TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Mazmur 95:1-11

Konteks

Hormatilah TUHAN dan taatilah Dia

95:1 Marilah^x kita bersorak-sorai¹^y untuk TUHAN, bersorak-sorak^z bagi gunung batu^a keselamatan kita. 95:2 Biarlah kita menghadap wajah-Nya^b dengan nyanyian syukur,^c bersorak-sorak bagi-Nya dengan nyanyian mazmur.^d 95:3 Sebab TUHAN adalah Allah yang besar,^e dan Raja^f yang besar mengatasi segala allah.^g 95:4 Bagian-bagian bumi^h yang paling dalam ada di tangan-Nya, puncak gunung-gunungpun kepunyaan-Nya. 95:5 Kepunyaan-Nya laut, Dialah yang menjadikannya, dan darat,ⁱ tangan-Nyalah yang membentuknya. 95:6 Masuklah, marilah kita sujud^j menyembah,^k berlutut^l di hadapan TUHAN yang menjadikan^m kita. 95:7 Sebab Dialah Allah kita, dan kitalah umat gembalaan-Nyaⁿ dan kawanan domba tuntunan tangan-Nya. Pada hari ini, sekiranya kamu mendengar suara-Nya²! 95:8 Janganlah keraskan hatimu³^o seperti di Meriba,^p seperti pada hari di Masa di padang gurun,^q 95:9 pada waktu nenek moyangmu mencobai^r Aku, menguji Aku, padahal mereka melihat perbuatan-Ku. 95:10 Empat puluh tahun^s Aku jemu kepada angkatan itu, maka kata-Ku: "Mereka suatu bangsa yang sesat hati^t, dan mereka itu tidak mengenal jalan-Ku.^u" 95:11 Sebab itu Aku bersumpah^v dalam murka-Ku: "Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku.^w"

Mazmur 3:1-8

Konteks

Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

3:1 Mazmur Daud, ketika ia lari dari Absalom,^a anaknya. (3-2) Ya TUHAN, betapa banyaknya lawanku⁴! Banyak orang yang bangkit menyerang aku; 3:2 (3-3) banyak orang yang berkata tentang aku: "Baginya tidak ada pertolongan^b dari pada Allah." Sela⁵ 3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai^c yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku⁶ dan yang mengangkat kepalaku.^d 3:4 (3-5) Dengan nyaring^e aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya^f yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur⁷;^g aku bangun,^h sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takutⁱ kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku.^j 3:7 (3-8) Bangkitlah,^k TUHAN, tolonglah aku,^l ya Allahku! Ya, Engkau telah memukul^m rahang semua musuhku, dan mematahkan gigiⁿ orang-orang fasik. 3:8 (3-9) Dari TUHAN datang pertolongan.^o Berkat-Mu^p atas umat-Mu! Sela

Mazmur 3:1--5:12

Konteks

Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

3:1 Mazmur Daud, ketika ia lari dari Absalom,^a anaknya. (3-2) Ya TUHAN, betapa banyaknya lawanku⁸! Banyak orang yang bangkit menyerang aku; 3:2 (3-3) banyak orang yang berkata tentang aku: "Baginya tidak ada pertolongan^b dari pada Allah." Sela⁹ 3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai^c yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku¹⁰ dan yang mengangkat kepalaku.^d 3:4 (3-5) Dengan nyaring^e aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya^f yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur¹¹;^g aku bangun,^h sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takutⁱ kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku.^j 3:7 (3-8) Bangkitlah,^k TUHAN, tolonglah aku,^l ya Allahku! Ya, Engkau telah memukul^m rahang semua musuhku, dan mematahkan gigiⁿ orang-orang fasik. 3:8 (3-9) Dari TUHAN datang pertolongan.^o Berkat-Mu^p atas umat-Mu! Sela

Doa pada malam hari

4:1 Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi. Mazmur Daud. (4-2) Apabila aku berseru, jawablah aku¹²,^q ya Allah, yang membenarkan aku. Di dalam kesesakan^r Engkau memberi kelegaan kepadaku. Kasihanilah^s aku dan dengarkanlah doaku!^t 4:2 (4-3) Hai orang-orang, berapa lama lagi kemuliaanku^u dinodai,^v berapa lama lagi kamu mencintai yang sia-sia dan mencari kebohongan?^w Sela 4:3 (4-4) Ketahuilah, bahwa TUHAN telah memilih bagi-Nya seorang yang dikasihi-Nya;^x TUHAN mendengarkan,^y apabila aku berseru kepada-Nya¹³. 4:4 (4-5) Biarlah kamu marah, tetapi jangan berbuat dosa;^z berkata-katalah dalam hatimu di tempat tidurmu,^a tetapi tetaplah diam. Sela 4:5 (4-6) Persembahkanlah korban yang benar dan percayalah kepada TUHAN.^b 4:6 (4-7) Banyak orang berkata: "Siapa yang akan memperlihatkan yang baik kepada kita?" Biarlah cahaya wajah-Mu menyinari kami,^c ya TUHAN! 4:7 (4-8) Engkau telah memberikan^d sukacita^e kepadaku, lebih banyak dari pada mereka ketika mereka kelimpahan gandum dan anggur.^f 4:8 (4-9) Dengan tenteram^g aku mau membaringkan diri, lalu segera tidur,^h sebab hanya Engkaulah, ya TUHAN, yang membiarkan aku diam dengan aman.ⁱ

Doa pada pagi hari

5:1 Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan suling. Mazmur Daud. (5-2) Berilah telinga^j kepada perkataanku, ya TUHAN, indahkanlah keluh kesahku.^k 5:2 (5-3) Perhatikanlah teriakku minta tolong,^l ya Rajaku dan Allahku,^m sebab kepada-Mulah aku berdoa. 5:3 (5-4) TUHAN, pada waktu pagiⁿ Engkau mendengar seruanku¹⁴, pada waktu pagi aku mengatur persembahan bagi-Mu, dan aku menunggu-nunggu.^o 5:4 (5-5) Sebab Engkau bukanlah Allah yang berkenan kepada kefasikan; orang jahat^p takkan menumpang pada-Mu. 5:5 (5-6) Pembual^q tidak akan tahan^r di depan mata-Mu; Engkau membenci^s semua orang yang melakukan kejahatan¹⁵. 5:6 (5-7) Engkau membinasakan orang-orang yang berkata bohong,^t TUHAN jijik melihat penumpah darah dan penipu. 5:7 (5-8) Tetapi aku, berkat kasih setia-Mu yang besar, aku akan masuk ke dalam rumah-Mu, sujud^u menyembah ke arah bait-Mu^v yang kudus dengan takut^w akan Engkau. 5:8 (5-9) TUHAN, tuntunlah aku dalam keadilan-Mu^x karena seteruku; ratakanlah jalan-Mu^y di depanku. 5:9 (5-10) Sebab perkataan mereka tidak ada yang jujur, batin mereka penuh kebusukan, kerongkongan mereka seperti kubur^z ternganga, lidah mereka merayu-rayu.^a 5:10 (5-11) Biarlah mereka menanggung kesalahan mereka, ya Allah, biarlah mereka jatuh karena rancangannya sendiri; buanglah mereka¹⁶ karena banyaknya pelanggaran^b mereka, sebab mereka memberontak^c terhadap Engkau. 5:11 (5-12) Tetapi semua orang yang berlindung pada-Mu akan bersukacita, mereka akan bersorak-sorai^d selama-lamanya, karena Engkau menaungi mereka; dan karena Engkau akan bersukaria^e orang-orang yang mengasihi nama-Mu.^f 5:12 (5-13) Sebab Engkaulah yang memberkati orang benar,^g ya TUHAN; Engkau memagari dia^h dengan anugerah-Mu seperti perisai.ⁱ

Mazmur 3:1-8

Konteks

Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

3:1 Mazmur Daud, ketika ia lari dari Absalom,^a anaknya. (3-2) Ya TUHAN, betapa banyaknya lawanku¹⁷! Banyak orang yang bangkit menyerang aku; 3:2 (3-3) banyak orang yang berkata tentang aku: "Baginya tidak ada pertolongan^b dari pada Allah." Sela¹⁸ 3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai^c yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku¹⁹ dan yang mengangkat kepalaku.^d 3:4 (3-5) Dengan nyaring^e aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya^f yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur²⁰;^g aku bangun,^h sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takutⁱ kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku.^j 3:7 (3-8) Bangkitlah,^k TUHAN, tolonglah aku,^l ya Allahku! Ya, Engkau telah memukul^m rahang semua musuhku, dan mematahkan gigiⁿ orang-orang fasik. 3:8 (3-9) Dari TUHAN datang pertolongan.^o Berkat-Mu^p atas umat-Mu! Sela

Mazmur 99:1-9

Konteks

TUHAN, Raja yang kudus

99:1 TUHAN itu Raja,ⁿ maka bangsa-bangsa gemetar.^o Ia duduk^p di atas kerub-kerub,^q maka bumi goyang. 99:2 TUHAN itu maha besar^r di Sion,^s dan Ia tinggi^t mengatasi segala bangsa. 99:3 Biarlah mereka menyanyikan syukur^u bagi nama-Mu^v yang besar dan dahsyat; Kuduslah^w Ia²¹! 99:4 Raja^x yang kuat, yang mencintai hukum,^y Engkaulah yang menegakkan kebenaran;^z hukum dan keadilan^a di antara keturunan Yakub, Engkaulah yang melakukannya. 99:5 Tinggikanlah^b TUHAN, Allah kita, dan sujudlah menyembah kepada tumpuan kaki-Nya! Kuduslah Ia! 99:6 Musa^c dan Harun^d di antara imam-imam-Nya, dan Samuel^e di antara orang-orang yang menyerukan nama-Nya. Mereka berseru kepada TUHAN dan Ia menjawab^f mereka²². 99:7 Dalam tiang awan^g Ia berbicara kepada mereka; mereka telah berpegang pada peringatan-peringatan-Nya dan ketetapan yang diberikan-Nya kepada mereka. 99:8 TUHAN, Allah kami, Engkau telah menjawab mereka, Engkau Allah^h yang mengampuni bagi mereka, tetapi yang membalasⁱ perbuatan-perbuatan mereka²³. 99:9 Tinggikanlah TUHAN, Allah kita, dan sujudlah menyembah di hadapan gunung-Nya yang kudus! Sebab kuduslah TUHAN, Allah kita!

Mazmur 3:1-8

Konteks

Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

3:1 Mazmur Daud, ketika ia lari dari Absalom,^a anaknya. (3-2) Ya TUHAN, betapa banyaknya lawanku²⁴! Banyak orang yang bangkit menyerang aku; 3:2 (3-3) banyak orang yang berkata tentang aku: "Baginya tidak ada pertolongan^b dari pada Allah." Sela²⁵ 3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai^c yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku²⁶ dan yang mengangkat kepalaku.^d 3:4 (3-5) Dengan nyaring^e aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya^f yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur²⁷;^g aku bangun,^h sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takutⁱ kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku.^j 3:7 (3-8) Bangkitlah,^k TUHAN, tolonglah aku,^l ya Allahku! Ya, Engkau telah memukul^m rahang semua musuhku, dan mematahkan gigiⁿ orang-orang fasik. 3:8 (3-9) Dari TUHAN datang pertolongan.^o Berkat-Mu^p atas umat-Mu! Sela

Mazmur 1:1--2:12

Konteks

Jalan orang benar dan jalan orang fasik

1:1 Berbahagialah orang³⁰^a yang tidak berjalan^b menurut nasihat orang fasik³¹,^c yang tidak berdiri di jalan^d orang berdosa,^e dan yang tidak duduk^f dalam kumpulan pencemooh,^g 1:2 tetapi yang kesukaannya^h ialah Taurat TUHAN³⁰,ⁱ dan yang merenungkan^j Taurat itu siang dan malam³¹. 1:3 Ia seperti pohon,^k yang ditanam di tepi aliran^l air³²,^m yang menghasilkan buahnyaⁿ pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya;^o apa saja yang diperbuatnya berhasil.^p 1:4 Bukan demikian orang fasik³³: mereka seperti sekam^q yang ditiupkan angin. 1:5 Sebab itu orang fasik tidak akan tahan^r dalam penghakiman,^s begitu pula orang berdosa dalam perkumpulan^t orang benar; 1:6 sebab TUHAN mengenal^u jalan orang benar, tetapi jalan orang fasik menuju kebinasaan.^v

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa³⁴, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya³⁵:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini³⁶. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu³⁷,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 5:1-12

Konteks

Doa pada pagi hari

5:1 Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan suling. Mazmur Daud. (5-2) Berilah telinga^j kepada perkataanku, ya TUHAN, indahkanlah keluh kesahku.^k 5:2 (5-3) Perhatikanlah teriakku minta tolong,^l ya Rajaku dan Allahku,^m sebab kepada-Mulah aku berdoa. 5:3 (5-4) TUHAN, pada waktu pagiⁿ Engkau mendengar seruanku³⁸, pada waktu pagi aku mengatur persembahan bagi-Mu, dan aku menunggu-nunggu.^o 5:4 (5-5) Sebab Engkau bukanlah Allah yang berkenan kepada kefasikan; orang jahat^p takkan menumpang pada-Mu. 5:5 (5-6) Pembual^q tidak akan tahan^r di depan mata-Mu; Engkau membenci^s semua orang yang melakukan kejahatan³⁹. 5:6 (5-7) Engkau membinasakan orang-orang yang berkata bohong,^t TUHAN jijik melihat penumpah darah dan penipu. 5:7 (5-8) Tetapi aku, berkat kasih setia-Mu yang besar, aku akan masuk ke dalam rumah-Mu, sujud^u menyembah ke arah bait-Mu^v yang kudus dengan takut^w akan Engkau. 5:8 (5-9) TUHAN, tuntunlah aku dalam keadilan-Mu^x karena seteruku; ratakanlah jalan-Mu^y di depanku. 5:9 (5-10) Sebab perkataan mereka tidak ada yang jujur, batin mereka penuh kebusukan, kerongkongan mereka seperti kubur^z ternganga, lidah mereka merayu-rayu.^a 5:10 (5-11) Biarlah mereka menanggung kesalahan mereka, ya Allah, biarlah mereka jatuh karena rancangannya sendiri; buanglah mereka⁴⁰ karena banyaknya pelanggaran^b mereka, sebab mereka memberontak^c terhadap Engkau. 5:11 (5-12) Tetapi semua orang yang berlindung pada-Mu akan bersukacita, mereka akan bersorak-sorai^d selama-lamanya, karena Engkau menaungi mereka; dan karena Engkau akan bersukaria^e orang-orang yang mengasihi nama-Mu.^f 5:12 (5-13) Sebab Engkaulah yang memberkati orang benar,^g ya TUHAN; Engkau memagari dia^h dengan anugerah-Mu seperti perisai.ⁱ

Mazmur 2:1-12

Konteks

Raja yang diurapi TUHAN

2:1 Mengapa rusuh bangsa-bangsa⁴¹, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka^w perkara yang sia-sia? 2:2 Raja-raja^x dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang^y diurapi-Nya⁴²:^z 2:3 "Marilah kita memutuskan belenggu-belenggu^a mereka dan membuang tali-tali^b mereka dari pada kita!" 2:4 Dia, yang bersemayam^c di sorga, tertawa;^d Tuhan mengolok-olok mereka. 2:5 Maka berkatalah Ia kepada mereka dalam murka-Nya^e dan mengejutkan mereka dalam kehangatan amarah-Nya:^f 2:6 "Akulah yang telah melantik raja-Ku^g di Sion,^h gunung-Kuⁱ yang kudus!" 2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku^j engkau! Engkau telah Kuperanakkan^k pada hari ini⁴³. 2:8 Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa^l akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu⁴⁴,^m dan ujung bumiⁿ menjadi kepunyaanmu. 2:9 Engkau akan meremukkan mereka dengan gada besi,^o memecahkan^p mereka seperti tembikar^q tukang periuk." 2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana,^r terimalah pengajaran, hai para hakim^s dunia! 2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut^t^u dan ciumlah kaki-Nya^v dengan gemetar,^w 2:12 supaya Ia jangan murka dan kamu binasa di jalan, sebab mudah sekali murka-Nya^x menyala. Berbahagialah^y semua orang yang berlindung^z pada-Nya!

Mazmur 9:1-20

Konteks

Allah, Pelindung orang-orang saleh

9:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Mut-Laben. Mazmur Daud. (9-2) Aku mau bersyukur kepada TUHAN⁴⁵ dengan segenap hatiku,^g aku mau menceritakan segala perbuatan-Mu^h yang ajaib; 9:2 (9-3) aku mau bersukacita dan bersukariaⁱ karena Engkau, bermazmur^j bagi nama-Mu,^k ya Mahatinggi, 9:3 (9-4) sebab musuhku mundur, tersandung jatuh dan binasa di hadapan-Mu. 9:4 (9-5) Sebab Engkau membela perkaraku^l dan hakku,^m sebagai Hakim yang adilⁿ Engkau duduk di atas takhta.^o 9:5 (9-6) Engkau telah menghardik bangsa-bangsa,^p telah membinasakan orang-orang fasik⁴⁶; nama^q mereka telah Kauhapuskan untuk seterusnya dan selama-lamanya; 9:6 (9-7) musuh telah habis binasa, menjadi timbunan puing senantiasa: kota-kota^r telah Kauruntuhkan; lenyaplah ingatan kepadanya.^s 9:7 (9-8) Tetapi TUHAN bersemayam untuk selama-lamanya,^t takhta-Nya^u didirikan-Nya untuk menjalankan penghakiman. 9:8 (9-9) Dialah yang menghakimi dunia dengan keadilan⁴⁷^v dan mengadili bangsa-bangsa dengan kebenaran.^w 9:9 (9-10) Demikianlah TUHAN adalah tempat perlindungan^x bagi orang yang terinjak,^y tempat perlindungan pada waktu kesesakan.^z 9:10 (9-11) Orang yang mengenal nama-Mu^a percaya kepada-Mu, sebab tidak Kautinggalkan^b orang yang mencari^c Engkau, ya TUHAN. 9:11 (9-12) Bermazmurlah^d bagi TUHAN, yang bersemayam di Sion,^e beritakanlah perbuatan-Nya^f di antara bangsa-bangsa,^g 9:12 (9-13) sebab Dia, yang membalas penumpahan darah,^h ingat kepada orang yang tertindas;ⁱ teriak mereka tidaklah dilupakan-Nya. 9:13 (9-14) Kasihanilah^j aku, ya TUHAN; lihatlah sengsaraku, disebabkan oleh orang-orang yang membenci aku,^k ya Engkau, yang mengangkat aku dari pintu gerbang maut,^l 9:14 (9-15) supaya aku menceritakan segala perbuatan-Mu yang terpuji^m dan bersorak-sorak di pintu gerbang puteri Sionⁿ karena keselamatan^o yang dari pada-Mu. 9:15 (9-16) Bangsa-bangsa terbenam dalam pelubang yang dibuatnya,^p kakinya tertangkap dalam jaring yang dipasangnya^q sendiri. 9:16 (9-17) TUHAN telah memperkenalkan diri-Nya, Ia menjalankan penghakiman; orang fasik terjerat dalam perbuatan tangannya^r sendiri. Higayon. Sela 9:17 (9-18) Orang-orang fasik akan kembali ke dunia orang mati,^s ya, segala bangsa yang melupakan Allah.^t 9:18 (9-19) Sebab bukan untuk seterusnya orang miskin dilupakan⁴⁸, bukan untuk selamanya hilang harapan^u orang sengsara.^v 9:19 (9-20) Bangkitlah,^w TUHAN, janganlah manusia merajalela;^x biarlah bangsa-bangsa dihakimi^y di hadapan-Mu! 9:20 (9-21) Biarlah mereka menjadi takut,^z ya TUHAN, sehingga bangsa-bangsa itu mengakui, bahwa mereka manusia^a saja. Sela

Mazmur 3:1-8

Konteks

Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

3:1 Mazmur Daud, ketika ia lari dari Absalom,^a anaknya. (3-2) Ya TUHAN, betapa banyaknya lawanku⁴⁹! Banyak orang yang bangkit menyerang aku; 3:2 (3-3) banyak orang yang berkata tentang aku: "Baginya tidak ada pertolongan^b dari pada Allah." Sela⁵⁰ 3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai^c yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku⁵¹ dan yang mengangkat kepalaku.^d 3:4 (3-5) Dengan nyaring^e aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya^f yang kudus. Sela 3:5 (3-6) Aku membaringkan diri, lalu tidur⁵²;^g aku bangun,^h sebab TUHAN menopang aku! 3:6 (3-7) Aku tidak takutⁱ kepada puluhan ribu orang yang siap mengepung aku.^j 3:7 (3-8) Bangkitlah,^k TUHAN, tolonglah aku,^l ya Allahku! Ya, Engkau telah memukul^m rahang semua musuhku, dan mematahkan gigiⁿ orang-orang fasik. 3:8 (3-9) Dari TUHAN datang pertolongan.^o Berkat-Mu^p atas umat-Mu! Sela

[95:1] ¹Full Life : MARILAH KITA BERSORAK-SORAI.

Nas : Mazm 95:1-11

Mazmur ini memanggil kita untuk memastikan bahwa penyembahan dan pujian kita disertai hati yang taat kepada Tuhan. Mazmur ini mengajukan pemberontakan Israel di padang gurun sebagai contoh orang yang bersalah dalam apa yang mereka inginkan, tidak mengenal jalan-jalan Allah yang benar, dan oleh karena itu gagal menerima apa yang telah dijanjikan-Nya (lih. Bil 14:22-23,28,30; Ul 1:34-35).

[95:7] ²Full Life : PADA HARI INI, SEKIRANYA KAMU MENDENGAR SUARA-NYA.

Nas : Mazm 95:7-11

PB menerapkan ayat-ayat ini kepada orang percaya di dalam Kristus; "perhentian" yang disebutkan dalam ayat Mazm 95:11 bukan lagi Kanaan, tetapi keselamatan kita di dalam Dia

(lihat cat. --> Ibr 3:7-11;

lihat cat. --> Ibr 3:8;

lihat cat. --> Ibr 3:12;

lihat cat. --> Ibr 3:13;

lihat cat. --> Ibr 3:18;

lihat cat. --> Ibr 4:1;

lihat cat. --> Ibr 4:3;

lihat cat. --> Ibr 4:9;

lihat cat. --> Ibr 4:11;

lihat cat. --> Ibr 4:12).

[atau ref. Ibr 3:7-4:12]

[95:8] ³Full Life : JANGANLAH KERASKAN HATIMU.

Nas : Mazm 95:8

Mereka yang menyembah dan memuji Tuhan juga harus mendengar dan menaati suara-Nya (ayat Mazm 95:7,10). Mengabaikan suara Roh Kudus mengakibatkan mengerasnya hati sehingga kita menjadi makin tidak peka kepada keinginan-keinginan Roh

(lihat cat. --> Ibr 3:8);

[atau ref. Ibr 3:8]

akibatnya ialah murka Allah atas gereja atau seorang percaya (ayat Mazm 95:10-11).

[3:1] ⁴Full Life : BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

[3:2] ⁵Full Life : SELA.

Nas : Mazm 3:3

Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.

[3:3] ⁶Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

Orang percaya yang hidup sesuai dengan kehendak Allah, tetapi sedang menghadapi kesusahan dan pertentangan (ayat Mazm 3:2-3; lih. 2Sam 15:12-30) dapat berseru kepada Allah dengan keyakinan bahwa Dia akan bertindak demi kepentingan mereka sesuai dengan maksud ilahi-Nya.

1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5] ⁷Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

Orang percaya yang sungguh-sungguh berseru kepada Allah dan senantiasa mengandalkan kesetiaan-Nya, dengan keyakinan bahwa Dia mendengar (ayat Mazm 3:5) dapat membaringkan diri dengan tenang dan tidur nyenyak (bd. Mazm 4:9). Allah akan menopang mereka dan membagikan kasih karunia-Nya bahkan sementara mereka tidur (lih. Mazm 127:2; Ams 3:24).

[3:1] ⁸Full Life : BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

[3:2] ⁹Full Life : SELA.

Nas : Mazm 3:3

Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.

[3:3] ¹⁰Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5] ¹¹Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

[4:1] ¹²Full Life : JAWABLAH AKU.

Nas : Mazm 4:2-9

Mazmur ini menyatakan jenis orang yang akan dijawab oleh Allah pada saat kesusahan. Mereka harus memiliki hubungan pribadi yang mengandalkan Allah (ayat Mazm 4:6,9), keinginan sungguh akan pertolongan Allah (ayat Mazm 4:2,4,7) dan gaya hidup saleh (ayat Mazm 4:4-6;

lihat cat. --> Mazm 4:4 berikutnya).

[atau ref. Mazm 4:4]

[4:3] ¹³Full Life : MENDENGARKAN, APABILA AKU BERSERU KEPADA-NYA.

Nas : Mazm 4:4

Untuk memiliki kepastian bahwa Allah akan menjawab seruan kita memohon pertolongan, kita harus sungguh-sungguh berusaha untuk hidup saleh (bd. Ams 15:29; Yoh 9:31; 15:7). Mereka yang dengan setia mengabdikan diri kepada Allah telah dipisahkan sebagai milik pusaka-Nya sendiri. Apabila kita menjadi milik Allah, kita dapat berseru kepada-Nya sebagai pelindung dan pemelihara kita (bd. Ibr 10:22; 1Yoh 3:21-22).

[5:3] ¹⁴Full Life : ENGKAU MENDENGAR SERUANKU.

Nas : Mazm 5:4

Setelah membulatkan tekad untuk mencari Allah dengan segenap hatinya, Daud menyerahkan diri kepada tiga tindakan.

1) Yakin bahwa Allah akan mendengarkan suaranya, dia akan berdoa dengan tekun, dan tidak akan hidup tanpa doa (ayat Mazm 5:2-3; bd. Ul 4:29).
2) Dia akan berdoa "pada waktu pagi". Jikalau kehidupan kita berkiblat kepada Allah, berdoa pada waktu pagi akan menjadi tindakan yang wajar kita lakukan. Setiap pagi yang baru meminta penyerahan baru dari kita kepada Allah (Mazm 55:17-18; 88:14; 119:147), persekutuan dengan Dia dan makan dari Firman-Nya (bd. Mazm 119:9-16).
3) Dia akan "menunggu-nunggu" jawaban atas doanya, dan sepanjang hari dia akan mencari tanda-tanda bahwa Allah sedang bekerja di dalam hidupnya.

[5:5] ¹⁵Full Life : ENGKAU MEMBENCI SEMUA ORANG YANG MELAKUKAN KEJAHATAN.

Nas : Mazm 5:6-7

Kejahatan bukan hal yang abstrak. Allah bukan hanya membenci dosa, tetapi sampai batas tertentu Ia juga membenci mereka yang melakukan kejahatan. Pada pihak lain, Alkitab juga menyatakan Allah sebagai Yang mengasihi orang berdosa, menjangkau mereka dalam belas kasihan dan kemurahan-Nya, dan berusaha untuk menebus mereka dari dosa melalui salib Kristus (Yoh 3:16).

[5:10] ¹⁶Full Life : BUANGLAH MEREKA.

Nas : Mazm 5:11

Lihat cat. --> Mazm 35:1-38

[atau ref. Mazm 35:1-38]

mengenai doa pemazmur untuk kebinasaan musuh-musuh Allah.

[3:1] ¹⁷Full Life : BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

[3:2] ¹⁸Full Life : SELA.

Nas : Mazm 3:3

Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.

[3:3] ¹⁹Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5] ²⁰Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

[99:3] ²¹Full Life : NAMA-MU YANG BESAR DAN DAHSYAT; KUDUSLAH IA.

Nas : Mazm 99:3

Tuhan Allah demikian mengagumkan dan kudus sehingga nama-Nya pun harus diperlakukan dengan penuh hormat. Jangan sekali-kali meremehkan Allah karena Dia bertakhta jauh di atas kekuatan, keadilan, kemurnian dan kebesaran manusia. Kita harus mengasihi dan takut akan Allah (ayat Mazm 99:1-2) dan waspada sehingga tidak memakai nama-Nya secara sembarangan seperti yang diperbuat oleh dunia

(lihat cat. --> Kel 20:7;

lihat cat. --> Mat 6:9).

[atau ref. Kel 20:7; Mat 6:9]

[99:6] ²²Full Life : BERSERU KEPADA TUHAN DAN IA MENJAWAB MEREKA.

Nas : Mazm 99:6

Sekalipun Allah itu kudus dan harus ditakuti (ayat Mazm 99:1-2), Dia telah turun kepada kita melalui Yesus Kristus. Dia mencari persekutuan kita dan senang mendengar serta menjawab doa umat-Nya. Musa, Harun, dan Samuel tercatat sebagai tokoh yang memiliki hubungan khusus dengan Allah melalui doa-doa syafaat mereka.

[99:8] ²³Full Life : ALLAH YANG MENGAMPUNI ... TETAPI YANG MEMBALAS PERBUATAN-PERBUATAN MEREKA.

Nas : Mazm 99:8

Allah dapat mengampuni dan menghukum seseorang pada saat yang bersamaan. Kita harus membedakan di antara dipulihkan dalam hubungan kita dengan Allah dan masih mengalami dampak-dampak dosa yang telah kita lakukan

(lihat cat. --> 2Sam 12:13;

lihat cat. --> 1Taw 21:14).

[atau ref. 2Sam 12:13; 1Taw 21:14]

[3:1] ²⁴Full Life : BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

[3:2] ²⁵Full Life : SELA.

Nas : Mazm 3:3

Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.

[3:3] ²⁶Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5] ²⁷Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

[1:1] ²⁸Full Life : BERBAHAGIALAH ORANG.

Nas : Mazm 1:1

Mazmur Mazm 1:1-6 merupakan pendahuluan kitab Mazmur. Mazmur ini membandingkan hanya dua jenis orang yang diakui Allah, masing-masing dengan sekumpulan prinsip hidup tertentu:

1) Orang saleh, yang berciri kebenaran, kasih, ketaatan kepada firman Allah dan pemisahan dari persekutuan dengan dunia (ayat Mazm 1:1-2);
2) Orang fasik, yang mewakili jalan dan nasihat dunia, yang tidak tinggal dalam firman Allah, dan karena demikian tidak ada bagian dalam perkumpulan umat Allah (ayat Mazm 1:4-5). Orang benar itu dikenal dan diberkati Allah, tetapi orang fasik tidak memperoleh bagian dalam kerajaan Allah (1Kor 6:9) sehingga akan binasa (ayat Mazm 1:6). Pemisahan di antara kedua jenis orang ini akan ada sepanjang sejarah penebusan hingga kekal.

[1:1] ²⁹Full Life : TIDAK BERJALAN MENURUT NASIHAT ORANG FASIK.

Nas : Mazm 1:1

Ayat pertama kitab Mazmur menekankan perbedaan di antara orang benar dengan orang fasik. Orang percaya sejati dapat diketahui dari apa yang tidak mereka lakukan, tempat yang tidak mereka kunjungi dan kumpulan yang tidak mereka masuki. Tidak seorang pun yang dapat menikmati berkat Allah tanpa berbalik dari hal-hal yang merusak atau membahayakan .

[1:2] ³⁰Full Life : KESUKAANNYA IALAH TAURAT TUHAN.

Nas : Mazm 1:2

Orang yang diberkati Allah bukan hanya berbalik dari kejahatan, tetapi juga membangun hidup mereka di sekitar firman Tuhan. Mereka berusaha untuk menaati kehendak Allah dari hati yang sungguh-sungguh senang akan jalan dan perintah Allah (lih. 2Tes 2:10, di mana dikatakan bahwa orang fasik binasa karena "tidak menerima dan mengasihi kebenaran"). Yang memotivasi tindakan mereka adalah roh dan perasaan yang telah ditebus, terpikat hatinya oleh kebenaran Allah sebagaimana terdapat dalam Firman-Nya.

[1:2] ³¹Full Life : MERENUNGKAN TAURAT ITU SIANG DAN MALAM.

Nas : Mazm 1:2

Mereka yang berusaha untuk hidup dengan berkat Allah merenungkan Taurat Allah (yaitu, Firman-Nya) supaya membentuk pikiran, sikap, dan tindakan mereka. Mereka membaca kata-kata Alkitab, merenungkannya dan membandingkannya dengan ayat lain. Ketika merenungkan nas Alkitab tertentu, pertanyaan-pertanyaan seperti berikut muncul dalam pikiran mereka:

Apakah Roh Allah sedang menerapkan ayat ini kepada situasiku saat ini?

Adakah sebuah janji di dalam ayat ini yang dapat kutagih?

Apakah nas ini membeberkan dosa tertentu yang harus aku jauhi?

Apakah Allah sedang memberikan perintah yang harus kutaati?

Apakah rohku merasa cocok dengan apa yang dinyatakan Roh Kudus?

Apakah nas ini mengungkapkan suatu kebenaran tentang Allah, keselamatan, dosa, dunia, atau ketaatan pribadiku yang perlu diterangkan oleh Roh Kudus kepadaku?

[1:3] ³²Full Life : ALIRAN AIR.

Nas : Mazm 1:3

Hasil untuk mereka yang dengan setia mencari Allah dan Firman-Nya ialah hidup di dalam Roh. Karena air sering kali melambangkan Roh Allah (mis. Yoh 7:38-39), maka mereka yang diajar oleh Allah dan tinggal di dalam Firman-Nya akan menerima sumber hidup yang tidak habis-habisnya dari Roh. Frasa, "apa saja yang diperbuatnya berhasil" tidak berarti bahwa tidak pernah akan terjadi masalah atau kegagalan, tetapi bahwa orang benar akan mengetahui kehendak dan berkat Allah

(lihat cat. --> 3Yoh 1:2).

[atau ref. 3Yoh 1:2]

[1:4] ³³Full Life : ORANG FASIK.

Nas : Mazm 1:4-6

Mazmur Mazm 1:1-6 melukiskan orang berdosa yang tidak mau bertobat dengan tiga gambaran mengerikan:

(1) mereka seperti "sekam" yang ditiup oleh berbagai kekuatan yang tidak dapat mereka lihat (ayat Mazm 1:4;
lihat cat. --> Ef 2:2);

[atau ref. Ef 2:2]
(2) mereka akan dihukum Allah pada hari penghakiman (ayat Mazm 1:5; bd. Mazm 76:8; Mal 3:2; Mat 25:31-46; Wahy 6:17);
(3) mereka akan binasa untuk kekal (ayat Mazm 1:6;
lihat cat. --> Mat 10:28).

[atau ref. Mat 10:28]

[2:1] ³⁴Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ³⁵Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

Mazmur Mazm 2:1-12 adalah mazmur Mesias, yaitu yang menubuatkan kedatangan Mesias Allah, Yesus Kristus. "Mesias" artinya "yang diurapi" dan dipakai untuk Yesus yang diurapi Allah untuk menebus Israel dan memerintah atas kerajaan Allah

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ³⁶Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

"Kuperanakkan" secara harfiah artinya "melahirkan Engkau". Istilah ini dipakai untuk seorang wanita yang melahirkan bayi dari rahimnya, tetapi juga dipakai bila seorang raja memperkenalkan putranya di hadapan umum untuk mengangkatnya selaku raja bersama ayahnya (bd. 1Raj 1:32-34 di mana Daud melakukannya untuk Salomo). Di sini istilah itu dipakai ketika Yesus dinyatakan di depan umum selaku Anak Allah dan pengurapan-Nya sebagai imam, nabi, dan raja (lih. Mat 3:12; Kis 13:33; Ibr 1:5; 5:5; 7:28; 2Pet 1:13).

[2:8] ³⁷Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[5:3] ³⁸Full Life : ENGKAU MENDENGAR SERUANKU.

Nas : Mazm 5:4

Setelah membulatkan tekad untuk mencari Allah dengan segenap hatinya, Daud menyerahkan diri kepada tiga tindakan.

1) Yakin bahwa Allah akan mendengarkan suaranya, dia akan berdoa dengan tekun, dan tidak akan hidup tanpa doa (ayat Mazm 5:2-3; bd. Ul 4:29).
2) Dia akan berdoa "pada waktu pagi". Jikalau kehidupan kita berkiblat kepada Allah, berdoa pada waktu pagi akan menjadi tindakan yang wajar kita lakukan. Setiap pagi yang baru meminta penyerahan baru dari kita kepada Allah (Mazm 55:17-18; 88:14; 119:147), persekutuan dengan Dia dan makan dari Firman-Nya (bd. Mazm 119:9-16).
3) Dia akan "menunggu-nunggu" jawaban atas doanya, dan sepanjang hari dia akan mencari tanda-tanda bahwa Allah sedang bekerja di dalam hidupnya.

[5:5] ³⁹Full Life : ENGKAU MEMBENCI SEMUA ORANG YANG MELAKUKAN KEJAHATAN.

Nas : Mazm 5:6-7

[5:10] ⁴⁰Full Life : BUANGLAH MEREKA.

Nas : Mazm 5:11

Lihat cat. --> Mazm 35:1-38

[atau ref. Mazm 35:1-38]

mengenai doa pemazmur untuk kebinasaan musuh-musuh Allah.

[2:1] ⁴¹Full Life : MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;
lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

[atau ref. Mazm 2:2]
-- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

[2:2] ⁴²Full Life : YANG DIURAPI-NYA.

Nas : Mazm 2:2

(lihat cat. --> Mazm 2:7 selanjutnya;

lihat cat. --> Mat 1:1).

[atau ref. Mazm 2:7; Mat 1:1]

[2:7] ⁴³Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

[2:8] ⁴⁴Full Life : BANGSA-BANGSA ... MENJADI MILIK PUSAKA-MU.

Nas : Mazm 2:8

Tidak pernah ada raja di dunia yang menerima janji semacam ini; janji ini hanya digenapi dalam Raja Mesias, Yesus (lih. Za 9:10).

[9:1] ⁴⁵Full Life : AKU MAU BERSYUKUR KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 9:2-3

Inti setiap hubungan orang percaya dengan Allah ialah tuntutan untuk memuji Dia

(lihat art. PUJIAN).

[9:5] ⁴⁶Full Life : MEMBINASAKAN ORANG-ORANG FASIK.

Nas : Mazm 9:6

Daud berbicara seakan-akan peristiwa yang tercatat di sini telah terjadi -- suatu gaya penulisan nubuat dalam mazmur. Ia begitu yakin bahwa semua peristiwa ini akan terjadi sehingga ia berbicara seakan-akan semua itu sudah digenapi (lih. ayat Mazm 9:16-17).

[9:8] ⁴⁷Full Life : MENGHAKIMI DUNIA DENGAN KEADILAN.

Nas : Mazm 9:9

Pemazmur berterima kasih dan memuji Tuhan karena pada suatu hari Dia akan membebaskan sepenuhnya mereka yang mencari Dia (ayat Mazm 9:9-15) dan mendatangkan hukuman atas musuh-musuh-Nya (ayat Mazm 9:4-9,16-21).

1) Supaya mencegah kehilangan semangat dan keputusasaan ketika melihat sukses kejahatan dalam dunia, umat Allah harus dengan teguh percaya dan mengaku bahwa Tuhan satu hari akan membenarkan mereka, kendatipun kesengsaraan, yang bertekun terhadap semua yang hendak membinasakan iman mereka dalam Allah (ayat Mazm 9:8-12; lih. pasal Wahy 19:1-21:27).
2) Orang percaya PB dapat menerapkan ayat-ayat ini kepada musuh-musuh Tuhan dan gereja-Nya. Sepanjang zaman PB terjadilah suatu pertentangan di antara kekuatan-kekuatan jahat melawan kekuatan-kekuatan kebenaran. Orang percaya yang setia akan ditentang oleh Iblis, dunia, dan orang percaya palsu di dalam gereja
(lihat cat. --> 2Tim 3:12).

[atau ref. 2Tim 3:12]

[9:18] ⁴⁸Full Life : BUKAN UNTUK SETERUSNYA ORANG MISKIN DILUPAKAN.

Nas : Mazm 9:19

Golongan miskin dan tertindas di antara umat Allah menjadi sasaran perhatian khusus Allah (ayat Mazm 9:10-11,13). Mereka memiliki janji bahwa Allah tidak akan meninggalkan mereka (ayat Mazm 9:11), bahwa Dia akan mengingatkan doa-doa mereka (ayat Mazm 9:13), dan bahwa harapan mereka akhirnya akan dinyatakan (ayat Mazm 9:19).

[3:1] ⁴⁹Full Life : BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

[3:2] ⁵⁰Full Life : SELA.

Nas : Mazm 3:3

Arti istilah ini tidak jelas; bisa diartikan sebagai tanda perhentian, sisipan musik atau puncak musik.

[3:3] ⁵¹Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[3:5] ⁵²Full Life : AKU MEMBARINGKAN DIRI, LALU TIDUR.

Nas : Mazm 3:6

Mazmur 95:1-11

Mazmur 3:1-8

Mazmur 3:1--5:12

Mazmur 3:1-8

Mazmur 99:1-9

Mazmur 3:1-8

Mazmur 1:1--2:12

Mazmur 5:1-12

Mazmur 2:1-12

Mazmur 9:1-20

Mazmur 3:1-8

Alkitab SABDA