Teks -- Ulangan 27:13-26 (TB)

27:13 Dan mereka inilah yang harus berdiri di gunung Ebal untuk mengutuki, yakni suku Ruben, Gad, Asyer, Zebulon, Dan serta Naftali. 27:14 Maka haruslah orang-orang Lewi mulai bicara dan mengatakan kepada seluruh orang Israel dengan suara nyaring: 27:15 Terkutuklah orang yang membuat patung pahatan atau patung tuangan, suatu kekejian bagi TUHAN, buatan tangan seorang tukang, dan yang mendirikannya dengan tersembunyi. Dan seluruh bangsa itu haruslah menjawab: Amin! 27:16 Terkutuklah orang yang memandang rendah ibu dan bapanya. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:17 Terkutuklah orang yang menggeser batas tanah sesamanya manusia. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:18 Terkutuklah orang yang membawa seorang buta ke jalan yang sesat. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:19 Terkutuklah orang yang memperkosa hak orang asing, anak yatim dan janda. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:20 Terkutuklah orang yang tidur dengan isteri ayahnya, sebab ia telah menyingkapkan punca kain ayahnya. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:21 Terkutuklah orang yang tidur dengan binatang apapun. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:22 Terkutuklah orang yang tidur dengan saudaranya perempuan, anak ayah atau anak ibunya. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:23 Terkutuklah orang yang tidur dengan mertuanya perempuan. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:24 Terkutuklah orang yang membunuh sesamanya manusia dengan tersembunyi. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! 27:25 Terkutuklah orang yang menerima suap untuk membunuh seseorang yang tidak bersalah. Dan seluruh bangsa itu harus berkata: Amin! 27:26 Terkutuklah orang yang tidak menepati perkataan hukum Taurat ini dengan perbuatan. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 27:15 - MENDIRIKANNYA DENGAN TERSEMBUNYI.

Nas : Ul 27:15

Banyak dosa yang terdaftar di sini dilakukan dengan sembunyi-sembunyi (ayat Ul 27:15,24). Dengan demikian bangsa Israel mengakui bahwa seseorang bertanggung jawab kepada Allah sekalipun dia itu sendirian. Semua perbuatan dan pikiran kita terjadi di hadapan Allah dan dilihat oleh-Nya (lih. Mazm 139:1-24).

Jerusalem: Ul 26:16--28:68

Bagian ini menlanjutkan wejangan Musa yang kedua, bdk Ula 4:44+. Tetapi wejangan itu kembali terputus oleh bab 27 yang berupa sisipan, sedangkan bab 28 adalah majemuk.

Jerusalem: Ul 27:1-26

Bab ini terdiri atas tiga unsur yang berbeda-beda, yakni: Ula 27:1-8; 27:9-10 dan Ula 27:11-26; 27:9-10 barangkali melanjutkan Ula 26:19. Kedua bagian lain merupakan sisipan. Dalam bagian-bagian ini tidak disajikan peraturan umum, tetapi dibebankan beberapa kebaktian yang bersangkutan dengan tempat kudus di Sikhem. Dengan disadur sedikit beberapa tradisi tua dimanfaatkan. Memang kitab Ulangan tidak mungkin menyuruh membangun mezbah di gunung Ebal (atau Gerizim), Ula 27:4 dst, dan hukum Taurat yang dituliskan pada batu-batu haruslah lebih singkat dari pada Kitab Hukum Ulangan yang dituliskan dalam sebuah kitab, bdk Ula 31:24-26. Upacara yang tercantum dalam Ula 27:11-26 juga tidak sesuai dengan hukum yang hanya mengizinkan satu tempat kudus saja.

Jerusalem: Ul 27:11-26

Dalam bagian ini ada dua upacara tergabung: 1. Ula 27:12-13: suku-suku Israel dijadikan dua kelompok, lalu bergilir mengucapkan kutuk dan berkat. tetapi sebagian teks asli dihilangkan dan diganti dengan upacara lain. 2. Ula 27:14-26: Orang Lewi mengucapkan dua belas kutuk yang masing-masing ditanggapi rakyat dengan seruan: Amin. Kutuk pertama dan yang kedua belas jelas berasal dari tradisi Ulangan, sedangkan kesepuluh kutuk yang lain merumuskan larangan-larangan tua yang terdapat juga dalam Kitab Perjanjian dan dalam lapisan tertua kitab Ima 18.

Ende: Ul 27:15

Dalam beberapa hal kutukan-kutukan ini menundjukkan persamaannja dengan dekalog Musa: akan tetapi didasarkan pada bentuk jang lebih terurai dan lebih disesuaikan. Jang menjolok ialah menghukum terhadap pelanggaran setjara rahasia. Menurut sementara orang kutukan-kutukan itu berasal dari djaman permulaan pendudukan bangsa Israel di Kanaan. Tatapanggung peristiwa ini: jakni kedua gunung dan kedua kelompok suku itu mungkin menundjukkan kearah hal itu. (lih. Ula 27:1 tjat).

Ref. Silang FULL: Ul 27:13 - gunung Ebal

· gunung Ebal: Ul 11:29; [Lihat FULL. Ul 11:29]

Ref. Silang FULL: Ul 27:15 - patung tuangan // suatu kekejian // menjawab: Amin

· patung tuangan: Kel 20:4; [Lihat FULL. Kel 20:4]

· suatu kekejian: 1Raj 11:5,7; 2Raj 23:13; Yes 44:19; 66:3

· menjawab: Amin: Bil 5:22; 1Kor 14:16; [Lihat FULL. 1Kor 14:16]

Ref. Silang FULL: Ul 27:16 - rendah ibu

· rendah ibu: Kej 31:35; [Lihat FULL. Kej 31:35]; Kel 21:12; [Lihat FULL. Kel 21:12]; Ul 5:16; [Lihat FULL. Ul 5:16]

Ref. Silang FULL: Ul 27:17 - batas tanah

· batas tanah: Ul 19:14; [Lihat FULL. Ul 19:14]

Ref. Silang FULL: Ul 27:18 - yang sesat

· yang sesat: Im 19:14; [Lihat FULL. Im 19:14]

Ref. Silang FULL: Ul 27:19 - orang asing // dan janda

· orang asing: Kel 22:21; [Lihat FULL. Kel 22:21]; Ul 24:19; [Lihat FULL. Ul 24:19]

· dan janda: Kel 23:2; [Lihat FULL. Kel 23:2]; Ul 10:18; [Lihat FULL. Ul 10:18]

Ref. Silang FULL: Ul 27:20 - kain ayahnya

· kain ayahnya: Kej 34:5; [Lihat FULL. Kej 34:5]; Im 18:7; [Lihat FULL. Im 18:7]

Ref. Silang FULL: Ul 27:21 - dengan binatang

· dengan binatang: Kel 22:19; [Lihat FULL. Kel 22:19]

Ref. Silang FULL: Ul 27:22 - anak ibunya

· anak ibunya: Im 18:9; [Lihat FULL. Im 18:9]

Ref. Silang FULL: Ul 27:23 - dengan mertuanya

· dengan mertuanya: Im 20:14; [Lihat FULL. Im 20:14]

Ref. Silang FULL: Ul 27:24 - yang membunuh // dengan tersembunyi

· yang membunuh: Kej 4:23; [Lihat FULL. Kej 4:23]

· dengan tersembunyi: Kel 21:12

Ref. Silang FULL: Ul 27:25 - membunuh seseorang

· membunuh seseorang: Kel 23:7-8; Im 19:16; [Lihat FULL. Im 19:16]

Ref. Silang FULL: Ul 27:26 - dengan perbuatan // berkata: Amin

· dengan perbuatan: Im 26:14; [Lihat FULL. Im 26:14]; Ul 28:15; Mazm 119:21; Yer 11:3; Gal 3:10%&

· berkata: Amin: Yer 11:5

Defender (ID): Ul 27:26 - semua kata

Hukum tersebut dianggap, bahkan dalam semua katanya, sebagai satu kesatuan, tidak ada satu kata pun yang bisa dipisahkan tanpa merusak hukum itu secara keseluruhan. Ini mengonfirmasi inspirasi verbalnya dan tuntutannya yang tidak mungkin (Perhatikan konfirmasi dalam Perjanjian Baru di Gal 3:10; Jam 2:10; Kis 15:10).

Dengan demikian, hukum itu sendiri tidak dapat menyelamatkan. Anugerah pengampunan Tuhan, melalui pekerjaan penebusan Kristus, diperlukan untuk keselamatan dan harus diterima semata-mata melalui iman."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 27:15

Kel 20:4, 34:17, Im 19:4, 26:1, Ul 4:15-18, 5:8

Ref. Silang BIS: Ul 27:16

Kel 20:12, Ul 5:16

Ref. Silang BIS: Ul 27:17

Ul 19:14

Ref. Silang BIS: Ul 27:18

Im 19:14

Ref. Silang BIS: Ul 27:19

Kel 22:21, 23:9, Im 19:33-34, Ul 24:17-18

Ref. Silang BIS: Ul 27:20

Im 18:8, 20:11, Ul 22:30

Ref. Silang BIS: Ul 27:21

Kel 22:19, Im 18:23, 20:15

Ref. Silang BIS: Ul 27:22

Im 18:9, 20:17

Ref. Silang BIS: Ul 27:23

Im 18:17, 20:14

Ref. Silang BIS: Ul 27:26

Gal 3:10

Ref. Silang TB: Ul 27:15

Kel 20:4, 34:17, Im 19:4, 26:1, Ul 4:15-18, 5:8

Ref. Silang TB: Ul 27:16

Kel 20:12, Ul 5:16

Ref. Silang TB: Ul 27:17

Ul 19:14

Ref. Silang TB: Ul 27:18

Im 19:14

Ref. Silang TB: Ul 27:19

Kel 22:21, 23:9, Im 19:33-34, Ul 24:17-18

Ref. Silang TB: Ul 27:20

Im 18:8, 20:11, Ul 22:30

Ref. Silang TB: Ul 27:21

Kel 22:19, Im 18:23, 20:15

Ref. Silang TB: Ul 27:22

Im 18:9, 20:17

Ref. Silang TB: Ul 27:23

Im 18:17, 20:14

Ref. Silang TB: Ul 27:26

Gal 3:10

Gill (ID): Ul 27:13 - Dan ini akan berdiri di atas kutukan Gunung Ebal // Rubena, Gad, dan Asyer, serta Zebulun, Dan, dan Naftali

Dan ini akan berdiri di atas kutukan Gunung Ebal,.... Yang kering dan berbatu, tandus dan subur, dan seperti bumi yang menghasilkan duri dan semak, ditolak dan dekat kepada kutukan, sehingga merupakan tempat yang tepat untuk mengutuk, dan lambang yang cocok dari mereka yang akan dikutuk; lihat Ibr 6:8,

Rubena, Gad, dan Asyer, serta Zebulun, Dan, dan Naftali; empat dari mereka yang ditunjuk untuk mengutuk adalah anak-anak dari budak perempuan, Gad, Asyer, Dan, dan Naftali; dan karena dua di antara mereka tidak ada, seperti yang diamati oleh Aben Ezra, dan anak-anak Lea banyak, maka yang tertua dan yang termuda diambil; Rubena, yang telah menajiskan tempat tidur ayahnya, dan mengekspos dirinya pada kutukan hukum, dan Zebulun, yang terakhir dan termuda dari anak-anak Lea; lihat Gal 3:10.

Gill (ID): Ul 27:14 - Dan orang-orang Lewi akan berbicara, dan berkata kepada semua laki-laki Israel // dengan suara keras.

Dan orang-orang Lewi akan berbicara, dan berkata kepada semua laki-laki Israel,.... Lebih tepatnya, "menjawab ^e dan berkata"; bukan seluruh suku Levi, karena mereka berdiri di Gunung Gerizim untuk memberkati, Ul 27:12; tetapi para imam dari suku itu yang ditempatkan di lembah, di antara kedua gunung, dan menyatakan baik berkat maupun kutuk di depan semua suku Israel, yang harus mereka respon dengan Amen; dan agar mereka dapat mendengar dengan jelas, mereka mengungkapkan kata-kata mereka

dengan suara keras, jelas dan tegas, sebagai berikut.

Gill (ID): Ul 27:15 - Terkutuklah manusia yang membuat gambar yang terukir atau dicetak // suatu kekejian di hadapan Tuhan // hasil karya tangan pengrajin // dan menaruh itu di tempat yang rahasia // dan semua orang akan menjawab dan berkata Amen

Terkutuklah adalah orang yang membuat gambar yang terukir atau dicetak,.... Berkat dan bentuknya tidak dicatat, karena tidak bisa didapatkan dari hukum, dan melalui ketaatan kepadanya; dan karena itu ada keheningan yang mendalam tentang mereka, untuk mendorong orang mencari mereka di tempat lain, yang hanya bisa didapatkan di dalam Kristus, terutama yang spiritual; tetapi kita dapat menganggap mereka disampaikan dalam bentuk yang sama, dan mengenai hal yang sama seperti kutukan, hanya saja terbalik; seperti, "terberkatlah orang yang tidak membuat gambar yang terukir", dsb. Urutan keduanya diberikan dalam Targum Jonathan dan Yerusalem; Lihat Gill di Ul 11:29. Kutukan ini berkaitan dengan pelanggaran terhadap tabel pertama hukum, dan segala sesuatu yang termasuk di dalamnya terkait dengan sifat dan keberadaan Tuhan, penyembahan-Nya, dan kehormatan nama-Nya; untuk melakukan hal yang bertentangan dengan itu, terutama membuat sebuah gambar, baik yang terukir maupun yang dicetak, untuk disembah, adalah

suatu kekejian di hadapan Tuhan; dan karenanya membuat seseorang terjepit pada kutukan hukum-Nya, karena itu adalah

hasil karya tangan pengrajin; dan karenanya adalah hal yang sangat bodoh untuk menganggapnya sebagai dewa, dan menyembahnya sebagai demikian:

dan menaruh itu di tempat yang rahasia; meskipun tidak diletakkan di tempat ibadah umum, atau di rumah, sehingga bisa dilihat oleh semua orang; tetapi di suatu tempat yang tersembunyi, di sebuah ruang rahasia, dan disembah di sana, atau disimpan untuk dilihat dengan nikmat; yang akan menjadi suatu godaan, dan mengarah pada penyembahan berhala, dan karenanya dilarang, dan harus dihindari: sekarang seseorang yang melakukan penyembahan berhala, atau sesuatu yang mirip dengannya, dengan cara yang paling rahasia, rentan terhadap kutukan ini; karena Tuhan yang Mahatahu, sang legislator, mengetahui apa yang dilakukan dengan cara yang paling pribadi, dan akan membalas serta menghukum setiap penghinaan dan cedera terhadap kehormatan dan kemuliaan-Nya. Dan Aben Ezra mengamati, bahwa semua yang mengikuti berkaitan dengan hal-hal yang dilakukan secara rahasia, dan yang tidak bisa dikenali oleh magistrat sipil, dan karenanya untuk mencegah orang dari mereka, kutukan-kutukan ini diucapkan:

dan semua orang akan menjawab dan mengatakan Amen; bahkan mereka yang di satu gunung seperti di gunung yang lain, dengan demikian menyetujui, dan setuju dengan keadilan putusan yang diucapkan.

Gill (ID): Ul 27:16 - Terkutuklah dia yang memandang remeh ayahnya, atau ibunya // dan semua orang akan berkata Amin.

Terkutuklah dia yang memandang remeh ayahnya, atau ibunya,.... Yang secara diam-diam menganggap rendah mereka di dalam hatinya, dan dengan tatapan serta gerakan mengejek mereka secara pribadi, tidak terlihat oleh orang lain, Ams 30:17; karena jika dia secara terbuka mengutuk mereka, itu dapat dikenali oleh pejabat sipil, dan dia harus dijatuhi hukuman mati, Im 20:9. Ini mengikuti seterusnya, sebagaimana urutan dari sepuluh perintah, yang berkaitan dengan ketakutan dan ibadah kepada Tuhan; menghormati orang tua menjadi yang berikutnya setelah memuliakan Tuhan, Bapa dari segala:

dan semua orang akan berkata Amin; memuji putusan yang adil, berkata, "biarlah demikian".

Gill (ID): Ul 27:17 - Terkutuklah dia yang menghapus tanda batas tetangganya // dan semua orang akan berkata Amin

Terkutuklah dia yang menghapus tanda batas tetangganya,.... Menghapusnya secara tersembunyi, dan mencuri tanah, seperti yang dijelaskan oleh Jarchi; ini biasanya dilakukan secara diam-diam; lihat Ulangan 19:14,

dan semua orang akan berkata Amin; Lihat Gill pada Ulangan 27:15; Lihat Gill pada Ulangan 27:16.

Gill (ID): Ul 27:18 - Terkutuk lah dia yang membuat orang buta tersesat dari jalan // dan seluruh rakyat harus berkata Amin

Terkutuk lah dia yang membuat orang buta tersesat dari jalan,.... Dengan mengarahkan dia secara salah dengan sengaja, atau menempatkan batu sandungan di jalannya, Imamat 19:14. Targum Jonathan menyatakan, "yang membuat seorang pelancong tersesat dari jalannya, seperti seorang buta;'' yang tidak mengetahui jalannya lebih baik daripada seorang buta. Jarchi menafsirkan, "yang membutakan dalam hal apapun, dan memberikan nasihat jahat;'' yang mengarahkan orang untuk mengambil langkah yang salah, baik dalam hal sipil, moral, atau religius; semua ini biasanya dilakukan secara pribadi:

dan seluruh rakyat harus berkata Amin; Lihat Gill di Ulangan 27:15; Lihat Gill di Ulangan 27:16.

Gill (ID): Ul 27:19 - Terkutuklah dia yang membelokkan penilaian terhadap orang asing // yatim piatu, dan janda // dan semua orang akan berkata Amin.

Terkutuklah dia yang membelokkan penilaian terhadap orang asing,

yang yatim piatu, dan janda,.... Yang tidak memiliki siapa-siapa untuk membantu mereka, dan membela mereka, dan karena itu para hakim mungkin tergoda untuk melakukan ketidakadilan; tetapi Tuhan adalah pelindung mereka, dan memperhatikan setiap perlakuan yang salah terhadap mereka, dan adalah pembalas dari semua itu:

dan semua orang akan berkata Amin; Lihat Gill di Ulangan 27:15; Lihat Gill di Ulangan 27:16.

Gill (ID): Ul 27:20 - Terkutuklah dia yang berbaring dengan istri ayahnya // karena dia membuka aurat ayahnya // dan semua orang akan berkata Amin.

Terkutuklah dia yang berbaring dengan istri ayahnya,.... Seperti yang dilakukan Ruben, dan yang dilarang Imamat 18:8,

karena dia membuka aurat ayahnya; lihat Ulangan 22:30,

dan semua orang akan berkata Amin; suku Ruben mengucapkan ini sama seperti yang lainnya.

Gill (ID): Ul 27:21 - Terkutuklah dia yang berbaring dengan binatang manapun // dan seluruh rakyat harus berkata Amin.

Terkutuk lah dia yang berbaring dengan binatang manapun,.... Lihat Imamat 18:23,

dan seluruh rakyat harus berkata Amin; sebagai sesuatu yang mengejutkan dan menjijikkan bagi kodrat manusia.

Gill (ID): Ul 27:22 - Terkutuklah dia yang berbaring dengan saudarinya // putri dari ayahnya, atau putri dari ibunya // dan semua orang akan berkata Amin.

Terkutuklah dia yang berbaring dengan saudarinya,.... Yang dilarang, Im 18:9,

putri dari ayahnya, atau putri dari ibunya; baik saudarinya dari pihak ayah maupun ibu:

dan semua orang akan berkata Amin; mengutuk ketidakbersihan semacam itu.

Gill (ID): Ul 27:23 - Terkutuklah dia yang tidur dengan ibu mertuanya // dan semua orang akan berkata Amin

Terkutuklah dia yang tidur dengan ibu mertuanya,.... Lihat Imamat 18:7. Semua hubungan inses atau brutal ini mungkin dianggap dilakukan secara tersembunyi:

dan semua orang akan berkata Amin; sebagai penolakan terhadap inses semacam itu.

Gill (ID): Ul 27:24 - Terkutuk lah dia yang memukul tetangganya secara diam-diam // dan semua orang akan berkata Amin.

Terkutuk lah dia yang memukul tetangganya secara diam-diam,.... Dan membunuhnya, dan pembunuhan itu tidak diketahui; kutukan Tuhan mengikuti mereka, dan mengejar mereka lebih cepat atau lambat. Beberapa menafsirkan ini sebagai memukul dengan lidah, dari bisikan rahasia dan fitnah; jadi Targum dari Jonathan, "yang memukul dengan lidah ketiga;'' atau tuduhan palsu:

dan semua orang akan berkata Amin; sebagai bentuk ketidaksetujuan dan mengecam praktik semacam itu, bahkan fitnah, dan terutama pembunuhan.

Gill (ID): Ul 27:25 - Terkutuklah dia yang mengambil imbalan untuk membunuh orang yang tidak bersalah // dan seluruh rakyat akan berkata Amin.

Terkutuklah dia yang mengambil imbalan untuk membunuh orang yang tidak bersalah,.... Sebagai seorang pembunuh bayaran, untuk membunuhnya secara diam-diam; atau sebagai seorang hakim, yang mengambil suap untuk menghukum mati seorang yang tidak bersalah: demikian Aben Ezra mengamati, bahwa menurut suatu pemahaman, yang dimaksud adalah seorang hakim; tetapi, katanya, menurut pendapatnya seorang saksi palsu; seseorang yang bersumpah menghilangkan nyawa seseorang demi imbalan yang diberikan kepadanya:

dan seluruh rakyat akan berkata Amin; atas kejahatan yang begitu menjijikkan.

Gill (ID): Ul 27:26 - Terkutuklah dia yang tidak mengonfirmasi semua kata dari hukum ini untuk melakukannya // dan semua orang akan berkata, Amen.

Terkutuklah dia yang tidak mengonfirmasi semua kata dari hukum ini untuk melakukannya,.... Yaitu, siapa yang tidak melaksanakan dengan sempurna semua yang diharuskan oleh hukum, dan terus melakukannya; karena hukum mengharuskan ketaatan, dan itu sempurna dan konstan, dan jika gagal, terkutuklah; sebagai bukti, rasul mengajukan ayat ini; lihat Gill pada Gal 3:10, untuk rekonsiliasi Kitab Suci ini, mengenai perbedaan yang tampaknya ada di antara mereka:

dan semua orang akan berkata, Amin; Lihat Gill pada Ulangan 27:15; Lihat Gill pada Ulangan 27:16.