Teks -- 1 Samuel 18:1-5 (TB)

Daud dan Yonatan

18:1 Ketika Daud habis berbicara dengan Saul, berpadulah jiwa Yonatan dengan jiwa Daud; dan Yonatan mengasihi dia seperti jiwanya sendiri. 18:2 Pada hari itu Saul membawa dia dan tidak membiarkannya pulang ke rumah ayahnya. 18:3 Yonatan mengikat perjanjian dengan Daud, karena ia mengasihi dia seperti dirinya sendiri. 18:4 Yonatan menanggalkan jubah yang dipakainya, dan memberikannya kepada Daud, juga baju perangnya, sampai pedangnya, panahnya dan ikat pinggangnya. 18:5 Daud maju berperang dan selalu berhasil ke mana juga Saul menyuruhnya, sehingga Saul mengangkat dia mengepalai para prajurit. Hal ini dipandang baik oleh seluruh rakyat dan juga oleh pegawai-pegawai Saul.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 17:55--18:5

Bagian ini termasuk ke dalam tradisi yang juga tercantum dalam 1Sa 17:12-30. Daud belum dikenal Saul dan ini tidak sesuai dengan 1Sa 16:14-23. Maka terjemahan Yunani dahulu tidak memuat 1Sa 17:55-18:5 dan 1Sa 17:12-31.

Jerusalem: 1Sam 18:1 - Yonatan mengasihi dia

Begitu mulailah persahabatan Yonatan dengan Daud. Persahabatan itu memberi nada perikemanusiaan kepada ceritera-ceritera berikut yang cukup kejam. Persahabatan itu berlangsung terus sampai Yonatan mati.

Jerusalem: 1Sam 18:4 - dan ikat pinggangnya

Pakaian seseorang sedikit banyak termasuk diri orang sendiri, bdk 1Sa 24:5-6; 2Ra 2:13 dst; Rut 3:9. Dengan memberi Daud pakaiannya sendiri Yonatan berpadu dengan Daud, 1Sa 18:1.

Ende: 1Sam 17:1--18:2

Dalam bagian ini dua tradisi muntjul mengenai tjara Dawud datang dalam istana Sjaul. Menurut 1Sa 17:1-11, jang meneruskan 1Sa 16:14-23, Dawud dipanggil sebagai biduan, jang lalu menjertakan Sjaul dalam pertempuran dan mengalahkan Goljat (1Sa 17:32-53). Menurut 1Sa 17:12-30 Dawud adalah seorang gembala muda, jang membawa bekal kepada kakak²nja dimedan perang. lalu muntjul raksasa Felesjet dan tradisi ini menjusul tradisi jang pertama (1Sa 17:32-53). Lalu baru ia dipanggil kedalam istana (1Sa 17:55-18:2).

Ende: 1Sam 17:55--18:2

Bagian ini termasuk tradisi 1Sa 17:12-30.

Ende: 1Sam 18:1

Disini mulailah persahabatan Jonatan dengan Dawud, meskipun ia mengantjam penggantiannja sebagai radja. Persahabatan ini adalah satu dari persahabatan dalam sedjarah jang lebih mengharukan hati dan jang berlangsung sampai Jonatan meninggal. Tokoh Jonatan sedikit aneh. Ia memihak Dawud lawan ajahnja, Sjaul, tetapi toh Jonatan tidak mengikuti Dawud kedalam pengasingan dan ia gugur bersama dengan Sjaul.

Ende: 1Sam 18:4

Pakaian seseorang dianggap sebagai hampir sama dan dengan dirinja sendiri. Karena itu memberikan pakaiannja kepada seseorang berarti menjerahkan dirinja sendiri. Upatjara ini adalah lambang persahabatan jang sangat karib.

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:1 - jiwa Yonatan // Yonatan mengasihi // jiwanya sendiri

· jiwa Yonatan: 1Sam 19:1; 20:16; 31:2; 2Sam 4:4

· Yonatan mengasihi: 2Sam 1:26

· jiwanya sendiri: Kej 44:30; [Lihat FULL. Kej 44:30]

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:3 - mengikat perjanjian

· mengikat perjanjian: 1Sam 20:8,16,17,42; 22:8; 23:18; 24:21; 2Sam 21:7

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:4 - menanggalkan jubah // dan ikat

· menanggalkan jubah: Kej 41:42; [Lihat FULL. Kej 41:42]

· dan ikat: 2Sam 18:11

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:5 - selalu berhasil // para prajurit

· selalu berhasil: 1Sam 18:30

· para prajurit: 2Sam 5:2

Defender (ID): 1Sam 18:3 - karena dia mencintainya

Tidak ada petunjuk di sini tentang hubungan homoseksual antara Jonathan dan David, seperti yang telah diungkapkan oleh beberapa orang. Cinta mereka adalah cinta persahabatan dan pengaguman yang mendalam. David kemudian memiliki sejumlah istri dan gundik serta banyak anak. Jonathan juga adalah kepala "rumahnya" sendiri dan memiliki setidaknya satu anak laki-laki (1Sa 20:15; 2Sa 9:3).

Defender (ID): 1Sam 18:4 - memberikannya kepada David

Praktik memberikan pakaian dan senjata seseorang kepada orang lain diketahui dari penemuan arkeologis memiliki makna simbolis sebagai transfer posisi seseorang kepada orang lain. Jonathan dengan jelas tahu bahwa Tuhan, melalui Samuel, telah memilih David untuk menjadi raja berikutnya atas Israel, menggantikan dirinya sendiri (1Sa 16:1, 1Sa 16:13), dan dia dengan senang hati menerima hal ini sebagai kehendak Tuhan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 18:1 - Dan terjadilah, ketika ia telah selesai berbicara kepada Saul // bahwa jiwa Jonathan terikat dengan jiwa David // dan Jonathan mengasihi dia seperti jiwanya sendiri.

Dan pada saat itu, ketika ia telah selesai berbicara kepada Saul,.... Sebagai jawaban atas pertanyaannya tentang keturunan dan keluarganya, dan pasti lebih banyak hal yang dibicarakan daripada yang dicatat:

bahwa jiwa Jonathan terikat dengan jiwa David: ia memenangkan hatinya, menjadikan pencapaian atas kasihnya, perasaan ini muncul kepadanya, dan melekat padanya; demikianlah pesona sosoknya, sikap dan perilakunya yang anggun, kebebasan dan kelancaran ekspresinya, keberanian dan ketidakgentaran, yang dipadukan dengan kebijaksanaan, kesopanan, dan integritas, sehingga mereka sangat terikat satu sama lain:

dan Jonathan mengasihi dia seperti jiwanya sendiri; tidak hanya menurut keunggulan jiwa David, dan kebesarannya, seperti yang pantas mendapat penghormatan dan kasih, seperti yang disarankan oleh Abarbinel, tetapi dia mengasihinya seperti dia mengasihi dirinya sendiri. Ada kesamaan dalam diri mereka, dalam usia mereka, dalam disposisi pikiran mereka, dalam kebijaksanaan, keberanian, kesopanan, kesetiaan, dan keterbukaan jiwa, yang menarik mereka satu sama lain, sehingga mereka menjadi seperti diri yang lain; sebagai satu jiwa, seperti yang diungkapkan Aristoteles ^r tentang sahabat sejati: contoh persahabatan yang sangat akrab diberikan oleh Plutarch ^s, seperti dalam kisah Theseus dan Pirithous, Achilles dan Patroclus, Orestes dan Pylades, Pythias dan Damon, Epaminondas dan Pelopidas; tetapi tidak ada yang setara dengan ini.

Gill (ID): 1Sam 18:2 - Dan Saul mengambilnya pada hari itu dan tidak akan membiarkannya pulang lagi ke rumah ayahnya.

Dan Saul mengambilnya pada hari itu,.... Tidak hanya ke dalam perhatiannya, dan ke dalam pelayanannya, tetapi juga ke dalam istananya; bahkan pada hari itu juga ia membunuh orang Filistin, atau bagaimanapun segera setelah itu bisa dilakukan:

dan tidak akan membiarkannya pulang lagi ke rumah ayahnya; seperti yang biasa dia lakukan sebelumnya; ketika dia hanya melayani sebagai musisi baginya, maka dia hanya berada di istana ketika Saul dalam keadaan melankolis, dan membutuhkannya, dan begitu pergi dan kembali, dan di sela-sela waktu menjaga domba-domba ayahnya, 1Sa 17:15; tetapi sekarang dia tidak akan membiarkannya mengurus urusan seperti itu lagi, karena dia tidak hanya akan menjadi seorang courtiers, dan dijadikan seorang pangeran atau bangsawan, tetapi juga untuk menikahi putrinya, sesuai dengan pernyataan yang telah dia buat, terkait dengan siapa pun yang membunuh Goliat.

Gill (ID): 1Sam 18:3 - Maka Yonas dan Daud membuat perjanjian // karena dia mencintainya seperti jiwanya sendiri.

Ketika itu Yonas dan Daud membuat perjanjian,.... Sebuah perjanjian persahabatan; melakukan kesepakatan yang serius untuk menjaga dan memelihara saling menghormati satu sama lain, serta mendukung kepentingan masing-masing baik dalam kehidupan maupun setelah kematian, siapa pun yang menjadi yang tersisa; dan sebagai akibatnya, Daud memiliki teman di istana, ketika Saul berselisih dengannya, dan yang membela haknya, serta mengungkap rencana-rencana ayahnya, dan menjadi sarana untuk menjaga nyawa Daud:

karena dia mencintainya seperti jiwanya sendiri; sehingga perjanjian ini tidak didasarkan pada kata-kata semata, tetapi dalam kasih yang tulus dan akrab, dan bersifat abadi dan tidak terlanggar.

Gill (ID): 1Sam 18:4 - Dan Yonatan menanggalkan jubah yang ada di atasnya // dan memberikannya kepada Daud, serta pakaiannya // bahkan hingga pedangnya, dan busurnya, dan ikat pinggangnya.

Dan Yonatan menanggalkan jubah yang ada di atasnya,.... Sebagai tanda cinta dan persahabatan sejatinya, dan agar Daud dapat tampil di pengadilan bukan dalam pakaian seorang gembala, tetapi dalam pakaian seorang pangeran:

dan memberikannya kepada Daud, serta pakaiannya; pakaian lainnya selain jubahnya, sehingga dia berpakaian dari ujung kepala hingga ujung kaki, dan yang sesuai untuknya; karena ada kesamaan dalam jiwa mereka, serta sifat mereka, begitu pula dalam bentuk dan postur tubuh mereka, dan dalam tinggi badan mereka:

bahkan termasuk pedangnya, dan busurnya, dan ikat pinggangnya; semua ini ia berikan kepadanya untuk dipersiapkan, sehingga ia dapat tampil sebagai seorang prajurit, serta seperti seorang pangeran, dan sebagai Yonatan yang lain, atau lebih tepatnya yang sama; agar mereka tampak sebagai satu, serupa dalam tubuh, begitu juga dalam busana dan kebiasaan.

Gill (ID): 1Sam 18:5 - Dan Daud pergi ke mana saja Saul mengutusnya // dan berperilaku dengan bijak // dan Saul menempatkannya atas para prajurit // dan ia diterima di hadapan semua orang // dan juga di hadapan para pelayan Saul

Dan Daud pergi ke mana saja Saul mengutusnya,.... Mengenai segala urusan, terutama tentang urusan militer, yang mana ia sangat memenuhi syarat untuk itu:

dan berperilaku dengan bijak; dalam pengelolaannya, menggunakan kebijaksanaan dan kehati-hatian yang besar, sehingga tidak gagal dalam keberhasilan, dan dalam merekomendasikan dirinya sendiri; Targum menerjemahkannya sebagai "berhasil"; ia makmur dan sukses dalam apa pun yang ia lakukan, karena Tuhan bersamanya, dan memberkatinya:

dan Saul menempatkannya atas para prajurit; yaitu, beberapa di antara mereka, memberinya komando atas sekelompok tentara; karena Abner adalah kapten atau jenderal pasukan, dan tetap demikian:

dan ia diterima di hadapan semua orang; di hadapan semua orang di negeri secara umum, dari semua yang mengenal atau mendengar tentangnya; dipandang sebagai seorang komandan yang bijak, pemberani, dan sukses, yang mendapatkan penghormatan dan kasih sayang dari rakyat:

dan juga di hadapan para pelayan Saul; yang sangat berarti, dan merupakan hal yang langka, karena para pelayan cenderung iri kepada mereka yang sedang meningkat dalam kredit dan reputasi; meskipun ini tidak boleh dipahami sebagai semua, tanpa pengecualian; tetapi untuk sebagian besar dari mereka; dan kata "semua" tidak digunakan untuk mereka, seperti halnya untuk rakyat; karena sebagian dari mereka mengambil pihak Saul kemudian melawan Daud, dan secara diam-diam menjadi musuhnya, lihat 1Sa 18:22.