Teks -- Amsal 7:1-9 (TB)

7:1 Hai anakku, berpeganglah pada perkataanku, dan simpanlah perintahku dalam hatimu. 7:2 Berpeganglah pada perintahku, dan engkau akan hidup; simpanlah ajaranku seperti biji matamu. 7:3 Tambatkanlah semuanya itu pada jarimu, dan tulislah itu pada loh hatimu. 7:4 Katakanlah kepada hikmat: "Engkaulah saudaraku" dan sebutkanlah pengertian itu sanakmu, 7:5 supaya engkau dilindunginya terhadap perempuan jalang, terhadap perempuan asing, yang licin perkataannya. 7:6 Karena ketika suatu waktu aku melihat-lihat, dari kisi-kisiku, dari jendela rumahku, 7:7 kulihat di antara yang tak berpengalaman, kudapati di antara anak-anak muda seorang teruna yang tidak berakal budi, 7:8 yang menyeberang dekat sudut jalan, lalu melangkah menuju rumah perempuan semacam itu, 7:9 pada waktu senja, pada petang hari, di malam yang gelap.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 7:1-27 - BERPEGANGLAH PADA PERKATAANKU.

Nas : Ams 7:1-27

Sekali lagi Amsal memperingati terhadap kebejatan yang dilakukan atas nama kasih (ayat Ams 7:18), serta menekankan akibatnya yang merusak (ayat Ams 7:25-27;

lihat cat. --> Ams 5:3;

lihat cat. --> Ams 5:14;

lihat cat. --> Ams 6:32-33).

[atau ref. Ams 5:3,14; Ams 6:32-33]

Kedursilaan seksual dapat dielakkan

1. (1) dengan komitmen teguh kepada segala yang dinyatakan baik dan benar oleh Allah (ayat Ams 7:1-5),
2. (2) dengan tidak membiarkan pikiran kita membayangkan kesenangan penuh nafsu (ayat Ams 7:25), dan
3. (3) dengan mengetahui bahwa dosa ini mendatangkan kesusahan, penyesalan, dan kematian (ayat Ams 7:26-27).

Jerusalem: Ams 7:5 - perempuan jalang

Bdk Ams 2:16.

Ende: Ams 7:4

Kebidjaksanaan disini digambarkan sebagai isteri setia, bertentangan dengan perempuan jang suka berdjinah.

Ref. Silang FULL: Ams 7:1 - Hai anakku

· Hai anakku: Ams 1:8; [Lihat FULL. Ams 1:8]

Ref. Silang FULL: Ams 7:2 - akan hidup

· akan hidup: Ams 4:4

Ref. Silang FULL: Ams 7:3 - loh hatimu

· loh hatimu: Ams 3:3; [Lihat FULL. Ams 3:3]

Ref. Silang FULL: Ams 7:5 - licin perkataannya

· licin perkataannya: Ams 7:21; Ayub 31:9; [Lihat FULL. Ayub 31:9]; Ams 2:16; [Lihat FULL. Ams 2:16]; Ams 6:24

Ref. Silang FULL: Ams 7:7 - berakal budi

· berakal budi: Ams 1:22; [Lihat FULL. Ams 1:22]; Ams 6:32; [Lihat FULL. Ams 6:32]

Ref. Silang FULL: Ams 7:9 - waktu senja

· waktu senja: Ayub 24:15

Defender (ID): Ams 7:4 - saudara perempuan

"Kinswoman" di sini, yang dipertentangkan dengan "wanita asing" di ayat berikutnya, adalah contoh lebih lanjut dari tema yang berulang dalam Amsal tentang konflik antara kebijaksanaan dan kebodohan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 7:1 - Anakku, jagalah kata-kataku // dan kumpulkanlah perintah-perintahku dalam dirimu.

Anakku, jagalah kata-kataku,.... Ajaran dan instruksi; yang, sebagai seorang ayah kepada anaknya, atau seorang guru kepada murid-muridnya, telah disampaikannya; ini semua ingin dia agar diperhatikan dan dipatuhi;

dan kumpulkanlah perintah-perintahku dalam dirimu: seperti harta karun di dalam hatinya, untuk dikeluarkan saat diperlukan; untuk dijaga sebagai sesuatu yang berharga, dan digunakan sebagai penangkal serta pelindung dari berdosa; lihat Mazmur 119:11. Versi Septuaginta dan Arab menambahkan, apa yang tidak ada dalam teks Ibrani,

"anak, hormatilah Tuhan, dan engkau akan menjadi kuat;''

versi Arab menambahkan,

"dan Dia akan menguatkanmu; dan jangan takut kepada yang lain selain Dia.''

Gill (ID): Ams 7:2 - Jagalah perintah-Ku dan hiduplah // dan hukum-Ku seperti biji mata-Mu.

Jagalah perintah-Ku dan hiduplah,.... Tidak hanya perintah hukum, tetapi juga perintah Kristus; bahkan doktrin-doktrin Kristus disebut demikian, seperti iman kepada-Nya, dan kasih kepada orang-orang kudus, 1Yo 3:23; yang merupakan cara untuk hidup dengan nyaman, damai, menyenangkan, dan terhormat;

dan hukum-Ku seperti biji mata-Mu; doktrin Kristus, hukum Tuhan, yang berasal dari Sion; yang seharusnya sangat berharga bagi manusia seperti biji mata mereka, dan dijaga dengan hati-hati, sehingga tidak ada cedera sekecil apapun yang dilakukan terhadapnya; itu harus dipertahankan tanpa cacat.

Gill (ID): Ams 7:3 - Ikatkanlah mereka pada jarimu // tuliskanlah mereka di atas tabel hatimu

Ikatkanlah mereka pada jarimu,.... Biarkan kata-kata dan ajaran di atas menjadi secepat dan sesederhana seolah-olah mereka ada di ujung jari; atau biarkan mereka selalu segar dalam ingatan, seperti seutas benang yang diikatkan di jari untuk mengingatkan akan sesuatu yang harus dilakukan; atau biarkan mereka menjadi seperti cincin di jari, baik sebagai peringatan maupun hiasan: atau terapkanlah hal-hal yang diajarkan dan diperintahkan; jari-jari menjadi alat tindakan, dan terutama untuk melakukan hal-hal dengan baik dan tepat;

tuliskanlah mereka di atas tabel hatimu; agar mereka kuat dalam ingatan, dalam kasih yang mendalam, dan tetap ada dalam pemahaman dan kehendakmu; lihat Ams 3:3.

Gill (ID): Ams 7:4 - Katakan kepada hikmat, Engkau adalah saudara perempuanku // dan sebutlah pengertian sebagai sanakmu

Katakan kepada hikmat, Engkau adalah saudara perempuanku,.... Sangat akrab, sangat dikasihi, dan sangat menyenangkan: ini dapat dipahami baik sebagai Injil, hikmat Allah dalam suatu rahasia, yang harus diperhatikan oleh manusia, sangat terpengaruh karenanya, dan mengambil kesenangan serta hiburan darinya; dan sebagai Kristus, Hikmat Hakiki Allah, yang berdiri dalam hubungan sebagai saudara bagi umat-Nya, dan harus dihormati sebagai demikian;

dan sebutlah pengertian sebagai sanakmu; atau "saudara" ^a; demikianlah Kristus dalam sifat kita, "goel" kita, sanak kita yang dekat, anggota dari daging dan darah yang sama, dan oleh karena itu tidak malu untuk menyebut kita saudara, juga seharusnya kita tidak malu untuk menyebut dia sanak: lebih dari itu, Firman-Nya dan Injil, serta pengertiannya, harus akrab bagi kita; itu harus "dikenal" ^b dengan baik oleh kita, seperti arti kata yang digunakan menunjukkan, dan tinggal dengan kaya di dalam kita.

Gill (ID): Ams 7:5 - Bahwa mereka dapat menjagamu dari wanita asing // dari orang asing yang memuji dengan kata-katanya.

Bahwa mereka dapat menjagamu dari wanita asing,.... Tidak ada yang lebih cenderung daripada Kristus dan Injil-Nya, serta perkenalan yang intim dengan mereka, dan penghayatan terhadap mereka, untuk menjauhkan dari segala dosa, dari segala nafsu daging, dari dosa ketidaksucian; dan juga dari segala kesalahan, bid'ah, penyembahan berhala, takhayul, dan penyembahan kehendak, dari pelacur Roma; yang asing bagi Tuhan dan kesalehan sejati, bagi Kristus dan kebenaran-Nya, bagi Roh dan perbuatan-Nya;

dari orang asing yang memuji dengan kata-katanya; Lihat Gill pada Ams 2:16; lihat Gill pada Ams 5:3, dan lihat Gill pada Ams 6:24.

Gill (ID): Ams 7:6 - Karena di jendela rumahku // Aku melihat melalui jendela kecilku

Karena di jendela rumahku,.... Ini bisa jadi adalah sebuah laporan historis tentang fakta yang diketahui oleh Salomo, atau sebuah perumpamaan yang dibuat olehnya, yang menggambarkan tipu daya seorang pelacur, kebodohan dan kelemahan seorang pemuda yang terjerat, dan kehancuran yang dia alami karenanya. Karena Salomo adalah seorang pejabat publik, dia di sini digambarkan sebagai pengamat pribadi perilaku rakyatnya, seperti sedang duduk di istananya di dekat jendela kecil, seperti dalam Targum, di mana ia bisa melihat tetapi tidak terlihat; dekat dengan rumah seorang pelacur; karena mereka biasanya berkeliaran di sekitar istana para pangeran, di mana mereka memburu mangsanya;

Aku melihat melalui jendelaku; atau "jerjak" ^c; versi Septuaginta, Suriah, dan Arab: memahami ini sebagai pelacur yang melihat keluar dari jendela rumahnya dan melalui jerjak, ketika ia melihat seorang pemuda, seperti yang dijelaskan berikutnya; tetapi ini tidak sesuai dengan teks Ibrani, yang menunjuk pada Salomo; meskipun mungkin ada sosok yang lebih besar yang dimaksud, yaitu Tuhan yang maha tahu, yang melihat melalui jendela dan jerjak surga, dan mengamati semua tindakan anak-anak manusia; yang paling pribadi, dan dilakukan dalam kegelapan; dan Kristus Putra Tuhan, yang "mata-Nya seperti nyala api", untuk melihat melalui semua kegelapan Katolik, yang diwakili oleh keadaan gereja Thyatira; ke dalam semua intrik pelacur Romawi, dan melihat semua kebodohan mereka yang berzinah dengannya, Wahyu 2:18.

Gill (ID): Ams 7:7 - Dan melihat di antara orang-orang yang sederhana // Aku melihat di antara para pemuda // seorang pemuda yang tidak memiliki pengertian

Dan melihat di antara orang-orang yang sederhana,.... Seperti mereka yang mudah dibujuk dan terpengaruh untuk berbuat dosa; sederhana dan bodoh dalam hal moral dan spiritual, dan belum mencapai kedewasaan dalam pemahaman tentang hal-hal yang natural dan sipil; telah melihat sedikit dari dunia, dan tahu lebih sedikit tentang agama, dan mudah ditipu serta terpengaruh oleh perusahaan yang mereka jaga; makhluk-makhluk bodoh yang sederhana ini adalah pengikut antikristus; lihat 2Ti 3:6;

Aku melihat di antara para pemuda; atau "anak-anak" ^d; setidaknya dalam pemahaman, anak-anak Izebel, Rev 2:23;

seorang pemuda yang tidak memiliki pengertian; atau "kurang memiliki hati" ^e; untuk mengetahui dan takut akan Tuhan, dan tidak dalam cara untuk belajar dan memperbaiki; tetapi dalam perusahaan seperti dirinya, dan demikian pada jalur yang baik untuk tetap bodoh dan sederhana, serta tidak memiliki pemahaman yang benar tentang hal-hal, dan terpapar pada jerat tipuan dari mereka yang mengintai untuk menipu.

Gill (ID): Ams 7:8 - Melintas di jalan dekat sudutnya // dan dia pergi ke arah rumahnya

Melintas di jalan dekat sudutnya,.... Rumah pelacur yang berdiri di sudut untuk menerima orang-orang yang datang dari kedua arah; untuk mendekatinya adalah berbahaya; ini sama saja dengan menempatkan diri dalam godaan; atau sudut jalan di mana dia berdiri untuk menarik pemuda; tidak mungkin ada niat baik untuk berjalan di jalan pada malam hari, dan pergi ke tempat-tempat di mana pelacur berkumpul, dan di mana mereka tinggal atau berdiri; atau, bagaimanapun juga, itu mengekspos dirinya pada bahaya, dan jika dia mengikuti nasihat orang bijak, dia tidak akan melakukannya, Amsal 5:8; kita harus menjauhkan diri dari semua penampilan kejahatan, dan dari segala sesuatu yang mengarah pada dosa; dan berkenaan dengan kemoralasan dan ketidakbersihan, begitu juga dengan doktrin palsu dan ibadah yang salah; sinagoga Setan dan kapel Katolik harus dihindari;

dan dia pergi ke arah rumahnya; yang langsung menuju ke rumahnya, yang menunjukkan niat buruk; dan jika tujuannya bukan untuk berzina, namun untuk memuaskan nafsunya melalui tatapan, rayuan, dan percakapan yang kotor dengannya; dan dia pergi ke sana dengan cara yang teratur dan anggun, sebagaimana kata ^f menandakan; dengan sikap yang menyenangkan bagi pelacur, sebagai seorang pria tampan dan sok pamer di kota; dan dengan sikap dan cara berjalan ini, dia dikenal olehnya sebagai orang yang tepat untuk diserang.

Gill (ID): Ams 7:9 - Dalam senja, di malam hari, di malam yang hitam dan gelap.

Dalam senja, di malam hari, di malam yang hitam dan gelap. Ini adalah waktu yang biasa di mana para pelanggar moral melakukan perbuatan gelap mereka, dengan harapan dapat menyembunyikannya; mereka adalah orang-orang yang tidak peduli jika perbuatan mereka terlihat dan diketahui, Ayub 24:15; perbuatan mereka tidak layak untuk disinari matahari dan cahaya siang, oleh karena itu mereka memilih senja dan ketika matahari terbenam; dan memilih malam, dan bukan malam yang terang, tetapi malam yang paling hitam dan gelap, yang paling cocok untuk tujuan mereka; paling mungkin untuk bertemu dengan pelacur, dan kurang rentan untuk dilihat oleh tetangga mereka; tetapi selalu terlihat oleh Tuhan yang Maha Tahu, di mana kegelapan dan cahaya sama saja. Mungkin kata-kata ini dapat menggambarkan waktu dari saat pemuda itu pertama kali berangkat menuju rumah pelacur, dan dia diserang serta terjebak olehnya; ketika dia pertama kali berangkat dari rumahnya sendiri atau rumah ayahnya, itu adalah "senja", matahari sudah mulai terbenam; pada saat itu dia sudah menempuh sebagian jalannya saat matahari terbenam, dan kemudian itu adalah "malam"; dan ketika dia mendekati rumah pelacur, itu adalah "malam yang hitam dan gelap": dan ini dapat menggambarkan pertumbuhan bertahap dan progresif dari Paham Katolik; pertama ada "senja", penurunan kemurnian cahaya dan pengetahuan Injil, dan kemudian matahari Injil terbenam, yang membawa pada "malam", dan menghasilkan "kegelapan" yang mendalam dari Paham Katolik, yang diwakili oleh keadaan gereja Thyatira, seperti yang telah diamati sebelumnya; sejak saat itu, "bintang pagi" Reformasi telah muncul, tetapi ini menjadi kabur, kita berada di dalam senja lagi; ini bukan siang maupun malam bagi kita saat ini, tetapi malam yang hitam gelap semakin mendekat; dan mudah untuk melihat betapa banyak, seperti pemuda bodoh ini, sedang melangkah dengan anggun menuju rumah pelacur, atau mengarah pada Paham Katolik, baik mereka merencanakannya atau tidak.