
Teks -- Yesaya 56:1-6 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.
Nas : Yes 40:1-66:24
Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah
menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapa...
Nas : Yes 40:1-66:24
Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.
Nas : Yes 49:1-57:21
Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang
akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaia...
Nas : Yes 49:1-57:21
Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 56:1-2 - TAATILAH HUKUM ... SEBENTAR LAGI AKAN DATANG KESELAMATAN.
Nas : Yes 56:1-2
Keadilan dan kebenaran merupakan buah keselamatan, terkait langsung
dengan pengaruh Kerajaan Allah; hal-hal itu tidak dapat dipisa...
Nas : Yes 56:1-2
Keadilan dan kebenaran merupakan buah keselamatan, terkait langsung dengan pengaruh Kerajaan Allah; hal-hal itu tidak dapat dipisahkan.

Full Life: Yes 56:3-8 - ORANG ASING ... ORANG KEBIRI.
Nas : Yes 56:3-8
Dalam kerajaan Mesias semua orang asing dan orang kebiri yang
berbalik kepada Tuhan diterima dengan hak istimewa yang sama dengan
...
Nas : Yes 56:3-8
Dalam kerajaan Mesias semua orang asing dan orang kebiri yang berbalik kepada Tuhan diterima dengan hak istimewa yang sama dengan masyarakat perjanjian lainnya (lih. Kel 12:43; Ul 23:1, di mana mereka dahulu tidak diizinkan ikut ibadah bersama). Terlepas dari kebangsaan, kedudukan sosial, atau cacat tubuh, Allah mengasihi dan menerima setiap orang percaya sebagai anak yang dikasihi-Nya.
Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 56:1-8 - -- Nubuat (yang berupa prosa berirama) ini agaknya disusun setelah umat Israel kembali dari pembuangan. Sesuai dengan pengharapan beberapa nabi dahulu, b...
Nubuat (yang berupa prosa berirama) ini agaknya disusun setelah umat Israel kembali dari pembuangan. Sesuai dengan pengharapan beberapa nabi dahulu, bdk Yes 45:14+, penulis nubuat ini memberitahukan bahwa segera orang asing akan diterima masuk jemaat Yahudi, asal saja mereka "berpegang pada perjanjian", Yes 56:4,6. ini agaknya mencakup juga sunat, tanda perjanjian itu. Batas-batas yang ditetapkan Ula 23:2-9 dihapus, khususnya berhubung orang kebiri, Yes 56:3-4.

Jerusalem: Yes 56:5 - kepada mereka Begitulah menurut naskah dari Qumran (1 QIsa) dan terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah-naskah lain tertulis: kepada dia.
Begitulah menurut naskah dari Qumran (1 QIsa) dan terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah-naskah lain tertulis: kepada dia.
Ende -> Yes 56:1-8; Yes 56:3
Ende: Yes 56:1-8 - -- Ajat2 ini menetapkan kedudukan kaum kafir jang masuk agama Israil. Mereka harus
menepati kewadjiban2 ibadah seperti orang Israil jang aseli, tapi lalu...
Ajat2 ini menetapkan kedudukan kaum kafir jang masuk agama Israil. Mereka harus menepati kewadjiban2 ibadah seperti orang Israil jang aseli, tapi lalu djuga disamaratakan dengan mereka.

Ende: Yes 56:3 - -- Orang kasim umumnja tidak dianggap setara dengan orang2 lain. Tapi dihadapan
Jahwe merekapun sama sadja.
Orang kasim umumnja tidak dianggap setara dengan orang2 lain. Tapi dihadapan Jahwe merekapun sama sadja.
Endetn -> Yes 56:5
diperbaiki menurut naskah Qumran dan terdjemahan2 kuno. Tertulis: "ia".
Ref. Silang FULL: Yes 56:1 - Taatilah hukum // tegakkanlah keadilan // datang keselamatan // pada-Ku, dan keadilan-Ku · Taatilah hukum: Mazm 11:7; Mazm 11:7; Yes 1:17; Yes 1:17; Yer 22:3; Yer 22:3
· tegakkanlah keadilan: Yes 26:8; Yes 26:8
· datan...

Ref. Silang FULL: Yes 56:2 - Berbahagialah // hari Sabat · Berbahagialah: Mazm 119:2; Mazm 119:2
· hari Sabat: Kel 20:8,10; Kel 20:8; Kel 20:10
· Berbahagialah: Mazm 119:2; [Lihat FULL. Mazm 119:2]
· hari Sabat: Kel 20:8,10; [Lihat FULL. Kel 20:8]; [Lihat FULL. Kel 20:10]

Ref. Silang FULL: Yes 56:3 - orang asing // pada umat-Nya // orang kebiri · orang asing: Kel 12:43; Kel 12:43; 1Raj 8:41; 1Raj 8:41; Yes 11:10; Yes 11:10; Za 8:20-23
· pada umat-Nya: Ul 23:3
· orang kebi...

Ref. Silang FULL: Yes 56:4 - orang-orang kebiri // kepada perjanjian-Ku · orang-orang kebiri: Yer 38:7
· kepada perjanjian-Ku: Kel 31:13; Kel 31:13

Ref. Silang FULL: Yes 56:5 - lingkungan tembok-tembok // tanda peringatan // suatu nama // akan lenyap · lingkungan tembok-tembok: Yes 26:1; 60:18
· tanda peringatan: Bil 32:42; Bil 32:42; 1Sam 15:12
· suatu nama: Yes 43:7; Yes 43:7...
· lingkungan tembok-tembok: Yes 26:1; 60:18
· tanda peringatan: Bil 32:42; [Lihat FULL. Bil 32:42]; 1Sam 15:12
· suatu nama: Yes 43:7; [Lihat FULL. Yes 43:7]
· akan lenyap: Yes 48:19; [Lihat FULL. Yes 48:19]; Yes 55:13

Ref. Silang FULL: Yes 56:6 - orang-orang asing // untuk melayani // mengasihi nama // hari Sabat · orang-orang asing: Kel 12:43; Kel 12:43; 1Raj 8:41; 1Raj 8:41
· untuk melayani: 1Taw 22:2; 1Taw 22:2; Yes 60:7,10; 61:5
· menga...
· orang-orang asing: Kel 12:43; [Lihat FULL. Kel 12:43]; 1Raj 8:41; [Lihat FULL. 1Raj 8:41]
· untuk melayani: 1Taw 22:2; [Lihat FULL. 1Taw 22:2]; Yes 60:7,10; 61:5
· mengasihi nama: Mal 1:11
· hari Sabat: Yes 56:2,4

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Yes 56:1 - Beginilah firman Tuhan, peliharalah keadilan, dan lakukanlah keadilan // karena keselamatanku sudah dekat // dan kebenaranku akan dinyatakan. Beginilah firman Tuhan, peliharalah keadilan, dan lakukanlah keadilan,.... Perhatikanlah firman Tuhan, yang berasal dari Allah yang mengadili, adalah ...
Beginilah firman Tuhan, peliharalah keadilan, dan lakukanlah keadilan,.... Perhatikanlah firman Tuhan, yang berasal dari Allah yang mengadili, adalah pemberi informasi terbaik tentang keadilan, dan satu-satunya aturan iman dan praktik; dan yang harus disimpan di dalam hati, pikiran, dan ingatan, dipegang erat, dan diterima; begitu pula semua ketentuan Tuhan, yang merupakan perintah dan keputusan-Nya; semua ini harus dijaga sebagaimana disampaikan, dalam iman, dari kasih, dan dengan pandangan untuk kemuliaan Tuhan dan Kristus; semua perkara keadilan dan kebenaran antara manusia harus diperhatikan dan dilakukan, baik yang bersifat publik maupun pribadi; semua yang kamu ingin orang lakukan kepadamu, lakukanlah kepada mereka; semua perbuatan kebenaran yang diminta oleh Tuhan, meskipun tidak dapat diandalkan untuk pembenaran di hadapan-Nya, tetapi dipandang sebagai buah dan bukti dari iman dan pertobatan; sebab perbuatan kebenaran tidak dapat dilakukan kecuali oleh orang-orang yang telah diperbarui. Alasan yang mendasari perhatian terhadap hal-hal ini adalah sebagai berikut:
karena keselamatanku sudah dekat; yang merupakan kata-kata dari Allah Bapa tentang Kristus dan keselamatan-Nya, yang Dia tunjuk, panggil, dan utus untuk melaksanakannya; yang, ketika nubuat ini disampaikan, akan datang, dan akan datang sebagai Juruselamat, dan sudah dekat; dan keselamatan-Nya, dalam hal efektivitasnya, telah datang, semua orang kudus Perjanjian Lama diselamatkan oleh-Nya; dan, dalam hal impetrasi, sudah dekat, Dia siap untuk datang, dan dalam waktu yang singkat, jika dibandingkan, telah datang, dan mewujudkan keselamatan yang telah ditentukan Allah, dipilih-Nya untuk umat-Nya, dan di mana kemuliaan-Nya sangat terlibat; dan oleh karena itu menyebutnya milik-Nya sendiri: atau itu adalah kata-kata Kristus, yang merupakan satu-satunya penulis keselamatan rohani dan kekal, dan di dalam Dia saja ada, dan hanya dari-Nya dapat diperoleh; dan yang sudah dekat, yang dilaksanakan oleh-Nya sendiri, diumumkan dalam Injil-Nya, diterapkan oleh Roh-Nya, dan dinikmati oleh umat-Nya di sini dan selamanya:
dan kebenaranku akan dinyatakan; dan ini juga merupakan kata-kata dari Allah Bapa mengenai kesetiaan-Nya dalam memenuhi janji-Nya tentang Kristus, dan hal-hal baik melalui Dia; mengenai keadilan-Nya, yang dimuliakan dalam pekerjaan penebusan oleh Kristus; atau mengenai kebenaran Kristus, yang disebut milik-Nya, karena Dia mengutus-Nya untuk membawanya, Dia menyetujuinya, mengimpurkannya kepada umat-Nya, dan membenarkan mereka melalui itu; atau ini adalah kata-kata Kristus mengenai kebenaran-Nya sendiri, yang telah Dia kerjakan, dan dibawakan, sebagai pengganti umat-Nya, dan demi kebaikan mereka; dan yang dinyatakan, bukan oleh terang alam, juga bukan oleh hukum Musa, tetapi oleh Injil Kristus, dan itu dari iman ke iman, atau hanya kepada orang-orang yang percaya. Sekarang, semua ini digunakan sebagai argumen untuk mendorong menjaga dan melakukan keadilan dan kebenaran, menunjukkan bahwa doktrin keselamatan melalui Kristus, dan pembenaran oleh kebenaran-Nya, bukanlah doktrin yang bebas tanpa batas.

Gill (ID): Yes 56:2 - Terberkatilah orang yang melakukan ini // dan anak manusia yang meraih itu // yang menjaga sabat dari pencemaran // dan menjaga tangannya dari melakukan kejahatan. Terberkatilah orang yang melakukan ini,.... Yang melakukan keadilan, dan menjaga penghakiman; ia dengan demikian menjalankan hati nurani yang baik bai...
Terberkatilah orang yang melakukan ini,.... Yang melakukan keadilan, dan menjaga penghakiman; ia dengan demikian menjalankan hati nurani yang baik baik terhadap Tuhan maupun terhadap manusia; ia menikmati persekutuan dengan Tuhan dalam jalannya, ibadah, dan ketentuan-ketentuan yang dipegangnya, ia memperhatikan, dan memiliki bukti atas haknya untuk kebahagiaan abadi:
dan anak manusia yang meraih itu; pada keselamatan Kristus, dan kebenarannya; yang mengandaikan kesadaran akan ketidakcukupan kebenaran dirinya, pandangan terhadap keagungan dan kesesuaian kebenaran Kristus; dan mengekspresikan tindakan iman yang kuat atasnya, menerima dan mempertahankannya sebagai milik seseorang:
yang menjaga sabat dari pencemaran; dengan melakukan pekerjaan yang jahat di dalamnya, dan melaksanakan semua kewajiban agama, baik pribadi atau publik. Ini merujuk pada seluruh bentuk ibadah yang ditetapkan di bawah dispensasi Injil, dan untuk hari atau waktu mana pun di mana gereja Kristus berkumpul untuk ibadah keagamaan:
dan menjaga tangannya dari melakukan kejahatan; melakukan dosa terhadap Tuhan, atau melakukan kerugian terhadap orang atau properti manusia, termasuk seluruh kewajiban moral.

Gill (ID): Yes 56:3 - Jangan pula biarkan anak dari orang asing // yang telah bergabung dengan Tuhan // berkata, Tuhan telah benar-benar memisahkan aku dari umat-Nya // dan jangan biarkan eunuch berkata, lihat, aku adalah pohon kering. Jangan biarkan anak dari orang asing,.... Seorang Gentile, yang lahir sebagai orang asing, anak dari orang yang merupakan alien dari persekutuan Israe...
Jangan biarkan anak dari orang asing,.... Seorang Gentile, yang lahir sebagai orang asing, anak dari orang yang merupakan alien dari persekutuan Israel, yang terasing dari perjanjian janji, dan karena itu tidak memiliki hak untuk datang ke dalam kongregasi Tuhan di bawah dispensasi sebelumnya; tetapi sekarang tembok pemisah telah diruntuhkan, dalam waktu yang dimaksud dalam nubuat ini, mereka yang demikian didorong untuk berharap dapat masuk:
yang telah bergabung dengan Tuhan; yang, dengan pengetahuan rohani tentang Dia dalam Kristus, mencintai-Nya, percaya kepada-Nya, menyerahkan diri kepada-Nya, untuk berjalan dalam jalan dan ketetapan-Nya, dan melekat kepada-Nya dengan penuh tujuan hati; lihat Yes 44:5 orang semacam itu tidak boleh berkata,
mengatakan, Tuhan telah benar-benar memisahkan aku dari umat-Nya; berdasarkan hukum-Nya, Ul 23:3, karena sekarang tembok pemisah, hukum ritual, telah dihancurkan, dan Tuhan menyatakan diri-Nya sebagai Tuhan bagi orang-orang Gentile, serta bagi orang-orang Yahudi; dan bagi semua yang takut kepada Tuhan, dan yang percaya kepada Kristus, dari setiap bangsa, yang diterima oleh-Nya; dan bahwa mereka semua adalah satu di dalam Kristus, dan semua sama-sama mendapatkan janji dan berkat yang sama; jadi orang asing, dan anak-anak orang asing, akan memiliki warisan di antara anak-anak Israel pada zaman Injil; lihat Yeh 47:22 dan karena itu tidak seharusnya merasa perlu untuk berbicara seperti ini:
jangan pula biarkan eunuch berkata, lihat, aku adalah pohon kering; tidak memiliki anak, dan tidak bisa memiliki anak; dan dianggap tidak memiliki keturunan sebagai sebuah penghinaan dan kutukan; dan eunuch tidak boleh masuk ke dalam kongregasi Tuhan, Ul 23:1, dan meskipun demikian orang semacam itu, yang memiliki kasih karunia Tuhan, dan berperilaku sesuai dengan itu, seperti dalam ayat berikut, tidak seharusnya merasa terganggu oleh alasan tersebut di atas.

Gill (ID): Yes 56:4 - Karena demikianlah firman Tuhan kepada para eunuk yang memelihara sabatku // dan memilih hal-hal yang menyenangkan hatiku // dan memegang perjanjianku. Karena demikianlah firman Tuhan kepada para eunuk yang memelihara sabatku,.... Yang takut dan melayani Tuhan; secara religius mengamati semua waktu ib...
Karena demikianlah firman Tuhan kepada para eunuk yang memelihara sabatku,.... Yang takut dan melayani Tuhan; secara religius mengamati semua waktu ibadah ilahi, dan berjalan di dalam semua perintah dan ketentuan Tuhan; menunjukkan perhatian terhadap semua institusi Injil, dan melakukan semua latihan religius, baik pribadi maupun publik, pada hari-hari Tuhan, dan pada waktu-waktu lainnya:
dan memilih hal-hal yang menyenangkan hatiku; yang melakukan apa yang berkenan di hadapan Tuhan, yang dinyatakan dalam firmanNya sebagai diterimaNya; dan melakukan itu dari prinsip yang benar, dengan pandangan yang benar, dan dengan pilihan; bukan dipaksa oleh mereka yang memiliki otoritas atas mereka, atau hanya diarah oleh contoh dan kebiasaan:
dan memegang perjanjianku; bukan perjanjian sunat, seperti yang dikatakan Kimchi; untuk apa para eunuk berhubungan dengan itu? tetapi perjanjian kasih karunia, perjanjian yang kekal, perjanjian damai yang telah disebutkan sebelumnya Yes 14:10, yang dibuat antara Bapa dan Anak, karena orang-orang pilihan; yang bisa dikatakan dipegang ketika seseorang dengan iman mengklaim haknya di hadapan Tuhan sebagai Tuhan perjanjiannya; datang kepada Kristus sebagai Perantara perjanjian; dan berurusan dengan darahNya, kebenaranNya, dan pengorbananNya, untuk penghapusan, pembenaran, dan pendamaian; menganggap semua janji dan berkat perjanjian sebagai miliknya dan hidup oleh iman atasnya, sebagai demikian; jadi Daud dengan iman memegang perjanjian ini, 2Sam 23:5.

Gill (ID): Yes 56:5 - Bahkan kepada mereka akan Aku berikan di rumahku dan dalam dindingku // sebuah tempat dan nama yang lebih baik daripada anak-anak laki-laki dan perempuan // daripada anak-anak laki-laki dan perempuan // Aku akan memberi mereka nama yang kekal, yang tidak akan pernah terputus. Bahkan kepada mereka akan Aku berikan di rumahku dan dalam dindingku,.... Targumnya adalah, "di rumah tempat kudusku, dan di tanah rumah Shechinahku;'...
Bahkan kepada mereka akan Aku berikan di rumahku dan dalam dindingku,.... Targumnya adalah,
"di rumah tempat kudusku, dan di tanah rumah Shechinahku;''
yang berarti kuil di Yerusalem, di tanah Yudea; tetapi di sini dimaksudkan adalah keadaan gereja Injil, yang merupakan rumah Tuhan; bahan-bahannya adalah orang-orang percaya sejati; dasarnya adalah Kristus; tiang dan baloknya adalah para pelayan firman; jendela-jendelanya adalah peraturan, pintu masuknya adalah iman kepada Kristus, dan pengakuan akan hal itu; makanan di dalamnya adalah firman dan peraturan; pengawasnya adalah para pengkhotbah Injil; di mana terdapat orang-orang kudus dari berbagai jenis, para bapa, pemuda, dan anak-anak; di mana Kristus berperan sebagai anak di atas rumahnya sendiri, dan bertindak sebagai Nabi, Imam, dan Raja, di sana. Inilah rumah Tuhan, ini adalah bangunannya, di mana Ia tinggal, yang Ia jaga, perbaiki, hiasi, dan menghias; di sini Ia berjanji untuk memberikan kepada orang-orang yang telah dijelaskan sebelumnya
tempat dan nama yang lebih baik daripada anak-anak laki-laki dan perempuan; "tempat" sebagai jalan masuk dan penerimaan ke dalam rumahnya, untuk tinggal secara terus-menerus; tempat kehormatan, keuntungan, dan kesenangan; tempat kenyamanan, istirahat, kemudahan, dan ketenangan; tempat kelimpahan di meja Tuhan; tempat yang tetap, abadi, yang ditetapkan; atau "sebuah tangan" o, yang dapat menunjukkan bagian, porsi, lot, atau warisan, 2Sa 19:43 atau sebuah patung atau tiang, 2Sa 18:18, dan sebuah "nama", bukan sebagai jabatan, karena tidak semua di dalamnya adalah pejabat; juga bukan sekadar nama dalam buku gereja, yang hanya memilikinya tidak ada artinya; juga bukan sekadar nama seorang penganut, yang bisa dimiliki orang dan mati; tetapi nama yang baik, sebagai anggota gereja: dan orang seperti itu adalah dia yang menjaga tempatnya dalam gereja; berupaya mempertahankan perdamaian dan kasih saudara di dalamnya; mengorbankan dirinya untuk kesejahteraannya; siap berkontribusi sesuai kemampuannya untuk mendukungnya; dan yang hidup dan pergaulannya pantas dengan Injil Kristus; lebih jauh lagi, dengan nama ini bisa dimaksudkan nama umat Allah, Ia menjadi Allah perjanjiannya; atau para imam Allah, karena semua orang kudus berada di bawah disposisi Injil; atau orang Kristen, sebagaimana mereka sekarang disebut; atau lebih tepatnya anak-anak Tuhan, yang merupakan nama baru yang diberikan kepada mereka, dan merupakan nama yang lebih mulia
dari anak-anak laki-laki dan perempuan; yaitu, daripada memiliki anak-anak laki-laki dan perempuan, yang tidak dimiliki oleh eunuch yang mengeluh; atau daripada menjadi anak-anak laki-laki dan perempuan dari penguasa terbesar di bumi:
Aku akan memberi mereka nama yang kekal, yang tidak akan pernah terputus; demikianlah nama baik mereka di gereja, dan yang dipuji di zaman-zaman berikutnya, dikenang selamanya, dan akan diakui oleh Kristus di hari terakhir; dan demikianlah nama mereka sebagai anak-anak Allah, karena, sekali menjadi anak, tidak lagi sebagai hamba, nama dan hubungan itu akan selalu berlanjut; dan baik nama maupun tempat ini adalah hadiah dari Allah; Dia-lah yang membawa mereka ke rumahnya, dan memberi mereka tempat di sana, dan memampukan mereka untuk berperilaku baik di dalamnya, sehingga memiliki nama yang baik; dan Dia-lah yang memberi mereka nama, hak istimewa, kekuasaan, dan hubungan sebagai anak-anak, yang tidak akan pernah terputus oleh tindakan mereka sendiri, atau tindakan-Nya, atau oleh manusia, atau setan; nama seperti inilah yang dimiliki oleh eunuch, yang diubah dan dibaptis oleh Filipus, Act 8:27.

Gill (ID): Yes 56:6 - Juga anak-anak orang asing yang bergabung dengan Tuhan // untuk melayani-Nya, dan untuk mengasihi nama Tuhan, untuk menjadi hamba-hamba-Nya // setiap orang yang memelihara hari sabat dari pencemaran, dan memegang teguh perjanjianku Juga anak-anak orang asing yang bergabung dengan Tuhan,.... Setelah menjawab keberatan dan menghilangkan kekecewaan sang kasim, dia sekarang kembali k...
Juga anak-anak orang asing yang bergabung dengan Tuhan,.... Setelah menjawab keberatan dan menghilangkan kekecewaan sang kasim, dia sekarang kembali kepada anak-anak orang asing, yang juga bergabung dengan Tuhan, seperti yang dilakukan oleh sang kasim; lihat Yesaya 56:4 dan siapa yang melakukan ini,
untuk melayani-Nya, dan untuk mengasihi nama Tuhan, untuk menjadi hamba-hamba-Nya; yang menyerahkan diri mereka kepada-Nya, tidak hanya untuk diselamatkan oleh-Nya, tetapi untuk melayani-Nya dalam kebenaran dan kekudusan, dengan hormat dan ketakutan yang saleh, dan dari prinsip cinta kepada-Nya; dengan tulus menginginkan, dan menganggapnya sebagai kehormatan, untuk menjadi hamba-hamba-Nya:
setiap orang yang memelihara hari sabat dari pencemaran, dan memegang teguh perjanjianku; Lihat Gill di Yesaya 56:4.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yes 56:1-2; Yes 56:3-8
Matthew Henry: Yes 56:1-2 - Janji-janji Injil; Nasihat-nasihat untuk Menjalankan Kewajiban
Setelah janji-janji yang luar biasa besar dan berharga tentang anugerah In...

Matthew Henry: Yes 56:3-8 - Dorongan terhadap Orang-orang Jujur dan Bangsa-bangsa Bukan Yahudi Dorongan terhadap Orang-orang Jujur dan Bangsa-bangsa Bukan Yahudi (56:3-8)
...
SH: Yes 56:1-8 - Rumah doa bagi segala bangsa (Rabu, 17 Maret 1999) Rumah doa bagi segala bangsa
Rumah doa bagi segala bangsa.
Berita keselamatan dari Allah ternyata buka...

SH: Yes 56:1-8 - Bagi siapa saja yang mencari Allah (Selasa, 3 Desember 2013) Bagi siapa saja yang mencari Allah
Judul: Bagi siapa saja yang mencari Allah
Mempersiapkan hal baru me...

SH: Yes 56:1-8 - Keadilan Allah (Selasa, 6 Juli 2021) Keadilan Allah
Adil itu indah, menyenangkan, dan menyejukkan hati. Sebaliknya, tidak adil membuat orang merasa ti...

SH: Yes 56:1-12 - [kosong] (Rabu, 24 Agustus 2005) [kosong]
Banyak orang merasa diri Kristen karena pada KTP-nya ia beragama Kristen. Ada juga orang yang merasa ...
Utley -> Yes 56:1-5; Yes 56:6-8

Topik Teologia: Yes 56:1 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab Terhadap Sesama dan Alam
Tanggung Jawab Terhadap Sesama
Tugas Terhadap Kelompok-kelompok Ora...

Topik Teologia: Yes 56:6 - -- Allah yang Berpribadi
Pribadi Allah
Nama Allah
Gagasan tentang Nama Ilahi
Umat Meresponi Nama Ilahi ...
TFTWMS -> Yes 56:1-5; Yes 56:6-8
TFTWMS: Yes 56:1-5 - Nama Yang Kekal NAMA YANG KEKAL (Yesaya 56:1-5)
Taatilah hukum dan tegakkanlah keadi...

TFTWMS: Yes 56:6-8 - Rumah Doa Bagi Segala Bangsa RUMAH DOA BAGI SEGALA BANGSA (Yesaya 56:6-8)
6 Dan orang-orang asing...
Constable (ID): Yes 56:1--66:24 - --V. Transformasi Masa Depan Israel pasal 56--66 Bagian utama terakhir da...


