) Dalam ayat Rom 7:5 Paulus menyatakan bahwa mereka yang "hidup di dalam daging" (yaitu, tidak rohani, berhawa nafsu), "berbuah bagi maut" (yaitu, kematian kekal). Dalam Rom 8:13 dia menyatakan bahwa "jika ... hidup menurut daging, kamu akan mati" (bd. Gal 5:19-21). Demikianlah orang yang dibahas dalam pasal Rom 7:1-25 mati secara rohani.
3. 3) Ungkapan "terjual di bawah kuasa dosa" berarti diperbudak oleh kuasa dosa (bd. 1Raj 21:20,25; 2Raj 17:17). Ungkapan ini tidak mungkin diterapkan kepada seorang yang percaya kepada Kristus, karena Kristus dengan membayar tebusan oleh darah-Nya

   (lihat cat. --> Mat 20:28),

   [atau ref. Mat 20:28]

   telah menebus kita dari kuasa dosa serta menyatakan bahwa dosa tidak lagi berkuasa atas kita (Rom 6:14). Kristus sendiri menyatakan, "Apabila Anak itu memerdekakan kamu, kamu pun benar-benar merdeka"

   (lihat cat. --> Yoh 8:36;

   [atau ref. Yoh 8:36]

   bd. Rom 8:2). Sebenarnya nama Yesus berarti "Dia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka" (Mat 1:21).
4. 4) Juga kehadiran Roh Kudus yang mendiami kita (pasal Rom 8:1-39) tidak membiarkan orang percaya "terjual di bawah kuasa dosa". Paulus selanjutnya menyatakan bahwa "Roh yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut" (Rom 8:2), dan dia ikut termasuk mereka yang "tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh" (Rom 8:4), karena "kita adalah orang berhutang, tetapi bukan kepada daging" (Rom 8:12).

[3:31]  ²⁷ Full Life : KAMI MENEGUHKANNYA (HUKUM TAURAT).

Nas : Rom 3:31

Keselamatan dalam Kristus tidak berarti bahwa hukum Taurat tidak ada nilainya. Sebenarnya, pembenaran oleh iman menopang hukum Taurat menurut maksud dan fungsinya. Melalui pendamaian dengan Allah dan melalui karya pembaharuan Roh Kudus, orang percaya sanggup menghormati dan menaati hukum moral Allah

(lihat cat. --> Rom 8:2;

lihat cat. --> Rom 8:4).

[atau ref. Rom 8:2-4]

[11:7]  ²⁸ Full Life : ORANG-ORANG YANG LAIN TELAH TEGAR HATINYA.

Nas : Rom 11:7

Lihat cat. --> Rom 9:18

[atau ref. Rom 9:18]

mengenai pengerasan hati.

[3:21]  ²⁹ Full Life : KEBENARAN ALLAH.

Nas : Rom 3:21

Frasa ini menunjuk kepada tindakan penebusan oleh Allah dalam lingkup dosa manusia; melaluinya, Dia, dengan cara yang adil (ayat Rom 3:26), memulihkan hubungan-Nya dengan kita serta membebaskan kita dari kuasa kejahatan (perhatikan PL, di mana bekerjanya keselamatan dan penyataan kebenaran pada dasarnya merupakan hal yang sama -- lih. Mazm 98:1-2; Yes 46:13; 51:5-8; 56:1; 62:1;

lihat cat. --> Mazm 32:2;

lihat cat. --> Yes 56:1-2).

[atau ref. Mazm 32:2; Yes 56:1-2]

1. 1) Penyataan mengenai kebenaran Allah di dalam Injil belum berakhir. Sebagai kuasa Allah untuk keselamatan yang mendampingi seorang percaya, maka kebenaran itu selalu segar dan relevan

   (lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

2. 2) Kebenaran dari Allah ini datang kepada kita melalui iman dalam Yesus Kristus (ayat Rom 3:22).

[11:20]  ³⁰ Full Life : KARENA KETIDAKPERCAYAAN.

Nas : Rom 11:20

Kunci masa depan Israel bukanlah keputusan Allah yang sewenang-wenang, tetapi ketidakpercayaan dan penolakan mereka terhadap kasih karunia Allah di dalam Kristus

(lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH).

[7:7]  ³¹ Full Life : OLEH HUKUM TAURAT AKU TELAH MENGENAL DOSA.

Nas : Rom 7:7-25

Bagian ini melukiskan pengalaman Paulus sebelum bertobat atau siapa saja yang berusaha menyenangkan Allah tanpa bergantung pada kasih karunia, kemurahan, dan kekuatan-Nya

(lihat cat. --> Rom 8:5).

[atau ref. Rom 8:5]

lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

1. 1) Dalam ayat Rom 7:7-12, Paulus menerangkan tahap ketidaksalahan hingga mencapai "usia tanggung jawab". Mereka itu "hidup" (ayat Rom 7:9) yaitu, tanpa kesalahan dan tanggung jawab rohani, sehingga mereka atas kehendaknya sendiri melanggar perintah Allah yang tertulis di luar atau di dalam hati mereka (bd. Rom 2:14-15; 7:7,9,11).
2. 2) Dalam ayat Rom 7:13-20, Paulus menggambarkan keadaan perbudakan kepada dosa karena ketika hukum Taurat dikenal, ia menyadarkan manusia akan dosa yang tadi tidak disadarinya, sehingga sekarang manusia betul-betul menjadi pelanggar. Dosa menjadi tuan sekalipun mereka berusaha melawannya.
3. 3) Dalam ayat Rom 7:21-25, Paulus menyingkapkan puncak keputusasaan yang menguasai orang bila pengetahuan dan kuasa dosa makin menyedihkan mereka.

[6:15]  ³² Full Life : APAKAH KITA AKAN BERBUAT DOSA?

Nas : Rom 6:15

Beberapa orang dalam gereja pada zaman Paulus beranggapan bahwa karena kasih karunia mengampuni dosa, orang Kristen tidak perlu waspada dan melawan dosa. Sebagai jawabannya, Paulus menerangkan bahwa setiap orang percaya harus terus-menerus menegaskan ulang dan melaksanakan keputusannya untuk melawan dosa dan mengikut Kristus (ayat Rom 6:19).

1. 1) Setelah menerima Kristus, orang percaya harus terus memilih siapa yang akan dilayaninya (ayat Rom 6:16).
1. (a) Mereka boleh kembali kepada dosa, tidak lagi menentang kuasa dosa dalam kehidupan pribadi dan kembali menjadi budaknya, dengan kematian (rohani dan abadi) sebagai akibatnya (ayat Rom 6:16,21,23); atau
2. (b) mereka dapat dibebaskan dari dosa (ayat Rom 6:17) dan terus menyerahkan diri sebagai hamba Allah dan kebenaran, dengan pengudusan dan hidup kekal sebagai akibatnya (ayat Rom 6:19,22).
2. 2) Berdasarkan ayat Rom 6:15-23, mereka yang tidak mempunyai komitmen kepada ke-Tuhanan Kristus dan tidak menentang kuasa dosa dalam kehidupan pribadi tidak berhak untuk menyebut Kristus sebagai Juruselamat mereka. "Tak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan" (Mat 6:24; juga lih. Luk 6:46; 2Kor 6:14-7:1; Yak 4:4; 1Yoh 2:15-17).

[8:4]  ³³ Full Life : TUNTUTAN HUKUM TAURAT DIGENAPI DI DALAM KITA.

Nas : Rom 8:4

Roh Kudus yang bekerja dalam orang percaya memungkinkan mereka hidup dengan benar, yang dianggap sebagai penggenapan hukum moral Allah. Demikianlah pekerjaan kasih karunia dan ketaatan kepada hukum Allah tidak bertentangan (bd. Rom 2:13; 3:31; 6:15; 7:12,14). Keduanya mengacu kepada kebenaran dan kekudusan.