Teks -- Keluaran 40:27-38 (TB)

40:27 Dibakarnyalah di atasnya ukupan dari wangi-wangian seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. 40:28 Digantungkannyalah tirai pintu Kemah Suci. 40:29 Mezbah korban bakaran ditempatkannyalah di depan pintu Kemah Suci, yakni Kemah Pertemuan itu, dan dipersembahkannyalah di atasnya korban bakaran dan korban sajian -- seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. 40:30 Ditempatkannyalah bejana pembasuhan di antara Kemah Pertemuan dan mezbah itu, lalu ditaruhnyalah air ke dalamnya untuk pembasuhan. 40:31 Musa dan Harun serta anak-anaknya membasuh tangan dan kaki mereka dengan air dari dalamnya. 40:32 Apabila mereka masuk ke dalam Kemah Pertemuan dan apabila mereka datang mendekat kepada mezbah itu, maka mereka membasuh kaki dan tangan -- seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. 40:33 Didirikannyalah tiang-tiang pelataran sekeliling Kemah Suci dan mezbah itu, dan digantungkannyalah tirai pintu gerbang pelataran itu. Demikianlah diselesaikan Musa pekerjaan itu.

Kemuliaan TUHAN memenuhi Kemah Suci

40:34 Lalu awan itu menutupi Kemah Pertemuan, dan kemuliaan TUHAN memenuhi Kemah Suci, 40:35 sehingga Musa tidak dapat memasuki Kemah Pertemuan, sebab awan itu hinggap di atas kemah itu, dan kemuliaan TUHAN memenuhi Kemah Suci. 40:36 Apabila awan itu naik dari atas Kemah Suci, berangkatlah orang Israel dari setiap tempat mereka berkemah. 40:37 Tetapi jika awan itu tidak naik, maka merekapun tidak berangkat sampai hari awan itu naik. 40:38 Sebab awan TUHAN itu ada di atas Kemah Suci pada siang hari, dan pada malam hari ada api di dalamnya, di depan mata seluruh umat Israel pada setiap tempat mereka berkemah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 35:1--Im 3:4 - INILAH FIRMAN YANG DIPERINTAHKAN.

Nas : Kel 35:1-40:38

Pasal-pasal ini secara umum mengulang materi pasal Kel 25:1-31:18, kecuali di sini petunjuk-petunjuk yang diberikan kepada Musa mengenai Kemah Suci dilaksanakan. Bagian ini dimaksudkan untuk menekankan bahwa sangat penting umat Allah menanggapi pengarahan-Nya dengan sungguh-sungguh dan menaatinya dengan tekun.

Full Life: Kel 40:34 - KEMULIAAN TUHAN.

Nas : Kel 40:34

Kitab Keluaran berakhir dengan kemuliaan Tuhan yang memenuhi Kemah Suci.

1. 1) Manifestasi ini melambangkan perihal Tuhan berdiam di dalam dan di tengah-tengah umat-Nya melalui gereja yang sejati (bd. 1Kor 3:16; Ef 2:18-22). Peristiwa ini selanjutnya melambangkan bahwa di masa depan Allah berdiam di tengah-tengah semua orang kudus-Nya yang setia di langit baru dan bumi baru (Wahy 21:3).
2. 2) "Kemuliaan Tuhan" sering kali disebut sebagai kemuliaan "Shekinah"

   (lihat art. KEMULIAAN ALLAH).

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ende: Kel 40:31

Selaku perantara Musa sendiri djuga mendjalankan tugas keimanan. Tetapi ada pula jang berpendapat, bahwa nama Musa baru kemudian disusulkan.

Ref. Silang FULL: Kel 40:27 - yang diperintahkan

· yang diperintahkan: Kej 6:22; [Lihat FULL. Kej 6:22]

Ref. Silang FULL: Kel 40:28 - Digantungkannyalah tirai

· Digantungkannyalah tirai: Kel 26:36; [Lihat FULL. Kel 26:36]

Ref. Silang FULL: Kel 40:29 - Mezbah // korban sajian // yang diperintahkan

· Mezbah: Kel 20:24; [Lihat FULL. Kel 20:24]

· korban sajian: Kel 29:38-42

· yang diperintahkan: Kej 6:22; [Lihat FULL. Kej 6:22]

Ref. Silang FULL: Kel 40:30 - Ditempatkannyalah bejana

· Ditempatkannyalah bejana: Kel 40:7; [Lihat FULL. Kel 40:7]; Kel 30:18; [Lihat FULL. Kel 30:18]

Ref. Silang FULL: Kel 40:31 - anak-anaknya membasuh // mezbah

· anak-anaknya membasuh: Kel 30:19-21

· mezbah: Kel 30:20

Ref. Silang FULL: Kel 40:32 - yang diperintahkan

· yang diperintahkan: Kej 6:22; [Lihat FULL. Kej 6:22]

Ref. Silang FULL: Kel 40:33 - tiang-tiang pelataran // digantungkannyalah tirai

· tiang-tiang pelataran: Kel 27:9; [Lihat FULL. Kel 27:9]; Kel 38:9-20

· digantungkannyalah tirai: Kel 27:16

Ref. Silang FULL: Kel 40:34 - Lalu awan // dan kemuliaan

· Lalu awan: Kel 19:16; Im 16:2; Bil 9:15-23; 1Raj 8:12; 2Taw 5:13; Yes 6:4; Yeh 10:4

· dan kemuliaan: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]; Yoh 1:14; 12:41; Wahy 15:8

Ref. Silang FULL: Kel 40:35 - dan kemuliaan // Kemah Suci

· dan kemuliaan: Kel 16:10; [Lihat FULL. Kel 16:10]

· Kemah Suci: 1Raj 8:11; 2Taw 5:13-14; 7:2

Ref. Silang FULL: Kel 40:36 - Suci, berangkatlah

· Suci, berangkatlah: Bil 9:17-23; 10:13

Ref. Silang FULL: Kel 40:38 - Sebab awan

· Sebab awan: Kel 13:21; [Lihat FULL. Kel 13:21]; 1Kor 10:1

Defender (ID): Kel 40:34 - kemuliaan Tuhan

Aw clouds of glory ini, begitu cemerlang sehingga mereka bahkan tidak dapat memasuki tabernakel, telah bersama mereka siang dan malam sejak mereka meninggalkan Mesir (Kel 13:21, Kel 13:22) dan tinggal bersama mereka sebagai pemandu dan pelindung selama bertahun-tahun di padang gurun (Bil 9:15-23). Kehadirannya yang terus-menerus, membuktikan kehadiran pribadi Tuhan Sang Pencipta, yang adalah Cahaya, dengan jelas bersaksi bahwa empat puluh tahun ini adalah tahun-tahun kekuatan ilahi dan penyediaan yang unik. Mukjizat-mukjizatnya tidak dapat dijelaskan dalam istilah proses alam normal.

Shekinah ini, awan kemuliaan, muncul lagi, berabad-abad kemudian, pada peresmian kuil Salomo (1Raj 8:10, 1Raj 8:11). Itu juga akan memenuhi Yerusalem baru, tabernakel surgawi yang abadi (Why 21:10, Why 21:11, Why 21:22, Why 21:23), ketika didirikan di bumi baru, dan di sana Tuhan, dalam Kristus, akan tinggal secara pribadi bersama umat-Nya selamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 40:34

1Raj 8:10-11, Yes 6:4, Yeh 43:4-5, Why 15:8

Ref. Silang TB: Kel 40:34

1Raj 8:10-11, Yes 6:4, Yeh 43:4-5, Why 15:8

Gill (ID): Kel 40:27 - Dan dia membakar dupa manis di atasnya // seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa

Dan dia membakar dupa manis di atasnya,.... Ini adalah satu lagi cabang dari tugas kependetaan yang dilaksanakan oleh Musa, dan yang tidak akan dilakukannya jika dia tidak menerima perintah dari Tuhan untuk itu, sebagai berikut:

seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; dia memang memerintahkan Musa untuk memerintahkan dan mengarahkan Harun untuk melakukan ini, tetapi karena Harun belum diurapi, Musa, yang merupakan imam Tuhan, melakukannya.

Gill (ID): Kel 40:28 - Dan ia mendirikan tirai di pintu tabernakel.

Dan ia mendirikan tirai di pintu tabernakel. Yaitu, di pintu tempat yang kudus, semua yang akan diletakkan di sana dibawa masuk ke dalamnya.

Gill (ID): Kel 40:29 - Dan dia menempatkan altar korban bakaran di dekat pintu tabernakel dari pertemuan // dan mempersembahkan di atasnya korban bakaran dan korban sajian // seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Dan dia menempatkan altar korban bakaran di dekat pintu tabernakel dari pertemuan,.... Dari yang mana lihat Keluaran 40:6.

dan mempersembahkan di atasnya korban bakaran dan korban sajian; baik korban bakaran maupun korban sajian dari pengorbanan harian, seperti yang diartikan oleh Jarchi, lihat Keluaran 28:38 atau mungkin lebih tepat merupakan korban bakaran dan korban sajian dari pengudusan Harun dan anak-anaknya, Keluaran 29:1.

seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; di tempat-tempat yang disebutkan.

Gill (ID): Kel 40:30 - Dan ia menempatkan bejana di antara tenda pertemuan dan mezbah // dan menaruh air di situ untuk mencuci.

Dan ia menempatkan bejana di antara tenda pertemuan dan mezbah,.... Mengenai posisi ini, lihat Kel 30:18.

dan menaruh air di situ untuk mencuci juga; bagi para imam untuk mencuci tangan dan kaki mereka; sebuah tanda dari bejana atau mata air yang dibuka untuk rumah Daud dan penduduk Yerusalem untuk mencuci, Zec 13:1.

Gill (ID): Kel 40:31 - Dan Musa, dan Harun, dan anak-anaknya, mencuci tangan dan kaki mereka di sana.

Dan Musa, dan Harun, dan anak-anaknya, mencuci tangan dan kaki mereka di sana. Batang air ini adalah untuk para imam, dan Musa, yang bertugas sebagai imam, mencuci di dalamnya, bersama Harun, dan anak-anaknya, yang kini akan dia persiapkan untuk jabatan imam, dan memberikannya dengan mengorbankan mereka; Jarchi berkata ini terjadi pada hari kedelapan dari pengudusan.

Gill (ID): Kel 40:32 - Ketika mereka masuk ke dalam tenda pertemuan // dan ketika mereka mendekati altar, mereka mencuci // seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Ketika mereka masuk ke dalam tenda pertemuan,.... Tidak hanya pada waktu ini, tetapi pada semua waktu lainnya:

dan ketika mereka mendekati altar, mereka mencuci; ke altar persembahan bakaran untuk mempersembahkan korban; dan juga ke altar dupa, dan membakar dupa di sana; karena sebelum melakukan pelayanan apapun di dalam kemah, mereka mencuci:

seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; Keluaran 30:20 frasa ini diungkapkan hampir dua puluh kali dalam pasal ini dan pasal sebelumnya, untuk menunjukkan bahwa segala sesuatu dilakukan oleh pekerja, dan segala sesuatu diletakkan di tempatnya yang tepat oleh Musa, persis sesuai dengan kehendak Tuhan; tidak ada yang mengejar keinginannya sendiri dan penilaian pribadi, tetapi semuanya berkonsultasi dengan pikiran Tuhan, dan bertindak sesuai dengan itu.

Gill (ID): Kel 40:33 - Dan ia mendirikan pelataran di sekitar kemah dan mezbah // dan memasang tirai pintu pelataran // jadi Musa menyelesaikan pekerjaan.

Dan ia mendirikan pelataran di sekitar kemah dan mezbah,.... Yang terdiri dari tirai sepanjang seratus hasta dan lebar lima puluh; lihat Kel 27:9, &c.

dan memasang tirai pintu pelataran; yang berada di ujung timur; dan tirai itu sepanjang dua puluh hasta, digantung pada empat tiang, Kel 27:16.

jadi Musa menyelesaikan pekerjaan; dari kemah, dalam membuatnya dengan pekerja, dan dalam mendirikannya dengan bantuan orang lain; dan karena yang pertama adalah pekerjaan beberapa bulan, maka yang terakhir, sangat mungkin, adalah pekerjaan beberapa hari, setidaknya, dalam melakukan semua yang dikatakan akan dilakukan dalam bab ini yang berkaitan dengannya; karena meskipun dikatakan bahwa itu didirikan pada hari pertama bulan pertama, namun belum sepenuhnya didirikan, atau segala sesuatu yang diperlukan untuk penggunaan dan pelayanannya dilakukan; lihat Bil 7:1.

Gill (ID): Kel 40:34 - Kemudian awan menutupi tenda pertemuan // dan kemuliaan Tuhan memenuhi kemah.

Ketika itu awan menutupi tenda pertemuan,.... Bagian luar dari itu; awan ini adalah sama dengan tiang awan yang berjalan di depan orang Israel, hampir segera setelah mereka keluar dari Mesir; dan memimpin mereka melalui Laut Merah, serta mengantar mereka ke Gunung Sinai; hanya saja sekarang ia muncul dalam bentuk yang berbeda, tidak tegak seperti tiang, tetapi lebih melebar, sehingga menutupi kemah tanpa:

dan kemuliaan Tuhan memenuhi kemah; bagian dalamnya, bukan hanya tempat paling suci, tetapi juga tempat suci: ini adalah kecerahan, kilau, dan keagungan yang luar biasa, aliran cahaya yang mulia, yang tidak dapat ditahan dengan baik oleh mata manusia; kemuliaan seperti ini memenuhi bait Salomo pada saat dedicannya, 1Ki 8:11 dan merupakan lambang Kristus, kilau dari kemuliaan Bapa-Nya, yang tinggal dan memenuhi kemah dari natur manusia, di mana ke-Allahan, Shekinah, dan Kemuliaan ilahi, tinggal secara fisik, Heb 1:3 Col 2:9.

Gill (ID): Kel 40:35 - Dan Musa tidak dapat masuk ke dalam tenda pertemuan // karena awan itu tinggal di atasnya, dan kemuliaan Tuhan memenuhi tabernakel.

Dan Musa tidak dapat masuk ke dalam tenda pertemuan,.... Ia telah berada di sana sebelumnya, baik di tempat yang kudus, maupun di tempat yang paling kudus, untuk memastikan bahwa perabotan masing-masing diletakkan seperti yang diperintahkan Tuhan, setelah itu ia keluar lagi; dan sekarang, ketika ada awan di luar tenda, dan kemuliaan Tuhan di dalamnya, ia begitu terkesan dengan rasa hikmat dan hormat kepada Tuhan yang ilahi, yang hadirat-Nya ini menjadi simbol, sehingga ia tidak dapat menggerakkan hati, atau tidak memiliki keberanian untuk masuk ke dalam tabernakel sampai ia dipanggil, Imamat 1:1 karena selanjutnya tertulis:

karena awan itu tinggal di atasnya, dan kemuliaan Tuhan memenuhi tabernakel; tentu ada sesuatu yang sangat mulia dalam awan yang menyebar itu, serta sangat menonjol dalam kemuliaan yang bersinar, yang meminta jarak, bahkan kepada seseorang yang telah terbiasa berkomunikasi dengan Tuhan; Musa, yang masuk ke tengah awan di mana Tuhan berada, kini tidak dapat atau tidak berani masuk ke dalam tabernakel yang ditutupi oleh awan itu; dan dia yang dahulu tidak terhalang oleh penglihatan akan kemuliaan Tuhan, yang seperti api yang melahap, Keluaran 24:16 kini tidak dapat, atau setidaknya tidak menganggap pantas dan bijaksana untuk masuk ke tempat yang kudus yang didirikan untuk pelayanan dan ibadah kepada Tuhan; alasan utamanya mungkin karena, hingga saat ini, ia belum memiliki panggilan untuk masuk, seperti yang ia miliki sebelumnya, dan seperti yang kita temukan diberikan kepadanya kemudian, Imamat 1:1, dan mungkin alasan lainnya adalah, karena ia kini tidak lagi seorang imam; Harun dan anak-anaknya telah diangkat ke dalam jabatan imam, yang tugasnya adalah mendekat kepada Tuhan; dan memang panggilan yang ia terima kemudian bukan untuk masuk ke dalam tabernakel, tetapi merupakan panggilan kepadanya dari luar.

Gill (ID): Kel 40:36 - Dan ketika awan diangkat dari atas tabernakel // anak-anak Israel melanjutkan perjalanan mereka.

Dan ketika awan diangkat dari atas tabernakel,.... Oleh Tuhan sendiri, atau itu dipindahkan atas perintah-Nya, yaitu, terangkat dan berdiri di atas tabernakel, dan muncul dalam bentuk tiang, dan pergi di depan itu:

anak-anak Israel melanjutkan perjalanan mereka; pergerakan awan adalah arah untuk melanjutkan dan terus dalam perjalanan selama ia ada; tetapi ketika ia berhenti dan tinggal di atas tabernakel, maka mereka juga berhenti dan beristirahat, sebagaimana yang disarankan dalam ayat berikut Kel 40:37, lihat Bil 9:17 demikianlah para orang kudus harus mengikuti Allah sebagai anak-anak yang terkasih, dan mengikuti Anak Domba kemanapun Dia pergi atau memimpin, dan berjalan setelah Roh, petunjuk dan arahan-Nya; demikianlah roda dalam penglihatan Yehezkiel pergi dan berdiri, begitu juga makhluk hidup, dan roh di dalam mereka, Yeh 1:19.

Gill (ID): Kel 40:37 - Tetapi jika awan itu tidak diangkat, maka mereka tidak berangkat // sampai hari ketika itu diangkat.

Tetapi jika awan itu tidak diangkat, maka mereka tidak berangkat,.... Bahkan jika itu berlanjut selama dua hari, atau sebulan, atau setahun, seperti yang sangat mungkin terjadi kadang-kadang; yang akan sebagian menjelaskan lamanya orang Israel berada di padang gurun, lihat Bil 9:22.

sampai hari ketika itu diangkat: atau, "dari kenaikannya" ^f, yang diangkat, atau naik ke atas, lebih tinggi di udara, tepat di atas kemah pertemuan, atau mungkin sedikit lebih di depan; kata yang digunakan sebelumnya dalam ayat ini dan ayat sebelumnya memiliki makna naik ke atas.

Gill (ID): Kel 40:38 - Karena awan Tuhan ada di atas tabernakel pada siang hari // dan api ada di atasnya pada malam hari // di hadapan seluruh rumah Israel, di sepanjang perjalanan mereka.

Karena awan Tuhan ada di atas tabernakel pada siang hari,.... Atau di atasnya ^g, itu menutupinya, ketika berada di atasnya, dan beristirahat; dan berdiri tinggi di atasnya ketika bergerak dan orang-orang berangkat:

dan api ada di atasnya pada malam hari; fenomena yang sama yang tampak seperti awan di siang hari bersinar seperti api di malam hari: atau "api ada di dalamnya" ^h; yaitu, di dalam awan; jadi itu tampak di malam hari, dan seperti yang disebutkan dalam Targum Jonathan di sini, adalah tiang api; sama dengan tiang awan dan api, yang tidak meninggalkan orang-orang selama mereka berada di padang gurun, Kel 13:21 dan ini adalah

di hadapan seluruh rumah Israel, di sepanjang perjalanan mereka; baik pada malam hari maupun siang hari; karena di negara panas mereka banyak bepergian pada malam hari; dan karena awan adalah pelindung dari panas matahari di siang hari, dan mengarahkan jalan mereka; demikian juga api pada malam hari memiliki manfaat yang sama untuk arah, dan mungkin juga menakutkan binatang buas di padang gurun, yang takut pada api, dan dengan demikian menjadi keamanan bagi orang Israel dari mereka; semua ini adalah lambang dari bimbingan dan perlindungan, cahaya, sukacita, dan penghiburan, yang diberikan gereja Allah dari kehadiran-Nya yang penuh kasih, selama di padang gurun dunia ini; lihat Yes 4:5.