Teks -- Yeremia 37:1-7 (TB)

Raja Zedekia meminta petunjuk kepada Yeremia

37:1 Zedekia bin Yosia menjadi raja menggantikan Konya bin Yoyakim; Nebukadnezar, raja Babel, telah mengangkat dia menjadi raja atas negeri Yehuda. 37:2 Tetapi baik ia, baik pegawai-pegawainya maupun rakyat negeri itu, tidak mendengarkan firman yang disampaikan TUHAN dengan perantaraan nabi Yeremia. 37:3 Pada suatu kali raja Zedekia menyuruh Yukhal bin Selemya dan imam Zefanya bin Maaseya kepada Yeremia untuk meminta: "Berdoalah hendaknya untuk kami kepada TUHAN, Allah kita!" 37:4 Adapun pada waktu itu Yeremia masih bebas pergi datang di tengah-tengah rakyat; ia belum dimasukkan orang ke dalam penjara. 37:5 Adapun tentara Firaun telah berangkat keluar dari Mesir; mendengar kabar itu maka orang-orang Kasdim yang mengepung Yerusalem angkat kaki dari Yerusalem. 37:6 Lalu datanglah firman TUHAN kepada nabi Yeremia, bunyinya: 37:7 "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel. Kepada raja Yehuda, yang menyuruh kamu kepada-Ku untuk meminta petunjuk, harus kamu katakan begini: Lihat, tentara Firaun yang telah berangkat keluar untuk membantu kamu akan kembali ke negerinya, ke Mesir.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 37:1 - ZEDEKIA.

Nas : Yer 37:1

Nebukadnezar menempatkan Zedekia atas takhta di Yerusalem selaku bawahan Babel; sebelumnya raja Yoyakhin hanya memerintah selama tiga bulan sebelum dibawa ke Babel

(lihat cat. --> Yer 36:30).

[atau ref. Yer 36:30]

Full Life: Yer 37:3 - BERDOALAH ... UNTUK KAMI.

Nas : Yer 37:3

Sekalipun Zedekia menolak untuk memperhatikan firman Tuhan (ayat Yer 37:2), ia masih ingin Yeremia mendoakan Yehuda, mengharapkan berkat Tuhan dengan cara bagaimanapun. Zedekia seperti banyak orang sekarang ini yang ingin ditolong Allah, namun pada saat yang sama berusaha untuk menikmati kesenangan dosa dunia ini. Orang semacam itu adalah penganut agama yang dangkal yang tidak memiliki hubungan sungguh dengan Allah namun percaya bahwa ketika kesulitan datang, mereka dapat berseru kepada-Nya dan menerima pertolongan-Nya; seperti Zedekia, mereka pun akan kecewa (ayat Yer 37:6-9).

Jerusalem: Yer 37:3 - Pada suatu kali

Yaitu pada th 588 ketika untuk sementara waktu pengepungan Yerusalem dihentikan, Yer 35:5.

Jerusalem: Yer 37:7 - Firaun

yaitu Firaun Hofra yang memerintah pada th 589-569; bdk Yer 44:30.

Ende: Yer 37:1 - Konjahu

singkatan dari Jekonjahu.

Ende: Yer 37:5

Djadi peristiwa itu terdjadi dalam tahun 588. Peristiwa ini terdjadi sesudah apa jang ditjeritakan Yer 34:1-7 dan sebelum apa jang ditjeritakan Yer 32:1-44.

Endetn: Yer 37:1 - mendjadi radja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "mereka sebagai radja".

Ref. Silang FULL: Yer 37:1 - Zedekia // menjadi raja // menggantikan Konya

· Zedekia: 2Raj 24:17; [Lihat FULL. 2Raj 24:17]

· menjadi raja: 1Sam 11:1; Yeh 17:13

· menggantikan Konya: 2Raj 24:8,12; [Lihat FULL. 2Raj 24:8]; [Lihat FULL. 2Raj 24:12]; Yer 22:24

Ref. Silang FULL: Yer 37:2 - tidak mendengarkan

· tidak mendengarkan: 2Raj 24:19; [Lihat FULL. 2Raj 24:19]

Ref. Silang FULL: Yer 37:3 - Zedekia menyuruh // Yukhal // imam Zefanya // Berdoalah

· Zedekia menyuruh: Yer 37:17; Yer 38:14

· Yukhal: Yer 38:1

· imam Zefanya: 2Raj 25:18; [Lihat FULL. 2Raj 25:18]; Yer 29:25; 52:24

· Berdoalah: Kel 8:28; [Lihat FULL. Kel 8:28]; Bil 21:7; [Lihat FULL. Bil 21:7]; 1Sam 12:19; 1Raj 13:6; 2Raj 19:4; Yer 42:2

Ref. Silang FULL: Yer 37:4 - dalam penjara

· dalam penjara: Yer 37:15; Yer 32:2

Ref. Silang FULL: Yer 37:5 - dari Mesir // angkat kaki // dari Yerusalem

· dari Mesir: Kej 15:18; [Lihat FULL. Kej 15:18]; Yes 31:1; Yeh 17:15

· angkat kaki: Yer 34:21

· dari Yerusalem: Yes 30:5; [Lihat FULL. Yes 30:5]; Yer 34:11

Ref. Silang FULL: Yer 37:7 - meminta petunjuk // telah berangkat // ke Mesir

· meminta petunjuk: Kej 25:22; [Lihat FULL. Kej 25:22]; 2Raj 22:18; [Lihat FULL. 2Raj 22:18]

· telah berangkat: Yer 37:5

· ke Mesir: 2Raj 18:21; [Lihat FULL. 2Raj 18:21]; Yer 2:36; [Lihat FULL. Yer 2:36]; Rat 1:7; 4:17

Defender (ID): Yer 37:2 - mendengarkan

Walaupun setelah pemenuhan semua peringatan nabi Yeremia, bersama dengan kematian Yoyakim dan deportasi Yekonia, raja boneka Zedekia beserta semua pelayanannya masih menolak firman Tuhan. Yeremia terus bernubuat. Pengejaran dan nubuatnya selama periode sulit ini merupakan Bagian III dari bukunya (bab 37-39).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 37:1

2Raj 24:17, 2Taw 36:10

Ref. Silang TB: Yer 37:1

2Raj 24:17, 2Taw 36:10

Gill (ID): Yer 37:1 - Dan Raja Zedekiah, anak Josiah memerintah // sebagai pengganti Coniah, anak Jehoiakim // yang dijadikan raja oleh Nebukadnezar, raja Babilonia, di tanah Yehuda.

Dan Raja Zedekiah, anak Josiah memerintah,.... Saudaranya Jehoiakim, yang kematiannya yang mendadak, dan kurangnya penguburan, telah dinubuatkan dalam bab sebelumnya. Nama Zedekiah adalah Mattaniah sebelum ia menjadi raja; namanya diubah oleh raja Babilonia, yang menjadikannya raja, 2Ki 24:17;

sebagai pengganti Coniah, anak Jehoiakim: sama dengan Jehoiakim, atau Jeconiah, yang disebut Coniah sebagai penghinaan; ia hanya memerintah selama tiga bulan, sehingga tidak dihitung sebagai raja, tidak diakui oleh raja Babilonia, tetapi dibawa ke dalam tawanan oleh raja tersebut, dan pamannya ditempatkan di posisinya:

yang dijadikan raja oleh Nebukadnezar, raja Babilonia, di tanah Yehuda; kepadanya ia menjadi pembayar upeti, dan bersumpah setia dan loyalitas, 2Ch 36:13.

Gill (ID): Yer 37:2 - Namun tidak dia, tidak juga pelayannya, tidak pula rakyat di tanah itu mendengarkan kata-kata Tuhan, yang diucapkan oleh Yeremia nabi.

Namun tidak dia, tidak juga pelayannya, tidak pula rakyat di tanah itu,.... Raja, para courtiers dan subjeknya, keluarga kerajaan, bangsawan, dan rakyat biasa; mereka semua menyimpang dan korup. Jarchi mengamati bahwa Yehoiakim adalah jahat, dan rakyatnya benar; dan bahwa Zedekiah adalah benar, dan rakyatnya jahat tetapi ia tampaknya mendasarkan karakternya pada satu tindakan tunggal dengan mengeluarkan Yeremia dari penjara; sementara, menurut catatan ini, raja dan rakyat semuanya jahat: karena tidak satu pun dari mereka

mendengarkan kata-kata Tuhan, yang diucapkan oleh Yeremia nabi; baik yang diucapkan di bagian awal maupun di bagian akhir pemerintahannya, mengenai penghancuran kota oleh orang-orang Chaldea. Ringkasan singkat ini diberikan untuk menunjukkan betapa adilnya menyerahkan pangeran dan rakyat seperti itu kepada kehancuran.

Gill (ID): Yer 37:3 - Dan Zedekiah raja mengirim Jehucal putra Shelemiah, dan Zephaniah putra Maaseiah sang imam kepada Nabi Yeremia, mengatakan, mohon sekarang kepada Tuhan Allah kita untuk kami.

Dan Zedekiah raja mengirim Jehucal putra Shelemiah, dan Zephaniah putra Maaseiah sang imam,.... Maksudnya, Zephaniah sang imam, seperti yang ditunjukkan oleh aksen; meskipun ayahnya Maaseiah pasti juga seorang imam; menurut versi Siria, baik Jehucal, yang disebut Jucal, Yer 38:1; dan Zephaniah, adalah para imam; karena tertulis dalam bentuk jamak, "para imam": mereka inilah yang dikirim raja sebagai utusan

kepada Nabi Yeremia, mengatakan, mohon sekarang kepada Tuhan Allah kita untuk kami. Pesan ini dikirim baik setelah mendengar kabar kedatangan orang-orang Kaldani melawan Yerusalem, seperti yang dipikirkan beberapa orang; atau lebih tepatnya ketika mereka telah meninggalkan kota dan pergi untuk menemui pasukan raja Mesir; sehingga permohonan kepada nabi ini adalah untuk berdoa agar raja Mesir dapat memperoleh kemenangan atas pasukan Kaldani, dan agar mereka tidak kembali kepada mereka. Demikianlah orang-orang jahat akan menginginkan doa orang-orang baik di saat kesulitan, saat kata-kata mereka, peringatan, nasihat, dan doa mereka juga, dianggap remeh oleh mereka di waktu lain.

Gill (ID): Yer 37:4 - Kini Yeremia datang dan pergi di antara rakyat // karena mereka belum memasukkannya ke penjara.

Kini Yeremia datang dan pergi di antara rakyat,.... Dia memiliki kebebasan penuh, dan bisa keluar dari kota, dan masuk kapan pun dia mau; atau pergi ke bagian mana saja dari kota itu, dan berbicara dengan orang-orang, serta bernubuat kepada mereka; yang tidak bisa dia lakukan di bagian akhir pemerintahan Yoyakim, yang mengirim orang-orang untuk menangkapnya dan Barukh, sehingga mereka terpaksa menyembunyikan diri, ya, Tuhan menyembunyikan mereka, Yer 36:19; tetapi sekarang dia tidak berada di bawah pembatasan, setidaknya untuk saat ini:

karena mereka belum memasukkannya ke penjara; belum; mereka kemudian melakukannya, Yer 37:15.

Gill (ID): Yer 37:5 - Maka tentara Firaun keluar dari Mesir // dan ketika orang-orang Kaldea yang mengepung Yerusalem // mendengar berita tentang mereka // mereka pergi meninggalkan Yerusalem

Kemudian tentara Firaun telah keluar dari Mesir,.... Pada saat pesan di atas dikirim kepada Yeremia. Zedekiah, meskipun telah mengangkat sumpah kesetiaan kepada raja Babilonia, memberontak melawannya, dan masuk ke dalam perjanjian dengan raja Mesir, kepadanya ia meminta bantuan dalam kesusahan; dan sesuai dengan kesepakatan, ia mengirimkan tentaranya dari Mesir untuk menghentikan pengepungan Yerusalem; karena meskipun raja Mesir tidak datang lagi secara pribadi dari negerinya, setelah kekalahannya di Karkemia oleh Nebukadnezar, di tahun keempat pemerintahan Yoyakim, Yer 46:2; namun ia mengirimkan tentaranya untuk menolong Yerusalem:

dan ketika orang-orang Kaldea yang mengepung Yerusalem; yang merupakan tahun kesembilan pemerintahan Zedekiah ketika mereka pertama kali mengepungnya, dan inilah waktu yang dirujuk di sini, Yer 39:1;

mendengar berita tentang mereka; tentara Mesir, dan tentang kedatangannya untuk melawan mereka; desas-desus ini mungkin disebarkan oleh orang-orang Yahudi sendiri, untuk menakut-nakuti mereka; atau yang mungkin sampai kepada mereka melalui mata-mata yang mereka miliki di berbagai tempat untuk memberikan informasi tentang apa yang sedang dilakukan; dan apa yang mereka miliki adalah baik dan pasti, dan berdasarkan itu mereka bertindak:

mereka pergi meninggalkan Yerusalem: bukan karena ketakutan, tetapi untuk menemui tentara Mesir, dan memberikan mereka pertempuran, sebelum mereka bisa bergabung dengan kekuatan Yahudi yang cukup besar. Pada saat ini, perjanjian mengenai pembebasan hamba-hamba dilanggar, Yer 34:10; tindakan ini tidak sejalan dengan keinginan mereka akan doa nabi.

Gill (ID): Yer 37:6 - Kemudian datanglah firman Tuhan kepada Nabi Yeremia // mengatakan

Kemudian datanglah firman Tuhan kepada Nabi Yeremia,.... Pada saat ketika para utusan datang kepadanya dari raja untuk mendoakan mereka; karena Yer 37:4 harus dimasukkan dalam tanda kurung:

mengatakan; sebagai berikut: yang merupakan jawaban untuk para utusan.

Gill (ID): Yer 37:7 - Beginilah firman Tuhan, Allah Israel // begitulah hendaknya kamu katakan kepada raja Yehuda, yang mengutus kamu kepada saya, untuk menanyakan hal ini kepada saya // lihatlah, tentara Firaun, yang telah datang untuk membantu kamu, akan kembali ke Mesir, ke tanah mereka sendiri.

Beginilah firman Tuhan, Allah Israel,.... Yang merupakan gelar dan karakter yang biasa diambil Tuhan untuk diri-Nya, ketika Dia berbicara melalui nabi; lihat Yer 34:2;

begitulah hendaknya kamu katakan kepada raja Yehuda, yang mengutus kamu kepada saya, untuk menanyakan hal ini kepada saya; dengan cara orakuler; karena dengan ini tampaknya mereka tidak hanya diutus untuk meminta nabi berdoa untuk mereka, tetapi juga untuk mendapatkan wahyu dari Tuhan, yang mengonfirmasi kepada mereka, bahwa tentara Kaldhea yang pergi tidak akan kembali lagi; hal ini ingin mereka percayai, tetapi ingin mendapatkan penguatan dari Tuhan; dan begitulah Targum,

"untuk mencari wahyu dari saya;''

atau untuk meminta petunjuk atau ajaran dari saya: sekarang para utusan ini diperintahkan untuk kembali dan memberitahukan raja, para bangsawannya, dan semua rakyat negeri, apa yang akan diungkapkan:

lihatlah, tentara Firaun, yang telah datang untuk membantu kamu, akan kembali ke Mesir, ke tanah mereka sendiri; merasa takut untuk menghadapi tentara Kaldhea; atau kalah dan terpaksa mundur olehnya. Josephus ^a mengatakan bahwa terjadi pertarungan antara orang Mesir dan Kaldhea, di mana Kaldhea menjadi pemenang, dan mengalahkan yang pertama, serta mengusir mereka dari seluruh Suriah. Jarchi menceritakan sebuah fabel, bagaimana tentara Mesir datang dengan kapal, dan bahwa di laut mereka melihat penampakan aneh, di mana mereka saling bertanya, apa maksudnya ini? mereka menjawab, ini adalah nenek moyang kami, yang ditenggelamkan oleh nenek moyang orang-orang yang akan kami bantu di laut; dan segera mereka kembali ke tanah mereka sendiri.