Teks -- Lukas 19:44-48 (TB)

19:44 dan mereka akan membinasakan engkau beserta dengan pendudukmu dan pada tembokmu mereka tidak akan membiarkan satu batupun tinggal terletak di atas batu yang lain, karena engkau tidak mengetahui saat, bilamana Allah melawat engkau."

Yesus menyucikan Bait Allah

19:45 Lalu Yesus masuk ke Bait Allah dan mulailah Ia mengusir semua pedagang di situ, 19:46 kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis: Rumah-Ku adalah rumah doa. Tetapi kamu menjadikannya sarang penyamun." 19:47 Tiap-tiap hari Ia mengajar di dalam Bait Allah. Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat serta orang-orang terkemuka dari bangsa Israel berusaha untuk membinasakan Dia, 19:48 tetapi mereka tidak tahu, bagaimana harus melakukannya, sebab seluruh rakyat terpikat kepada-Nya dan ingin mendengarkan Dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 19:45 - MENGUSIR SEMUA PEDAGANG DI SITU.

Nas : Luk 19:45

Pembersihan Bait Allah menjadi tindakan besar pertama pelayanan Yesus di muka umum (Yoh 2:13-22) dan tindakan besar terakhir pelayanan-Nya di muka umum (bd. Mat 21:12-17; Mr 11:15-17). Dalam kemarahan yang menyala-nyala Ia mengusir dari rumah Allah orang fasik, orang tamak dan mereka yang merusak tujuan rohani yang benar dari Bait Suci itu. Tindakan Yesus yang dua kali membersihkan Bait Allah selama tiga tahun pelayanan-Nya menunjukkan betapa pentingnya pelajaran rohani itu:

1. 1) Kristus sangat menginginkan kekudusan dan ketulusan yang saleh di dalam gereja-Nya (bd. Yoh 17:17,19). Ia mati untuk "menguduskannya ... menyucikannya ... dan menempatkan jemaat ... kudus dan tidak bercela" (Ef 5:25-27).
2. 2) Ibadah di dalam gereja haruslah dalam roh dan kebenaran (Yoh 4:24). Gereja harus menjadi suatu tempat doa dan persekutuan dengan Allah (bd. Mat 21:13).
3. 3) Kristus akan menghukum semua orang yang menggunakan gereja, Injil atau Kerajaan-Nya demi keuntungan, kemuliaan atau kemajuan diri pribadi.
4. 4) Kasih yang tulus bagi Allah dan bagi tujuan penebusan-Nya akan menghasilkan "semangat" yang menyala-nyala bagi kebenaran rumah Allah dan Kerajaan-Nya (Yoh 2:17). Keserupaan yang sejati dengan Kristus meliputi sikap tidak bertoleransi terhadap yang tidak benar di dalam gereja (bd. pasal Wahy 2:1-3:22).
5. 5) Penting bagi semua pelayanan Kristen yang benar untuk menentang mereka yang mencemarkan dan merendahkan Kerajaan Allah (bd. 1Kor 6:9-11; Gal 1:6-10; Wahy 2:1-3:22).
6. 6) Kita bisa memilih salah satu, yakni mengizinkan Kristus masuk ke dalam jemaat-jemaat untuk membersihkannya dari kebohongan, kemesuman, keduniawian, dan kenajisan (lih. pasal Wahy 2:1-3:22) atau pada kedatangan-Nya yang kedua kali dengan hukuman ilahi Ia akan membersihkan gereja-Nya secara tuntas (lih. Mal 3:2).

Full Life: Luk 19:46 - RUMAH DOA.

Nas : Luk 19:46

Lihat cat. --> Mr 11:17.

[atau ref. Mr 11:17]

Jerusalem: Luk 19:43-44

Ayat ini mengingatkan berbagai nas dan ayat Kitab Suci Perjanjian Lama (ini terutama terasa dalam teks Yunani, Luk 19:43; bdk Yes 29:3; Yes 37:33; Yer 52:4-5; Yeh 4:1-3; Yeh 21:27 (22); Yeh 44; Hos 10:14; Hos 14:1; Nah 3:10; Maz 137:9), sehingga juga mengingatkan kemusnahan Yerusalem Yerusalem dalam tahun 587 seb. Mas., dan bukan kemusnahan kota itu dalam tahun 70 Mas. Maka tidak boleh disimpulkan bahwa nubuat Yesus itu baru dibuat (oleh jemaat) setelah Yerusalem musnah dalam tahun 70 Mas. Bdk Luk 17:22+; Luk 21:10+.

Ref. Silang FULL: Luk 19:44 - dengan pendudukmu // yang lain // Allah melawat

· dengan pendudukmu: Mazm 137:9

· yang lain: Luk 21:6

· Allah melawat: 1Pet 2:12

Ref. Silang FULL: Luk 19:46 - rumah doa // sarang penyamun

· rumah doa: Yes 56:7

· sarang penyamun: Yer 7:11

Ref. Silang FULL: Luk 19:47 - Bait Allah // membinasakan Dia

· Bait Allah: Mat 26:55; [Lihat FULL. Mat 26:55]

· membinasakan Dia: Mat 12:14; [Lihat FULL. Mat 12:14]; Mr 11:18

Defender (ID): Luk 19:44 - bahkan dengan tanah

Ramalan mengerikan ini terwujud pada tahun 70 M ketika tentara Romawi di bawah Titus menghancurkan kuil sepenuhnya. Penghancuran kota dan penyebaran penduduknya diselesaikan pada tahun 135 M.

Defender (ID): Luk 19:44 - tidak mengetahui waktu

Jika para ahli kitab Yahudi benar-benar telah mencari dan mempelajari Kitab Suci (terutama Dan 9:24, Dan 9:25), mereka seharusnya dapat mengetahui "waktu kunjungan-Mu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 19:46

Yes 56:7, Yer 7:11

Ref. Silang BIS: Luk 19:47

Luk 21:37

Ref. Silang TB: Luk 19:46

Yes 56:7, Yer 7:11

Ref. Silang TB: Luk 19:47

Luk 21:37

Gill (ID): Luk 19:44 - Dan akan meratakanmu sampai ke tanah // dan anak-anakmu di dalammu // dan mereka tidak akan meninggalkan satu batu pun di atas batu yang lain di dalammu // karena engkau tidak mengetahui waktu kunjunganmu.

Dan akan meratakanmu sampai ke tanah,.... Menghancurkan semua rumah di dalamnya, gedung-gedung megah, dan bahkan kuil itu sendiri; Lihat Gill pada Mat 24:2.

dan anak-anakmu di dalammu; maksudnya, penduduk tempat itu akan dibunuh dengan pedang musuh, dan jatuh ke tanah, dan tergeletak di atasnya;

dan mereka tidak akan meninggalkan satu batu pun di atas batu yang lain di dalammu; suatu kehancuran yang sempurna dan total akan terjadi, sebagaimana telah diramalkan oleh Daniel, Dan 9:27

karena engkau tidak mengetahui waktu kunjunganmu; di mana cahaya pagi dari tempat yang tinggi telah mengunjungi mereka dengan kehadiran pribadi-Nya, memberitakan di antara mereka, dan mengerjakan mujizat; dan yet mereka tidak mengenal-Nya, tetapi menganggap remeh dan menolak-Nya; ya, setelah mereka membunuh-Nya, dan Ia bangkit kembali, Ia memerintahkan murid-murid-Nya untuk memulai pelayanan mereka, dan memberitakan Injil, di Yerusalem; dan mereka hanya melanjutkan untuk beberapa waktu dengan memberitakan kepada mereka, atau setidaknya jarang di tempat lain, sampai mereka menyingkirkan Injil dari mereka. Waktu pelayanan Yohanes Pembaptis, Kristus, dan para rasul-Nya di Yudea, adalah waktu kunjungan Yerusalem dalam cara anugerah; yang tidak diindahkan dan diamati, membawa kepada kunjungan yang lain kepada mereka, bahkan dalam cara murka dan pembalasan. Orang Yahudi berpura-pura memberikan penyebab lain untuk kehancuran Yerusalem; tetapi penyebab sebenarnya adalah penolakan mereka terhadap Yesus, sebagai Mesias.

"Kata Abai, Yerusalem tidak dihancurkan, tetapi karena mereka merusak sabat, sebagaimana dikatakan, Ez 22:26 "dan telah menutup mata mereka dari sabat-sabat-Ku", dll. Kata R. Abhu, Yerusalem tidak dihancurkan, tetapi karena mereka berhenti membaca "Shema (dengarlah, O Israel", dll.) pagi dan sore, sebagaimana dikatakan, isa 5:11 celakalah mereka yang bangun pagi", dll. Kata Rab. Hamenuna, Yerusalem tidak dihancurkan, tetapi karena tidak ada anak-anak dari sekolah Rabban, (anak-anak tidak disekolahkan,) sebagaimana dikatakan Yer 6:11 "Aku akan mencurahkannya kepada anak-anak", dll. Kata Ula, Yerusalem tidak dihancurkan, tetapi karena tidak ada rasa malu di antara mereka, sebagaimana dikatakan, Yer 6:15 "apakah mereka merasa malu", dll. Kata R. Isaac, Yerusalem tidak dihancurkan, tetapi karena kecil dan besar diperlakukan sama, sebagaimana dikatakan, Yes 24:2 "seperti dengan rakyat, begitu juga dengan imam", dll. Kata R. Amram, putra R. Simeon bar Aba, R. Chanina berkata, Yerusalem tidak dihancurkan, tetapi karena mereka tidak memperingatkan satu sama lain, sebagaimana dikatakan, Rat 1:6 "pemimpinnya telah menjadi seperti rusa", dll. Kata R. Yehuda, Yerusalem tidak dihancurkan, tetapi karena mereka menganggap remeh para murid orang-orang bijak, sebagaimana dikatakan; 2Taw 36:16 tetapi mereka mengejek utusan-utusan Allah", dll. ^u.

Demikianlah mereka mengalihkan penyebab sebenarnya dari kehancuran mereka, dan menganggapnya kepada hal-hal lain.

Gill (ID): Luk 19:45 - Dan dia masuk ke dalam kuil // Dan mulai mengusir mereka yang menjual di situ, dan mereka yang membeli

Dan dia masuk ke dalam kuil,.... Setelah tiba di kota, ia turun dari anak keledai yang ditungganginya, dan setelah mempercayakannya kepada orang yang tepat untuk mengembalikannya kepada pemiliknya, ia langsung pergi ke kuil, dimana ia adalah Tuhan dan pemiliknya, dan di mana ia memiliki beberapa pekerjaan yang harus dilakukan dalam beberapa hari yang tersisa.

Dan mulai mengusir mereka yang menjual di situ, dan mereka yang membeli; yang berdagang dengan domba, dan lembu, dan merpati; lihat Yoh 2:15. Versi Ethiopia menambahkan di sini, seperti di sana, "dan membalikkan meja-meja para penukar uang, dan tempat duduk mereka yang menjual merpati".

Gill (ID): Luk 19:46 - Berkata kepada mereka, tertulis // rumah-Ku adalah rumah doa // tetapi kamu menjadikannya gua penyamun.

Katanya kepada mereka, tertulis,.... Dalam Yes 56:7

rumah-Ku adalah rumah doa; dibangun dan dikhususkan untuk pelayanan itu:

tetapi kamu telah menjadikannya gua penyamun; kalimat ini tidak tertulis dalam nubuat di atas, tetapi adalah kata-kata Kristus yang merujuk kepada Yer 7:11. Versi Etiopia menambahkan, "dan perampok"; dan versi Persia menambahkan, "dan tempat pencopet"; Lihat Gill pada Mat 21:13.

Gill (ID): Luk 19:47 - Dan dia mengajar setiap hari di dalam bait // tetapi para imam kepala, dan para ahli Taurat, dan kepala orang-orang // mencari untuk menghancurkan dia.

Dan dia mengajar setiap hari di dalam bait,.... Setiap hari sampai hari Paskah, dan hanya di siang hari; karena pada malam hari dia pergi keluar dari kota ke Betania, atau ke Bukit Zaitun: beberapa ajarannya di bait, perumpamaan yang dia sampaikan, dan pembicaraannya dengan para dokter, dicatat dalam Mat 21:27,

tetapi para imam kepala, dan para ahli Taurat, dan kepala orang-orang; atau "para tua-tua dari rakyat", seperti yang diterjemahkan dalam versi Suriah; yaitu, seluruh sanhedrin:

mencari untuk menghancurkan dia; bertemu dan berkonsultasi bersama bagaimana cara menjebaknya, dan tuduhan apa yang akan diajukan terhadapnya, untuk memutuskan agar dia dihukum mati.

Gill (ID): Luk 19:48 - Dan tidak dapat menemukan apa yang harus mereka lakukan // Sebab semua orang sangat memperhatikan untuk mendengar dia

Dan tidak dapat menemukan apa yang harus mereka lakukan,.... Versi Vulgate Latin, Siria, dan Ethiopia, serta salinan tertua Beza, menambahkan, "kepada dia"; mereka tidak dapat menemukan kesempatan untuk menangkapnya, atau keuntungan apa pun terhadapnya; mereka tidak tahu langkah apa yang harus diambil, atau bagaimana mewujudkan rencana jahat mereka untuk menghancurkannya.

Sebab semua orang sangat memperhatikan untuk mendengar dia; selalu ada kerumunan besar di sekelilingnya, yang terpaku padanya, seperti yang diungkapkan oleh kata "perhatian"; mereka mendengarnya dengan semangat dan ketekunan yang besar, dan siap menangkap setiap kata yang keluar dari bibirnya; dan mereka sangat terpesona oleh dirinya, karena tidak pernah mendengar orang berbicara seperti dia: oleh karena itu, dengan begitu banyak pengikut, dan dianggap sangat tinggi dalam opini dan kasih sayang orang, sanhedrin bingung metode apa yang harus digunakan untuk mencapai tujuan mereka; dan mereka takut pada orang banyak, seandainya mereka menangkapnya secara publik, takut jika orang-orang bangkit dan menyelamatkannya, dan menyebabkan kerusuhan dan gangguan.