Teks -- 2 Petrus 3:16-18 (TB)

3:16 Hal itu dibuatnya dalam semua suratnya, apabila ia berbicara tentang perkara-perkara ini. Dalam surat-suratnya itu ada hal-hal yang sukar difahami, sehingga orang-orang yang tidak memahaminya dan yang tidak teguh imannya, memutarbalikkannya menjadi kebinasaan mereka sendiri, sama seperti yang juga mereka buat dengan tulisan-tulisan yang lain.

Penutup

3:17 Tetapi kamu, saudara-saudaraku yang kekasih, kamu telah mengetahui hal ini sebelumnya. Karena itu waspadalah, supaya kamu jangan terseret ke dalam kesesatan orang-orang yang tak mengenal hukum, dan jangan kehilangan peganganmu yang teguh. 3:18 Tetapi bertumbuhlah dalam kasih karunia dan dalam pengenalan akan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus. Bagi-Nya kemuliaan, sekarang dan sampai selama-lamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Ptr 3:16 - SURATNYA ... TULISAN-TULISAN LAIN.

Nas : 2Pet 3:16

Petrus berbicara tentang surat-surat Paulus sebagai setingkat dengan tulisan-tulisan Kitab Suci yang diilhamkan dan berkuasa, yaitu PL. Bila kita berbicara mengenai "Kitab Suci" dewasa ini, yang dimaksudkan ialah baik kitab-kitab dalam PL maupun PB, yaitu berita Allah yang asli kepada umat manusia dan kesaksian-Nya terhadap tindakan penyelamatan di dalam Yesus Kristus

(lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).

Jerusalem: 2Ptr 3:16 - hal-hal yang sukar difahami

Manakah hal-hal itu? Agaknya a.l. keterangan-keterangan Paulus tentang Kedatangan Tuhan yang dibicarakan dalam 2Petrus. Tetapi masih ada masalah-masalah lain yang dipersoalkan pada jemaat-jemaat yang mengenal surat-surat Paulus

Jerusalem: 2Ptr 3:16 - tulisan-tulisan yang lain

Yang dimaksudkan ialah Kitab Suci Perjanjian Lama. Surat-surat Paulus didekatkan Kitab Suci. Ini petunjuk pertama bahwa tulisan-tulisan Kristen disamakan Kitab-Kitab Perjanjian Lama, bdk 1Ma 12:9; 1Te 5:27+.

Ende: 2Ptr 3:16

Para pembatja, antaranja djuga Petrus, tahu dan kenal akan beberapa surat Paulus jang lazim dibatjakan pada upatjara-upatjara liturgi.

Ende: 2Ptr 3:17

Salah satu tudjuan tersebut ialah menasehati orang kristen supaja berhati-hati terhadap adjaran-adjaran sesat jang terdapat dikalangan mereka sendiri.

Ende: 2Ptr 3:18

Madah achir ini rupanja terpetik dari hymne purba, dan sering dilagukan pada upatjara-upatjara liturgi.

Ref. Silang FULL: 2Ptr 3:16 - teguh imannya // memutarbalikkannya // dengan tulisan-tulisan

· teguh imannya: Yak 1:8; 2Pet 2:14

· memutarbalikkannya: Mazm 56:6; Yer 23:36

· dengan tulisan-tulisan: 2Pet 3:2

Ref. Silang FULL: 2Ptr 3:17 - itu waspadalah // dalam kesesatan // orang-orang // kehilangan peganganmu

· itu waspadalah: 1Kor 10:12

· dalam kesesatan: 2Pet 2:18

· orang-orang: 2Pet 2:7

· kehilangan peganganmu: Wahy 2:5

Ref. Silang FULL: 2Ptr 3:18 - kasih karunia // dalam pengenalan // Yesus Kristus // selama-lamanya. Amin

· kasih karunia: Rom 3:24; [Lihat FULL. Rom 3:24 ]

· dalam pengenalan: 2Pet 1:2; [Lihat FULL. 2Pet 1:2 ]

· Yesus Kristus: 2Pet 1:11; 2:20

· selama-lamanya. Amin: Rom 11:36; [Lihat FULL. Rom 11:36]

Defender (ID): 2Ptr 3:16 - "Memelintir"

Berbahaya untuk "memelintir" atau mendistorsi Kitab Suci, tetapi, bahkan hari ini, ini sering dilakukan oleh orang-orang Kristen yang mengaku yang berusaha membenarkan kompromi mereka sendiri dengan filosofi evolusi dan gaya hidup humanistik dari rekan-rekan mereka yang tidak takut akan Tuhan.

Catatan penjelas: wrest

Defender (ID): 2Ptr 3:16 - kitab suci yang lain

Adalah penting bahwa di sini Paulus mengakui surat-surat Paulus sebagai sebanding dengan "Kitab Suci yang lain." Ketika ia mencatat bahwa Paulus telah "menulis kepada kamu" (2Pe 3:15), tampaknya mungkin, setidaknya, bahwa ia merujuk pada kitab Ibrani - secara khusus pada Ibr 10:36-38. Surat-surat Petrus, juga, telah secara khusus ditujukan kepada orang Kristen Yahudi (1Pe 1:1; 2Pe 3:1). Referensi ini mungkin merupakan konfirmasi insidental mengenai kepenulisan Paulus dari Ibrani."

Defender (ID): 2Ptr 3:17 - jahat

Istilah "jahat" di sini berarti "tidak menentu" atau "tanpa hukum." Orang-orang ini adalah "tidak terpelajar dan tidak stabil" (2Pe 3:16) dalam tulisan suci dan dengan demikian mereka menyesatkan orang lain dengan memutar balikkan Firman Tuhan agar sesuai dengan pendapat mereka sendiri. Saat ini juga ada banyak pengajar seperti itu, jadi "waspadalah."

Defender (ID): 2Ptr 3:18 - tumbuh dalam kasih karunia

Peter telah merujuk pada "bayi baru lahir" (1Pe 2:2, 1Pe 2:3) setelah terlebih dahulu menunjukkan bahwa "kita" (semua orang percaya) telah dilahirkan secara spiritual (dilahirkan kembali) oleh Kristus dan kebangkitannya untuk memperoleh warisan yang kekal dan sedang "dijaga ... melalui iman" (1Pe 1:3-5). Dia menyimpulkan kedua suratnya dengan mendesak kita untuk tidak tetap menjadi bayi dalam Kristus tetapi untuk "tumbuh." Pertumbuhan kita harus ada baik dalam doktrin maupun praktik, di mana masing-masing tidak memadai dengan sendirinya. Surat pertamanya menekankan "rahmat" (dengan delapan keberadaan) dan yang kedua, "pengetahuan" (dengan enam keberadaan) (Eph 4:15)."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Ptr 3:16 - Seperti juga di semua suratnya // berbicara di dalamnya tentang hal-hal itu // di mana ada beberapa hal yang sulit dimengerti // yang tidak terpelajar // dan tidak stabil // membengkokkan // seperti mereka lakukan juga Kitab Suci lainnya // ke arah kehancuran mereka sendiri.

Seperti juga di semua suratnya,.... Dari sini tampak bahwa Rasul Paulus pada saat itu telah menulis beberapa dari surat-suratnya, jika tidak semuanya; dan semuanya ditulis sesuai dengan hikmat yang sama, dan di bawah pengaruh roh yang sama, seperti suratnya kepada Ibrani:

yang berbicara di dalamnya tentang hal-hal itu; tentang hal-hal yang sama, yang telah dibicarakan oleh Petrus, tentang kedatangan Kristus, bahwa ia akan muncul untuk kedua kalinya kepada mereka yang menantikan-Nya, dan akan datang seperti pencuri di malam hari, serta bahwa cara, skema, dan bentuk dunia ini akan berlalu, dan bahwa orang-orang kudus harus melihat dan menunggu kedatangan-Nya, dan mencintainya: semacam ini dikatakan dalam semua suratnya; lihat Ibr 9:28; dan juga tentang para pencemooh, pengolok-olok, penyesat, dan orang-orang jahat yang akan muncul di hari-hari terakhir; lihat 1Tim 4:1,

di mana ada beberapa hal yang sulit dimengerti. Frasa, "di mana", merujuk baik pada surat-surat tersebut, atau hal-hal yang dibicarakan di dalamnya. Naskah Aleksandria, dan tiga salinan Robert Stephens, membaca εν αις, "di mana" surat, tetapi sebagian besar salinan membaca εν οις, "di dalam", atau "di antara hal-hal yang", yang dibicarakan di dalamnya, mengenai subjek yang dibahas di sini, kedatangan Kristus; seperti waktu kedatangan Kristus, yang kadang-kadang digambarkan oleh rasul, seolah-olah itu akan terjadi sementara ia masih hidup; dan cara kedatangan-Nya secara pribadi dengan semua orang kudus-Nya, dan malaikat-malaikat-Nya yang kuat, dengan sorak-sorai, suara malaikat agung, dan terompet Tuhan, hal-hal yang tidak mudah dipahami; dan kehancuran antikristus pada kedatangan-Nya, yang akan terjadi dengan nafas mulut-Nya, dan kilau kedatangan-Nya; seperti juga kebangkitan orang mati, orang-orang kudus yang akan bangkit terlebih dahulu, dan itu dengan tubuh spiritual; dan demikian pula perubahan orang-orang kudus yang hidup, dan penculikan baik orang-orang kudus yang hidup maupun yang bangkit bersama-sama, di dalam awan, untuk menemui Tuhan di udara; dan berdirinya mereka di depan tahta pengadilan Kristus, dan pertanggungjawaban yang harus diberikan setiap orang kepada-Nya, 1Tes 4:15 1Kor 15:44;

yang tidak terpelajar; yang tidak diajar oleh Tuhan, yang belum pernah belajar dari Bapa, atau belajar Kristus, atau memiliki pengurapan yang mengajarkan segala hal; yang, meskipun mereka mungkin pernah berada di sekolah-sekolah manusia, tidak pernah berada di sekolah Kristus; dan meskipun mereka selalu belajar, tetapi tidak akan pernah sampai pada pengetahuan akan kebenaran; karena manusia mungkin memiliki banyak pengetahuan tentang sastra manusia, tetapi tetap saja merupakan orang yang tidak terpelajar dalam arti rasul; dan sangat sering, mereka yang demikian membengkokkan dan memutarbalikkan Kitab Suci untuk kehancuran diri mereka sendiri, dan orang lain:

dan tidak stabil; tidak mantap dalam prinsip-prinsip mereka, yang seperti anak-anak yang digoyangkan ke sana kemari oleh setiap angin doktrin; akar permasalahan tidak ada dalam diri mereka; mereka tidak berakar dan dibangun di dalam Kristus, dan dengan demikian tidak diteguhkan dalam iman; mereka tidak berada di atas fondasi Kristus, tidak membangun di atasnya, dan tidak tinggal berdasarkan firman Tuhan yang pasti, atau membentuk pemahaman mereka sesuai dengan itu, tetapi sesuai dengan pertimbangan daging mereka sendiri, dan nafsu tubuh; dan dengan demikian

membengkokkan firman Tuhan, mendistorsi dari makna dan arti yang sebenarnya, dan membuatnya berbicara apa yang tidak pernah dimaksudkan; memperlakukannya seperti halnya orang-orang yang tak bersalah kadang-kadang diperlakukan, disiksa, dan dipaksa untuk mengatakan sesuatu yang bertentangan dengan pengetahuan dan hati nurani mereka; dan demikian pula kata-kata Rasul Paulus diputarbalikkan oleh orang-orang yang memiliki niat jahat, baik mengenai doktrin kasih karunia dan pekerjaan, maupun mengenai kedatangan Kristus; lihat Rm 3:8;

seperti mereka lakukan juga Kitab Suci lainnya; tulisan-tulisan Musa, dan para nabi di Perjanjian Lama, Injil, Kisah Para Rasul, dan surat-surat rasul-rasul Perjanjian Baru: dan yang pada akhirnya

ke arah kehancuran mereka sendiri; karena dengan demikian mereka baik menambah atau mengurangi dari Kitab Suci, dan dengan demikian mendatangkan kutuk Tuhan atas mereka; dan mereka mengikuti doktrin setan, dan heresi, yang akan membawa kebinasaan, dan mendatangkan kehancuran cepat yang tidak tertunda dan tidak terlelap. Kini dari sini tidak mengikuti bahwa Kitab Suci tidak boleh dibaca oleh orang-orang biasa; karena tidak semua bagian Kitab Suci, dan semua hal di dalamnya, sulit dipahami, ada banyak hal yang sangat jelas dan mudah, bahkan segala sesuatu yang berkaitan dengan keselamatan kekal; ada susu untuk bayi, sama seperti ada makanan untuk orang-orang yang kuat: selain itu, bukan Kitab Suci secara umum, tetapi hanya surat-surat Paulus yang dibicarakan di sini, dan bukan semuanya, atau satu surat utuh di antara mereka, hanya beberapa hal di dalamnya, dan ini tidak mustahil, hanya sulit untuk dipahami; dan hal ini tidak menjadi alasan mengapa mereka harus diabaikan, namun lebih tepat untuk dibaca dengan perhatian dan ketekunan yang lebih besar, dan diikuti dengan doa yang berapi-api, dan meditasi yang sering; dan meskipun orang-orang yang tidak terpelajar dan tidak stabil dapat membengkokkan mereka untuk kebinasaan mereka, mereka yang diajar oleh Tuhan, meskipun tidak berpendidikan, dapat membacanya dengan keuntungan dan manfaat yang besar.

Gill (ID): 2Ptr 3:17 - Oleh karena itu, yang terkasih, melihat kalian mengetahui hal-hal ini sebelumnya // waspadalah agar kalian juga, terpedaya oleh kesalahan orang-orang jahat // jatuh dari keteguhan kalian sendiri.

Karena itu, yang terkasih, melihat kalian mengetahui hal-hal ini sebelumnya,.... Seperti akan ada para pengolok dan pencemooh di hari-hari terakhir, dan para pria yang tidak terpelajar dan tidak stabil yang akan menyesatkan Kitab Suci, dan memutarbalikkan secara menyedihkan:

waspadalah agar kalian juga, terpedaya oleh kesalahan orang-orang jahat; dari kesederhanaan Injil, bersama dengan orang-orang jahat tersebut, yang semakin buruk, penipu dan yang tertipu, dengan menyerah pada kesalahan mereka yang berhubungan dengan anugerah Allah, atau pribadi dan jabatan Kristus, atau khususnya kedatangannya yang kedua; tetaplah berjaga-jaga dan waspada terhadap mereka, setelah mendapat peringatan sebelumnya, sebab mereka mengintai untuk menipu: agar kalian

jatuh dari keteguhan kalian sendiri; yang merupakan hal yang tepat bagi mereka, dan yang, oleh anugerah Allah, mereka miliki, dan pertahankan, baik dalam iman kepada Kristus maupun doktrin Injil; karena walaupun orang-orang kudus tidak akan pernah jatuh sepenuhnya dan total ke dalam dosa, atau dari kebenaran, namun mereka mungkin jatuh dari keteguhan mereka, baik dalam pelaksanaan anugerah iman, maupun dalam pengakuan doktrin iman; dan menjadi bimbang, ragu, dan ragu dalam kedua hal tersebut, pasti sangat tidak nyaman dan tidak terhormat.

Gill (ID): 2Ptr 3:18 - Tetapi bertumbuh dalam anugerah // dan dalam pengetahuan Tuhan kita dan Juruselamat Yesus Kristus // baginya berilah kemuliaan, sekarang, dan untuk selama-lamanya // Amin

Tetapi bertumbuh dalam anugerah,.... Dalam karunia anugerah, yang, di bawah berkat ilahi, dapat meningkat dengan menggunakannya: karunia yang diabaikan akan berkurang, tetapi yang dibangkitkan dan digunakan, akan diperbaiki dan meningkat. Dan meskipun manusia harus bersyukur atas karunia mereka, dan merasa cukup dengan mereka, namun mereka dapat dengan sah menginginkan lebih, dan dalam penggunaan sarana mencari peningkatan dari mereka, yang bisa menjadi cara untuk menjaga diri mereka sendiri dan orang lain dari kesalahan orang jahat. Selain itu, "anugerah" juga dapat berarti anugerah internal. Pekerjaan anugerah bersifat bertahap; itu seperti biji sesawi, atau seperti benih yang ditaburkan di tanah, yang tumbuh, tidak diketahui bagaimana, pertama tunas, kemudian bulir, lalu biji yang penuh dalam bulir; orang-orang kudus pertama-tama adalah bayi, dan dari anak-anak mereka tumbuh menjadi pria muda, dan dari pria muda menjadi bapak. Ada yang namanya pertumbuhan dalam anugerah, dalam arti ini; setiap anugerah, dalam tindakan dan latihannya, mampu tumbuh dan meningkat; iman dapat tumbuh dengan sangat, harapan dapat berlimpah, cinta dapat meningkat, dan kesabaran dapat memiliki pekerjaan yang sempurna, dan orang-orang kudus dapat tumbuh menjadi lebih rendah hati, suci, dan mengingkari diri sendiri: ini sebenarnya adalah pekerjaan Tuhan, untuk menyebabkan mereka bertumbuh, dan itu berkat anugerah-Nya; namun, orang kudus harus menunjukkan kepedulian untuk ini, dan menggunakan sarana yang Tuhan akui dan berkati untuk tujuan ini, seperti doa, menghadiri firman, dan meluangkan waktu untuk janji-janji Tuhan, untuk penambahan iman; mengingat pengalaman masa lalu, dan memandang kepada kematian dan kebangkitan Kristus untuk dorongan harapan, dan kepada cinta Tuhan dan Kristus, untuk membangkitkan cinta kepada keduanya, dan kepada orang-orang kudus; mempertimbangkan penderitaan Kristus, akibat dari dosa, dan kemuliaan dunia lain, untuk mempromosikan kesabaran dan pengingkaran diri, dan pola Kristus, untuk membangkitkan kerendahan hati; meskipun "anugerah" juga dapat merujuk kepada Injil, pengetahuan tentangnya yang masih tidak sempurna, dan dapat ditingkatkan dengan penggunaan sarana, dan yang merupakan pelindung khusus terhadap kesalahan, sebuah pertumbuhan di mana orang-orang kudus harus peduli:

dan dalam pengetahuan Tuhan kita dan Juruselamat Yesus Kristus; tentang pribadi-Nya, jabatan-Nya, dan anugerah-Nya, yang tidak ada yang lebih berharga, dan harus dipilih di atas segalanya; itu adalah hal utama dalam anugerah, dan merupakan awal dan jaminan hidup kekal, dan akan berujung padanya; untuk peningkatan dan pertumbuhan yang, firman dan tata cara ditujukan; dan tidak ada yang dapat menjadi keamanan lebih besar terhadap kesalahan daripada pengetahuan akan Kristus yang tumbuh secara pengalaman. Versi Siria menambahkan, "dan dari Tuhan Bapa"; dan demikian juga beberapa salinan membaca:

baginya berilah kemuliaan, sekarang, dan untuk selama-lamanya; atau "sampai hari keabadian"; yaitu, kepada Kristus, yang benar-benar Allah, atau dengan cara lain doxologi semacam itu tidak akan cocok untuk-Nya, diberikan kemuliaan dewa, dari semua kesempurnaan ilahi; kemuliaan dari semua jabatan dan pekerjaan-Nya sebagai Pengantara; kemuliaan keselamatan manusia; dan kemuliaan dari semua anugerah, dan pertumbuhannya, bersama dengan pengetahuan tentang dirinya, yang dimiliki oleh orang-orang kudus dari-Nya; dan itu baik di dunia ini, maupun di dunia yang akan datang.

Amin; demikianlah hendaknya.