Teks -- Bilangan 3:5-13 (TB)

3:5 TUHAN berfirman kepada Musa: 3:6 "Suruhlah suku Lewi mendekat dan menghadap imam Harun, supaya mereka melayani dia. 3:7 Mereka harus mengerjakan tugas-tugas bagi Harun dan bagi segenap umat Israel di depan Kemah Pertemuan dan dengan demikian melakukan pekerjaan jabatannya pada Kemah Suci. 3:8 Mereka harus memelihara segala perabotan Kemah Pertemuan, dan mengerjakan tugas-tugas bagi orang Israel dan dengan demikian melakukan pekerjaan jabatannya pada Kemah Suci. 3:9 Orang Lewi harus kauserahkan kepada Harun dan anak-anaknya; dari antara orang Israel haruslah orang-orang itu diserahkan kepadanya dengan sepenuhnya. 3:10 Tetapi Harun dan anak-anaknya haruslah kautugaskan untuk memegang jabatannya sebagai imam, sedang orang awam yang mendekat harus dihukum mati." 3:11 TUHAN berfirman kepada Musa: 3:12 "Sesungguhnya, Aku mengambil orang Lewi dari antara orang Israel ganti semua anak sulung mereka, yang terdahulu lahir dari kandungan, supaya orang Lewi menjadi kepunyaan-Ku, 3:13 sebab Akulah yang punya semua anak sulung. Pada waktu Aku membunuh semua anak sulung di tanah Mesir, maka Aku menguduskan bagi-Ku semua anak sulung yang ada pada orang Israel, baik dari manusia maupun dari hewan; semuanya itu kepunyaan-Ku; Akulah TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 1:1--4:49

Bab 1-4 digubah oleh Para Imam. Israel ditampilkan sebagai sebuah jemaat kudus yang rapi tersusun dan teratur. Bagian teras jemaat itu ialah kaum Lewi. Kedudukannya itu sudah nampak pada tempat suku Lewi di perkemahan, pada tugas yang diserahkan kepada mereka dan bahkan pada jumlah mereka (yang sesuai dengan jumlah anak sulung Israel yang mereka ganti sebagai persembahan kepada Tuhan). Pendaftaran anggota-anggota jemaat itu sendiri mempunyai ciri keagamaan, bdk 2Sa 24. angka-angka yang disajikan di sini tidak sama dalam semua naskah Ibrani dan terjemahan-terjemahan kuno.

Jerusalem: Bil 3:9 - diserahkan kepadanya

Dalam bait Allah sesudah pembuangan "orang-orang yang diserahkan" ialah petugas-petugas rendahan pada bait Allah, Ezr 2:43+. Dalam sejumlah naskah Ibrani dan terjemahan Yunani serta Pentateukh orang Samaria tertulis: diserahkan kepadaKu.

Jerusalem: Bil 3:11-13

Kaum Lewi menjadi milik Tuhan, sama seperti anak-anak sulung merupakan kepunyaan Allah. Kaum Lewi mengganti anak-anak sulung lainnya, Kel 13:11. Kedudukan mereka merupakan permulaan kedudukan kudus yang kemudian dimiliki para imam dan biarawan dalam agama Kristen. Sama seperti dalam Kel 13:14, demikianpun di sini lembaga kaum Lewi dikaitkan pada tulah yang kesepuluh di negeri Mesir (Kel 11:4 dst; Kel 12:29 dst) dan kaum Lewi dianggap pengganti anak-anak sulung Israel yang di waktu tulah itu tidak turut dibunuh, bdk Bil 8:12.

Ende: Bil 3:1--4:49

Perbedaan antara imam-imam dan Levita agak belakangan muntjul dalam sedjarah Israil dan sudah barang tentu tidak ada dimasa Musa.

Ende: Bil 3:8

Kaum Levita sebagai pengganti dan sebagai wakil suku-suku lain mengurus kemah sutji (bdk. aj. 12-13;44-45)(Bil 3:12-13,44-45). Namun demikian kaum Levita tidak menjelenggarakan ibadah (kurban) sendiri, jang merupakan keistimewaan para imam, turunan Harun.

Ende: Bil 3:9

Kaum Levita mendjadi pelajan para imam dalam ibadah.

Ref. Silang FULL: Bil 3:6 - suku Lewi // melayani dia

· suku Lewi: Ul 10:8; 31:9; 1Taw 15:2

· melayani dia: Bil 8:6-22; 18:1-7; 2Taw 29:11

Ref. Silang FULL: Bil 3:7 - segenap umat // melakukan pekerjaan

· segenap umat: Bil 1:53; 8:19

· melakukan pekerjaan: Im 8:35; [Lihat FULL. Im 8:35]

Ref. Silang FULL: Bil 3:9 - dan anak-anaknya

· dan anak-anaknya: Bil 3:12,45; Bil 8:19; 18:6

Ref. Silang FULL: Bil 3:10 - Tetapi Harun // sebagai imam // dihukum mati

· Tetapi Harun: Kel 30:7; [Lihat FULL. Kel 30:7]

· sebagai imam: Kel 29:9; [Lihat FULL. Kel 29:9]

· dihukum mati: Bil 1:51

Ref. Silang FULL: Bil 3:12 - orang Lewi // terdahulu lahir // menjadi kepunyaan-Ku

· orang Lewi: Neh 13:29; Mal 2:4

· terdahulu lahir: Bil 3:41; Bil 8:16,18

· menjadi kepunyaan-Ku: Bil 3:9; [Lihat FULL. Bil 3:9]; Kel 13:2; Bil 8:14; 16:9

Ref. Silang FULL: Bil 3:13 - yang punya // Akulah Tuhan

· yang punya: Kel 13:12; [Lihat FULL. Kel 13:12]

· Akulah Tuhan: Im 11:44

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 3:12

Kel 13:2

Ref. Silang BIS: Bil 3:13

Kel 13:2

Ref. Silang TB: Bil 3:13

Kel 13:2

Gill (ID): Bil 3:5 - Dan TUHAN berfirman kepada Musa // berkata.

Dan TUHAN berfirman kepada Musa,.... Setelah Dia memberikan perintah untuk menghitung anak-anak Israel, dan tentang cara mereka berkemah dan bepergian:

berkata; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 3:6 - Dekatkan suku Levi // dan persembahkan mereka di hadapan Aaron sang imam // agar mereka dapat melayani dia.

Dekatkan suku Levi,.... Pisahkan mereka dari yang lain, set apart untuk pelayanan khusus di seputar, tempat kudus, biarkan mereka memiliki tempat yang lebih dekat dengan itu dibandingkan suku-suku lainnya, atau mempersembahkan mereka, yaitu, kepada Tuhan, seperti dalam Bil 8:11; serta mendekatkan mereka kepada Aaron; maka berikutnya:

dan persembahkan mereka di hadapan Aaron sang imam; agar ia dapat menerima mereka sebagai hadiah baginya, sebagai pelayan untuk melayaninya; dan! agar ia dapat mengangkat dan memberitakan kepada mereka pekerjaan mereka, dan menempatkan mereka untuk melakukannya:

agar mereka dapat melayani dia; dalam menjaga kemah, merawat perabotannya, membongkarnya, membawanya, dari satu tempat ke tempat lain, dan mendirikannya saat diperlukan.

Gill (ID): Bil 3:7 - Dan mereka harus menjaga tugasnya, dan tugas seluruh jemaat // di depan tabernakel jemaat.

Dan mereka harus menjaga tugasnya, dan tugas seluruh jemaat,.... Tugas Harun dan semua orang Israel, yang bertujuan untuk menjaga tempat kudus agar tidak tercemar atau dijarah: ini yang harus dilakukan oleh orang-orang Lewi, sehingga mengurangi beban atas imam besar dan para imam lainnya, serta rakyat, dari apa yang sebaliknya akan menjadi tanggung jawab mereka:

di depan tabernakel jemaat; bukan di dalamnya, baik di tempat kudus maupun di tempat yang paling kudus, di mana mereka tidak boleh masuk untuk melakukan pelayanan yang khusus di situ, tetapi di pintu tabernakel, dan di halamannya, dan di ruangan serta kamar-kamarnya: dan melakukan pelayanan tabernakel; bukan untuk mempersembahkan kurban di atas mezbah bakaran, yang berdiri di halaman, apalagi untuk membakar dupa di atas mezbah dupa, dan menyalakan lampu, dan meletakkan roti persembahan di tempat kudus; dan apalagi untuk masuk ke tempat yang paling kudus, dan melakukan apa yang seharusnya dilakukan pada hari penebusan; tetapi untuk melakukan semua yang telah disebutkan sebelumnya, dan membawa persembahan rakyat kepada imam, dan membantu dalam menyembelihnya; dan menjaga semua orang yang tidak suci dan tercemar agar tidak masuk, ke dalam tabernakel, seperti yang kita temukan di masa-masa kemudian; mereka merupakan penjaga di sana, dan beberapa di antara mereka adalah penyanyi di situ, serta mengurus berbagai hal yang berkaitan dengannya: lihat 1Ch 9:14.

Gill (ID): Bil 3:8 - Dan mereka harus menjaga semua alat dari tabernakel pertemuan // dan tanggung jawab anak-anak Israel, untuk melakukan pelayanan di tabernakel.

Dan mereka harus menjaga semua alat dari tabernakel pertemuan,.... Merawatnya agar tidak ada yang hilang atau mengalami kerusakan, terutama saat sedang bergerak dan dibawa dari tempat ke tempat; maka bagian-bagian dari alat tersebut, serta wadah-wadah di dalamnya, dipercayakan kepada mereka untuk dirawat, yang rinciannya dapat dilihat dalam Bil 3:25,

dan tanggung jawab anak-anak Israel, untuk melakukan pelayanan di tabernakel; Lihat Gill pada Bil 3:7.

Gill (ID): Bil 3:9 - Dan engkau akan memberikan orang-orang Lewi kepada Harun dan kepada anak-anaknya // mereka sepenuhnya diberikan kepadanya dari antara anak-anak Israel.

Dan engkau akan memberikan orang-orang Lewi kepada Harun dan kepada anak-anaknya,.... Untuk menjadi pelayan dan hamba mereka:

mereka sepenuhnya diberikan kepadanya dari antara anak-anak Israel: bahkan semuanya sepenuhnya, tanpa kecuali; seluruh suku yang tidak berada dalam jabatan imamat; mereka dipisahkan dari sisa suku-suku Israel, dan ditunjuk untuk melayani para imam: atau mereka "diberikan, diberikan" ^q; yang diulang tidak hanya untuk menunjukkan bahwa mereka sepenuhnya diberikan, seperti yang kami terjemahkan, tetapi untuk menunjukkan kepastian bahwa mereka benar-benar diberikan; dan terutama untuk menyatakan kebebasan hadiah tersebut; para imam menerimanya sebagai hadiah gratis, dan mereka tidak membayar apa pun untuk layanan mereka; mereka dipelihara dengan cara lain, yaitu melalui perpuluhan dari rakyat; dan sebenarnya para imam menerima perpuluhan dari perpuluhan orang-orang Lewi; betapa jauh mereka dari memberi kontribusi apa pun untuk dukungan mereka, atau sebagai imbalan atas layanan yang mereka berikan kepada mereka.

Gill (ID): Bil 3:10 - Dan engkau akan mengangkat Aaron dan anak-anaknya // dan mereka akan melayani jabatan imam mereka // dan orang asing yang mendekat akan dihukum mati.

Dan engkau akan mengangkat Aaron dan anak-anaknya,.... Untuk jabatan imam; ini telah dilakukan sebelumnya, tetapi diperbaharui untuk penguatannya, dan diulangi untuk mengingatkan mereka, agar mereka berhati-hati melaksanakannya, sebagai berikut:

dan mereka akan melayani jabatan imam mereka, untuk melakukan apa yang khusus bagi jabatan itu, baik di tempat yang kudus maupun di tempat yang paling kudus, di altar, dan di dalam, tirai, di mana orang Lewi tidak memiliki urusan; dan ini diperhatikan agar para imam dapat menyadari, bahwa dengan pemberian orang Lewi kepada mereka, mereka tidak dikecualikan dari melakukan bagian pelayanan yang seharusnya bagi mereka sebagai imam; karena mereka diberikan kepada mereka agar lebih mudah menjalankan jabatan mereka, dan sepenuhnya terlibat di dalamnya; sama seperti, di bawah dispensasi Injil, diaken diangkat untuk mengurus urusan sekuler gereja, agar para rasul dapat mendedikasikan diri mereka untuk firman Tuhan dan doa, Kisah 6:2,

dan orang asing yang mendekat akan dihukum mati; yang mendekat untuk melaksanakan bagian tertentu dari jabatan imam yang khusus baginya seperti mempersembahkan korban, membakar dupa, dll. apakah dia seorang Israel biasa, atau bahkan seorang Lewi, seperti Korah; siapa pun yang bukan imam dianggap sebagai orang asing, dan demikian harus dihukum mati karena masuk ke dalam jabatan, seperti yang disebutkan di atas: demikian pula Aben Ezra menafsirkannya sebagai siapa saja yang mendekat kepada seorang imam, untuk bersamanya atau bergabung dengannya dalam pelaksanaan jabatannya, apakah seorang Israel atau seorang Lewi, dia akan mati: Targum dari Jonathan menambahkan, dengan api yang menyala di hadapan Tuhan.

Gill (ID): Bil 3:11 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa // mengatakan

Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Terus berbicara kepadanya, dan memberi tahu dia alasan penunjukan orang Lewi untuk melayani para imam dan mengurus kemah suci:

mengatakan: sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 3:12 - Dan aku, lihatlah, aku telah mengambil orang-orang Lewi dari antara anak-anak Israel // sebagai ganti semua anak sulung yang membuka rahim di antara anak-anak Israel // oleh karena itu orang-orang Lewi akan menjadi milikku.

Dan aku, lihatlah, aku telah mengambil orang-orang Lewi dari antara anak-anak Israel,.... Memisahkan mereka dari yang lain, dan mengkhususkan mereka untuk pelayanan di tempat kudus; ini adalah tindakan dan perbuatannya sendiri, yang dilakukannya atas kehendak dan kesukaannya sendiri, yang merupakan Makhluk yang berdaulat, dan dapat serta mau melakukan apa pun yang dia kehendaki, dan tidak ada yang harus menentangnya, atau melawannya: dan ini yang dilakukannya:

sebagai ganti semua anak sulung yang membuka rahim di antara anak-anak Israel; dia melakukan pertukaran antara mereka dengan orang-orang Lewi; setelah penghancuran anak sulung Mesir, dan menyelamatkan anak sulung Israel, ia mengklaim yang terakhir sebagai miliknya dalam arti khusus, dan sekarang ia menyerahkan haknya atas mereka, dan sebagai gantinya mengambil orang-orang Lewi; dan orang-orang Israel tidak bisa memprotes dengan alasan yang wajar tentang ini, atau merasa tidak nyaman, tetapi justru merasa senang; karena dengan ini mereka tidak hanya dibebaskan dari tanggung jawab menebus anak sulung mereka, tetapi karena mereka adalah milik Tuhan, Dia mungkin telah menetapkan mereka untuk menjadi pelayan bagi para imam; dan setiap orang Israel pasti lebih memilih, tanpa ragu, untuk melepas satu suku untuk pelayanan ini daripada membiarkan anak sulung mereka terlibat di dalamnya; dan tidak ada yang lebih cocok daripada suku Levi, bukan hanya karena itu adalah suku kecil, tetapi karena para imam berasal dari suku ini, kepada siapa mereka harus melayani; dan oleh karena itu, karena ada hubungan antara mereka, orang-orang Lewi akan dengan senang hati melayani mereka: ada suatu pemahaman yang telah diterima baik di antara orang Yahudi maupun Kristen, bahwa anak sulung pada waktu itu adalah imam di dalam keluarga, tetapi sekarang orang-orang Lewi diambil untuk menggantikan mereka; dan Jarchi secara khusus mencatat, bahwa ketika anak sulung berbuat dosa dalam perkara anak lembu, mereka ditolak, dan orang-orang Lewi, yang tidak melakukan penyembahan berhala, dipilih untuk menggantikan mereka; tetapi tidak tampak, sebelum penempatan jabatan imam di keluarga Harun, bahwa anak sulung dalam sebuah keluarga adalah imam, dan menjalankan tugas sebagai demikian, tetapi lebih sebagai ayah dan kepala keluarga untuk seluruhnya, atau setiap orang untuk dirinya sendiri, seperti dalam keluarga Adam, dia dan kedua putranya; dan lebih lanjut, ini adalah hal yang baru, dan hanya di antara orang Ibrani, bahwa anak sulung dengan cara yang khas adalah milik Tuhan, bukan sebagai imam, hanya untuk ditebus, dan sekarang para Lewi ditebus sebagai penggantinya; mereka bukan untuk menjadi imam, tetapi pelayan para imam ^r:

oleh karena itu orang-orang Lewi akan menjadi milikku; yang ia berikan kepada para imam untuk membantu mereka dalam pekerjaan mereka, yang merupakan untuk-Nya dan untuk kemuliaan-Nya.

Gill (ID): Bil 3:13 - Karena semua yang sulung adalah milikku // karena pada hari ketika aku memukul semua yang sulung di tanah Mesir // aku menguduskan untukku semua yang sulung di Israel, baik manusia maupun binatang // milik mereka akan menjadi // Aku adalah Tuhan

Sebab semua yang sulung adalah milikku,.... Tidak sekadar secara umum, sebagaimana semua makhluk adalah miliknya, tetapi dengan cara khusus sebagai milik-Nya sendiri, dan itu karena alasan berikut:

karena pada hari ketika aku memukul semua yang sulung di tanah Mesir,

aku menguduskan semua yang sulung di Israel, baik manusia maupun binatang; yaitu, menguduskan atau memisahkan mereka sebagai milik khusus-Nya, atau memerintahkan umat Israel untuk melakukannya, Keluaran 13:2; karena ketika Dia menghancurkan yang sulung dari orang Mesir, Dia menyelamatkan yang sulung dari Israel, Dia memiliki klaim khusus atas mereka sebagai milik-Nya; dan meskipun itu terjadi di malam hari ketika Dia menghancurkan yang sulung dari Mesir, namun itu adalah malam yang mendahului hari itu, dan merupakan bagian dari hari itu, bahkan pada hari kelima belas bulan Nisan, ketika petunjuk diberikan untuk menguduskan semua yang sulung; meskipun, seperti yang diamati Aben Ezra, "hari" berarti "waktu", sehingga itu terjadi pada atau sekitar waktu yang sama antara keduanya:

milikku mereka akan menjadi; ini dinyatakan ketika mereka diperintahkan untuk dikuduskan kepada-Nya, tetapi sekarang mereka akan dipertukarkan dengan orang-orang Lewi:

Aku adalah Tuhan; yang memiliki kekuasaan mutlak untuk melakukan sesuai kehendak-Nya dalam mengklaim yang sulung, dan kemudian dalam menukarnya dengan orang-orang Lewi, serta mengangkat orang-orang Lewi untuk melayani para imam, dan bekerja di dalam kemah.