Teks -- Ulangan 17:17-20 (TB)

17:17 Juga janganlah ia mempunyai banyak isteri, supaya hatinya jangan menyimpang; emas dan perakpun janganlah ia kumpulkan terlalu banyak. 17:18 Apabila ia duduk di atas takhta kerajaan, maka haruslah ia menyuruh menulis baginya salinan hukum ini menurut kitab yang ada pada imam-imam orang Lewi. 17:19 Itulah yang harus ada di sampingnya dan haruslah ia membacanya seumur hidupnya untuk belajar takut akan TUHAN, Allahnya, dengan berpegang pada segala isi hukum dan ketetapan ini untuk dilakukannya, 17:20 supaya jangan ia tinggi hati terhadap saudara-saudaranya, supaya jangan ia menyimpang dari perintah itu ke kanan atau ke kiri, agar lama ia memerintah, ia dan anak-anaknya di tengah-tengah orang Israel."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Jerusalem: Ul 17:14-20

Kecuali dalam nas ini Kitab Hukum Ulangan tidak berkata-kata mengenai jabatan raja. "Hukum Raja" ini sejalan dengan yang tercantum dalam 1Sa 8:11-18. Ia mempunyai nada negatip terhadap jabatan raja. Kedua nas tsb kiranya berasal dari kalangan di Israel yang tidak senang dengan pemerintahan yang berupa kerajaan. Dari kalangan itu berasal pula Hos 7:3-7; 13:9-11, dll; Yeh 34:1-10.

Jerusalem: Ul 17:17 - terlalu banyak

Ayat ini kiranya menyinggung raja Salomo, 1Ra 10:26 dst; Ula 17:11.

Ende: Ul 17:18

Dinegeri Israel radja adalah mengabdi Jahwe dan tunduk pada hukumNja. Jang dimaksudkan disini ialah sebuah salinan hukum seperti jang tertjakup dalam kitab hukum Deut. Tentang mengapa sampai disebut dengan nama Deuteronomium lihatlah pada Kata Pendahuluan.

Ref. Silang FULL: Ul 17:17 - banyak isteri // jangan menyimpang // dan perakpun // ia kumpulkan

· banyak isteri: Kel 34:16; [Lihat FULL. Kel 34:16]; 2Sam 5:13; 12:11; 1Raj 11:3; 2Taw 11:21

· jangan menyimpang: 1Raj 11:2; Ams 31:3

· dan perakpun: 2Taw 1:11; Yes 2:7

· ia kumpulkan: 1Raj 10:27

Ref. Silang FULL: Ul 17:18 - atas takhta // menyuruh menulis // baginya salinan

· atas takhta: 1Raj 1:46; 1Taw 29:23

· menyuruh menulis: Ul 31:22,24; Yos 24:26; 1Sam 10:25

· baginya salinan: 2Taw 23:11

Ref. Silang FULL: Ul 17:19 - seumur hidupnya // dan ketetapan

· seumur hidupnya: Ul 4:9-10; Yos 1:8

· dan ketetapan: Ul 11:13; 1Raj 3:3; 11:38; 2Raj 22:2

Ref. Silang FULL: Ul 17:20 - dari perintah // ke kiri // orang Israel

· dari perintah: Yos 23:6; Ayub 23:12; Mazm 119:102

· ke kiri: Ul 5:32; 1Raj 9:4; [Lihat FULL. 1Raj 9:4]

· orang Israel: 1Sam 8:5; 10:25; 1Raj 2:3; 1Taw 28:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 17:17

1Raj 10:14-22, 27, 11:1-8, 2Taw 1:15, 9:27

Ref. Silang TB: Ul 17:17

1Raj 10:14-22, 27, 11:1-8, 2Taw 1:15, 9:27

Gill (ID): Ul 17:17 - Dan jangan pula ia memperbanyak istri bagi dirinya, supaya hatinya tidak berpaling.

Jangan pula ia memperbanyak istri bagi dirinya, supaya hatinya tidak berpaling,.... Dari menjalankan tugas jabatannya, menjaga dan mengatur rakyatnya, serta dari agama yang serius; dan khususnya dari penyembahan kepada Tuhan yang benar, seperti hati Salomo yang berpaling darinya karena banyaknya istri-istri yang menyembah berhala, 1Ki 11:3, adalah pandangan umum di kalangan orang-orang Yahudi bahwa seorang raja boleh memiliki delapan belas istri, dan tidak lebih ^k: dan jangan pula ia memperbanyak perak dan emas untuk dirinya; ia mungkin meningkatkan kekayaannya, tetapi tidak secara berlebihan, agar hatinya tidak terangkat oleh kesombongan karenanya, dan agar rakyatnya tidak tertindas dan dibebani pajak untuk tujuan tersebut; atau dengan memiliki begitu banyak, ia menggunakan itu untuk memperbudak mereka, dan terutama ia tidak begitu terangkat hingga menyangkal Tuhan, merendahkan penyelenggaraan-Nya, dan melanggar hukum-Nya; lihat Pro 30:9. Orang-orang Yahudi umumnya berkata ^l, bahwa ia tidak seharusnya memperbanyak lebih dari yang dapat memenuhi gaji atau upah pelayan-pelayannya, dan hanya untuk kas rumah Tuhan, dan untuk kebutuhan kongregasi (atau masyarakat), dan untuk perang mereka; tetapi bukan untuk dirinya sendiri, dan kasnya sendiri.

Gill (ID): Ul 17:18 - Dan akan terjadi, ketika ia duduk di atas takhta kerajaannya.

Dan akan terjadi, ketika ia duduk di atas takhta kerajaannya,.... Ketika ia sudah menetap di atasnya, dan berada di tengah-tengah semua kemewahan dan kemuliaannya: bahwa ia harus menulis untuk dirinya sendiri salinan hukum ini dalam sebuah buku; salinan yang mana versi Septuaginta dan Vulgata Latin menafsirkan tentang buku Ulangan ini, yang merupakan ringkasan dan pengulangan berbagai hukum Allah kepada bangsa Israel; meskipun para penulis Yahudi umumnya memahaminya sebagai seluruh Pentateukh, lima buku Nabi Musa; yang mungkin terlalu memperlonggar dalam pengertian tersebut, karena itu akan mereduksinya menjadi terlalu sedikit jika dibatasi pada hukum ini mengenai raja, seperti yang diungkapkan Targum Jonathan. Kata "Mishneh", yang diterjemahkan sebagai "salinan", berarti "ganda"; karena itu beberapa orang menganggapnya sebagai salinan ganda atau contoh dari hukum yang harus ia tulis, sehingga hukum itu akan lebih terpatri dalam ingatannya, dan ia akan diperlengkapi dengan hukum itu untuk digunakan di rumah dan di luar, seperti yang diperhatikan oleh para penulis Yahudi; sehingga Jarchi memahami salinan tersebut sebagai dua buku hukum, satu ditinggalkan di perbendaharaannya, yang lain keluar dan masuk bersamanya. Hal yang sama dinyatakan dalam Talmud ^m, dan hal ini disetujui oleh Maimonides ⁿ, yang menyatakan, "pada saat seorang raja duduk di atas takhta kerajaannya, ia menulis untuk dirinya sendiri sebuah buku hukum, selain apa yang diwariskan bapaknya kepadanya; dan ia menyalinnya dari buku pengadilan berdasarkan perintah sanhedrin tujuh puluh satu; jika bapaknya tidak meninggalkan apa-apa, atau itu hilang, ia menulis dua buku hukum, satu ia tinggalkan di rumah perbendaharaannya, yang diperintahkan untuk setiap orang Israel, dan yang kedua tidak pernah berpisah darinya;'' tetapi satu mungkin tampak cukup dalam segala kesempatan, dan untuk segala tujuan; dan ini ditulis dari yang ada di hadapan para imam dan orang Lewi; salinan aslinya, yang disimpan di sisi tabut; lihat Ulangan 31:26.

Gill (ID): Ul 17:19 - Dan itu akan ada bersamanya // agar ia dapat belajar untuk, takut akan Tuhan Allahnya; untuk melayani dan menyembah-Nya // untuk memelihara semua kata-kata hukum ini, dan ketetapan-ketetapan ini, untuk melakukannya.

Dan itu akan ada bersamanya,.... Selalu, ketika di rumah atau di luar, duduk di tahtanya atau berbaring, atau di mana pun ia pergi, kecuali di tempat-tempat tertentu di mana tidak pantas untuk membacanya, sebagaimana yang diamati oleh orang Yahudi ^o: dan dia akan membacanya sepanjang hari-hari hidupnya; setiap hari dalam hidupnya; merenungkannya siang dan malam, seperti yang dilakukan oleh orang yang baik, agar ia dapat memahami dengan baik, dan tahu bagaimana memerintah bangsanya sesuai dengan itu:

agar ia dapat belajar untuk, takut akan Tuhan Allahnya; untuk melayani dan menyembah-Nya baik secara internal maupun eksternal, dengan selalu memiliki rasa takut kepada Tuhan di hadapan matanya, dan di hatinya, yang petunjuk hukum Allah yang kudus arahkan dan ajarkan kepadanya:

untuk memelihara semua kata-kata hukum ini, dan ketetapan-ketetapan ini, untuk melakukannya; tidak hanya yang berkaitan dengannya sebagai raja, tetapi juga semua yang berkaitan dengannya sebagai manusia, makhluk yang tunduk kepada Tuhan, dan sebagai seorang Israel yang merupakan bagian dari gereja dan masyarakat Israel, sehingga mencakup semua hukum, moral, ritual, dan yudisial.

Gill (ID): Ul 17:20 - Supaya hatinya tidak terangkat di atas saudara-saudaranya // dan supaya dia tidak menyimpang dari perintah, ke kanan atau ke kiri // supaya dia dapat memperpanjang umurnya di kerajaannya // dia dan anak-anaknya di tengah-tengah Israel

Supaya hatinya tidak terangkat di atas saudara-saudaranya,.... Karena jabatannya, kehormatannya, dengan mempertimbangkan bahwa dia tunduk pada hukum Tuhan, dan bertanggung jawab kepada Tuhan atas semua tindakannya:

dan supaya dia tidak menyimpang dari perintah, ke kanan atau ke kiri; tidak sedikit pun menyimpang dari hukum Tuhan dalam seluruh perilakunya, dan terutama dalam pelaksanaan jabatannya sebagai raja:

supaya dia dapat memperpanjang umurnya di kerajaannya; memerintah dengan baik sesuai dengan hukum Tuhan adalah cara untuk memerintah dalam waktu yang lama:

dia dan anak-anaknya di tengah-tengah Israel; ini menunjukkan, seperti yang diamati Jarchi, bahwa jika anaknya layak untuk kerajaan, dia harus diutamakan dibandingkan dengan orang lain; karena meskipun itu bersifat elektif, tetap harus terus berada dalam keluarga yang sama, selama mereka berjalan di jalan Tuhan, dan mematuhi hukum-hukum-Nya.