Teks -- Yohanes 11:55-57 (TB)

11:55 Pada waktu itu hari raya Paskah orang Yahudi sudah dekat dan banyak orang dari negeri itu berangkat ke Yerusalem untuk menyucikan diri sebelum Paskah itu. 11:56 Mereka mencari Yesus dan sambil berdiri di dalam Bait Allah, mereka berkata seorang kepada yang lain: "Bagaimana pendapatmu? Akan datang jugakah Ia ke pesta?" 11:57 Sementara itu imam-imam kepala dan orang-orang Farisi telah memberikan perintah supaya setiap orang yang tahu di mana Dia berada memberitahukannya, agar mereka dapat menangkap Dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 11:55 - hari raya Paskah...sudah dekat

Yohanes terus menonjolkan hubungan yang ada antara kematian Yesus dengan Paskah, Yoh 13:1; 18:28; 19:14,42

Jerusalem: Yoh 11:55 - sebelum Paskah itu

Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini.

Ende: Yoh 11:55 - Untuk mentahirkan diri

Berarti membersihkan diri dari noda-noda hukum, seperti terhadap ketentuan-ketentuan adat istiadat, atau barangkali disini terhadap larangan tak boleh masuk rumah atau bergaul dengan orang kafir, hal mana sukar dihindari diluar Jerusalem. Mereka disebut "orang nadjis", bukan dalam arti bahwa mereka berdosa, melainkan bahwa mereka tidak boleh turut masuk kenisah atau turut merajakan pesta paska sebelum ditahirkan.

Ref. Silang FULL: Yoh 11:55 - raya Paskah // menyucikan diri

· raya Paskah: Kel 12:13,23,27; Mat 26:1,2; Mr 14:1; Yoh 13:1

· menyucikan diri: 2Taw 30:17,18

Ref. Silang FULL: Yoh 11:56 - mencari Yesus

· mencari Yesus: Yoh 7:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 11:55

11:55 Pada waktu itu hari raya Paskah orang Yahudi sudah dekat dan banyak orang dari negeri itu berangkat ke Yerusalem untuk menyucikan diri sebelum Paskah itu.

Menurut Bilangan 9:6-12 orang yang dinajiskan, misalnya karena mayat, harus ditahirkan supaya layak meningikuti upacara Paskah. Upacara penahiran makan waktu satu minggu, sehingga mereka datang lebih awal untuk menyucikan diri sebelum Paskah itu. Oleh karena itu, suasana kota Yerusalem sudah menjadi ramai.

Hagelberg: Yoh 11:55-57

1. Lingkungannya: hari raya Paskah (11:55-57)

Perjalanan ke Yerusalem setiap tahun diwajibkan bagi setiap orang Yahudi yang dewasa. Yohanes telah menyebutkan Paskah dalam pasal 2 dan pasal 6. Mungkin hari raya yang disebutkan dalam pasal 5:1 adalah Paskah juga, tetapi kemungkinan besar Paskah yang disebutkan dalam pasal 11:55 merupakan Paskah yang ke tiga.

Hagelberg: Yoh 11:55

11:55 Pada waktu itu hari raya Paskah orang Yahudi sudah dekat dan banyak orang dari negeri itu berangkat ke Yerusalem untuk menyucikan diri sebelum Paskah itu.

Menurut Bilangan 9:6-12 orang yang dinajiskan, misalnya karena mayat, harus ditahirkan supaya layak meningikuti upacara Paskah. Upacara penahiran makan waktu satu minggu, sehingga mereka datang lebih awal untuk menyucikan diri sebelum Paskah itu. Oleh karena itu, suasana kota Yerusalem sudah menjadi ramai.

Hagelberg: Yoh 11:55--12:36

C. Kemenangan dan kematian yang mendekat (11:55-12:36)

Hagelberg: Yoh 11:1--12:50

III. PERALIHAN: KEHIDUPAN DAN KEMATIAN, RAJA DAN HAMBA YANG MENDERITA (11:1-12:50)

Hagelberg: Yoh 11:56

11:56 Mereka mencari⁸⁷⁵ Yesus dan sambil berdiri di dalam Bait Allah, mereka berkata seorang kepada yang lain, "Bagaimana pendapatmu? Akan datang jugakah Ia ke pesta?"

Ayat ini menekankan suasana keramaian yang ada di Yerusalem pada waktu itu. Mereka yang bertanya, Akan datang jugakah Ia ke pesta? tidak berpikir bahwa Dia berani datang.⁸⁷⁶ Mereka mengerti bahwa pemimpin agama Yahudi melawan Dia.

Hagelberg: Yoh 11:56

11:56 Mereka mencari⁸⁷⁵ Yesus dan sambil berdiri di dalam Bait Allah, mereka berkata seorang kepada yang lain, "Bagaimana pendapatmu? Akan datang jugakah Ia ke pesta?"

Ayat ini menekankan suasana keramaian yang ada di Yerusalem pada waktu itu. Mereka yang bertanya, Akan datang jugakah Ia ke pesta? tidak berpikir bahwa Dia berani datang.⁸⁷⁶ Mereka mengerti bahwa pemimpin agama Yahudi melawan Dia.

Hagelberg: Yoh 11:57

11:57 Sementara itu imam-imam kepala dan orang-orang Farisi telah memberikan⁸⁷⁷ perintah supaya setiap orang yang tahu di mana Dia berada memberitahukannya, agar mereka dapat menangkap Dia.

Rencana mereka untuk membunuh Dia mungkin belum diumumkan, tetapi perintah ini merupakan hasil pertemuan yang diceritakan dalam pasal 11:47-53. Baik penghuni Yerusalem maupun mereka yang datang khusus untuk merayakan Paskah mengerti bahwa Mahkamah Agung hendak bertindak melawan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 11:57

11:57 Sementara itu imam-imam kepala dan orang-orang Farisi telah memberikan⁸⁷⁷ perintah supaya setiap orang yang tahu di mana Dia berada memberitahukannya, agar mereka dapat menangkap Dia.

Rencana mereka untuk membunuh Dia mungkin belum diumumkan, tetapi perintah ini merupakan hasil pertemuan yang diceritakan dalam pasal 11:47-53. Baik penghuni Yerusalem maupun mereka yang datang khusus untuk merayakan Paskah mengerti bahwa Mahkamah Agung hendak bertindak melawan Tuhan Yesus.

Gill (ID): Yoh 11:55 - Dan perayaan paskah orang Yahudi sudah dekat // dan banyak orang pergi dari daerah itu ke Yerusalem, sebelum perayaan paskah // untuk menyucikan diri mereka.

Dan perayaan paskah orang Yahudi sudah dekat,.... Yang merupakan paskah keempat sejak Kristus memulai pelayanan publik-Nya, dan yang terakhir Ia makan dengan murid-murid-Nya; ketika Ia, dengan mengorbankan diri untuk umat-Nya, mengakhiri perayaan itu, dan semua perayaan ritual lainnya:

dan banyak orang pergi dari daerah itu ke Yerusalem, sebelum perayaan paskah: tidak hanya dari daerah di mana Efraim berada, tetapi dari semua daerah lain di Yudea dan Galilea: semua laki-laki diwajibkan untuk pergi ke Yerusalem, pada waktu perayaan paskah, di mana perayaan itu hanya diadakan; tetapi banyak yang pergi sebelum waktu itu, untuk alasan berikut:

untuk menyucikan diri mereka; kita membaca dalam 2Tawarikh 30:18 tentang banyak yang tidak mensucikan diri mereka, dan tetap makan paskah; bagi mereka, Hizkia berdoa, agar mereka dapat diampuni, yang menunjukkan bahwa mereka telah melakukan kesalahan: pada tempat inilah, Jarchi memberikan pengamatan ini; bahwa

"Yuda (pria-pria Yuda) semua bersih, karena mereka dekat dengan Yerusalem, dan dapat menyucikan dan menguduskan diri mereka, dan kembali ke Yerusalem; tetapi banyak dari Efraim, dan Manasye, dan Isakhar, dan Zebulon, tidak bisa melakukan hal itu.''

Dan ini tampaknya merupakan kondisi orang-orang ini, mereka adalah orang-orang desa, yang tinggal jauh, dan tidak memiliki kesucian dari berbagai ketidakbersihan, datang lebih awal agar mereka dapat membersihkan diri, dan siap pada saat itu: dalam beberapa kasus, penyucian diperlukan; seperti pada wanita yang baru melahirkan, orang yang sedang haid dan mengeluarkan darah, serta mereka yang telah menyentuh mayat, atau binatang melata, dan dalam kasus lainnya; dan yang karena jarak, mungkin terabaikan; oleh karena itu perlu bagi mereka untuk datang sebelum waktu perayaan paskah, untuk mempersiapkan diri untuk itu: aturan mengenai orang yang tidak bersih yang makan paskah adalah sebagai berikut ^b;

"jika jemaah tercemar, atau sebagian besar darinya, atau para imam tidak bersih, dan jemaah bersih, maka tetap diadakan dalam keadaan tidak bersih; tetapi jika sebagian kecil jemaah tercemar, orang-orang yang bersih mengadakan paskah yang pertama, dan yang tidak bersih mengadakan yang kedua.''

Para komentator mereka mengatakan ^c, ini harus dipahami sebagai ketidakbersihan, karena menyentuh mayat, yang memerlukan tujuh hari penyucian; dan sangat mungkin bahwa ini adalah keadaan orang-orang ini, karena mereka datang sekitar beberapa hari sebelum perayaan paskah; lihat Yohanes 12:1. Penjelasan Maimonides ^d tentang hal ini adalah sebagai berikut;

"siapa yang dianggap sebagai orang yang najis, yang ditunda ke paskah kedua? setiap orang yang tidak bisa makan paskah, pada malam tanggal lima belas Nisan, karena kenajisannya; seperti orang-orang yang mengeluarkan darah dan wanita, yang sedang haid dan wanita yang baru melahirkan, serta suami wanita yang sedang haid; tetapi dia yang menyentuh bangkai hewan, atau binatang melata, dan sejenisnya, pada tanggal keempat belas, maka ia mencelupkan, dan mereka menyembelih untuknya (paskah) setelah ia mencelup; dan di malam hari, ketika mataharinya terbenam, ia makan paskah; dia yang najis karena menyentuh mayat, dan hari ketujuhnya jatuh pada tanggal keempat belas, meskipun ia mencelup dan disiram, dan ia layak untuk makan hal-hal suci di malam hari, namun mereka tidak menyembelih untuknya, tetapi dia ditunda ke paskah kedua; seperti yang tertulis, Bilangan 9:6. "Dan ada beberapa orang yang najis karena mayat seorang pria, sehingga mereka tidak dapat merayakan paskah pada hari itu"; menurut tradisi diketahui, bahwa itu adalah hari ketujuh mereka, dan karena itu mereka bertanya apakah untuk mereka harus disembelih, sehingga mereka bisa makan di malam hari? dan dikatakan kepada mereka, bahwa mereka tidak boleh disembelih untuk mereka: apa yang dimaksud dengan ini? ketika dia terpolusi dengan kenajisan oleh mayat, yang untuknya para nazir mencukur; tetapi jika dia terpolusi dengan kenajisan lain oleh mayat, yang tidak dicukur oleh para nazir, mereka menyembelih untuknya pada hari ketujuhnya, setelah ia mencelup, dan disiram; dan ketika mataharinya terbenam, ia makan paskahnya; seorang yang mengeluarkan darah, yang melihat dua kali penampakan, dan menghitung tujuh hari, dan mencelup pada hari ketujuh, mereka menyembelih untuknya, dan ia makan di malam hari.--Mereka tidak menyembelih untuk seorang wanita yang sedang haid pada hari ketujuhnya, karena ia tidak mencelup sampai malam kedelapan, dan ia tidak layak untuk makan hal-hal suci sampai malam kesembilan.''

Ini, dengan banyak kasus lainnya yang disebutkan, dapat membantu menggambarkan passage ini.

Gill (ID): Yoh 11:56 - Kemudian mereka mencari Yesus // dan berbicara di antara mereka sendiri, saat mereka berdiri di dalam bait suci // apa pendapatmu, apakah dia tidak akan datang ke perayaan.

Kemudian mereka mencari Yesus,.... Maksudnya adalah orang-orang desa; beberapa dengan alasan yang satu, dan beberapa dengan alasan yang lain; beberapa karena ingin tahu untuk melihat sosoknya, yang lain untuk melihat mukjizatnya, dan yang lain lagi untuk mendengar ajarannya; dan beberapa, mungkin, untuk menangkapnya dan menyerahkannya kepada sanhedrin, yang telah mengeluarkan pengumuman untuk tujuan itu, dan jelas menawarkan imbalan:

serta berbicara di antara mereka sendiri, ketika mereka berdiri di dalam bait suci; ke mana mereka datang untuk menyucikan diri, sesuai dengan hukum tempat suci:

apa pendapatmu, apakah dia tidak akan datang ke perayaan? itu adalah suatu hal yang diperdebatkan di antara mereka, apakah Kristus akan datang atau tidak, ke perayaan; beberapa mungkin berpendapat bahwa dia tidak akan datang, setidaknya mereka sangat meragukannya, sejak sanhedrin telah menerbitkan perintah semacam itu untuk menemukan dirinya; dan sejak itu dia pergi dari Betania, lebih jauh ke pedesaan; meskipun yang lain mungkin berpikir berbeda, dan percaya bahwa dia akan datang, karena semua pria Israel wajib hadir di perayaan itu, dan itu adalah kewajibannya; dan mereka tidak bisa meyakinkan diri mereka bahwa dia akan mengabaikan kewajibannya, karena takut pada orang-orang Yahudi.

Gill (ID): Yoh 11:57 - Sekarang baik para imam kepala maupun orang Farisi telah memberikan perintah bahwa jika ada orang yang tahu di mana dia berada, dia harus menunjukkan itu, agar mereka bisa menangkapnya.

Sekarang baik para imam kepala maupun orang Farisi,.... yang merupakan bagian dari sanhedrin:

telah memberikan perintah; atau menerbitkan sebuah dekrit, sebuah keputusan dari senat:

bahwa jika ada orang yang tahu di mana dia berada, dia harus menunjukkan itu, agar mereka bisa menangkapnya; dan ini membuat beberapa orang ragu apakah dia akan datang ke perayaan atau tidak; dan merupakan alasan mengapa yang lain mencarinya, dan menanyakan tentangnya, agar mereka bisa mengungkapkannya kepada para imam kepala dan orang Farisi, dan mendapatkan hadiah yang dijanjikan.