Teks -- Ezra 6:17-22 (TB)

6:17 Untuk pentahbisan rumah Allah ini mereka mempersembahkan lembu jantan seratus ekor, domba jantan dua ratus ekor dan anak domba empat ratus ekor; juga kambing jantan sebagai korban penghapus dosa bagi seluruh orang Israel dua belas ekor, menurut bilangan suku Israel. 6:18 Mereka juga menempatkan para imam pada golongan-golongannya dan orang-orang Lewi pada rombongan-rombongannya untuk melakukan ibadah kepada Allah yang diam di Yerusalem, sesuai dengan yang ada tertulis dalam kitab Musa. 6:19 Dan pada tanggal empat belas bulan pertama mereka yang pulang dari pembuangan merayakan Paskah. 6:20 Karena para imam dan orang-orang Lewi bersama-sama mentahirkan diri, sehingga tahirlah mereka sekalian. Demikianlah mereka menyembelih anak domba Paskah bagi semua orang yang pulang dari pembuangan, dan bagi saudara-saudara mereka, yakni para imam, dan bagi dirinya sendiri. 6:21 Orang-orang Israel yang pulang dari pembuangan memakannya dan demikian juga setiap orang yang memisahkan diri dari kenajisan bangsa-bangsa negeri itu lalu menggabungkan diri kepada mereka, untuk berbakti kepada TUHAN, Allah Israel. 6:22 Lagipula mereka merayakan hari raya Roti Tidak Beragi dengan sukacita, tujuh hari lamanya, karena TUHAN telah membuat mereka bersukacita; Ia telah memalingkan hati raja negeri Asyur kepada mereka, sehingga raja membantu mereka dalam pekerjaan membangun rumah Allah, yakni Allah Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Ezr 6:22 - raja Asyur

raja Asyur: mungkin yang dimaksud adalah raja Persia yang pada waktu itu memerintah juga atas negeri Asyur.

Jerusalem: Ezr 6:18 - ibadah kepada Allah yang diam di Yerusalem

Dalam terjemahan Siria terbaca: ibadah di bait Allah yang di Yerusalem. Dengan ayat ini berakhirlah naskah dalam bahasa Aram. Ezr 6:19-22 ditulis oleh si Muwarikh sendiri.

Jerusalem: Ezr 6:19 - Paskah

Bdk Kel 12:1+.

Jerusalem: Ezr 6:20 - Para imam dan

Ini kiranya perlu dihilangkan, sebab bertentangan dengan akhir ayat

Jerusalem: Ezr 6:20 - mereka menyembelih

Ini memang sesuai dengan pikiran si Muwarikh, 2Ta 35:6, tetapi tidak sesuai dengan tata upacara Ula 16:2; Kel 12:6 Pada zaman Perjanjian Baru kaum awam menyembelih domba Paskah.

Jerusalem: Ezr 6:21 - memakannya

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: makan

Ende: Ezr 6:19-21

Paskah ini ialah Paskah pertama dalam Bait Allah jang baru dalam tahun 515. Itu dirajakan pada tanggalnja, jakni 14 Nisan (-21 Apr) dan waktu itu tidak usah ditunda, oleh sebab imam dan Levita sudah tahir. Waktu pemerintahan Hizkia (2Ta 30:3) perajaan harus ditunda.

Ende: Ezr 6:21

Orang jang dimaksudkan disini ialah orang² Jahudi, jang waktu pembuangan tinggal di Palestina dan bertjampur dengan kaum kafir.

Tetapi ada jang melepaskan ikatan² itu dan bergabung dengan orang² Jahudi jang kembali.

Endetn: Ezr 6:21 - (paskahlah)

ditambahkan menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Ezr 6:17 - mereka mempersembahkan

· mereka mempersembahkan: 2Sam 6:13; [Lihat FULL. 2Sam 6:13]; 2Taw 29:21; [Lihat FULL. 2Taw 29:21]; 2Taw 30:24; [Lihat FULL. 2Taw 30:24]

Ref. Silang FULL: Ezr 6:18 - pada golongan-golongannya // pada rombongan-rombongannya // kitab Musa

· pada golongan-golongannya: 2Taw 35:4; [Lihat FULL. 2Taw 35:4]; Luk 1:5

· pada rombongan-rombongannya: 1Taw 24:1; [Lihat FULL. 1Taw 24:1]

· kitab Musa: Bil 3:6-9; 8:9-11; 18:1-32

Ref. Silang FULL: Ezr 6:19 - merayakan Paskah

· merayakan Paskah: Kel 12:11; [Lihat FULL. Kel 12:11]; Bil 28:16; [Lihat FULL. Bil 28:16]

Ref. Silang FULL: Ezr 6:20 - mereka menyembelih

· mereka menyembelih: 2Taw 30:15,17; [Lihat FULL. 2Taw 30:15]; [Lihat FULL. 2Taw 30:17]; 2Taw 35:11

Ref. Silang FULL: Ezr 6:21 - memisahkan diri // dari kenajisan // kepada Tuhan

· memisahkan diri: Ezr 9:1; Neh 9:2

· dari kenajisan: Ul 18:9; [Lihat FULL. Ul 18:9]; Yeh 36:25

· kepada Tuhan: 1Taw 22:19; Mazm 14:2

Ref. Silang FULL: Ezr 6:22 - raya Roti // memalingkan hati

· raya Roti: Kel 12:17; [Lihat FULL. Kel 12:17]

· memalingkan hati: Ezr 1:1; [Lihat FULL. Ezr 1:1]

Defender (ID): Ezr 6:21 - memisahkan diri

Selain para pengungsi yang kembali, setidaknya beberapa orang Israel, keturunan dari mereka yang ditinggalkan di tanah oleh Nebukadnezar (Yer 52:16), bergabung dengan mereka dalam ibadah yang dipulihkan kepada Tuhan yang benar.

Defender (ID): Ezr 6:22 - raja Assyria

Walaupun Darius adalah kaisar Persia, ia juga merupakan raja Assyria dan raja Babilonia, karena orang Persia telah menaklukkan kedua kekaisaran awal ini yang sebelumnya menaklukkan Israel dan Yehuda."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ezr 6:19

Kel 12:1-20

Ref. Silang TB: Ezr 6:19

Kel 12:1-20

Gill (ID): Ezr 6:17 - Dan dipersembahkan, pada saat pengudusan rumah Tuhan ini, seratus lembu, dua ratus domba jantan, empat ratus anak domba // dan untuk korban dosa bagi seluruh Israel, dua belas ekor kambing jantan, sesuai dengan jumlah suku-suku Israel.

Dan dipersembahkan, pada saat pengudusan rumah Tuhan ini, seratus lembu, dua ratus domba jantan, empat ratus anak domba,.... Hekatomb dari berbagai jenis, yang selalu dianggap sebagai pengorbanan besar, bahkan di antara orang-orang kafir, yang kadang-kadang diungkapkan oleh Homer; beberapa dari ini adalah untuk korban bakaran, dan lainnya untuk korban perdamaian, sebagai ungkapan syukur kepada Tuhan atas selesainya pembangunan bait suci; sebagian dari itu menjadi milik para pemberi persembahan, dan mereka merayakannya dengan sukacita yang besar:

dan untuk korban dosa bagi seluruh Israel, dua belas ekor kambing jantan, sesuai dengan jumlah suku-suku Israel; karena meskipun sepuluh suku telah dibawa tertawan oleh Shalmaneser, namun, seperti yang telah disebutkan sebelumnya, ada beberapa dari mereka yang tetap tinggal di tanah, dan yang lainnya pergi dan kembali bersama dua suku; dan karena itu sebuah korban dosa dibuat untuk mereka semua, sebagai penebusan simbolis atas kesalahan yang ditanggung sejak mereka berada di tanah kafir, dan pelayanan bait suci telah terhenti.

Gill (ID): Ezr 6:18 - Dan mereka menempatkan para imam dalam golongan-golongan mereka, dan para Levita dalam kursus-kursus mereka, untuk pelayanan Tuhan yang ada di Yerusalem // seperti yang tertulis dalam kitab Musa.

Dan mereka menempatkan para imam dalam golongan-golongan mereka, dan para Levita dalam kursus-kursus mereka, untuk pelayanan Tuhan yang ada di Yerusalem,.... Semua dalam kelas dan kursus yang tepat, untuk melakukan pekerjaan bait di Yerusalem pada giliran mereka:

seperti yang tertulis dalam kitab Musa; lihat Bil 3:6, dari sini jelas bahwa Pentateukh tidak ditulis oleh Ezra, seperti yang dicurigai oleh Spinosa ^m, tetapi ditulis oleh Musa; lihat argumen dari kitab Kejadian. Lihat Gill pada Kej 1:1.

Gill (ID): Ezr 6:19 - Dan anak-anak dalam penawanan merayakan Paskah pada hari keempat belas bulan pertama.

Dan anak-anak dalam penawanan merayakan Paskah pada hari keempat belas bulan pertama. Bulan Nisan atau Abib, yang merupakan bulan setelah selesai dibangunnya bait, Ezr 6:15, Paskah ini dirayakan pada waktu yang tepat seperti yang diperintahkan oleh hukum, Exo 12:2.

Gill (ID): Ezr 6:20 - Karena para imam dan orang Lewi disucikan bersama, semuanya murni // dan mempersembahkan Paskah untuk semua anak-anak pembuangan, dan untuk saudara-saudara mereka para imam dan untuk diri mereka sendiri.

Karena para imam dan orang Lewi disucikan bersama, semuanya murni,.... Mereka semua pada dasarnya murni, dan semuanya disucikan sebagai satu kesatuan; semuanya memiliki satu pikiran untuk menyucikan diri, dan berusaha untuk melakukannya, serta melakukannya secepat mungkin seolah-olah hanya satu orang yang disucikan; sehingga mereka lebih siap untuk pelayanan sekarang dibandingkan pada masa Hizkia, 2Taw 29:34

dan mempersembahkan Paskah untuk semua anak-anak pembuangan, dan untuk saudara-saudara mereka para imam dan untuk diri mereka sendiri; yang tampaknya telah dilakukan oleh orang-orang Lewi, untuk diri mereka sendiri dan untuk para imam, serta untuk seluruh umat, yang tidak sebersih para imam dan orang Lewi; atau sebaliknya, mereka bisa saja membunuhnya sendiri, Kel 12:6, seperti yang dipikirkan Bochart ⁿ.

Gill (ID): Ezr 6:21 - Dan anak-anak Israel, yang telah kembali dari pembuangan // dan semua yang telah memisahkan diri kepada mereka, dari kenajisan kaum kafir di tanah itu, untuk mencari Tuhan Allah Israel, makanlah

Dan anak-anak Israel, yang telah kembali dari pembuangan,.... Suku-suku Yehuda dan Benyamin, bersama beberapa dari sepuluh suku yang bercampur dengan mereka:

dan semua yang telah memisahkan diri kepada mereka, dari kenajisan kaum kafir di tanah itu, untuk mencari Tuhan Allah Israel, makanlah; orang-orang dari antara bangsa-bangsa di wilayah Babel, yang datang bersama orang-orang Yahudi dari sana, yang telah mendapatkan pengertian tentang pengetahuan dan ibadah kepada Tuhan yang benar, dan tidak hanya meninggalkan penyembahan berhala mereka, yang di sini disebut kenajisan, tetapi juga disunat, dan menerima agama orang Yahudi, sehingga mereka menjadi penganut yang benar, seperti yang mereka sebut; atau sebaliknya mereka tidak akan diizinkan untuk makan Paskah, seperti yang mereka lakukan, Exo 12:48.

Gill (ID): Ezr 6:22 - Dan merayakan hari raya roti tanpa ragi selama tujuh hari dengan sukacita // karena Tuhan telah membuat mereka bersukacita // dan mengubah hati raja Asyur kepada mereka, untuk memperkuat tangan mereka dalam pekerjaan rumah Tuhan, Tuhan Israel.

Dan merayakan hari raya roti tanpa ragi selama tujuh hari dengan sukacita,.... yang segera diikuti setelah paskah, Kel 12:18,

karena Tuhan telah membuat mereka bersukacita; pembangunan bait suci telah selesai, dan pelayanan di dalamnya telah dipulihkan ke dalam kesucian yang asli:

dan mengubah hati raja Asyur kepada mereka, untuk memperkuat tangan mereka dalam pekerjaan rumah Tuhan, Tuhan Israel; dengan memberikan mereka izin untuk melanjutkan pembangunan bait suci, dan dengan mendorong serta membantu mereka sampai selesai; ini adalah Darius Artakserxes, yang meskipun disebut raja Persia, juga merupakan raja Asyur, karena memiliki monarki Asyur, seperti pendahulu-pendahulunya yang mengambil Babilon, dan oleh karena itu juga disebut raja Babilon, Nehemia 13:6. Allah, Tuhan Israel, yang memegang hati semua orang di tangannya, dan demikian juga hati para raja, dan dapat mengubahnya sesuai kehendaknya, mengarahkan hatinya untuk berbuat baik kepada mereka, yang merupakan hal yang menggembirakan bagi mereka, lihat Ezra 7:27.