Teks -- 2 Tawarikh 36:20-23 (TB)

36:20 Mereka yang masih tinggal dan yang luput dari pedang diangkutnya ke Babel dan mereka menjadi budaknya dan budak anak-anaknya sampai kerajaan Persia berkuasa. 36:21 Dengan demikian genaplah firman TUHAN yang diucapkan Yeremia, sampai tanah itu pulih dari akibat dilalaikannya tahun-tahun sabatnya, karena tanah itu tandus selama menjalani sabat, hingga genaplah tujuh puluh tahun.

Koresh mengizinkan orang-orang buangan pulang ke negerinya

36:22 Pada tahun pertama zaman Koresh, raja negeri Persia, TUHAN menggerakkan hati Koresh, raja Persia itu untuk menggenapkan firman yang diucapkan oleh Yeremia, sehingga disiarkan di seluruh kerajaan Koresh secara lisan dan tulisan pengumuman ini: 36:23 "Beginilah perintah Koresh, raja Persia: Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh TUHAN, Allah semesta langit. Ia menugaskan aku untuk mendirikan rumah bagi-Nya di Yerusalem, yang terletak di Yehuda. Siapa di antara kamu termasuk umat-Nya, TUHAN, Allahnya, menyertainya, dan biarlah ia berangkat pulang!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Taw 36:21 - TANAH ITU TANDUS SELAMA MENJALANI SABAT.

Nas : 2Taw 36:21

Sesuai dengan perintah Allah di Gunung Sinai, setiap tahun ketujuh tanah harus tandus (Im 25:1-7). Israel dan Yehuda gagal mematuhi tahun-tahun sabat ini; oleh karena itu, selama pembuangan tujuh puluh tahun, Allah memaksakan perhentian sabat itu (lih. Yer 25:11-12; Yer 29:10).

Full Life: 2Taw 36:22-23 - TUHAN MENGGERAKKAN HATI KORESY.

Nas : 2Taw 36:22-23

Penulis mengakhiri kitab ini dengan menekankan bahwa, kendatipun dosa dan kemurtadan Yehuda, Allah masih bekerja untuk menggenapi janji-janji-Nya kepada kaum sisa umat-Nya yang masih setia. Allah akan menggerakkan para pemimpin perkasa dunia ini untuk melaksanakan maksud-Nya dan menggenapi firman-Nya (bd. Ezr 1:1-3; Yer 25:11-14; 27:22; 29:10; Yer 33:7-10).

BIS: 2Taw 36:21 - tahun-tahun Sabat

tahun-tahun Sabat: Ketetapan dalam hukum-hukum Musa bahwa setiap tahun ketujuh, tanah tidak boleh dikerjakan. (Lihat Ima 25:1-7).

BIS: 2Taw 36:22 - Kores, raja Persia

Kores, raja Persia: Ia menduduki Babel pada tahun 539 Seb. M., dan mulai memerintah sebagai raja Babel.

Jerusalem: 2Taw 36:1-23

Bab 36 meringkaskan apa yang diceritakan 2Ra 23:31-25:30. Dengan demikian si Muwarikh hanya sepintas lalu berkata mengenai masa suram yang terselip antara pembaharuan agama yang diadakan raja Yosia dan pemulihan bangsa dan agama yang terjadi habis masa pembuangan (kitab Ezra-Nehemia).

Jerusalem: 2Taw 36:22-23

Kedua ayat penutup kitab ini mengulang pembukaan kitab Ezra. Tetapi oleh karena menjadi kata penutup maka ayat-ayat ini berubah nadanya. Pemberitahuan mengenai pekerjaan keras yang menanti (Ezra) dalam 2Tawarikh menjadi sorak kegembiraan atas pemulihan bait Allah. begitu memang jelas bahwa apa yang dimulai Daud akan berlangsung terus.

Ende: 2Taw 36:22-23

Bagian terachir ini baru dikemudian hari ditambahkan kepada Kitab Tawarich dengan diambil dari Kitab Esra, jakni ketika Kitab Tawarich ditaruh, sama sekali pada achir Kitab Sutji Hibrani.

Ref. Silang FULL: 2Taw 36:20 - pedang diangkutnya // menjadi budaknya

· pedang diangkutnya: Im 26:44; [Lihat FULL. Im 26:44]; 2Raj 24:14; [Lihat FULL. 2Raj 24:14]; Ezr 2:1; Neh 7:6

· menjadi budaknya: Yer 27:7

Ref. Silang FULL: 2Taw 36:21 - tahun-tahun sabatnya // menjalani sabat // puluh tahun

· tahun-tahun sabatnya: Im 25:4; [Lihat FULL. Im 25:4]

· menjalani sabat: 1Taw 22:9; [Lihat FULL. 1Taw 22:9]

· puluh tahun: Yer 1:1; 25:11; 27:22; 29:10; 40:1; Dan 9:2; Za 1:12; 7:5

Ref. Silang FULL: 2Taw 36:22 - Koresh

· Koresh: Yes 44:28; 45:1,13; Dan 1:21; 6:29; 10:1

Ref. Silang FULL: 2Taw 36:23 - Ia menugaskan

· Ia menugaskan: Hak 4:10; [Lihat FULL. Hak 4:10]

Defender (ID): 2Taw 36:21 - mulut Yeremia

Nubuat ini oleh Yeremia tentang penawanan selama tujuh puluh tahun ditemukan di Yer 25:11 dan Yer 29:10. (Dan 9:2).

Defender (ID): 2Taw 36:21 - tiga puluh tahun dan sepuluh tahun

Hukum tersebut mengharuskan agar tanah dibiarkan "istirahat" setiap tahun ketujuh (Im 25:4). Jelas bahwa hukum ini telah diabaikan selama sekitar empat ratus sembilan puluh tahun, sejak sekitar waktu Salomo. Oleh karena itu, Tuhan menerapkan hukum ini dengan cara yang sangat mengesankan."

Defender (ID): 2Taw 36:22 - Kaisar Kores dari Persia

Dua ayat terakhir dari Kitab Tawarikh (2Tawarikh 36:22, 2Tawarikh 36:23) pada dasarnya sama dengan tiga ayat pertama dari Ezra (Ezra 1:1-3). Sangat mungkin, ini bisa jadi merupakan alat yang digunakan oleh Ezra untuk menghubungkan kedua kitab tersebut. Meskipun tidak dapat dibuktikan secara definitif, konsensus para ahli Alkitab Perjanjian Lama konservatif adalah bahwa Ezra memang penulis Tawarikh."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Taw 36:21

Yer 25:11, 29:10

Ref. Silang BIS: 2Taw 36:23

Yes 44:28

Ref. Silang TB: 2Taw 36:21

Yer 25:11, 29:10

Ref. Silang TB: 2Taw 36:23

Yes 44:28

Gill (ID): 2Taw 36:20 - Dan mereka yang telah selamat dari pedang dibawanya pergi sebagai tawanan // di mana mereka menjadi hamba baginya dan anak-anaknya // hingga masa pemerintahan kerajaan Persia

Dan mereka yang telah selamat dari pedang dibawanya pergi sebagai tawanan,.... Raja Babilonia, atau jenderalnya berdasarkan perintahnya, kecuali beberapa orang miskin yang dibiarkan untuk mengerjakan tanah, lihat Yer 52:15,

di mana mereka menjadi hamba baginya dan anak-anaknya; putranya Evilmerodak, dan cucunya Belshazzar; lihat Gill pada Yer 27:7,

hingga masa pemerintahan kerajaan Persia; sampai monarki itu dimulai, seperti halnya pada penaklukan Babilonia oleh Cyrus, raja Persia. Ini adalah tempat pertama kita menemukan nama Persia dalam Kitab Suci. Penulis Arab berbeda pendapat tentang asal-usulnya; beberapa mengaitkannya dengan Pars, putra Arsham (Arphaksad), putra Sem; yang lain dari Pars, putra Amur, putra Yafet; dan ada juga yang mengatakan Pars adalah putra Elam, putra Sem, putra Nuh ^a; tetapi Bochart ^b tampaknya paling benar dalam penguraian kata tersebut, yang mengamati, dari Xenophon ^c, kuda sangat langka di negara ini; dan sangat sedikit yang bisa menunggangi kuda sebelum zaman Cyrus, yang mengajarkan para prajuritnya untuk menunggang kuda; dan dari sini menjadi umum, sehingga tidak ada orang terbaik di negeri itu ingin terlihat berjalan kaki; bahkan, dia membuat hukum, bahwa harus dianggap memalukan jika salah satu dari mereka yang telah dia ajarkan seni berkuda terlihat berjalan kaki, meskipun hanya sedikit; dari perubahan mendadak ini yang terjadi di masanya, orang-orang disebut Persia, dan negaranya Persia; dalam bahasa Arab, "pharas" berarti kuda, dan "pharis" adalah penunggang kuda; dan penulis yang sama mengamati, bahwa oleh karena itu tidak ada penyebutan tentang negara ini, dengan nama Persia, oleh Yesaya dan Yeremia; tetapi oleh Yehezkiel dan Daniel, yang hidup sezaman dengan Cyrus; dan di dalam buku ini serta buku-buku sejarah berikutnya, yang ditulis setelah pembuangan Babilonia, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah mereka; dan bahwa buku ini ada, jelas dari klausa sebelumnya, serta dari tiga ayat terakhir.

Gill (ID): 2Taw 36:21 - Untuk memenuhi firman Tuhan melalui mulut Yeremia // hingga tanah telah menikmati sabbatnya // selama ia terbenam dalam kehampaan, ia menjalani sabat, untuk memenuhi tujuh puluh tahun.

Untuk memenuhi firman Tuhan melalui mulut Yeremia,.... Artinya, orang-orang Yahudi menjadi hamba di Babel selama periode yang lama, seperti yang dinyatakan dalam ayat sebelumnya, untuk menggenapi nubuat Yeremia tentang hal itu, 2Tawarikh 25:12.

hingga tanah telah menikmati sabbatnya; tahun sabatik, atau sabbat tahun ketujuh, yang, menurut hukum tanah, harus beristirahat dari penggarapan, Imamat 25:4, yang hukum itu telah diabaikan oleh orang-orang Yahudi, dan sekarang, baik mereka mau atau tidak, tanah harus beristirahat karena kurangnya orang untuk menggarapnya:

sementara ia terbenam dalam kehampaan, ia menjalani sabat, untuk memenuhi enam puluh sepuluh tahun; sebagaimana yang diancamkan dalam Imamat 26:34 di mana Jarchi mengamati, bahwa pada saat kehancuran bait suci yang pertama, hukum mengenai sabat, atau istirahat tanah telah diabaikan selama empat ratus tiga puluh tahun, di mana terdapat enam puluh sembilan tahun sabatik; dan, menurut Maimonides ^d, adalah pada akhir tahun sabatik bahwa kota dan bait suci dihancurkan, sehingga tepat tujuh puluh tahun telah diabaikan, dan tanah digarap dalam tahun-tahun itu seperti tahun-tahun lainnya, dan sekarang ia mendapatkan istirahat selama jumlah tahun yang sama; tetapi tentang ini kita tidak bisa yakin, meskipun itu mungkin.

Gill (ID): 2Taw 36:22-23 - Sekarang di tahun pertama Kyrus raja Persia.

Sekarang di tahun pertama Kyrus raja Persia,.... Dua ayat ini adalah yang sama dengan yang menjadi awal buku berikutnya, buku Ezra, di mana mereka akan dijelaskan; dan kedua buku ini, satu diakhiri dan yang lainnya dimulai dengan kata-kata yang sama, merupakan anggapan yang kuat, bahwa satu dan orang yang sama, Ezra, adalah penulis keduanya; atau lebih tepatnya, seperti yang dikonjekturkan oleh seorang penulis terpelajar ^e, dua ayat ini ditambahkan oleh seorang penyalin, yang, setelah menyelesaikan buku Tawarikh pada ayat kedua puluh satu, melanjutkan dengan buku Ezra, tanpa berhenti; tetapi, menyadari kesalahannya, terputus secara mendadak; sebab sangat jelas bahwa ayat-ayat ini mengakhiri; namun, ini menunjukkan, seperti yang diamati oleh penulis yang sama, bahwa buku Ezra mengikuti buku Tawarikh, dalam salinan Ibrani, meskipun sekarang tidak demikian.