Teks -- Mazmur 34:1-9 (TB)

Dalam perlindungan TUHAN

34:1 Dari Daud, pada waktu ia pura-pura tidak waras pikirannya di depan Abimelekh, sehingga ia diusir, lalu pergi. (#34-#2) Aku hendak memuji TUHAN pada segala waktu; puji-pujian kepada-Nya tetap di dalam mulutku. 34:2 (#34-#3) Karena TUHAN jiwaku bermegah; biarlah orang-orang yang rendah hati mendengarnya dan bersukacita. 34:3 (#34-#4) Muliakanlah TUHAN bersama-sama dengan aku, marilah kita bersama-sama memasyhurkan nama-Nya! 34:4 (#34-#5) Aku telah mencari TUHAN, lalu Ia menjawab aku, dan melepaskan aku dari segala kegentaranku. 34:5 (#34-#6) Tujukanlah pandanganmu kepada-Nya, maka mukamu akan berseri-seri, dan tidak akan malu tersipu-sipu. 34:6 (#34-#7) Orang yang tertindas ini berseru, dan TUHAN mendengar; Ia menyelamatkan dia dari segala kesesakannya. 34:7 (#34-#8) Malaikat TUHAN berkemah di sekeliling orang-orang yang takut akan Dia, lalu meluputkan mereka. 34:8 (#34-#9) Kecaplah dan lihatlah, betapa baiknya TUHAN itu! Berbahagialah orang yang berlindung pada-Nya! 34:9 (#34-#10) Takutlah akan TUHAN, hai orang-orang-Nya yang kudus, sebab tidak berkekurangan orang yang takut akan Dia!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 34:1-22 - AKU HENDAK MEMUJI TUHAN.

Nas : Mazm 34:2-23

Penggubah mazmur ini memuji Tuhan untuk suatu kelepasan ajaib dari kesulitan besar. Kesaksiannya memberikan semangat kepada semua orang percaya yang tertindas untuk percaya bahwa mereka juga dapat mengalami kebaikan Tuhan.

Full Life: Mzm 34:7 - MALAIKAT TUHAN BERKEMAH.

Nas : Mazm 34:8

Malaikat Tuhan mungkin mengacu kepada para malaikat di sorga; mereka adalah "roh-roh yang melayani ... mereka yang harus memperoleh keselamatan" (Ibr 1:14; bd. Kej 32:1-2; 2Raj 6:17;

lihat art. PARA MALAIKAT DAN MALAIKAT TUHAN).

Allah telah menugaskan para malaikatnya untuk melindungi dan menyelamatkan orang-orang kudus-Nya dari cedera jasmaniah dan rohani. Janji campur tangan ilahi ini diperuntukkan hanya untuk mereka yang sungguh-sungguh takut akan Allah

(lihat cat. --> Mazm 34:10 berikutnya).

[atau ref. Mazm 34:10]

Full Life: Mzm 34:9 - TIDAK BERKEKURANGAN ORANG YANG TAKUT AKAN DIA.

Nas : Mazm 34:10

Perhatikan bahwa janji-janji mazmur ini bersyarat, khusus bagi mereka yang sungguh-sungguh takut akan Tuhan. Allah berjanji untuk melepaskan kita dari rasa takut (ayat Mazm 34:5), menyelamatkan kita dari kesesakan (ayat Mazm 34:7,18), mengutus malaikat untuk berkemah sekeliling kita (ayat Mazm 34:8), menyediakan kebutuhan kita (ayat Mazm 34:10), memberikan kepada kita hidup melimpah (ayat Mazm 34:13), mendengarkan doa-doa kita (ayat Mazm 34:16), menghibur kita dengan kehadiran-Nya (ayat Mazm 34:19) dan menebus kita (ayat Mazm 34:23) -- tetapi hanya jikalau kita mencari Tuhan (ayat Mazm 34:5,11), berseru kepada-Nya (ayat Mazm 34:7), menghampiri dan takut akan Dia (ayat Mazm 34:8,10), menjaga lidah kita dari dosa dusta (ayat Mazm 34:14), tetap terpisah dari dunia yang jahat (ayat Mazm 34:15), melakukan perbuatan baik dan mencari perdamaian (ayat Mazm 34:15), mempunyai hati yang lunak (ayat Mazm 34:19) dan menjadi hamba-Nya (ayat Mazm 34:23).

Jerusalem: Mzm 34:1-22 - Dalam perlindungan TUHAN

Mazmur hikmat ini tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Maz 34:9-10+. Ia terdiri atas dua bagian, yaitu: sebuah doa syukur, Maz 34:2-11, dan suatu pengajaran mengenai nasib orang fasik dan orang benar, Maz 34:11-22.

Jerusalem: Mzm 34:1 - Abimelekh

Menurut 1Sa 21:10-15 yang disinggung oleh judul ini, raja orang Filistin itu bernama Akhis.

Jerusalem: Mzm 34:2 - rendah hati

Bdk Maz 149:4+.

Jerusalem: Mzm 34:4 - mencari TUHAN

Bdk Maz 27:8+. Di sini ungkapan itu berarti: minta tolong.

Jerusalem: Mzm 34:5 - berseri-seri

Ialah tanda rasa bahagia dan gembira, bdk Maz 13:4+.

Jerusalem: Mzm 34:7 - Malaikat TUHAN

Bdk Kej 16:7+. Malaikat yang dibandingkan dengan bala tentara, memperorangkan di sini perlindungan dari pihak Tuhan.

Jerusalem: Mzm 34:9 - orang-orangNya yang kudus

Ialah orang (umat Israel) yang dikuduskan kepada Tuhan dan menjadi penyerta dalam kekudusanNya, bdk Kel 19:6; Ima 19:2; Bil 16:3; Yes 4:3; dan Dan 8:24

Jerusalem: Mzm 34:9 - takut akan Dia

Bdk Maz 15:4+.

Ende: Mzm 34:1-22

Mazmur ini tersusun menurut abjad Hibrani, hingga tiap² ajat mulai dengan huruf jang berikut. Ia terdiri atas dua bagian: doa sjukur (Maz 34:2-11) dan suatu adjaran (Maz 34:11-22). Barangkali dinjanjikan selama perdjamuan kurban di Bait-Allah. (Maz 34:4)

Ende: Mzm 34:1 - Abimelek

Menurut 1Sa 21:11-15 radja ini bernama: Akisj.

Ende: Mzm 34:4 - mentjari Jahwe

disini berarti: minta pertolonganNja.

Ende: Mzm 34:7 - berseri

jaitu tanda kebahagiaan dan kegembiraan.

Endetn: Mzm 34:6 - pandangilah

diperbaiki, Tertulis: "mereka memandangi".

Endetn: Mzm 34:6 - kamu akan

Tertulis: "mereka (berseri)". Diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.).

Endetn: Mzm 34:6 - (wadjah-)mu

Demikian Junani dan Latin. Hibrani: "(wadjah-) mereka.

Ref. Silang FULL: Mzm 34:1 - waras pikirannya // segala waktu

· waras pikirannya: 1Sam 21:13

· segala waktu: Mazm 71:6; Ef 5:20; [Lihat FULL. Ef 5:20]; 1Tes 5:18

Ref. Silang FULL: Mzm 34:2 - jiwaku bermegah // dan bersukacita

· jiwaku bermegah: Mazm 44:9; Yer 9:24; 1Kor 1:31

· dan bersukacita: Mazm 69:33; 107:42; 119:74

Ref. Silang FULL: Mzm 34:3 - Muliakanlah Tuhan // bersama-sama memasyhurkan

· Muliakanlah Tuhan: Mazm 63:4; 86:12; Dan 4:37; Yoh 17:1; Rom 15:6

· bersama-sama memasyhurkan: Kel 15:2; [Lihat FULL. Kel 15:2]

Ref. Silang FULL: Mzm 34:4 - mencari Tuhan // dan melepaskan

· mencari Tuhan: Kel 32:11; [Lihat FULL. Kel 32:11]; Mazm 77:3

· dan melepaskan: Mazm 34:18; Mazm 18:44; 22:5; 56:14; 86:13

Ref. Silang FULL: Mzm 34:5 - akan berseri-seri // akan malu

· akan berseri-seri: Kel 34:29; [Lihat FULL. Kel 34:29]

· akan malu: Mazm 25:3; 44:16; 69:8; 83:17

Ref. Silang FULL: Mzm 34:6 - segala kesesakannya

· segala kesesakannya: Mazm 25:17; [Lihat FULL. Mazm 25:17]

Ref. Silang FULL: Mzm 34:7 - Malaikat Tuhan // lalu meluputkan

· Malaikat Tuhan: Kej 32:1; [Lihat FULL. Kej 32:1]; Dan 3:28; [Lihat FULL. Dan 3:28]; Mat 18:10; [Lihat FULL. Mat 18:10]

· lalu meluputkan: Mazm 22:5; 37:40; 41:2; 97:10; Yes 31:5; Kis 12:11

Ref. Silang FULL: Mzm 34:8 - betapa baiknya // yang berlindung

· betapa baiknya: Ibr 6:5; 1Pet 2:3

· yang berlindung: Mazm 2:12; [Lihat FULL. Mazm 2:12]

Ref. Silang FULL: Mzm 34:9 - akan Tuhan // tidak berkekurangan

· akan Tuhan: Ul 6:13; [Lihat FULL. Ul 6:13]; Wahy 14:7

· tidak berkekurangan: Mazm 23:1; [Lihat FULL. Mazm 23:1]

Defender (ID): Mzm 34:7 - malaikat Tuhan

"Perusahaan malaikat Allah yang tak terhitung jumlahnya" (Ibrani 12:22) telah diciptakan untuk melayani sebagai "roh-roh yang melayani" bagi mereka yang adalah "pewaris keselamatan" (Ibrani 1:14).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 34:1

1Sam 21:13-15

Ref. Silang BIS: Mzm 34:9

1Ptr 2:3

Ref. Silang TB: Mzm 34:1

1Sam 21:13-15

Ref. Silang TB: Mzm 34:9

1Ptr 2:3

Gill (ID): Mzm 34:1 - Aku akan memberkati Tuhan setiap waktu // puji-pujiannya akan selalu ada di mulutku.

Aku akan memberkati Tuhan setiap waktu,.... Artinya, memberikan pujian, menghormati, memuji, dan memuliakan Dia, baik sebagai Tuhan alam dan pemeliharaan, untuk setiap rahmat temporal; dan itu setiap hari, dan setiap waktu dalam sehari; karena semua itu diperbarui setiap pagi, dan berlangsung sepanjang hari: dan sebagai Tuhan kasih karunia, untuk semua berkat spiritual; dan itu terus-menerus, karena yang terakhir selalu ada; mereka tidak dapat dibatalkan, tidak dapat diubah, dan tanpa penyesalan; ya, orang-orang kudus memiliki alasan untuk memberkati Tuhan di masa sulit maupun kemakmuran, karena hal itu mungkin lebih buruk bagi mereka daripada yang terjadi saat ini; mereka memiliki campuran rahmat dalam segala hal, dan segala sesuatu bekerja untuk kebaikan mereka;

puji-pujian-Nya akan selalu ada di mulutku; bukan "puji-pujian" yang merupakan penulisnya Tuhan, tetapi yang menjadi objeknya; yang memang layak untuk-Nya, dan diberikan kepada-Nya berdasarkan kesempurnaan sifat-Nya, dan karya tangan-Nya, serta berkat pemeliharaan dan kasih karunia-Nya; inilah yang dikatakan pemazmur, seharusnya ada di mulutnya: maksudnya adalah, bahwa dia seharusnya tidak hanya mempertahankan dalam hatinya rasa syukur atas anugerah ilahi, tetapi juga mengungkapkannya dengan lidahnya; seharusnya baik membuat melodi di hatinya kepada Tuhan, dan bernyanyi vokal memuji-Nya; dan itu "terus-menerus", selama dia hidup, atau memiliki keberadaan, Psa 146:2.

Gill (ID): Mzm 34:2 - Jiwaku akan bermegah dalam Tuhan // yang rendah hati akan mendengar tentang hal itu // dan bersukacita.

Jiwaku akan bermegah dalam Tuhan,.... Bukan dalam manusia, bukan dalam kenikmatan lahiriah, bukan dalam perbuatan kebenaran, tetapi dalam Tuhan; "dalam Firman Tuhan", seperti dituliskan dalam Targum; dalam Tuhan Yesus Kristus; dalam kebijaksanaan-Nya, kekuatan-Nya, kekayaan-Nya, kebenaran-Nya, penebusan-Nya, dan keselamatan-Nya; dalam ketertarikan kepada-Nya, dan persekutuan dengan-Nya: dan ini bukan sekadar kebanggaan lidah tetapi jiwa yang berbangga; dan bukan mencolok dan egois, tetapi kokoh, spiritual, dan tulus; dan dengan seluruh kekuatan dan kemampuan jiwa; lihat 1Ko 1:29;

yang rendah hati akan mendengar tentang hal itu; baik tentang pembebasan yang diperoleh pemazmur dari tangan musuhnya; atau tentang berkat dan puji-pujian kepada Tuhan untuk hal itu, dan membanggakan-Nya sebagai Tuhan keselamatannya; atau tentang keduanya: mengenai orang-orang yang rendah hati ini; lihat Gill di Mazmur 10:12;

dan bersukacitalah; sebab mereka yang demikian bersukacita bersama mereka yang bersukacita, dan dengan hati yang gembira bahwa orang lain juga merasakan kebaikan dan rahmat Tuhan; dan juga karena dengan contoh dari kuasa dan kebaikan ilahi ini, mereka didorong untuk berharap bahwa Dia akan, pada waktu-Nya sendiri, membebaskan mereka dari penderitaan dan kesusahan mereka juga.

Gill (ID): Mzm 34:3 - O perbesarlah Tuhan bersamaku // dan marilah kita memuliakan namanya bersama-sama.

Perbesarlah Tuhan bersama saya,.... Pemazmur mengundang orang-orang yang rendah hati, yang ia ketahui akan bersukacita atas kebaikan Tuhan baginya, untuk bergabung dengannya dalam memuliakan Tuhan, yang dimaksud dengan memperbesar Dia; karena Dia tidak dapat dibuat besar oleh manusia, hanya dinyatakan betapa besar Dia, dan itu hanya dapat dilakukan dengan cara yang tidak sempurna;

dan marilah kita memuliakan namanya bersama-sama: dengan memberitakan Dia sebagai Yang Mahatinggi; dengan menyebutkan kesempurnaan dan karya-karya-Nya yang mulia, agar Dia dimuliakan; dan dengan memuji-Nya dalam pujian tertinggi; atau dengan memiliki pujian yang tinggi bagi-Nya di mulut mereka; dan ada lebih banyak kesenangan dan juga lebih banyak kemuliaan yang dibawa kepada Tuhan dengan melakukan ini secara sosial, atau dengan sejumlah orang kudus yang bergabung bersama dalam pelayanan semacam itu.

Gill (ID): Mzm 34:4 - Aku mencari Tuhan, dan Dia mendengarkanku // dan mengantarkanku dari semua ket害ku.

Aku mencari Tuhan, dan Dia mendengarkanku,.... Bukan bahwa dia mencari Tuhan secara publik di rumah dan aturan-Nya, karena kini dia berada di Gath; tetapi secara pribadi melalui doa dan permohonan; dan bukan secara lisan, tetapi secara mental; karena dia berada di tengah-tengah para pelayan raja Gath; namun dengan sungguh-sungguh, rajin, dan dengan segenap hatinya, dalam keadaan sangat tertekan; ketika adalah tepat untuk mencari Tuhan, dan ini menunjukkan bahwa dia adalah orang yang baik; dan Tuhan mendengar dan menjawab bahkan keluhan diamnya, yang tidak dapat diucapkan;

dan mengantarkanku dari semua ket害ku; dari kemungkinan ditangkap oleh Akhish, raja Gath, dan kehilangan nyawanya karena membunuh Goliat: dan banyaklah ket害 dari umat Tuhan, baik dari dalam maupun dari luar, disebabkan oleh dosa, Setan, dan dunia; tetapi Tuhan menyelamatkan mereka dari tangan semua musuh mereka, memberikan kehadiran-Nya kepada mereka, dan menunjukkan kepada mereka kepentingan mereka pada diri-Nya, yang, mengusir semua ket害 mereka.

Gill (ID): Mzm 34:5 - Mereka memandang kepada-Nya, dan menjadi terang // dan wajah mereka tidak akan malu.

Mereka memandang kepada-Nya, dan menjadi terang,.... Maksudnya, "yang rendah hati", Mazmur 34:2; dan ini adalah alasan mengapa mereka harus ikut memuji dan membesarkan nama Tuhan; mereka "memandang" kepada Allah dalam doa dan iman, ketika dalam keadaan tertekan dan tidak nyaman, untuk meminta bantuan dan pengantaran, serta penyediaan segala sesuatu yang diperlukan; dan mereka "dijinkan melihat terang"; jadi Targum menerjemahkannya, "wajah mereka menjadi terang"; seperti yang diinterpretasikan oleh Jarchi dan Aben Ezra, sebagai lawan dari apa yang mengikuti: mereka pasti telah diterangi sebelum mereka dapat memandang, tetapi dengan memandang kepada Tuhan lebih banyak cahaya didapat: ini terutama menggambarkan cahaya sukacita, damai, dan penghiburan, yang didapat dengan cara percaya: beberapa menerjemahkan kata "dan mengalir" ^l, seperti sungai, yaitu, kepada Tuhan, seperti dalam Yeremia 31:12. Maka Kimchi dan Ben Melech menjelaskan kata tersebut; dan ini menunjukkan baik jumlah mereka yang memandang kepada Tuhan dalam kesulitan mereka, serta kecepatan gerakan mereka menuju-Nya, dan kesungguhan serta semangat mereka; jadi iman bukan hanya sekadar memandang kepada Kristus, tetapi juga bergerak kepada-Nya;

dan wajah mereka tidak akan malu; memiliki apa yang mereka doakan dan harapkan, dan apa yang mereka percayai seharusnya mereka miliki; yaitu, pengantaran dan keselamatan, dan dengan demikian damai dan kesenangan.

Gill (ID): Mzm 34:6 - Orang miskin ini berseru // dan Tuhan mendengarnya dan, menyelamatkannya dari segala kesusahannya.

Orang miskin ini menangis,.... Menunjukkan seseorang di antara yang rendah hati, yang secara luar biasa diselamatkan; adalah hal yang biasa bagi umat Tuhan untuk menjadi miskin dan menderita, dan dalam penderitaan mereka berseru kepada Tuhan untuk didukung dalam keadaan tersebut, dan diselamatkan dari situasi mereka: atau ini mungkin dipahami sebagai mengenai Daud sendiri, yang miskin, bukan dalam hal-hal lahiriah, tetapi dalam jiwa; sangat menderita, dan terutama sangat tertekan ketika berada di istana Akis; pada waktu itu ia berseru kepada Tuhan, seperti biasa, dan secara internal, seperti yang dilakukan Musa, Keluaran 14:15. Beberapa orang berpendapat bahwa Yesus Kristus dimaksudkan sebagai orang miskin ini, yang miskin dalam hal-hal duniawi, meskipun kaya, dan Tuhan dari segalanya; dan sangat menderita, baik secara fisik maupun spiritual; dan yang, pada masa tubuhnya, mengangkat doa-doa dan permohonan, dengan tangisan dan air mata yang kuat, Ibrani 5:7;

dengan demikian Tuhan mendengar dia, dan menyelamatkannya dari segala kesusahannya; jadi Tuhan selalu mendengar anak-Nya Yesus Kristus, terutama pada hari keselamatan, dan menyelamatkannya dari segala kesusahan, baik fisik maupun jiwa, ketika Dia membangkitkannya dari kematian, dan memberikannya kemuliaan; dan Dia mendengar Daud hamba-Nya, seperti yang sering Dia lakukan; khususnya ketika di Gat, dan memberikan jalan untuk pelariannya dari sana; dan dari mana ia selamat menuju gua Adul-lam; dan Tuhan mendengar semua orang miskin dan menderita-Nya, ketika mereka berseru kepada-Nya, dan pada akhirnya menyelamatkan mereka dari segala kesusahan mereka, oleh karena tubuh dosa dan kematian, pencobaan Setan, dan penganiayaan manusia.

Gill (ID): Mzm 34:7 - Malaikat Tuhan berkemah di sekitar orang-orang yang takut kepada-Nya // dan menyelamatkan mereka.

Malaikat Tuhan berkemah di sekitar orang-orang yang takut kepada-Nya,.... Yang dimaksud bisa jadi adalah Malaikat yang tidak diciptakan, Tuhan Yesus Kristus, Malaikat kehadiran Tuhan, dan perjanjian, Pemimpin keselamatan, Pemimpin dan Panglima umat; dan keselamatan-Nya seperti tembok dan benteng di sekitar mereka; atau seperti tentara yang mengelilingi mereka: atau malaikat yang diciptakan mungkin dimaksudkan, bahkan satu saja, yang cukup untuk menjaga banyak orang kudus, karena satu bisa menghancurkan sekaligus sejumlah besar musuh, seperti dalam 2Raj 19:35; atau satu bisa juga mewakili lebih dari satu, karena mereka adalah kumpulan tak terhitung dari pihak umat Tuhan, dan kepada mereka mereka bergabung; dan ini bisa dikatakan berkemah di sekitar mereka, karena mereka adalah pasukan atau tentara; lihat Kej 32:1; dan mereka adalah penjaga orang-orang kudus, yang berdiri untuk mereka dan melindungi mereka, serta melayani mereka;

dan menyelamatkan mereka; dari tangan semua musuh mereka. Daud memiliki penjaga, sebuah tentara dari mereka di sekelilingnya, di istana Achis, yang melindunginya dari ditangkap, dan mengalami bahaya di sana; dan yang membawanya pergi dengan selamat dari sana: tidak diragukan lagi bahwa ia di sini berbicara dari pengalamannya sendiri.

Gill (ID): Mzm 34:8 - Cicipi, dan lihatlah bahwa Tuhan itu baik // terberkatilah adalah orang yang percaya kepada-Nya.

Rasakanlah, dan lihatlah bahwa Tuhan baik,.... Dia pada dasarnya, secara tak terbatas, sempurna, mutlak, dan semata-mata baik dalam diri-Nya sendiri; dan Dia juga baik dalam komunikasi dan penyebarannya kepada orang lain: Dia adalah penulis dari segala kebaikan, tetapi bukan dari kejahatan dalam arti moral; ini terutama berkaitan dengan kasih karunia dan kebaikan khusus-Nya melalui Kristus: semua Pribadi ilahi dalam kealahan adalah baik; Bapa adalah baik, Dia memiliki rencana baik untuk umat-Nya, telah menyediakan hal-hal baik bagi mereka, membuat janji baik kepada mereka, dan memberikan hadiah baik kepada mereka: Putra adalah baik; Gembala baik yang telah menyerahkan hidup-Nya untuk domba-domba; Dia adalah sumber segala kasih karunia dan kebaikan bagi gereja-Nya, dan bagi setiap orang percaya; Dia telah melakukan pekerjaan baik untuk mereka, pekerjaan penebusan, dan Dia berbicara kata baik atas nama mereka di pengadilan surga: Roh adalah baik; Dia mengerjakan hal-hal baik di dalam hati anak-anak manusia, dan menunjukkan hal-hal baik kepada mereka; dan jiwa-jiwa yang penuh kasih, seperti yang dipanggil oleh pemazmur di sini, mampu merasakan dan membedakan betapa baiknya Tuhan dalam beberapa hal; lihat Mazmur 119:103. Sementara tidak terlahir kembali, selera mereka tercemar, dan tetap tidak berubah, dan dosa adalah apa yang mereka nikmati dengan senang hati, sehingga mereka membenci segala sesuatu yang baik; tetapi dalam pertobatan, selera baru diberikan, sehingga memiliki pengetahuan pengalaman yang menyelamatkan tentang kasih karunia dan kebaikan Allah dalam Kristus, penerapan hal itu kepada mereka; dan dengan cara seperti itu dengan hidup di atasnya, dan diberi makan oleh-Nya; dan meskipun ini bukanlah selera yang dangkal terhadap hal-hal, seperti itu dari orang-orang munafik, maupun hanya satu kali saja, yang sering diulang; namun ini hanyalah sebuah selera dibandingkan dengan kenikmatan yang ada di keadaan surgawi; dan setiap selera sekarang mempengaruhi dan mengikat kepercayaan kepada Tuhan, sebagai berikut;

terberkatilah adalah orang yang mempercayai-Nya; Lihat Gill di Mazmur 2:12; Targum menerjemahkannya, "yang mempercayai firman-Nya".

Gill (ID): Mzm 34:9 - O takutlah kepada Tuhan, hai orang-orang kudus-Nya // karena tidak ada kekurangan bagi mereka yang takut kepada-Nya.

O takutlah kepada Tuhan, hai orang-orang kudus-Nya,.... Yang disucikan oleh Roh-Nya, dan dengan demikian mereka adalah milik-Nya secara terbuka dan jelas; mereka ini dikuatkan untuk takut kepada Tuhan dengan hormat dan ketakutan yang saleh; dan ada alasan yang besar mengapa mereka harus takut kepada-Nya, karena Ia adalah Raja orang-orang kudus, dan ketakutan adalah hal yang pantas diberikan kepada-Nya dari mereka; dan mengingat mereka telah menerima banyak contoh rahmat dan kebaikan dari-Nya, oleh karena itu mereka harus takut kepada-Nya demi kebaikan-Nya; dan selain itu, mereka, dan hanya mereka, mengenal-Nya, dan memiliki rahmat untuk takut kepada-Nya dalam diri mereka, dan hanya dengan cara itu mereka dapat memperlihatkannya kepada-Nya;

karena tidak ada kekurangan bagi mereka yang takut kepada-Nya; tidak dalam hal-hal spiritual, karena begitu banyak kebaikan yang disimpan untuk mereka; hati Tuhan berpihak kepada mereka, rahasia-Nya bersama mereka, mata-Nya tertuju kepada mereka, dan matahari kebenaran terbit atas mereka; dan baik rahmat maupun kemuliaan diberikan kepada mereka; juga tidak dalam hal-hal duniawi, karena kesalehan, atau ketakutan kepada Tuhan, memiliki janji untuk hidup ini, serta untuk kehidupan yang akan datang.