Teks -- Keluaran 6:10-30 (TB)

6:10 (#6-#9) Kemudian TUHAN berfirman kepada Musa: 6:11 (#6-#10) "Pergilah menghadap, katakanlah kepada Firaun, raja Mesir, bahwa ia harus membiarkan orang Israel pergi dari negerinya." 6:12 (#6-#11) Tetapi Musa berkata di hadapan TUHAN: "Orang Israel sendiri tidak mendengarkan aku, bagaimanakah mungkin Firaun akan mendengarkan aku, aku seorang yang tidak petah lidahnya!" 6:13 (#6-#12) Demikianlah TUHAN telah berfirman kepada Musa dan Harun, serta mengutus mereka kepada orang Israel dan kepada Firaun, raja Mesir, dengan membawa perintah supaya orang Israel dibawa keluar dari Mesir.

Nenek moyang Musa dan Harun

6:14 (#6-#13) Inilah para kepala kaum keluarga mereka: Anak-anak Ruben anak sulung Israel: Henokh, Palu, Hezron dan Karmi; itulah kaum-kaum Ruben. 6:15 (#6-#14) Anak-anak Simeon: Yemuel, Yamin, Ohad, Yakhin, Zohar, dan Saul, anak seorang perempuan Kanaan; itulah kaum-kaum Simeon. 6:16 (#6-#15) Inilah nama anak-anak Lewi menurut urutan kelahirannya: Gerson, Kehat dan Merari. Umur Lewi seratus tiga puluh tujuh tahun. 6:17 (#6-#16) Anak-anak Gerson: Libni dan Simei, menurut kaum mereka. 6:18 (#6-#17) Anak-anak Kehat: Amram, Yizhar, Hebron dan Uziel. Umur Kehat seratus tiga puluh tiga tahun. 6:19 (#6-#18) Anak-anak Merari: Mahli dan Musi. Itulah kaum-kaum Lewi menurut urutannya. 6:20 (#6-#19) Dan Amram mengambil Yokhebed, saudara ayahnya, menjadi isterinya, dan perempuan ini melahirkan Harun dan Musa baginya. Umur Amram seratus tiga puluh tujuh tahun. 6:21 (#6-#20) Anak-anak Yizhar: Korah, Nefeg dan Zikhri. 6:22 (#6-#21) Anak-anak Uziel: Misael, Elsafan dan Sitri. 6:23 (#6-#22) Dan Harun mengambil Eliseba, anak perempuan Aminadab, saudara perempuan Nahason, menjadi isterinya, dan perempuan ini melahirkan baginya Nadab, Abihu, Eleazar dan Itamar. 6:24 (#6-#23) Anak-anak Korah: Asir, Elkana dan Abiasaf; itulah kaum-kaum orang Korah. 6:25 (#6-#24) Eleazar, anak Harun, mengambil salah seorang anak perempuan Putiel menjadi isterinya dan perempuan ini melahirkan Pinehas baginya. Itulah para kepala kaum keluarga orang Lewi menurut kaum mereka. 6:26 (#6-#25) Itulah Harun dan Musa, yang diperintahkan TUHAN: "Bawalah orang Israel keluar dari tanah Mesir menurut pasukan mereka." 6:27 (#6-#26) Merekalah yang berbicara kepada Firaun, raja Mesir, supaya mereka membawa orang Israel keluar dari Mesir. Itulah Musa dan Harun.

Musa menghadap Firaun

6:28 (#6-#27) Pada waktu TUHAN berfirman kepada Musa di tanah Mesir, 6:29 (#6-#28) TUHAN berfirman kepadanya: "Akulah TUHAN; katakanlah kepada Firaun, raja Mesir, segala yang Kufirmankan kepadamu." 6:30 (#6-#29) Tetapi Musa berkata di hadapan TUHAN: "Bukankah aku ini seorang yang tidak petah lidahnya, bagaimanakah mungkin Firaun akan mendengarkan aku?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 6:2--7:7

Ceritera ini mengenai panggilan Musa berasal dari tradisi Para Imam dan adalah sejalan dengan bab 3-4. Penyataan nama YHWH (TUHAN) menurut tradisi ini terjadi di negeri Mesir dan nama YHWH mengganti nama El Syaddai yang dipakai oleh para bapa bangsa, Kel 3:13+. Rakyat tidak mau mendengarkan Musa, Kel 6:8; bdk Kel 4:31. Harun menjadi juru bicara Musa pada Firaun, tetapi tidak berperan sebagai juru bicaranya pada rakyat, Kel 4:10-16.

Jerusalem: Kel 6:12 - tidak petah lidahnya

Harafiah: berkulup lidahnya.

Ende: Kel 6:12 - Tidak fasih berbitjara

sebetulnja tertulis: bibirku tidak disunat.

Ende: Kel 6:13

Ajat ini disisipkan sebagai penghubung dengan silsilah berikutnja (aj. 14-25) (Kel 6:14-25). Silsilah ini menundjukkan hubungan Musa dan Harun dengan umat Israel kemudiannja, dan terutama dengan keluarga-keluarga dari golongan Imam.

Ende: Kel 6:14

Suku-suku Ruben dan Sjimeon kiranja disebutkan disini, karena mereka itu putera-putera pertama Jakub, dan silsilah mereka mendahului silsilah Levi pada daftar- daftar resmi.

Ende: Kel 6:20

Terdjemahan Junani djuga menjebut nama Mirjam, saudara perempuan Musa dan Harun.

Ende: Kel 6:26

Ajat-ajat berikutnja merupakan ichtisar singkat, pun ditambahkan untuk menempatkan silsilah-silsilah dalam rangka tjerita seluruhnja.

Ref. Silang FULL: Kel 6:11 - Pergilah menghadap // dari negerinya

· Pergilah menghadap: Kel 6:28

· dari negerinya: Kel 3:18; [Lihat FULL. Kel 3:18]

Ref. Silang FULL: Kel 6:12 - tidak mendengarkan // petah lidahnya

· tidak mendengarkan: Kel 3:18; [Lihat FULL. Kel 3:18]

· petah lidahnya: Kel 4:10

Ref. Silang FULL: Kel 6:13 - dari Mesir

· dari Mesir: Kel 3:10; [Lihat FULL. Kel 3:10]

Ref. Silang FULL: Kel 6:14 - kaum keluarga // Anak-anak Ruben

· kaum keluarga: Kel 13:3; Bil 1:1; 26:4

· Anak-anak Ruben: Kej 29:32; [Lihat FULL. Kej 29:32]

Ref. Silang FULL: Kel 6:15 - Anak-anak Simeon

· Anak-anak Simeon: Kej 29:33; [Lihat FULL. Kej 29:33]

Ref. Silang FULL: Kel 6:16 - anak-anak Lewi // kelahirannya: Gerson // dan Merari

· anak-anak Lewi: Kej 29:34; [Lihat FULL. Kej 29:34]

· kelahirannya: Gerson: Kej 46:11; [Lihat FULL. Kej 46:11]

· dan Merari: Bil 3:17; Yos 21:7; 1Taw 6:1,16

Ref. Silang FULL: Kel 6:17 - dan Simei

· dan Simei: Bil 3:18; 1Taw 6:17

Ref. Silang FULL: Kel 6:18 - Anak-anak Kehat // dan Uziel

· Anak-anak Kehat: Bil 3:27; 1Taw 23:12

· dan Uziel: Bil 3:19; 1Taw 6:2,18

Ref. Silang FULL: Kel 6:19 - dan Musi

· dan Musi: Bil 3:20,33; 1Taw 6:19; 23:21

Ref. Silang FULL: Kel 6:20 - Dan Amram // dan Musa

· Dan Amram: 1Taw 23:13

· dan Musa: Kel 2:1-2; Bil 26:59

Ref. Silang FULL: Kel 6:21 - Anak-anak Yizhar

· Anak-anak Yizhar: 1Taw 6:38

Ref. Silang FULL: Kel 6:22 - Misael, Elsafan

· Misael, Elsafan: Im 10:4; Bil 3:30; 1Taw 15:8; 2Taw 29:13

Ref. Silang FULL: Kel 6:23 - perempuan Aminadab // perempuan Nahason // Nadab, Abihu // Eleazar // dan Itamar

· perempuan Aminadab: Rut 4:19,20; 1Taw 2:10

· perempuan Nahason: Bil 1:7; 2:3; Mat 1:4

· Nadab, Abihu: Kel 24:1; 28:1; Im 10:1

· Eleazar: Im 10:6; Bil 3:2,32; 16:37,39; Ul 10:6; Yos 14:1

· dan Itamar: Kel 28:1; Im 10:12,16; Bil 3:2; 4:28; 26:60; 1Taw 6:3; 24:1

Ref. Silang FULL: Kel 6:24 - Anak-anak Korah

· Anak-anak Korah: Kel 6:20; Bil 16:1; 1Taw 6:22,37

Ref. Silang FULL: Kel 6:25 - melahirkan Pinehas

· melahirkan Pinehas: Bil 25:7,11; 31:6; Yos 24:33; Mazm 106:30

Ref. Silang FULL: Kel 6:26 - tanah Mesir // menurut pasukan

· tanah Mesir: Kel 3:10; [Lihat FULL. Kel 3:10]

· menurut pasukan: Kel 7:4; 12:17,41,51

Ref. Silang FULL: Kel 6:27 - kepada Firaun // dan Harun

· kepada Firaun: Kel 5:1; [Lihat FULL. Kel 5:1]

· dan Harun: Bil 3:1; Mazm 77:21

Ref. Silang FULL: Kel 6:29 - Akulah Tuhan

· Akulah Tuhan: Kel 6:1; [Lihat FULL. Kel 6:1]

Ref. Silang FULL: Kel 6:30 - petah lidahnya

· petah lidahnya: Kel 3:11; [Lihat FULL. Kel 3:11]

Defender (ID): Kel 6:13 - berfirman kepada Musa

Komisi yang sama ini sebelumnya telah diberikan kepada Musa saat ia masih di Midian (Kel 3:10). Kini, jelas karena kekecewaan yang telah ia terima sejauh ini, Tuhan kembali berbicara kepadanya di Mesir dan memperbarui komisi tersebut.

Defender (ID): Kel 6:17 - putra-putra Gerzon

Dalam Keluaran 6:16-19, silsilah dari Levi hingga Musa melalui Kohat dan Amram diringkas menjadi hanya empat generasi meskipun masa tinggal di Mesir tersebut dikatakan berlangsung selama 430 tahun (Keluaran 12:40-41). Namun, periode waktu yang sama dari Efraim (putra Yusuf) hingga Yosua juga melibatkan sepuluh generasi (1Taw 7:22-27). Oleh karena itu, jelas bahwa silsilah dari Levi ke Musa hanya memberikan empat "nenek moyang" utama Musa, yang kira-kira sesuai dengan masa tinggal Israel selama 430 tahun di Mesir. Lihat juga catatan pada Kej 15:16.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 6:16

Bil 3:17-20, 26:57-58, 1Taw 6:16-19

Ref. Silang BIS: Kel 6:17

Bil 3:17-20, 26:57-58, 1Taw 6:16-19

Ref. Silang BIS: Kel 6:18

Bil 3:17-20, 26:57-58, 1Taw 6:16-19

Ref. Silang BIS: Kel 6:19

Bil 3:17-20, 26:57-58, 1Taw 6:16-19

Ref. Silang TB: Kel 6:16-19

Bil 3:17-20, 26:57-59, 1Taw 6:16-19, 23:13

Gill (ID): Kel 6:10 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa // mengucapkan

Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Pada waktu yang lain, dan memperbarui perintah-Nya kepadanya untuk pergi lagi kepada Firaun, dan meminta pembebasan mereka:

mengatakan; sebagai berikut:

Gill (ID): Kel 6:11 - Masuklah // berbicaralah kepada Firaun raja Mesir // agar ia membiarkan anak-anak Israel keluar dari tanahnya.

Masuklah,.... ke dalam istana Firaun, dan ke hadapannya, yang tampaknya aksesnya tidak terlalu sulit; dan mungkin akses ke para pangeran pada masa itu tidak diiringi dengan begitu banyak upacara seperti sekarang ini:

berbicaralah kepada Firaun raja Mesir; meskipun seorang raja, dan raja dari negara sebesar Mesir, janganlah takut untuk berbicara kepadanya; berbicaralah kepadanya dengan jelas dan berani, bukan dengan nada merayu, tetapi dengan cara yang berwenang, atas nama Raja segala raja:

agar ia membiarkan anak-anak Israel keluar dari tanahnya; permintaan ini telah diajukan sebelumnya, tetapi ditolak dengan sikap angkuh, dan sekarang diulang lagi, sebelum Tuhan melanjutkan untuk menghukumnya atas ketidaktaatannya, agar hukum-hukum-Nya atasnya dapat terlihat lebih jelas sebagai adil dan benar.

Gill (ID): Kel 6:12 - Dan Musa berbicara di hadapan Tuhan // mengatakan, lihatlah, anak-anak Israel tidak mendengar kepada saya // lalu bagaimana Firaun akan mendengar saya // siapa saya yang memiliki bibir yang tidak disunat

Dan Musa berbicara di hadapan Tuhan,.... Yang muncul dalam bentuk yang terlihat, dan telah berbicara kepadanya dengan suara yang jelas, dan di hadapan-Nya Musa berdiri, dan membuat jawaban berikut:

mengatakan, lihatlah, anak-anak Israel tidak mendengar kepada saya; meskipun dia membawa pesan yang menghibur bagi mereka dari Tuhan, dan menyampaikan banyak janji indah-Nya kepada mereka, meyakinkan mereka tentang pembebasan dari Mesir, dan kepemilikan tanah Kanaan:

lalu bagaimana Firaun akan mendengar saya? menuntut agar dia melepaskan suatu bangsa, dari mana dia menerima begitu banyak keuntungan, dan memiliki tambahan besar pada pendapatannya, dan yang adalah raja yang perkasa, dan monark yang angkuh. Dan ini semakin diperkuat oleh kelemahan dan ketidaklayakannya untuk berbicara kepada Firaun:

siapa saya yang memiliki bibir yang tidak disunat? memiliki kekurangan dalam bicara, tidak dapat berbicara dengan bebas dan lancar, tetapi dengan kesulitan; mungkin gagap, dan dengan demikian mengucapkan suku kata yang berlebihan, mengulanginya sebelum dia bisa sepenuhnya mengucapkan apa yang dia maksudkan; atau dengan kata lain, dia tidak fasih, yang merupakan keberatan lamanya, dan telah sepenuhnya dijawab sebelumnya: dan dengan ini tampaknya tidak ada perubahan dalam tutur kata Musa sejak Tuhan berbicara dengannya di Gunung Horeb. Beberapa berpendapat Musa berharap bisa menghilangkan hambatan ini, dan secara tersirat mengisyaratkan hal itu di sini, tidak merasa begitu puas dengan Aaron yang bergabung dengannya sebagai mulut dan jurubicara, yang tampaknya membawa refleksi terhadapnya.

Gill (ID): Kel 6:13 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa dan kepada Harun // dan memberikan mereka tugas kepada anak-anak Israel, dan kepada Firaun raja Mesir // untuk membawa anak-anak Israel keluar dari tanah Mesir.

Dan Tuhan berfirman kepada Musa dan kepada Harun,.... Tidak ada perhatian yang diberikan terhadap keberatan Musa, karena telah cukup dijawab sebelumnya, dan Harun bergabung dengannya dalam tugas berikut:

dan memberikan mereka tugas kepada anak-anak Israel, dan kepada Firaun raja Mesir; yaitu, untuk pergi kepada anak-anak Israel dan menghibur mereka, serta mengarahkan mereka tentang apa yang harus mereka lakukan, dan bagaimana mereka harus bersikap dalam keadaan mereka saat ini; meyakinkan mereka tentang pembebasan, dan untuk pergi kepada Firaun, serta membuat permintaan baru kepadanya untuk membiarkan Israel pergi; dan dalam pekerjaan ini mereka memiliki tugas yang serius dari Tuhan untuk melanjutkan, dan tidak berhenti dari itu, sampai mereka menyelesaikannya:

untuk membawa anak-anak Israel keluar dari tanah Mesir; yang menjadi instrumen mereka: dan agar diketahui dengan jelas dari siapa mereka berasal, yang memiliki tugas seperti itu diberikan kepada mereka, dan kehormatan seperti itu ditetapkan pada mereka, silsilah berikut dicatat.

Gill (ID): Kel 6:14 - Inilah kepala-kepala rumah ayah mereka // putra-putra Ruben, anak sulung Israel, Hanoch, dan Pallu, Hezron, dan Carmi.

Inilah kepala-kepala rumah ayah mereka,.... Bukan dari keluarga Musa dan Harun, tetapi dari anak-anak Israel, meskipun hanya kepala dari tiga suku yang disebutkan; dan beberapa orang berpikir bahwa ketiga suku ini diperhatikan, untuk menunjukkan bahwa mereka tidak ditolak oleh Tuhan, meskipun mereka tampaknya lebih dikutuk daripada diberkati oleh Yakub; dan bahwa meskipun mereka bersalah atas kejahatan yang sangat besar, seperti Ruben karena perzinahan, dan Simeon serta Levi karena pembunuhan, namun mereka sungguh-sungguh bertobat, dan memperoleh kasih karunia dari Tuhan, serta dihormati dalam keturunan mereka, yang dicatat di sini; tetapi dua yang pertama tampaknya dicatat untuk kebaikan yang ketiga, agar urutan dapat diamati, dan agar terlihat jelas bahwa penyelamat Israel adalah orang Israel:

putra-putra Ruben, anak sulung Israel, Hanoch, dan Pallu, Hezron, dan Carmi; yang namanya, dan urutan di mana mereka disebutkan, adalah sama seperti dalam Kej 46:9 inilah keluarga-keluarga Ruben; kepala-kepala mereka, atau dari mana mereka berasal.

Gill (ID): Kel 6:15 - Dan anak-anak Simeon, Jemuel, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar, dan Shaul anak seorang wanita Kanaan // inilah keluarga-keluarga Simeon.

Dan anak-anak Simeon, Jemuel, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar, dan Shaul anak seorang wanita Kanaan,.... Lihat Gill pada Kej 46:10.

Inilah keluarga-keluarga Simeon; yang melahirkan dan menamai berbagai keluarga suku itu yang kini ada di Mesir.

Gill (ID): Kel 6:16 - Dan inilah nama-nama putra-putra Levi, menurut keturunan mereka // Gershom, dan Kohath, dan Merari // dan tahun-tahun kehidupan Levi adalah seratus tiga puluh tujuh tahun.

Dan inilah nama-nama putra-putra Levi, menurut keturunan mereka,.... Putra-putra yang lahir sesuai dengan urutan kelahiran mereka adalah sebagai berikut:

Gershom, dan Kohath, dan Merari; lihat Kej 46:11,

dan tahun-tahun kehidupan Levi adalah seratus tiga puluh tujuh tahun; dan jumlah tahun yang sama juga diberikan kepadanya oleh Polyhistor dari Demetrius ^c, seorang penulis kafir. Jarchi mengatakan bahwa alasan mengapa tahun-tahun kehidupan Levi dihitung adalah untuk menunjukkan berapa lama perbudakan berlangsung; karena tidak ada perbudakan selama salah satu dari suku-suku (atau dari putra-putra Yakub) berada, menurut Kel 1:6 dan para kronologis Yahudi ^d menegaskan bahwa Levi adalah yang terakhir dari para patriarkh yang meninggal; dan bahwa dia meninggal pada tahun dunia 3332, dan hidup di Mesir selama sembilan puluh empat tahun; dan dari masanya, hingga keluarnya dari Mesir, hanya seratus enam belas tahun; dan mereka lebih lanjut mengatakan perbudakan tidak bisa berlangsung lebih dari seratus enam belas tahun, maupun lebih pendek dari delapan puluh tujuh. Uskup Usher ^e menempatkan kematiannya di A. M. 2385, dan sebelum Kristus 1619: menurut Targum Jonathan, dia hidup untuk melihat Musa dan Harun, penyelamat Israel; tetapi itu salah, karena Yusuf dan semua saudara-saudaranya meninggal sebelum Musa dilahirkan, Kel 1:6.

Gill (ID): Kel 6:17 - Dan anak-anak Gershom, Libni, dan Shimi, menurut keluarga mereka.

Dan anak-anak Gershom, Libni, dan Shimi, menurut keluarga mereka. Dia hanya memiliki dua anak, dari mereka muncul keluarga Libnit dan Shimite; lihat Bil 3:21.

Gill (ID): Kel 6:18 - Dan anak-anak Kohath, Amram, Izhar, Hebron, dan Uzziel // dan usia hidup Kohath adalah seratus tiga puluh tiga tahun.

Dan anak-anak Kohath, Amram, Izhar, Hebron, dan Uzziel,.... Jadi mereka dihitung dalam 1Taw 6:18 meskipun hanya keluarga Hebronites yang disebutkan dalam Bil 26:58.

dan usia hidup Kohath adalah seratus tiga puluh tiga tahun. Seorang ahli kronologi Yahudi mengatakan ^f bahwa dia meninggal seratus tahun sebelum keluarnya dari Mesir: jumlah tahun yang sama diberikan padanya oleh Polyhistor dari Demetrius, seorang sejarawan kafir ^g.

Gill (ID): Kel 6:19 - Dan anak-anak Merari, Mahali, dan Mushi // inilah keluarga-keluarga Lewi, menurut generasi mereka.

Dan anak-anak Merari, Mahali, dan Mushi,.... Dari merekalah lahir keluarga-keluarga Mahalith dan Mushit, Bil 3:33,

inilah keluarga-keluarga Lewi, menurut generasi mereka: keluarga-keluarga yang turun dari dia dan anak-anaknya, menurut urutan kelahiran mereka.

Gill (ID): Kel 6:20 - Dan Amram mengambil Jochebed, saudara perempuan ayahnya, sebagai istrinya // dan dia melahirkan Aaron dan Musa // dan umur Amram adalah seratus tiga puluh tujuh tahun.

Dan Amram mengambil Jochebed, saudara perempuan ayahnya, sebagai istrinya,.... Amram ini adalah anak pertama Kohat, dan ayah dari Musa, seperti yang akan disebutkan selanjutnya, dan dengan demikian haruslah sama dengan orang dari rumah Lewi, dan istrinya adalah putri Lewi, seperti dalam Keluaran 2:1. Meskipun pernikahan semacam itu kemudian dilarang, Musa tidak menyembunyikannya, meskipun hal itu mungkin tampak mencerminkan kehinaan bagi dirinya dan keluarganya; dia menulis bukan untuk kemuliaan dirinya sendiri, tetapi demi kebenaran, dan kebaikan umat manusia, terutama gereja dan umat Allah. Memang, versi Latin Vulgate, serta versi Septuaginta, Samaria, dan Suriah, menyatakan bahwa dia adalah sepupu pertamanya, putri dari saudara ayahnya, putri pamannya: dan demikian pula yang dinyatakan oleh Polyhistor dari Demetrius ^h; tetapi dalam Bilangan 26:59, dia secara eksplisit disebut sebagai putri Lewi, yang lahir darinya di Mesir, dan oleh karena itu haruslah ia adalah saudara perempuannya:

dan dia melahirkan Aaron dan Musa: dan Miriam juga, meskipun tidak disebutkan, itu karena kedua inilah yang dijadikan silsilah:

dan umur Amram adalah seratus tiga puluh tujuh tahun: sama dengan usia kakeknya, Lewi, Keluaran 6:16. Seorang kronologis Yahudi ⁱ mengatakan bahwa dia meninggal pada tahun ketiga puluh Musa: tetapi penulis Arab ^k mengatakan pada tahun kelima puluh enam atau ketujuh, dan pada akhir A. M. 3810. Polyhistor ^l dari Demetrius menyebutkan bahwa usianya adalah seratus tiga puluh enam, dan dia adalah ayah dari Musa dan Aaron, dan Aaron tiga tahun lebih tua dari Musa, sesuai dengan catatan Kitab Suci.

Gill (ID): Kel 6:21 - Dan anak-anak Izhar, Korah, dan Nepheg, serta Zichri.

Dan anak-anak Izhar, Korah, dan Nepheg, serta Zichri. Mereka tampaknya disebutkan demi Korah, mengenai siapa terdapat sejarah yang menarik dalam buku berikutnya; karena dua yang lainnya tidak disebutkan di tempat lain.

Gill (ID): Kel 6:22 - Dan anak-anak Uzziel, Mishael, dan Elzaphan, serta Zikhri.

Dan anak-anak Uzziel, Mishael, dan Elzaphan, serta Zikhri. Dua orang yang pertama dari mereka adalah orang-orang yang diperintahkan oleh Musa untuk mengeluarkan dari kemah kedua anak Harun, yang dibunuh oleh petir karena mempersembahkan api asing, Imamat 10:4.

Gill (ID): Kel 6:23 - Dan Harun mengambil Elisheba, putri Amminadab, saudara perempuan Naason, dan dia melahirkan Nadab, Abihu, Eleazar, dan Ithamar.

Dan Harun mengambil Elisheba,.... Nama yang sama yang kita sebut Elizabeth; dan dari nama ini adalah istri Zakharia, ayah Yohanes Pembaptis, Luk 1:5, wanita yang diambil Harun adalah

putri Amminadab, saudara perempuan Naason; seorang pangeran dari suku Yehuda, Bil 7:12, dia diambilnya sebagai istri; atau dinikahi; sebab meskipun perkawinan antar suku tidak diperbolehkan, atau digunakan di kemudian hari, agar masing-masing suku tetap terpisah, dan warisan juga, namun suku Lewi sering kali mengambil istri dari suku lain, karena mereka tidak memiliki warisan, dan tidak akan memiliki di tanah Kanaan, sehingga tidak terjadi kebingungan dalam suku dan warisan. Dan perlu dicatat, bahwa pernikahan ini sering dilakukan dengan suku Yehuda, sebagai tanda persatuan antara jabatan raja dan imam dalam Kristus, yang lahir dari suku Yehuda:

dan dia melahirkan Nadab, dan Abihu, Eleazar, dan Ithamar; kedua yang pertama dari mereka meninggal karena api dari surga pada masa kehidupan ayahnya, karena mempersembahkan api asing kepada Tuhan, Im 10:1. Eleazar menggantikan ayahnya dalam jabatan imam, Bil 20:26 dan dari anak-anak Ithamar yang menjalankan jabatan imam, lihat 1Taw 24:2.

Gill (ID): Kel 6:24 - Dan anak-anak Korah // Assir, dan Elkanah, dan Abiasaph // ini adalah keluarga-keluarga Korah.

Dan anak-anak Korah,.... Anak tertua Izhar, yang, meskipun ia merupakan orang yang buruk, banyak keturunannya yang baik, dan sering disebut secara umum dalam judul beberapa mazmur David: anak-anak langsung Korah adalah

Assir, dan Elkanah, dan Abiasaph. Aben Ezra mengatakan, bahwa Samuel sang nabi adalah dari anak-anak Korah; mungkin yang mengarahkannya ke sana adalah karena nama ayahnya Elkanah, nama salah satu dari anak-anak Korah ini, tapi tidak mungkin ini adalah Elkanah yang sama:

ini adalah keluarga-keluarga Korah; kepala-kepala mereka, atau dari siapa mereka turun.

Gill (ID): Kel 6:25 - Dan Eleazar, anak Aaron, mengambil salah satu putri Putiel sebagai istrinya // dan dia melahirkan baginya Finehas // ini adalah kepala-kepala dari orang Lewi, menurut keluarga mereka.

Dan Eleazar, anak Aaron, mengambil salah satu putri Putiel sebagai istrinya,.... Ini adalah putra sulung Aaron. Orang yang putrinya dinikahinya, Dr. Lightfoot ^m menduga adalah seorang konversi Mesir, mungkin dari keturunan Potipherah, di antara mereka yang Joseph telah menaburkan benih agama yang benar, dan dia berpendapat bahwa orang Mesir menggunakan nama Puti atau Poti, baik sebagai peringatan untuk paman mereka Put, Kej 10:6 atau sebagai penghormatan kepada dewa dengan nama itu; tetapi Targum Yonan menyebut Putiel sama dengan Yitro; demikian juga Jarchi; tetapi Aben Ezra tampaknya yang paling tepat, yang menganggapnya sebagai salah satu dari anak-anak Israel, meskipun alasan untuk namanya tidak diketahui, dan putri dari orang semacam itu kemungkinan besar akan dinikahi oleh seorang putra Aaron:

dan dia melahirkan baginya Finehas; tentang dia lihat Bil 25:11,

ini adalah kepala-kepala dari orang Lewi, menurut keluarga mereka; dari mana orang Lewi berasal, dan berbagai keluarga mereka. Dapat diamati, bahwa Musa tidak mengatakan apapun tentang keturunannya sendiri, hanya tentang saudara laki-lakinya Aaron, sebagian karena rasa segan dan kerendahan hati, dan sebagian karena imamat diwariskan dalam keluarga Aaron, tetapi tidak pemerintahan sipil dalam keluarga Musa; dan bahwa dia tidak melanjutkan lebih jauh untuk memberikan silsilah dari suku-suku yang tersisa, pandangan utamanya adalah untuk menunjukkan keturunan Aaron dan dirinya sendiri, agar dapat dengan pasti diketahui di kemudian hari siapa mereka yang menjadi alat pembebasan Israel dari Mesir, yang akan menjadi materi pencarian, dan sangat diinginkan untuk diketahui.

Gill (ID): Kel 6:26 - Inilah Aaron dan Musa // kepada siapa Tuhan berkata, keluarkanlah anak-anak Israel dari tanah Mesir // menurut pasukan mereka

Inilah Aaron dan Musa,.... Aaron disebutkan sebelum Musa, karena dia adalah yang tertua, dan karena dia bernubuat di Mesir sebelum Musa, seperti yang diamati oleh Aben Ezra; meskipun Musa lebih besar dalam martabat daripada dia, dan oleh karena itu alasan sebenarnya mungkin adalah kerendahan hati Musa; meskipun dalam ayat berikut Musa disebutkan sebelum Aaron, untuk menunjukkan bahwa mereka setara, seperti yang dipikirkan Jarchi; dan mungkin hal ini sama sekali tidak menjadi perhatian bagi sejarawan, dan dilakukan tanpa kepedulian dan niat, meskipun kata-kata ini diekspresikan dengan tegas, dengan tujuan untuk menunjukkan orang-orang tersebut kepada generasi mendatang:

kepada siapa Tuhan berkata, keluarkanlah anak-anak Israel dari tanah Mesir: inilah perintah yang diberikan kepada keduanya, Kel 6:13, dan perhitungannya kembali lagi setelah terputus oleh silsilah yang dicatat sebelumnya: Israel harus dibawa keluar:

menurut pasukan mereka; menunjukkan jumlah mereka, dan urutan di mana mereka harus keluar dari Mesir, seperti yang mereka lakukan, bukan dengan melarikan diri, atau dalam kekacauan, tetapi dengan cara yang mengesankan, dan dalam ketenangan serta keteraturan yang besar, dengan kedua lelaki ini, Musa dan Aaron, sebagai jenderal mereka di depan mereka.

Gill (ID): Kel 6:27 - Ini adalah mereka yang berbicara kepada Firaun raja Mesir // untuk membawa anak-anak Israel dari Mesir // ini adalah Musa dan Harun.

Mereka adalah yang berbicara kepada Firaun raja Mesir,.... Dalam nama Tuhan semesta alam; dan meminta pemecatan Israel, agar

membawa anak-anak Israel dari Mesir; mereka tidak berhenti membuat permohonan kepadanya, sampai mereka berhasil memintanya untuk membiarkan mereka pergi:

mereka adalah Musa dan Harun; yang diulang, agar dapat diamati siapa penyelamat Israel, siapa nama mereka, dari suku mana mereka berasal, dan dari siapa mereka keturunan, serta siapa saja yang lahir dari mereka, setidaknya dari Harun.

Gill (ID): Kel 6:28 - Dan terjadilah pada hari ketika Tuhan berbicara kepada Musa di tanah Mesir.

Dan terjadilah pada hari ketika Tuhan berbicara kepada Musa di tanah Mesir. Ayat ini bergantung pada yang berikut untuk memperjelas maknanya, yang menunjukkan apa yang Tuhan katakan kepada Musa pada hari Dia berbicara kepadanya di Mesir, ketika dia datang ke sana, yang adalah sebagai berikut:

Gill (ID): Kel 6:29 - Dan Tuhan berkata kepada Musa, berkata, Akulah Tuhan // berbicaralah engkau kepada Firaun, raja Mesir, semua yang Aku katakan kepadamu

Dan Tuhan berbicara kepada Musa, berkata, Akulah Tuhan,.... Lihat Kel 6:2,

berbicaralah engkau kepada Firaun, raja Mesir, semua yang Aku katakan kepadamu; agar ia membiarkan Israel pergi; dan jika ia menolak, maka Ia akan menghukum dia dan rakyatnya dengan ini dan tulah yang lain, satu demi satu, dan akhirnya membunuh dia dan anak sulung mereka.

Gill (ID): Kel 6:30 - Dan Musa berkata di hadapan Tuhan, lihatlah, aku adalah orang yang berkepala uncircumcised // bagaimana mungkin Firaun mendengarkan aku?

Dan Musa berkata di hadapan Tuhan, lihatlah, aku adalah orang yang berkepala uncircumcised,.... Seperti yang telah dia lakukan, Keluaran 6:13, dan ini hanya pengulangan dari apa yang dikatakan di sana, untuk mengarah pada apa yang berkaitan di bab berikutnya:

bagaimana mungkin Firaun mendengarkan aku? orang yang begitu hina, dan pembicara yang begitu lemah, sedangkan dia adalah raja yang perkasa, dikelilingi oleh penasihat yang bijaksana dan orator yang fasih.