Teks -- Yesaya 4:1-6 (TB)

4:1 Pada waktu itu tujuh orang perempuan akan memegang seorang laki-laki, serta berkata: "Kami akan menanggung makanan dan pakaian kami sendiri; hanya biarlah namamu dilekatkan kepada nama kami; ambillah aib yang ada pada kami!"

Yerusalem disucikan dan dilindungi

4:2 Pada waktu itu tunas yang ditumbuhkan TUHAN akan menjadi kepermaian dan kemuliaan, dan hasil tanah menjadi kebanggaan dan kehormatan bagi orang-orang Israel yang terluput. 4:3 Dan orang yang tertinggal di Sion dan yang tersisa di Yerusalem akan disebut kudus, yakni setiap orang di Yerusalem yang tercatat untuk beroleh hidup, 4:4 apabila TUHAN telah membersihkan kekotoran puteri Sion dan menghapuskan segala noda darah Yerusalem dari tengah-tengahnya dengan roh yang mengadili dan yang membakar. 4:5 Maka TUHAN akan menjadikan di atas seluruh wilayah gunung Sion dan di atas setiap pertemuan yang diadakan di situ segumpal awan pada waktu siang dan segumpal asap serta sinar api yang menyala-nyala pada waktu malam, sebab di atas semuanya itu akan ada kemuliaan TUHAN sebagai tudung 4:6 dan sebagai pondok tempat bernaung pada waktu siang terhadap panas terik dan sebagai perlindungan dan persembunyian terhadap angin ribut dan hujan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 4:2 - TUNAS YANG DITUMBUHKAN TUHAN.

Nas : Yes 4:2

Inilah sebutan bagi Mesias (yaitu Kristus). Ia akan tampil sebagai Tunas Daud (lih. Yes 11:1; 53:2; Yer 23:5; 33:15; Za 3:8; 6:12; Rom 15:12; Wahy 5:5; 22:16). Ayat Yes 4:2-6 mengacu kepada saat hukuman dan keselamatan, yaitu saat ketika Kristus akan memerintah di atas sisa umat-Nya yang setia di Yerusalem (ayat Yes 4:4) dan memelihara mereka dengan perhatian dan kasih yang besar (bd. Yes 38:5-8,15-17; Yes 65:18).

Full Life: Yes 4:3 - AKAN DISEBUT KUDUS.

Nas : Yes 4:3

Mereka yang selamat dari hukuman yang datang akan menjadi "kudus"; yaitu, mereka akan memiliki sifat Allah, yang adalah "Yang Mahakudus, Allah Israel" (Yes 1:4); dengan kata lain, mereka akan dipisahkan dari dunia penuh dosa, dibersihkan dari segala macam pencemaran dengan darah Kristus, dan dibaharui oleh Roh Kudus. Di atas merekalah kemuliaan Allah akan melayang-layang sebagai tudung (ayat Yes 4:5)

Jerusalem: Yes 4:1 - ambillah aib

Oleh karena banyak laki-laki tewas dalam perang, Yes 3:25-26, maka beberapa wanita minta pada seorang priya yang sama supaya diperbolehkan "melekatkan namanya pada nama mereka", artinya: supaya priya itu menjadi tuan perempuan-perempuan itu. Begitulah arti ungkapan Ibrani itu. Perempuan-perempuan Yerusalem yang sombong menjadi isteri muda gundik.

Jerusalem: Yes 4:2 - tunas

Tunas dan "hasil tanah" dapat berarti: Mesias, Yer 23:5=Yer 33:5; Zak 3:8; 6:12, atau "sisa Israel", Yes 3:3+, yang dibandingkan dengan tunggul pohon yang kembali bertunas di Palestina. Yes 3:2-6 atau Yes 3:4-6 oleh banyak ahli dianggap sebuah nas yang di masa pembuangan ditambahkan.

Jerusalem: Yes 4:3 - yang tersisa

Israel yang tidak serta dihukum. Tetapi oleh karena mengasihi umatNya Tuhan menyelamatkan sebuah "sisa" dari pedang penyerbu. Gagasan "sisa Israel" mulai dipakai oleh nabi Amos, Yes 3:12; 5:15; 9:8-10 dan kembali dipergunakan nabi Yesaya, Yes 6:13; 7:3 dan Yes 10:19-21; 28:5-6; 37:4(=2Ra 19:4); Yes 37:31-32; bdk Mik 4:7; 5:2; Zef 2:7,9; 3:12; Yer 3:14; 5:18; Yeh 5:3; 9, sisa itu tertinggal di Yerusalem. Setelah dibersihkan dan menjadi tetap setia sisa itu kembali akan menjadi bangsa kuat. Setelah Yerusalem hancur pada th 587 seb Mas, gagasan "sisa Israel" mendapat makna baru. Sisa itu terdapat pada kaum buangan, Yes 12:6; Bar 2:13, dan dalam pembuangan sisa itu bertobat, Yeh 6:8-10; bdk Ula 30:1-2. lalu Tuhan mengumpulkan sisa itu bagi pemulihannya di masa Mesias, Yes 11:11,16; Yer 23:3; 31:7; 50:20; Yeh 20:37; Mik 2:12-13. Habis pembuangan sisa itu kembali murtad, lalu diperkecil lagi dan dimurnikan, Zak 1:3; 8:11; Hag 1:12; Oba 17(=Yoe 2:32); Zak 13:8-9; 14:2. Pada kenyataannya Kristuslah yang menjadi "Tuhan" bagi Israel, yaitu Israel yang dibaharui dan disucikan, Yes 11:1,10; bdk Yes 4:2; Yer 23:3-6. Sebaliknya, bangsa-bangsa lain tidak ada sisanya, Yes 14:22,30; 15:9; 16:14; Yeh 21:32; Ams 1:8; Oba 18

Jerusalem: Yes 4:3 - yang tercatat

Bdk Dan 12:1+.

Jerusalem: Yes 4:5 - segumpal awan

Ini menyinggung tiang awan (dan tiang api) yang menyertai umat Israel waktu keluar dari negeri Mesir, Kel 13:21-22+. Disinggungnya keluaran itu menyatakan bahwa bagian kita Yesaya ini baru di zaman belakangan ditambah pada kitab aseli; bdk Yes 10:26 yang berupa sisipan, dan Yes 11:15-16 yang berasal dari masa pembuangan. Kitab Deutero-yesaya, Yes 40:3+, memang menggambarkan kembalinya umat dari pembuangan sebagai suatu keluaran yang baru.

Ende: Yes 4:1 - tudjuh wanita

Angka tudjuh menundjuk keutuhan, banjak. Oleh karena laki² gugur dalam perang atau ditawan, maka tidak ada lagi suami bagi semua wanita jang tersisa. Biasanja suami harus memelihara isterinja, tapi sekarang wanita tersedia memelihara dirinja, asal dapat kawin.

Ende: Yes 4:1 - penghinaan

ialah tidak beranak.

Ende: Yes 4:2 - Pada hari itu

jakni didjaman terachir."tetumbuhan" ialah entah al-Masih, entah umat Jahwe jang nanti mendjadi bangsa besar lagi (lih. tjatatan Yes 1:9.

Ende: Yes 4:3 - tertjatat

jakni dalam "kitab kehidupan Jahwe". Selama orang tertjatat disitu, ia terus hidup. Jang dimaksudkan disini ialah orang² Jerusjalem jang takkan dibinasakan bersama dengan kaum djahat. Mereka termasuk kedalam "sisa" jang selamat, umat Jahwe jang baru.

Ende: Yes 4:5

Pada masa depan itu Jahwe akan menjertai dan melindungi umatNja lagi seperti Ia telah menjertai dan memimpinnja dahulu, waktu pengungsian dari Mesir, jakni dengan tiang awan dan api, lambang hadirat Jahwe.

Endetn: Yes 4:4 - Puteri

diperbaiki menurut kiraan. Naskah Hibrani pakai djamak.

Ref. Silang FULL: Yes 4:1 - waktu itu // orang perempuan // menanggung makanan // ambillah aib

· waktu itu: Yes 2:11; [Lihat FULL. Yes 2:11]

· orang perempuan: Yes 13:12; 32:9

· menanggung makanan: 2Tes 3:12

· ambillah aib: Kej 30:23; [Lihat FULL. Kej 30:23]

Ref. Silang FULL: Yes 4:2 - waktu itu // ditumbuhkan Tuhan // menjadi kepermaian // dan hasil // dan kehormatan // yang terluput

· waktu itu: Yes 2:11; [Lihat FULL. Yes 2:11]

· ditumbuhkan Tuhan: Yes 11:1-5; 52:13; 53:2; Yer 23:5-6; 33:15-16; Yeh 17:22; Za 3:8; 6:12

· menjadi kepermaian: Yes 33:17; 53:2

· dan hasil: Mazm 72:16; [Lihat FULL. Mazm 72:16]; Yeh 36:8

· dan kehormatan: Yes 60:15; Yeh 34:29

· yang terluput: Yes 1:9; [Lihat FULL. Yes 1:9]

Ref. Silang FULL: Yes 4:3 - di Sion // yang tersisa // disebut kudus // yang tercatat

· di Sion: Yes 1:26; [Lihat FULL. Yes 1:26]

· yang tersisa: Yes 1:9; Rom 11:5

· disebut kudus: Kel 19:6; [Lihat FULL. Kel 19:6]; Yes 26:2; 45:25; 52:1; 60:21; Yoel 3:17; Ob 1:17; Zef 3:13

· yang tercatat: Mazm 56:9; [Lihat FULL. Mazm 56:9]; Mazm 87:6; [Lihat FULL. Mazm 87:6]; Luk 10:20; [Lihat FULL. Luk 10:20]

Ref. Silang FULL: Yes 4:4 - membersihkan kekotoran // puteri Sion // dan menghapuskan // noda darah // yang mengadili // yang membakar

· membersihkan kekotoran: Yes 3:24

· puteri Sion: Kid 3:11; [Lihat FULL. Kid 3:11]

· dan menghapuskan: Mazm 51:4; [Lihat FULL. Mazm 51:4]

· noda darah: Yes 1:15; [Lihat FULL. Yes 1:15]

· yang mengadili: Yes 28:6

· yang membakar: Yes 1:31; [Lihat FULL. Yes 1:31]; Yes 30:30; [Lihat FULL. Yes 30:30]; Za 13:9; [Lihat FULL. Za 13:9]; Mat 3:11; Luk 3:17

Ref. Silang FULL: Yes 4:5 - akan menjadikan // gunung Sion // waktu malam // ada kemuliaan // sebagai tudung

· akan menjadikan: Yes 41:20; 65:18

· gunung Sion: Wahy 14:1

· waktu malam: Kel 13:21; [Lihat FULL. Kel 13:21]

· ada kemuliaan: Yes 35:2; 58:8; 60:1

· sebagai tudung: Mazm 18:12; [Lihat FULL. Mazm 18:12]; Wahy 7:15

Ref. Silang FULL: Yes 4:6 - tempat bernaung // sebagai perlindungan // angin ribut

· tempat bernaung: Im 23:34-43; Mazm 27:5; Yes 8:14; 25:4; Yeh 11:16

· sebagai perlindungan: Yes 14:32; 25:4; 30:2; 57:13

· angin ribut: Mazm 55:9; [Lihat FULL. Mazm 55:9]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 4:5

Kel 13:21, 24:16

Ref. Silang TB: Yes 4:5

Kel 13:21, 24:16