Teks -- Amsal 15:26-33 (TB)

15:26 Rancangan orang jahat adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi perkataan yang ramah itu suci. 15:27 Siapa loba akan keuntungan gelap, mengacaukan rumah tangganya, tetapi siapa membenci suap akan hidup. 15:28 Hati orang benar menimbang-nimbang jawabannya, tetapi mulut orang fasik mencurahkan hal-hal yang jahat. 15:29 TUHAN itu jauh dari pada orang fasik, tetapi doa orang benar didengar-Nya. 15:30 Mata yang bersinar-sinar menyukakan hati, dan kabar yang baik menyegarkan tulang. 15:31 Orang yang mengarahkan telinga kepada teguran yang membawa kepada kehidupan akan tinggal di tengah-tengah orang bijak. 15:32 Siapa mengabaikan didikan membuang dirinya sendiri, tetapi siapa mendengarkan teguran, memperoleh akal budi. 15:33 Takut akan TUHAN adalah didikan yang mendatangkan hikmat, dan kerendahan hati mendahului kehormatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 15:29 - DOA ORANG BENAR DIDENGARNYA.

Nas : Ams 15:29

Lihat cat. --> 1Yoh 3:22

[atau ref. 1Yoh 3:22]

mengenai doa dan menaati perintah-perintah Allah.

Jerusalem: Ams 15:27 - suap

Bdk Ams 17:23+.

Ende: Ams 15:27

Peringatan lawan uang suap dan korupsi. Chususnja diuntukkan untuk pegawai² negeri, seperti hakim².

Ref. Silang FULL: Ams 15:26 - Rancangan // orang jahat // itu suci

· Rancangan: Mazm 94:11; [Lihat FULL. Mazm 94:11]

· orang jahat: Ams 6:16; [Lihat FULL. Ams 6:16]

· itu suci: Mazm 18:27; [Lihat FULL. Mazm 18:27]

Ref. Silang FULL: Ams 15:27 - akan hidup

· akan hidup: Kel 23:8; [Lihat FULL. Kel 23:8]; Mazm 15:5; [Lihat FULL. Mazm 15:5]; Yes 1:23; 33:15

Ref. Silang FULL: Ams 15:28 - menimbang-nimbang jawabannya // yang jahat

· menimbang-nimbang jawabannya: Ams 14:8; [Lihat FULL. Ams 14:8]

· yang jahat: Mazm 59:8; [Lihat FULL. Mazm 59:8]

Ref. Silang FULL: Ams 15:29 - orang benar

· orang benar: Ams 15:8; [Lihat FULL. Ams 15:8]; Ayub 15:31; [Lihat FULL. Ayub 15:31]; Mazm 145:18-19; Yes 59:2; Yoh 9:31; [Lihat FULL. Yoh 9:31]

Ref. Silang FULL: Ams 15:30 - menyegarkan tulang

· menyegarkan tulang: Ams 25:25

Ref. Silang FULL: Ams 15:31 - orang bijak

· orang bijak: Ams 9:7-9; [Lihat FULL. Ams 9:7] s/d 9; Ams 12:1; [Lihat FULL. Ams 12:1]

Ref. Silang FULL: Ams 15:32 - membuang dirinya // akal budi

· membuang dirinya: Ams 1:7; [Lihat FULL. Ams 1:7]; Ams 12:1; [Lihat FULL. Ams 12:1]

· akal budi: Ams 9:7-9; [Lihat FULL. Ams 9:7] s/d 9; Ams 12:1; [Lihat FULL. Ams 12:1]; Pengkh 7:5

Ref. Silang FULL: Ams 15:33 - akan Tuhan // mendahului kehormatan

· akan Tuhan: Ams 1:7; [Lihat FULL. Ams 1:7]

· mendahului kehormatan: Ams 16:18; 18:12; 22:4; 29:23; Yes 66:2

Defender (ID): Ams 15:33 - instruksi kebijaksanaan

Takut akan Tuhan bukan hanya awal dari hikmat (Ams 9:10), tetapi juga "pendidikannya." Kata dalam bahasa Ibrani sebenarnya berarti "disiplin" atau "hukuman."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 15:26 - Pikiran orang jahat adalah suatu kebencian bagi Tuhan // tetapi kata-kata yang murni adalah kata-kata yang menyenangkan

Pikiran orang jahat adalah suatu kebencian bagi Tuhan,.... Mereka diketahui oleh Tuhan, yang adalah pencari hati, dan pemisah pikiran serta niatnya; Dia tahu bahwa mereka tidak berarti dan berdosa, ya, bahwa mereka hanyalah jahat, dan itu terus-menerus, dan oleh karena itu dibenci dan dianggap keji oleh-Nya; ini dapat diterjemahkan "pikiran jahat", seperti yang dinyatakan oleh Targum; atau pikiran jahat, seperti dalam Septuaginta, Vulgata Latin, dan versi-versi Timur; tetapi Aben Ezra menafsirkan seperti kami, pikiran seorang yang jahat, yang tidak pernah lain selain jahat; sedangkan pada orang baik, meskipun ada banyak pikiran jahat yang dianggap keji bagi dirinya, namun ada beberapa pikiran baik, yang menyenangkan bagi Tuhan, seperti berikut;

tetapi kata-kata yang murni adalah kata-kata yang menyenangkan; yaitu, kepada Tuhan; yang sama dengan pikiran mereka, dan merupakan hasil dari pikiran tersebut, sehingga berlawanan dengan pikiran orang jahat; ini, yang dinyatakan baik dalam bentuk doa atau pujian, adalah manis dan menyenangkan, serta diterima oleh Tuhan melalui Kristus; seperti juga kata-kata dan percakapan mereka dalam pembicaraan religius, yang juga memberikan kasih karunia kepada pendengar, dan sangat menyenangkan dan memuaskan bagi orang-orang kudus; kata-kata tersebut dapat dilengkapi demikian, "tetapi pikiran yang murni", dari mereka yang murni di hati, yang hatinya dimurnikan oleh iman dalam darah Kristus, adalah "kata-kata yang menyenangkan", sebagaimana dikatakan Gersom; ada suatu bahasa dalam pikiran yang diketahui oleh diri seseorang, dan oleh Tuhan; ada meditasi atau percakapan dari hati, dan ini yang membahas tentang hal-hal ilahi dan spiritual adalah menyenangkan bagi Tuhan; Dia mendengarkannya, dan menuliskan sebuah buku pengingat untuk mereka yang takut kepada-Nya, dan telah memikirkan nama-Nya; lihat Psa 19:14.

Gill (ID): Ams 15:27 - Dia yang serakah akan keuntungan mengganggu rumahnya sendiri; tetapi dia yang membenci hadiah akan hidup.

Dia yang serakah akan keuntungan mengganggu rumahnya sendiri,.... Atau "yang menginginkan keserakahan" ^t, sesuatu yang jahat, seperti dalam Hab 2:9; yang mencari kekayaan dengan cara yang tidak sah, yang mengumpulkan mamon kebohongan, atau ketidakadilan, seperti yang disebutkan dalam Targum; dia menimbulkan kutuk dan membawa kehancuran serta kerusakan pada keluarganya; versi Septuaginta dan Arab menuliskan, dia "menghancurkan dirinya sendiri"; atau "jiwanya sendiri", seperti yang tertulis dalam versi Siria; ini dapat dipahami sebagai seorang pria yang terlalu cemas dan bersemangat untuk menjadi kaya, dan tergesa-gesa dalam urusan, dan tidak memberi pelayannya waktu yang cukup untuk makan dan beristirahat; lihat Gill pada Pro 11:29;

tetapi dia yang membenci hadiah akan hidup; yang menolak mereka dengan kebencian, ketika ditawarkan untuk menyuapnya agar membelokkan keadilan, atau melakukan hal yang tidak adil; sebaliknya, hadiah dapat diterima secara hukum dari satu teman oleh teman lainnya; dosa terjadi ketika hadiah itu diberikan dan diterima demi melakukan apa yang rendah dan berdosa; dan seorang pria yang menolak menerima hadiah berdasarkan hal tersebut, dia dan keluarganya akan makmur dan berkembang dalam hal duniawi; dan, melakukan ini dengan prinsip rahmat yang benar, akan hidup dengan nyaman dalam arti spiritual, dan berkembang serta berhasil dalam jiwanya, serta hidup dalam kehidupan kekal di kemudian hari; lihat Psa 16:5.

Gill (ID): Ams 15:28 - Hati orang benar mempelajari untuk menjawab // tetapi mulut orang jahat mencurahkan hal-hal yang jahat.

Hati orang benar mempelajari untuk menjawab,.... Ia berpikir sebelum berbicara, merenungkan apa yang akan dia katakan, jawaban apa yang akan diberikan kepada orang; baik dalam hal-hal sipil, alami, atau religius; dan apa yang harus dikembalikan kepada Tuhan ketika ia ditegur oleh-Nya; atau apa yang harus dikatakan dalam doa kepada-Nya, atau sebagai ungkapan syukur atas rahmat yang diterima dari-Nya; lihat Amsal 3:6; meskipun Tuhan kita menasihati murid-murid-Nya, ketika dipanggil di hadapan para penganiaya mereka, untuk tidak memikirkan sebelumnya apa yang harus mereka jawab, karena mereka akan mendapatkan bantuan segera, Lukas 21:14; tetapi ini terjadi dalam kasus luar biasa; dalam kasus biasa, pengamatan orang bijak harus diperhatikan. Seorang penulis Yahudi ^u menerjemahkan kata-kata tersebut, "hati orang benar merenungkan racun", atau hal-hal yang pahit; lihat Amsal 5:4; seperti penghakiman Tuhan, kematian, dan neraka; makna ini disebutkan oleh Aben Ezra, tetapi ditolak;

tetapi mulut orang jahat mencurahkan hal-hal yang jahat; tanpa pemikiran dan pertimbangan sebelumnya, tanpa rasa takut atau kecerdasan; dalam jumlah yang berlimpah, seperti air dari sebuah sumber; demikian pula seorang yang jahat dari harta jahat dalam hatinya menghasilkan hal-hal jahat dengan mudah dan langsung, tanpa mempedulikan konsekuensi dari hal-hal tersebut, Matius 12:25; Lihat Gill pada Amsal 15:2.

Gill (ID): Ams 15:29 - Tuhan jauh dari orang jahat // tetapi Dia mendengar doa orang-orang benar.

Allah jauh dari orang jahat,.... Bukan dalam hal esensi atau kehadiran-Nya yang kuat, yang ada di mana-mana, karena Dia adalah Tuhan yang Maha Hadir; tetapi dalam hal kasih karunia dan niat baik-Nya, Dia jauh dari membantu dalam kesulitan, dan dari mendengar jeritan mereka ketika mereka memohon kepada-Nya dalam keadaan putus asa; Dia juga tidak mengizinkan mereka untuk mendekat dan berkomuni dengan-Nya sekarang, seperti yang Dia lakukan kepada orang-orang benar; dan Dia tidak akan menerima mereka pada hari terakhir, tetapi menyuruh mereka menjauh dari-Nya; mereka jauh dari-Nya dan dari hukum-Nya, dan dari segala kebenaran; dan Dia jauh dari mereka, dan menjaga mereka tetap jauh dari-Nya;

tetapi Dia mendengar doa orang-orang benar; mereka mendekat kepada-Nya, dan Dia mendekat kepada mereka; Dia dekat dengan semua yang memanggil-Nya dalam kebenaran; dan tidak ada yang seperti mereka yang memiliki Tuhan sedekat mereka; mata-Nya tertuju pada mereka, dan telinga-Nya terbuka untuk jeritan mereka; Dia adalah Tuhan yang mendengar dan menjawab doa-doa mereka, dan memberikan kepada mereka karunia yang mereka minta, dan mereka butuhkan.

Gill (ID): Ams 15:30 - Cahaya dari mata menggembirakan hati // dan laporan baik membuat tulang lemak

Cahaya dari mata menggembirakan hati,.... Bukan hanya kekuatan penglihatan, kemampuan untuk melihat, atau penglihatan yang kuat dan jelas; meskipun ini adalah karunia yang besar, dan dari Tuhan, serta sangat berharga, dan memang memberikan sukacita hati; tetapi lebih kepada objek-objek yang dilihat melalui cahaya mata, seperti yang diungkapkan oleh Jarchi; seperti taman hijau, sungai mengalir, padang yang menyenangkan, bukit yang menjulang, lembah yang rendah, herba, tanaman, pohon, burung, binatang, dan makhluk dari segala jenis; dan mata tidak pernah puas dengan melihat; terutama cahaya itu sendiri yang dilihat menggembirakan hati, dan khususnya cahaya agung dan sumber cahaya, matahari. "Cahaya itu manis", kata orang bijak, Ecc 11:7, "dan adalah sesuatu yang menyenangkan bagi mata untuk melihat matahari", yang merupakan komentar yang tepat untuk teks ini: dan jauh lebih menyenangkan dan menggembirakan, menggembirakan dan membuat bahagia, haruslah cahaya rohani dari mata pengertian, ketika dibukakan oleh Roh Tuhan saat pertobatan; itu adalah cahaya yang luar biasa yang kemudian dipanggil jiwa, dan hal-hal yang menakjubkan yang mereka lihat, yang membuat hati mereka bersukacita; seperti Kristus, matahari kebenaran itu sendiri, cahaya dunia, kemuliaan dari pribadi dan jabatannya, kelimpahan kasih karunia yang ada padanya, pengampunan dosa melalui darahnya, pengakuan kebenaran melalui kebenarannya, dan keselamatan yang bebas dan penuh melalui dirinya bagi yang terburuk dan yang paling utama dari para pendosa: dalam cahaya yang ditebarkan kepada mereka mereka melihat cahaya; cahaya dari wajah Tuhan, muka dan kasih-Nya, yang menimbulkan sukacita dalam diri mereka; cahaya dari firman ilahi, dan kebenaran berharga dari firman itu; ya, cahaya, sukacita, dan kebahagiaan dari dunia yang akan datang, dalam harapan tersebut hati mereka bersukacita. Jarchi secara mistis menginterpretasikan ini sebagai cahaya mata dalam hukum; tetapi jauh lebih baik untuk memahaminya sebagai cahaya mata dalam Injil, dan rahasia-rahasianya;

dan laporan baik membuat tulang lemak; atau "pendengaran baik" ^w; bukan hanya indra pendengaran, atau pengetahuan yang cepat dari itu, meskipun itu adalah berkat yang sangat besar; tetapi hal-hal yang didengar. Beberapa memahami ini sebagai reputasi yang baik atau "keberhasilan" ^x, yang terkadang menjadi arti frasa tersebut; baik reputasi baik yang didengar seseorang tentang dirinya sendiri, yang membuat semangatnya ceria; dan ini mempengaruhi tubuhnya dan sirkulasi darahnya, yang memenuhi tulangnya dengan sumsum, dan menutupinya dengan lemak; atau yang didengar mengenai teman-temannya, dan itu menyenangkan baginya, seperti yang dirasakan Rasul Yohanes ketika Demetrius memiliki reputasi baik di antara semua orang, 3Jo 1:12. Tetapi lebih tepatnya ini harus dipahami tentang kabar baik, atau pendengaran baik, dari negeri jauh, sebagaimana frasa yang sama diterjemahkan dalam Pro 25:25; dan di sini dalam versi Arab diterjemahkan demikian, bahkan Injil, yang merupakan sebuah laporan; lihat Isa 53:1; sebuah laporan mengenai Tuhan, kesempurnaan sifat-Nya, tujuan hati-Nya, perjanjian kasih karunia-Nya, kasih, karunia, dan belas kasihan-Nya terhadap manusia dalam Kristus Yesus; sebuah "laporan" tentang Kristus, tentang pribadi dan jabatannya, tentang inkarnasi-Nya, ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya; tentang kebangkitan-Nya, kenaikan, duduk di sebelah kanan Tuhan, perantaraan bagi umat-Nya, dan kedatangan kedua-Nya untuk mengadili; dan tentang keselamatan, damai, pengampunan, kebenaran, dan kehidupan kekal melalui-Nya; sebuah laporan tentang tanah baik, Kanaan surgawi, dan kemuliaan-kemuliaannya, jalan menuju sana, dan orang-orang yang akan memilikinya: dan ini adalah "laporan baik"; ini adalah kabar baik dari hal-hal baik, sebuah laporan tentang hal-hal baik yang disimpan dalam perjanjian, yang datang melalui Kristus, Imam Besar yang agung, yang para orang kudus terlibat, dan akan mengambil bagian di dalamnya di sini dan setelahnya; ini adalah laporan yang benar, dan harus diyakini, karena dibuat oleh Tuhan sendiri, oleh Yesus Kristus saksi yang setia, dan oleh para rasul Kristus, yang merupakan saksi mata dan telinga dari hal-hal yang mereka laporkan; dan laporan seperti itu ketika didengar, diterima, dan diterima, sangat berkontribusi terhadap kesehatan dan kemakmuran rohani anak-anak Tuhan, membuat mereka subur dan berkembang; kata-kata yang menyenangkan seperti sarang madu, manis bagi jiwa, menggembirakan hati, dan menjadi sumsum dan kesehatan bagi tulang; lihat Pro 3:8.

Gill (ID): Ams 15:31 - Telinga yang mendengar teguran hidup // tinggal di antara orang-orang bijak

Telinga yang mendengar teguran hidup,.... Itu diberikan sesuai dengan firman hidup, dengan cara yang hangat, penuh semangat, dan hidup, dengan semangat, dan dengan kesungguhan; yang menegur kehidupan orang lain melalui kehidupannya sendiri, serta dengan kata-kata; dan yang cenderung kepada kehidupan spiritual dan kekal dari orang yang ditegur; menjadi seorang yang dengan tekun mendengarkan, menerima dengan baik dan tulus, serta dengan ceria menaati teguran yang diberikan kepadanya,

tinggal di antara orang-orang bijak; dia tidak hanya memilih untuk berada di antara mereka, agar dapat memperoleh manfaat dari nasihat dan teguran bijak mereka, tetapi dia juga menjadi bijak sendiri karena itu, dan meraih karakter sebagai orang bijak, dan dihitung di antara mereka; orang seperti itu tinggal di rumah kebijaksanaan, gereja Allah, dan menghadiri serta bercakap-cakap dengan para penyampai firman yang bijak, dan akan memiliki bagian bersama mereka di gereja yang di atas, di kerajaan surga, di mana orang-orang bijak akan bersinar seperti langit; kata yang digunakan di sini tidak menunjukkan tempat tinggal untuk satu malam, seperti yang terkadang berarti, tetapi sebuah tempat tinggal yang abadi.

Gill (ID): Ams 15:32 - Siapa yang menolak pengajaran // menghina jiwanya sendiri // tetapi siapa yang mendengar teguran memperoleh pengertian.

Siapa yang menolak pengajaran,.... Pengajaran dari orang tua, guru, pembina, dan dari Tuhan sendiri; atau "hukuman" ^y, pengajaran baik melalui kata-kata maupun dengan aksi; siapa yang menarik diri dari itu, tidak akan berada di jalannya, yang menghindar, mengabaikan, dan menghina, atau dengan sembrono dan merendahkan memperhatikannya:

menghina jiwanya sendiri; menunjukkan bahwa ia tidak menganggapnya penting, tidak menghargainya atau peduli tentangnya, padahal itu adalah permata yang sangat berharga, dan kehilangan itu tidak dapat diperbaiki; bukan berarti seseorang dapat secara ketat dan benar-benar menghina jiwanya, tetapi secara relatif, lebih memperhatikan tubuhnya, dan terutama kepada hawa nafsu dan kesenangan duniawi, daripada yang satu ini; atau seperti seorang yang sakit dan menolak pengobatan yang tepat dapat dianggap menghina kesehatan dirinya;

tetapi siapa yang mendengar teguran memperoleh pengertian; atau "satu hati" ^z; ia mendapatkan pengertian dengan mendengarkan teguran, dan berperilaku sesuai dengan itu; ia lebih memahami dirinya sendiri dan keadaannya, apa yang harus ia hindari dan elakkan, apa yang harus ia terima, rangkul, dan lakukan; daripada kehilangan jiwanya, seperti orang yang menolak koreksi, ia menemukan kehidupan itu, dan memilikinya, serta dengan itu sejumlah besar pengalaman dan kebijaksanaan spiritual.

Gill (ID): Ams 15:33 - Ketakutan akan Tuhan adalah petunjuk kebijaksanaan // dan sebelum kehormatan adalah kerendahan hati

Ketakutan akan Tuhan adalah petunjuk kebijaksanaan,.... Itu adalah "awal dari kebijaksanaan", Amsal 9:10; itu mengarah padanya, mengajari seseorang di dalamnya; melalui itu ia mencapai kebijaksanaan spiritual dan injil yang sejati; itu mengajarinya untuk menjauh dari dosa, dan untuk melayani Tuhan; dan untuk mencari keselamatan jiwanya dengan cara yang ditetapkan oleh Tuhan, yaitu melalui Putranya Yesus Kristus, yang melakukannya adalah kebijaksanaan tertinggi;

dan sebelum kehormatan adalah kerendahan hati; ketakutan akan Tuhan dan kerendahan hati berjalan bersama, di mana yang satu ada, yang lain juga ada; dan seperti yang satu adalah jalan menuju kebijaksanaan, yang lain adalah jalan menuju kemuliaan; penghinaan Kristus terjadi sebelum kenaikanNya; manusia pertama-tama direndahkan dan diletakkan rendah di mata mereka sendiri, dan kemudian mereka diangkat keluar dari keadaan rendah mereka, dan ditempatkan di antara para pangeran; dan akan mewarisi takhta kemuliaan, dijadikan raja dan imam bagi Tuhan; itu adalah ucapan Kristus yang sering, "dia yang merendahkan diri akan ditinggikan", Lukas 14:11; demikianlah orang yang diangkat ke tingkat tinggi dari anugerah, dan pada akhirnya ke dalam kemuliaan abadi.