Teks -- Lukas 5:27-32 (TB)

Lewi pemungut cukai mengikut Yesus

5:27 Kemudian, ketika Yesus pergi ke luar, Ia melihat seorang pemungut cukai, yang bernama Lewi, sedang duduk di rumah cukai. Yesus berkata kepadanya: "Ikutlah Aku!" 5:28 Maka berdirilah Lewi dan meninggalkan segala sesuatu, lalu mengikut Dia. 5:29 Dan Lewi mengadakan suatu perjamuan besar untuk Dia di rumahnya dan sejumlah besar pemungut cukai dan orang-orang lain turut makan bersama-sama dengan Dia. 5:30 Orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat bersungut-sungut kepada murid-murid Yesus, katanya: "Mengapa kamu makan dan minum bersama-sama dengan pemungut cukai dan orang berdosa?" 5:31 Lalu jawab Yesus kepada mereka, kata-Nya: "Bukan orang sehat yang memerlukan tabib, tetapi orang sakit; 5:32 Aku datang bukan untuk memanggil orang benar, tetapi orang berdosa, supaya mereka bertobat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 5:30 - MAKAN DAN MINUM BERSAMA-SAMA ... "ORANG BERDOSA".

Nas : Luk 5:30

Lihat cat. --> Mat 9:11.

[atau ref. Mat 9:11]

Ende: Luk 5:27 - Levi

Dalam Mat 9:9 ia menamakan diri Mateus

Ende: Luk 5:32 - Orang-orang jang benar

Maksudnja: orang-orang jang menganggap dirinja benar seperti orang parisi dan ahli taurat.

Ref. Silang FULL: Luk 5:27 - Ikutlah Aku

· Ikutlah Aku: Mat 4:19; [Lihat FULL. Mat 4:19]

Ref. Silang FULL: Luk 5:28 - mengikut Dia

· mengikut Dia: Luk 5:11; Mat 4:19; [Lihat FULL. Mat 4:19]

Ref. Silang FULL: Luk 5:29 - pemungut cukai

· pemungut cukai: Luk 15:1

Ref. Silang FULL: Luk 5:30 - ahli-ahli Taurat // orang berdosa

· ahli-ahli Taurat: Kis 23:9

· orang berdosa: Mat 9:11; [Lihat FULL. Mat 9:11]

Ref. Silang FULL: Luk 5:32 - mereka bertobat

· mereka bertobat: Yoh 3:17; [Lihat FULL. Yoh 3:17]

Defender (ID): Luk 5:27 - Levi

Levi adalah sama dengan Matius (Mat 9:9). Terkait dengan diskusi pada pesta Matius oleh Yesus dan orang-orang Farisi, lihat Mat 9:13, Mat 9:17, catatan; dan Mar 2:20, catatan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 5:30

Luk 15:1-2

Ref. Silang TB: Luk 5:30

Luk 15:1-2

Gill (ID): Luk 5:27 - Dan setelah semuanya ini dia pergi // dan melihat seorang pemungut pajak bernama Levi // yang sedang duduk di tempat pemungutan pajak // dan dia berkata kepadanya, ikutilah aku.

Dan setelah semuanya ini dia pergi,.... Setelah perbincangannya dengan para Scribes dan Farisi, dan setelah menyembuhkan seorang yang sakit karena stroke, dia pergi dari kota Kapernaum, ke tepi laut; tidak hanya untuk beristirahat dan bersantai, setelah pekerjaan hari itu, tetapi juga untuk menemui dan memanggil seseorang yang akan menjadi muridnya:

dan melihat seorang pemungut pajak bernama Levi yang dikatakan sebagai anak Alphaeus, Mar 2:14 dan demikianlah yang tertulis dalam salinan kuno Beza di sini; dan dia juga dipanggil Matius, lihat Mat 9:9

sedang duduk di tempat pemungutan pajak; di tempat di mana pajak diterima, dan tol diambil, dekat tepi laut, dari mereka yang menyeberang. Versi Suriah dan Persia membacanya, "duduk di antara para pemungut pajak", yang merupakan bisnisnya sendiri; dan ini mungkin adalah para pelayannya di bawahnya, atau rekan bisnisnya; Lihat Gill pada Mar 2:14.

dan dia berkata kepadanya, ikutilah aku: dari semua pemungut pajak yang ada di sana, dia memilih Levi, atau Matius, dan mengarahkan pembicaraannya kepadanya, dan memanggilnya untuk menjadi pengikutnya: suatu contoh anugerah yang kuat, khusus, dan membedakan; Lihat Gill pada Mat 9:9.

Gill (ID): Luk 5:28 - Dan dia meninggalkan semuanya // bangkit // dan mengikutinya

Dan dia meninggalkan semuanya,.... Perusahaannya, bisnisnya, dan semua keuntungannya:

bangkit; secara langsung; begitu besar kekuatan yang menyertai perkataan Kristus, sehingga dia tidak dapat menahannya:

dan mengikutinya; tidak hanya secara harfiah, tetapi juga dalam arti spiritual, dan menjadi muridnya.

Gill (ID): Luk 5:29 - Dan Levi mengadakan perjamuan besar di rumahnya sendiri // dan ada banyak kumpulan pemungut cukai, dan orang-orang lainnya // yang duduk bersama mereka.

Dan Levi mengadakan perjamuan besar di rumahnya sendiri,.... Di Kapernaum, yang sangat mungkin diadakan beberapa waktu setelah panggilannya, meskipun dicatat di sini; karena tidak masuk akal mengira bahwa ada cukup waktu pada hari itu untuk menyiapkan perjamuan sebesar ini, seperti yang dikatakan bahwa Levi, tampaknya, adalah seorang pria kaya, dan sebagai ungkapan terima kasih kepada Kristus atas kasih karunia dan kehormatan khusus yang diberikan kepadanya, mengadakan hiburan ini untuk-Nya; dan tampaknya ia juga memiliki tujuan lain, yaitu membawa-Nya masuk ke dalam pergaulan para pemungut cukai temannya, berharap Dia mungkin berguna bagi mereka, seperti halnya Dia berguna baginya; karena inilah sifat sejati dari kasih karunia, yaitu menginginkan dan mendambakan keselamatan jiwa orang lain, serta jiwa sendiri:

dan ada banyak kumpulan pemungut cukai, dan orang-orang lainnya: אחרים, yang kata ini kadang-kadang digunakan dalam tulisan Talmud untuk merujuk kepada orang-orang non-Yahudi; jadi אשת אחרים, "istri orang lain", diartikan sebagai istri orang Kutik atau Samaria ^f: dan dengan demikian orang-orang Yahudi menjelaskan teks di Ulangan 24:14 "jangan kau tindas seorang hamba yang disewa, yang miskin dan membutuhkan", apakah dia "dari saudaramu", mengenai hal ini mereka membuat catatan, פרט לאחרים, "ini mengecualikan orang lain"; yaitu, seperti yang dijelaskan dalam glosa, ini mengecualikan bangsa-bangsa di dunia, atau orang-orang non-Yahudi: mereka melanjutkan untuk menjelaskan teks, "atau dari orang asingmu yang ada di negerimu"; ini adalah para proselyt yang saleh: "dalam gerbangmu"; ini adalah mereka yang makan barang yang robek ^g: sehingga "orang lain" ini dibedakan dari orang Yahudi, dan dari kedua proselyt yang saleh, dan yang ada di gerbang; dan mudah untuk mengamati, bahwa pemungut cukai dan kaum kafir kadang-kadang disebut bersama: di sini berarti orang-orang berdosa, seperti yang terlihat dari Matius 9:10 demikianlah orang-orang non-Yahudi dihitung:

yang duduk bersama mereka; diundang oleh Matius.

Gill (ID): Luk 5:30 - Tetapi para Ahli Taurat dan Farisi mereka // menggumam terhadap murid-muridnya, sambil berkata // mengapa engkau makan dan minum dengan pemungut pajak dan orang-orang berdosa?

Tetapi para Ahli Taurat dan Farisi mereka,.... Bukan Ahli Taurat dari pemungut pajak dan orang-orang berdosa yang duduk, tetapi Ahli Taurat dari masyarakat pada umumnya; Ahli Taurat dari bangsa Yahudi: semua versi timur menghilangkan kata "mereka":

murmur terhadap murid-muridnya, sambil berkata; atau, "murmur, dan berkata kepada murid-muridnya", sebagaimana yang diterjemahkan oleh versi Suriah dan Persia: yaitu, mereka baik murmuri pemungut pajak dan orang berdosa yang duduk untuk makan; atau "terhadapnya", sebagaimana yang dibaca oleh versi Etiopia: baik terhadap Matius karena mengundang mereka; atau lebih tepatnya terhadap Kristus karena duduk bersama mereka: dan tidak peduli untuk berbicara kepada-Nya, mereka menyampaikan kata-kata ini kepada murid-murid-Nya,

mengapa engkau makan dan minum dengan pemungut pajak dan orang-orang berdosa? Para penulis Injil lainnya menggambarkan mereka seolah-olah berkata, mengapa dia, atau gurumu, makan dengan orang-orang seperti itu? Tentu saja, mereka mencakup baik Kristus maupun murid-murid-Nya; meskipun mereka lebih diarahkan kepada-Nya, dan untuk membawa tuduhan terhadap-Nya, dan menetapkan suatu tuduhan kepada-Nya, agar menjadikannya dibenci oleh orang-orang.

Gill (ID): Luk 5:31 - Dan Yesus menjawab, berkata kepada mereka: "Orang yang sehat tidak memerlukan tabib, tetapi orang yang sakit."

Dan Yesus menjawab dan berkata kepada mereka,.... Mengetahui bahwa mereka menargetkan dia; meskipun, menurut injil ini, mereka hanya menyebutkan murid-muridnya, namun dia memperjuangkan sebab ini, dan membela dirinya sendiri serta mereka, dengan mengamati kepada mereka pepatah berikut;

orang yang sehat tidak memerlukan tabib, tetapi orang yang sakit: dengan demikian menyarankan bahwa sebagaimana mereka yang dalam keadaan sehat, yang bebas dari segala penyakit, luka, memar, dan borok yang membusuk, tidak memerlukan nasihat dan bantuan dari seorang dokter, atau ahli bedah, tetapi mereka yang memiliki penyakit atau borok di tubuh mereka; demikian pula mereka, ahli-ahli tata kitab dan orang Farisi, yang, menurut pendapat mereka sendiri, merasa bebas dari penyakit dosa, baik dosa asal maupun dosa aktual, dan tentang kebenaran hukum, mereka tidak bercacat, tidak memerlukan dia, sang tabib, yang datang untuk menyembuhkan penyakit jiwa, serta tubuh manusia; tetapi orang-orang seperti itu, yang tidak hanya sakit karena dosa, tetapi juga sakit terhadapnya, yang menyadari hal itu, dan menginginkan penyembuhan: dan karena itu, inilah alasan dari perilakunya, mengapa dia berbicara dengan para pendosa, dan bukan dengan ahli-ahli tata kitab dan orang Farisi; tugasnya, sebagai seorang tabib, terletak di antara mereka, dan bukan yang lain; Lihat Gill pada Mat 9:12. Lihat Gill pada Mar 2:17.

Gill (ID): Luk 5:32 - Aku datang bukan untuk memanggil orang-orang benar.

Aku datang bukan untuk memanggil orang-orang benar,.... Seperti para Ahli Kitab dan Orang Farisi yang ada dalam pemahamannya sendiri, dan dalam pandangan orang lain, yang mempercayai diri mereka sendiri bahwa mereka adalah orang-orang benar, dan tidak tunduk kepada kebenaran Kristus: mereka ini Kristus tidak datang untuk memanggil dengan kasih karunia-Nya, dan oleh karena itu tidak berasosiasi dengan mereka: tetapi yang berdosa untuk bertobat; seperti pemungut cukai, dan lainnya, bersama mereka; dan oleh karena itu ia terutama berada di antara mereka, dan memilih untuk berada di antara mereka: mereka ini tidak hanya dipanggilnya untuk bertobat melalui pelayanan kata-kata yang tampak, tetapi dibawanya kepada hal itu; ia memiliki kuasa untuk memberikan kasih karunia pertobatan, sebagaimana juga untuk memanggil kepada tugas itu; Lihat Gill pada Mat 9:13. Lihat Gill pada Mar 2:17.