Teks -- Lukas 1:39-45 (TB)

Maria dan Elisabet

1:39 Beberapa waktu kemudian berangkatlah Maria dan langsung berjalan ke pegunungan menuju sebuah kota di Yehuda. 1:40 Di situ ia masuk ke rumah Zakharia dan memberi salam kepada Elisabet. 1:41 Dan ketika Elisabet mendengar salam Maria, melonjaklah anak yang di dalam rahimnya dan Elisabetpun penuh dengan Roh Kudus, 1:42 lalu berseru dengan suara nyaring: "Diberkatilah engkau di antara semua perempuan dan diberkatilah buah rahimmu. 1:43 Siapakah aku ini sampai ibu Tuhanku datang mengunjungi aku? 1:44 Sebab sesungguhnya, ketika salammu sampai kepada telingaku, anak yang di dalam rahimku melonjak kegirangan. 1:45 Dan berbahagialah ia, yang telah percaya, sebab apa yang dikatakan kepadanya dari Tuhan, akan terlaksana."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Jerusalem: Luk 1:39 - sebuah kota di Yehuda

Dewasa ini kota ini disamakan dengan Ain Karim yang terletak 6 km, di sebelah barat Yerusalem.

Jerusalem: Luk 1:43 - ibu Tuhanku

Tuhan (kyrios) adalah sebuah gelar ilahi yang diberikan kepada Yesus yang dibangkitkan. Kis 2:36+; Fili 2:11+. Lebih sering dari Matius dan Markus, Lukas memberi Yesus selama hidup di dunia gelar itu, Luk 7:13; Luk 10:1,39,41; Luk 11:39, dll.

Jerusalem: Luk 1:45 - Tuhan

Ialah Allah. Terjemahan lain: Dan berbahagialah ia yang telah percaya, bahwa akan terlaksana apa yang dikatakan kepadanya dari Tuhan.

Ref. Silang FULL: Luk 1:39 - di Yehuda

· di Yehuda: Luk 1:65

Ref. Silang FULL: Luk 1:41 - Roh Kudus

· Roh Kudus: Luk 1:15; [Lihat FULL. Luk 1:15]

Ref. Silang FULL: Luk 1:42 - semua perempuan

· semua perempuan: Hak 5:24

Ref. Silang FULL: Luk 1:43 - ibu Tuhanku

· ibu Tuhanku: Yoh 13:13; [Lihat FULL. Yoh 13:13]

Defender (ID): Luk 1:41 - diisi dengan Roh Kudus

Elisabeth adalah yang kedua diisi dengan Roh Kudus (Luk 1:15). Bayi yang ada dalam rahimnya, yang kelak dikenal sebagai Yohanes Pembaptis, sudah diisi dengan Roh, melompat kegirangan ketika ia mendengar suara Maria (Luk 1:44). Ini membuktikan tanpa ragu bahwa seorang bayi dalam rahim seorang wanita sudah merupakan manusia sejati, yang mampu mengekspresikan emosi - kegembiraan dalam hal ini. Dengan demikian, aborsi tidak lain adalah mengambil nyawa seorang manusia. Saat ia diisi dengan Roh, Elisabeth juga entah bagaimana tahu bahwa buah dalam kandungan Maria adalah "[Tuhannya] [dia]" (Luk 1:43).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 1:39 - Dan Maria bangkit pada hari-hari itu.

Dan Maria bangkit pada hari-hari itu,.... Versi Etiopia menyebutkan, "pada hari itu"; langsung, segera, begitu angel pergi dari hadapannya; sebagian untuk mengetahui kebenaran dari segala sesuatu, dan untuk menggunakan tanda yang telah diberikan kepadanya, sebagai konfirmasi lebih lanjut dari imannya, yang merupakan hal yang sangat benar dan tepat untuk dilakukannya; dan sebagian lagi untuk berbincang dengan Elisabeth tentang hal-hal besar yang telah dilakukan Tuhan untuk masing-masing dari mereka, dan untuk memuji nama-Nya bersama-sama: "dan pergi ke daerah pegunungan dengan tergesa-gesa"; yang sama yang disebut sebagai daerah perbukitan, dan pegunungan, dalam Yos 10:40 di mana Septuaginta menggunakan kata yang sama seperti di sini: tanah Yudea dibagi menjadi tiga bagian, ההר, "gunung", atau daerah perbukitan, daerah dataran rendah, dan lembah ^b: dari Betboron ke Emmaus adalah הר, "daerah perbukitan"; dari Emmaus ke Lud, atau Lydda, adalah daerah dataran rendah; dan dari Lydda ke laut, lembah ^c. Tempat ini sering disebut, dalam tulisan-tulisan Yahudi ^d, gunung raja, atau gunung kerajaan, dan dikatakan sangat penuh dengan kota-kota: sepuluh ribu kota, katanya ^e, berada di gunung raja, dan seribu di antaranya milik R. Eleazer ben Harsum: ya, mereka katakan ^f, bahwa raja Jannai memiliki enam puluh ribu kota di gunung raja itu. Versi Suriah, Arab, dan Persia menyebutkan, "pergi ke gunung", ke gunung ini, yang disebut gunung, atau, seperti yang kita baca, daerah perbukitan Yehuda, Yos 21:11 di mana Hebron berlokasi; dan tampaknya adalah kota yang disebutkan berikutnya: ke sebuah kota di Yudea; karena itu diberikan kepada anak-anak Harun dan jadi bisa dianggap sebagai kota tempat Zakharia tinggal, dan bukan Yerusalem, yang berada di suku Benyamin. Hebron adalah kota yang khusus untuk para imam; sedangkan Yerusalem tidak; dan itu berada di daerah perbukitan Yudea; itu terkenal karena kualitas batu-batunya. Dikatakan ^g.

"kamu tidak memiliki batu-batu di seluruh tanah Israel yang lebih keras daripada di Hebron; dari situlah mereka menguburkan orang mati.

Gill (ID): Luk 1:40 - Dan masuk ke rumah Zakaria

Dan masuk ke rumah Zakaria, &c. Yang berada di kota di atas, dan mungkin dikenal baik olehnya: dan menyapa Elisabeth; bukan Zakaria; baik karena ia tidak ada di rumah; atau karena ia tuli dan bisu, dan tidak bisa mendengar sapaannya, maupun membalasnya; atau karena tidak biasa bagi perempuan menyapa laki-laki, maupun laki-laki menyapa perempuan; Lihat Gill pada Luk 1:29, namun satu perempuan bisa menyapa perempuan lainnya; dan terutama Maria menyapa Elisabeth, karena ia datang untuk berkunjung kepadanya, dan dialah yang menjadi perhatian utamanya.

Gill (ID): Luk 1:41 - Dan terjadilah ketika Elisabeth mendengar salam dari Maria // bayi itu meloncat di dalam rahimnya // dan Elisabeth dipenuhi dengan Roh Kudus.

Dan terjadilah ketika Elisabeth mendengar salam dari Maria,.... Mungkin sebelum ia melihatnya, dan dari jarak yang agak jauh:

bayi itu meloncat di dalam rahimnya: gerakan ini bukanlah gerakan yang alami, melainkan supranatural; terbuat ketika mendengar suara Maria, yang kini telah mengandung Sang Mesias, yang merupakan pendahulu bayi ini, Yohanes Pembaptis; dan yang, melalui gerakan ini, memberikan petunjuk pertama tentang konsepsi-nya, yang diambil oleh ibunya, Elisabeth; sebagaimana ia kemudian menunjukkan-Nya dengan jarinya, dan melalui pembaptisan-Nya menjadikannya nyata bagi Israel:

dan Elisabeth dipenuhi dengan Roh Kudus bukan dengan anugerah biasa dari Roh, karena ini sudah dimilikinya sebelumnya, tetapi dengan karunia yang luar biasa, dengan semangat nubuat; melalui karunia ini ia mengetahui bahwa Sang Mesias telah dikandung, dan bahwa Maria adalah ibu Tuhannya; bahwa banyak hal telah diceritakan kepadanya; bahwa ia telah mempercayainya; dan bahwa semuanya akan digenapi; dan mungkin saat inilah Yohanes Pembaptis juga dipenuhi dengan Roh Kudus; lihat Luk 1:15.

Gill (ID): Luk 1:42 - Dan dia berkata dengan suara keras // terberkatilah engkau di antara wanita // dan terberkatilah buah rahimmu

Dan dia berkata dengan suara keras,.... Sehingga semua yang ada di dalam rumah dapat mendengarnya; dia berbicara dengan semangat jiwa yang besar dan kekuatan kasih, berada di bawah penekanan yang sangat kuat dari Roh Tuhan: dan berkata,

terberkatilah engkau di antara wanita; kata-kata yang sama yang telah diucapkan malaikat kepadanya sebelumnya, Luk 1:28.

dan terberkatilah buah rahimmu: ini adalah alasan mengapa dia disebut terberkati, karena anaknya terberkati; yang bersatu dengan pribadi ilahi, yang adalah Allah atas segala sesuatu, terberkati selamanya; dan yang memiliki segala berkat rohani di dalam dirinya, dan adalah benih yang di dalamnya semua bangsa di bumi akan terberkati; dan dengan demikian dia terberkati dalam dirinya sendiri, dan sumber dari semua berkat bagi orang lain. Orang Yahudi mengatakan ^h, bahwa enam ukuran jelai yang diberikan Boaz kepada Ruth, Rth 3:15 menandakan bahwa enam orang benar akan muncul dari dirinya, dan di antara mereka adalah Mesias; yang akan diberkati dengan enam berkat, dan ini adalah; roh hikmat dan pemahaman, nasihat dan kekuatan, roh pengetahuan, dan ketakutan akan Tuhan; lihat Isa 11:2.

Gill (ID): Luk 1:43 - Dan dari mana ini bagi saya // bahwa ibu Tuhanku datang kepada saya?

Dan darimana ini bagi saya,..... Bagaimana bisa terjadi, bahwa perhatian sebesar ini diberikan kepada saya, kehormatan sebesar ini diberikan kepada saya; bahwa selain diberi anak, yang akan menjadi besar,

bahwa ibu Tuhanku datang kepada saya? Elisabeth jauh dari rasa iri terhadap kehormatan yang lebih tinggi yang diberikan kepada saudara perempuannya, yang lebih rendah dan lebih muda darinya; bahwa dia menganggapnya sebagai fasilitas yang luar biasa, bahwa dia diizinkan untuk dikunjungi oleh yang telah mengandung Mesias: dan pada saat yang tepat akan menjadi ibu dari-Nya, sebagai manusia; yang, dalam sifat ilahi-Nya, adalah Tuhannya semua malaikat, dan manusia, dan setiap makhluk; dan secara khusus adalah Tuhannya, dan Tuan dari semua orang kudus; melalui pemberian Bapa-Nya dari kekekalan, melalui pembelian-Nya sendiri dalam waktu, dan melalui kuasa kasih karunia-Nya pada setiap jiwa mereka. Dengan demikian, perawan disebut sebagai ibu dari Tuhan kita, dan karenanya dapat disebut sebagai ibu Tuhan; karena dia adalah orang tua dari anak itu, yang bersatu dengan-Nya, yang benar-benar adalah Tuhan dan Allah: Justru dalam pengertian yang sama seperti Tuan dari hidup dan kemuliaan dikatakan disalibkan, dan Allah dikatakan membeli gereja dengan darah-Nya sendiri, 1Ko 2:8

Gill (ID): Luk 1:44 - Sebab sesungguhnya, segera setelah suara salammu terdengar di telingaku, bayi melompat di dalam rahimku karena sukacita.

Karena sesungguhnya, segera setelah suara salammu terdengar di telingaku,.... Ini dia sebutkan, sebagai tanda di mana dia tahu bahwa dia adalah ibu Tuhannya; yaitu, dari gerakan anak yang tidak biasa dan luar biasa, yang dia rasakan di dalam dirinya:

bayi melompat di dalam rahimku karena sukacita; bahwa ibu Tuhannya, dan miliknya, telah datang ke sana: orang-orang Yahudi seharusnya tidak keberatan dengan ini, yang menegaskan, bahwa embrio, atau bayi dalam rahim ibunya, menyanyikan lagu di Laut Merah, dan memuji Tuhan. ⁱ.

Gill (ID): Luk 1:45 - Dan diberkatilah dia yang percaya // karena akan ada pemenuhan dari hal-hal yang diberitakan kepadanya dari Tuhan.

Dan diberkatilah dia yang percaya..... Artinya Maria, seorang wanita, seorang wanita yang sangat muda, yang telah mendengar hal-hal yang sangat luar biasa menurut alam dan akal sehat; dan meskipun demikian dia percaya, tanpa membantah atau meminta tanda; merujuk secara diam-diam kepada ketidakpercayaan Zakharia, yang merupakan seorang pria, seorang pria yang sudah tua, seorang imam berdasarkan jabatannya; dan meskipun demikian ia sangat tidak percaya, terhadap sesuatu yang jauh lebih mungkin; karena telah ada contoh tentang hal itu sebelumnya, dalam diri Sara, Hana, dan istri Manoah; dibandingkan dengan apa yang dikisahkan kepada perawan, yang tidak pernah terjadi; dan yang bagi akal sehat, dan bagi manusia, adalah mustahil: dan sungguh berbahagialah setiap orang, yang memiliki iman yang benar dalam kadar apapun; karena iman adalah iman dari orang-orang pilihan Tuhan, dan merupakan buah serta bukti dari anugerah yang memilih, yang merupakan sumber dari segala berkat; itu adalah anugerah dari Tuhan, dan karya Roh-Nya, dan tidak akan pernah hilang: banyaklah berkat yang dimiliki oleh mereka yang percaya, dan berhak untuk menerimanya; seperti pembenaran bagi diri mereka, pengampunan atas dosa-dosa mereka, adopsi ke dalam rumah tangga Tuhan, hak atas takhta kasih karunia, dan hak atas warisan kekal; mereka menikmati banyak kedamaian yang nyata, sukacita, dan penghiburan dalam jiwa mereka sendiri; membawa banyak kemuliaan bagi Tuhan, dan akan diselamatkan dalam Tuhan, dengan keselamatan yang abadi:

karena akan ada pemenuhan dari hal-hal yang diberitakan kepadanya dari Tuhan: kata-kata ini dapat dianggap, baik sebagai pokok iman-nya, dan dihubungkan dengan yang sebelumnya, dengan demikian, "diberkatilah dia yang percaya, bahwa akan ada pemenuhan, &c", yang sepenuhnya diyakini, bahwa apa yang dikatakan malaikat kepadanya, mengenai konsepsi dan kelahiran seorang putra, mengenai namanya, dan kebesaran pribadi-Nya, serta sifat, ruang lingkup, dan durasi kerajaannya, pasti akan terpenuhi dengan tepat dan pasti; atau sebagai alasan kebahagiaannya, karena akan ada pencapaian yang pasti dari hal-hal tersebut. Apa pun yang Tuhan katakan kepada salah satu dari umat-Nya, baik mengenai hal-hal duniawi, spiritual, atau kekal, akan dilaksanakan; seperti yang dapat disimpulkan dengan kuat dari kebenaran Tuhan, yang tidak bisa berdusta; dan dari kekuasaan-Nya, yang mampu melakukan segala sesuatu; dan dari kesetiaan-Nya, yang tidak akan pernah dibiarkan gagal; dan dari contoh-contoh, serta fakta-fakta; dari pengalaman para santo di segala zaman, yang tahu, dan sadar bahwa tidak satu pun dari hal-hal baik yang telah dikatakan Tuhan kepada mereka, pernah gagal, tetapi semuanya telah terjadi; lihat Yos 23:14.