Teks -- Imamat 5:13-19 (TB)

5:13 Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu karena dosanya dalam salah satu perkara itu, sehingga ia menerima pengampunan. Selebihnya adalah bagian imam, sama seperti korban sajian."

Korban penebus salah

5:14 TUHAN berfirman kepada Musa: 5:15 "Apabila seseorang berubah setia dan tidak sengaja berbuat dosa dalam sesuatu hal kudus yang dipersembahkan kepada TUHAN, maka haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN sebagai tebusan salahnya seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, dinilai menurut syikal perak, yakni menurut syikal kudus, menjadi korban penebus salah. 5:16 Hal kudus yang menyebabkan orang itu berdosa, haruslah dibayar gantinya dengan menambah seperlima, lalu menyerahkannya kepada imam. Imam harus mengadakan pendamaian bagi orang itu dengan domba jantan korban penebus salah itu, sehingga ia menerima pengampunan. 5:17 Jikalau seseorang berbuat dosa dengan melakukan salah satu hal yang dilarang TUHAN tanpa mengetahuinya, maka ia bersalah dan harus menanggung kesalahannya sendiri. 5:18 Haruslah ia membawa kepada imam seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, yang sudah dinilai, sebagai korban penebus salah. Imam itu haruslah mengadakan pendamaian bagi orang itu karena perbuatan yang tidak disengajanya dan yang tidak diketahuinya itu, sehingga ia menerima pengampunan. 5:19 Itulah korban penebus salah; orang itu sungguh bersalah terhadap TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Im 5:15 - KORBAN PENEBUS SALAH.

Nas : Im 5:15

Korban penebus salah dituntut apabila seseorang secara sengaja atau tidak sengaja melalaikan hak milik orang lain (Im 5:14-6:7; Yos 7:1; Yos 22:20). Korban ini juga diperlukan ketika salah satu perintah Tuhan dilanggar dengan tidak sengaja (ayat Im 5:17). Korban harus dipersembahkan bersama dengan membayar gantinya sepenuhnya, ditambah denda dua puluh persen (ayat Im 5:16; 6:5).

Jerusalem: Im 1:1--7:38

Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 5:13 - salah satu perkara itu

Yaitu semua yang disebutkan dalam Ima 4:22,27

Jerusalem: Im 5:15--6:6

Mana kala hak Allah atau sesama manusia diperkosa, bdk Ima 4:1+, sehingga mereka mendapat rugi yang dapat diganti, maka pada korban penghapusan dosa ditambahkan sejumlah uang sebagai ganti rugi, bdk Ima 16,24. "Uang korban penebus salah" dan "uang korban penghapusan dosa" yang disebutkan dalam 1Ra 12:16 kiranya menyinggung denda berupa uang yang menyertai korban-korban itu. Jadi di zaman sebelum masa pembuangan sudah ada korban semacam itu. Barangkali korban itu disinggung juga dalam Hos 4:8.

Jerusalem: Im 5:15 - sesuatu hal kudus

Yang dimaksud ialah: korban tetap dan korban sukarela

Jerusalem: Im 5:15 - syikal perak

Syikal ini lebih berat dari pada syikal biasa, bdk Kel 30:15+.

Ende: Im 1:1--7:38

Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ende: Im 5:14

Tentang kurban pelunas salah, lihat pendahuluan hal. X.

Ende: Im 5:15

Maksudnja ialah: orang merugikan "milik" Allah dengan tidak menjampaikan kurban dsb. sebagaimana ditetapkan hukum. Kalau kemudian kekurangan itu diketahui, maka harus dipulihkan dengan kurban pelunas salah.

Ende: Im 5:15 - misjkal

ialah lk. 10 gr. Misjkal sutji kiranja lebih berat dan dipergunakan hanja berkenaan dengan ibadah dan bait Allah. Harga seekor domba djantan lk. 2 misjkal.

Ende: Im 5:15 - jang harganja dinilai

Ungkapan ini kurang djelas maksudnja.

Ref. Silang FULL: Im 5:13 - mengadakan pendamaian // bagian imam // korban sajian

· mengadakan pendamaian: Kel 32:30; [Lihat FULL. Kel 32:30]

· bagian imam: Im 2:3

· korban sajian: Kel 29:41; [Lihat FULL. Kel 29:41]

Ref. Silang FULL: Im 5:15 - tidak sengaja // sebagai tebusan // domba jantan // syikal kudus // penebus salah

· tidak sengaja: Im 4:2; [Lihat FULL. Im 4:2]

· sebagai tebusan: Im 22:14

· domba jantan: Kel 29:3; [Lihat FULL. Kel 29:3]; Im 6:6; Bil 5:8; 6:14; 15:6; 28:11

· syikal kudus: Kel 30:13; [Lihat FULL. Kel 30:13]

· penebus salah: Im 5:16,18; Im 6:5,6; 7:1,7; 14:12-17; 19:21,22; Bil 6:12; 18:9; 1Sam 6:3; Ezr 10:19; Yes 53:10

Ref. Silang FULL: Im 5:16 - dibayar gantinya // menambah seperlima

· dibayar gantinya: Im 6:4

· menambah seperlima: Im 5:15; Im 27:13; Bil 5:7

Ref. Silang FULL: Im 5:17 - tanpa mengetahuinya // harus menanggung

· tanpa mengetahuinya: Im 5:15

· harus menanggung: Im 5:1; [Lihat FULL. Im 5:1]

Ref. Silang FULL: Im 5:18 - penebus salah // menerima pengampunan

· penebus salah: Im 6:6; 14:12

· menerima pengampunan: Im 5:15; [Lihat FULL. Im 5:15]

Ref. Silang FULL: Im 5:19 - -

· -: 2Raj 12:16

Defender (ID): Im 5:19 - persembahan pelanggaran

Ini adalah jenis persembahan kelima yang dijelaskan dalam Imamat, yang lainnya adalah persembahan bakaran, persembahan makanan, persembahan damai, dan persembahan dosa, seperti yang dijelaskan dalam pasal 1, 2, 3 dan 4.

Defender (ID): Im 5:19 - terhadap Tuhan

Pernyataan ini mengonfirmasi bahwa pelanggaran terhadap sesama manusia juga merupakan dosa terhadap Tuhan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 5:13 - Dan imam akan membuat penebusan baginya // sehubungan dengan dosanya yang telah dilakukannya dalam salah satu dari ini // dan itu akan diampuni baginya // dan sisa akan menjadi milik imam sebagai persembahan makanan.

Dan imam akan membuat penebusan baginya,.... Dengan membakar segenggam tepung yang dibawanya, sebagai lambang dari penderitaan menyakitkan Kristus, di mana ia membuat penebusan untuk dosa-dosa umat-Nya:

sehubungan dengan dosa yang telah dilakukannya di salah satu dari ini; sebab apa pun dosa yang telah dilakukannya dalam salah satu dari kasus di atas, Imamat 5:1,

dan itu akan diampuni baginya; berdasarkan penebusan yang dibuat; Lihat Gill pada Imamat 5:10,

dan sisa akan menjadi milik imam sebagai persembahan makanan; seluruh bagian sepuluh dari efa tepung halus adalah milik imam, kecuali segenggam yang diambil dan dibakar, sama seperti dalam kasus persembahan makanan biasa, Imamat 2:3.

Gill (ID): Im 5:14 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // mengatakan

Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Dari kemah pertemuan, Imamat 1:1 Ia terus berbicara kepadanya:

mengatakan, sebagai berikut.

Gill (ID): Im 5:15 - Jika seseorang melakukan pelanggaran, dan berdosa karena ketidaktahuan dalam hal-hal suci milik Tuhan // maka ia harus membawa pelanggarannya kepada Tuhan // seekor domba jantan tanpa cacat dari kawanan // dengan penilaianmu dengan syekel perak, menurut syekel tempat suci, untuk persembahan pelanggaran.

Jika seseorang melakukan pelanggaran, dan berdosa karena ketidaktahuan dalam hal-hal suci milik Tuhan,.... Dalam pembayaran perpuluhan, atau memberikan hasil bumi yang pertama sesuai yang seharusnya, dengan menahan mereka, atau sebagian dari mereka, atau melalui makan hal-hal yang suci yang seharusnya tidak dimakan:

maka ia harus membawa pelanggarannya kepada Tuhan; karena ini merupakan pelanggaran dalam hal-hal suci, ini dapat disebut sebagai pelanggaran terhadap Tuhan; kecuali jika ini lebih tepat dipahami sebagai persembahan yang dibawa kepada Tuhan untuk pelanggarannya sebagai berikut:

seekor domba jantan tanpa cacat dari kawanan; dari domba dan bukan dari kambing, seperti yang diamati oleh Ben Gersom; dan ini adalah untuk pengorbanan, atau untuk pelanggaran dalam hal-hal suci meskipun dilakukan tanpa sengaja, sebuah persembahan yang lebih berharga diperlukan dibandingkan dengan dosa ketidaktahuan dalam kasus lain, Imamat 5:6 sebuah tipe Kristus, yang karena kekuatannya dapat dibandingkan dengan domba jantan, dan kepada yang tanpa cacat, karena kemurnian dan kesuciannya, dan kepada yang terpilih, dipilih dari antara kawanan, karena terpilih dari antara umat:

dengan penilaianmu dengan syekel perak, menurut syekel tempat suci, untuk persembahan pelanggaran; yaitu, entah penilaian harus diambil dari kerugian yang terjadi dalam hal-hal suci, sebuah laporan yang harus dibawa bersama domba jantan, dan biayanya dibayar; atau domba jantan yang dibawa harus memiliki nilai, atau setara dengan syekel perak; dan yang paling sedikit dari banyak adalah dua, seperti yang diamati oleh Aben Ezra dan Ben Gersom, arti dari ini adalah bahwa domba jantan yang dibawa untuk persembahan pelanggaran harus setidaknya bernilai dua syekel perak; demikian juga Jarchi dan Ben Gersom.

Gill (ID): Im 5:16 - Dan dia harus memperbaiki kerugian yang telah dilakukannya pada hal-hal yang suci // dan harus menambahkan bagian kelima dari itu, dan memberikannya kepada imam // dan imam harus membuat pendamaian baginya dengan domba jantan dari persembahan kesalahan // dan itu akan diampuni baginya.

Dan dia harus memperbaiki kerugian yang telah dilakukannya pada hal-hal yang suci,.... Ini tampaknya mendukung pengertian kata "estimasi", dalam ayat sebelumnya, sebagaimana dipahami dari estimasi kerusakan yang dilakukan pada hal-hal suci, yang menjadi milik para imam, untuk mana kompensasi harus diberikan sesuai dengan nilai kerusakan tersebut:

dalam hal ini harus menambahkan bagian kelima, dan memberikannya kepada imam; selain membayar seluruh kerusakan, dia harus memberikan bagian kelima dari seluruh jumlah kepada imam; ini ditetapkan untuk menunjukkan sifat jahat dari dosa penodaan, meskipun dilakukan dengan tidak sengaja, dan untuk membuat orang berhati-hati dan waspada agar tidak melakukan hal tersebut: bagian kelima, menurut para penulis Yahudi ^f, adalah seperempat dari apa yang dimakan oleh seseorang, ("yaitu," dari hal-hal suci), yang merupakan kelima dari keseluruhan; jadi, jika dia memakan nilai satu sen, dia membayar satu sen dan seperempat dari satu sen, dan begitu juga untuk semua kelima yang disebutkan dalam hukum; atau, seperti yang dinyatakan Ben Gersom di tempat itu, jika dia mendapatkan keuntungan dari hal-hal suci senilai empat shekel, dia membayar lima shekel; karena kelima dari shekel, mereka menambahkan bagian kelima kepada empat shekel; di sini dia memperhatikan, semua itu sama, imam, yang diurapi, pangeran, dan orang biasa, karena hukum tidak membedakan antara mereka dalam hal ini:

dan imam harus membuat pendamaian baginya dengan domba jantan dari persembahan kesalahan; dengan mempersembahkannya untuknya:

dan itu akan diampuni baginya; setelah dia membayar seluruh kerugian, dan bagian kelima selain itu, dan mempersembahkan persembahan kesalahan untuk pendamaian; Lihat Gill di Imamat 5:10.

Gill (ID): Im 5:17 - Dan jika seseorang berdosa, dan melakukan salah satu dari hal-hal yang dilarang untuk dilakukan oleh perintah Tuhan // meskipun dia tidak menyadarinya // namun dia tetap bersalah, dan harus memikul kejahatan itu.

Dan jika seseorang berdosa, dan melakukan salah satu dari hal-hal ini yang dilarang untuk dilakukan oleh perintah Tuhan,.... Mengenai hal-hal yang suci:

meskipun dia tidak menyadarinya; atau tidak mengetahui bahwa dia telah melanggar perintah negatif:

namun dia tetap bersalah, dan harus memikul kejahatan itu; harus mempertanggungjawabkan kesalahan, dan dapat dikenakan hukuman, serta harus melakukan penebusan dan memuaskan untuk itu; lihat Luk 12:48.

Gill (ID): Im 5:18 - Dan ia harus membawa seekor domba jantan yang tidak bercela dari kawanan // dengan perkiraanmu untuk persembahan pelanggaran kepada imam // dan imam harus mengadakan pendamaian baginya mengenai ketidaktahuannya di mana ia berbuat salah, dan tidak mengetahuinya, dan itu akan diampuni baginya.

Dan ia harus membawa seekor domba jantan yang tidak bercela dari kawanan,.... Lihat Gill di Imamat 5:15.

dengan perkiraanmu untuk persembahan pelanggaran kepada imam; bersama dengan persembahan tersebut harus dibawa sebuah taksiran mengenai segala kerugian yang telah terjadi akibat pelanggaran terhadap salah satu perintah Allah, di mana kerugian dapat terjadi, agar kompensasi dapat diberikan seperti yang telah diarahkan sebelumnya; atau domba jantan yang dibawa harus dinilai, dan diperiksa apakah nilainya dua shekel perak, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya; lihat Gill di Imamat 5:15 tetapi tidak ada sepertiga yang diperlukan seperti dalam kasus sebelumnya:

dan imam harus mengadakan pendamaian baginya mengenai ketidaktahuannya di mana ia berbuat salah, dan tidak mengetahuinya, dan itu akan diampuni baginya; Lihat Gill di Imamat 5:10 ini adalah apa yang disebut orang Yahudi "Asham Talui", persembahan pelanggaran yang meragukan.

Gill (ID): Im 5:19 - Itu adalah sebuah persembahan pelanggaran // dia pasti telah melanggar terhadap Tuhan

It adalah sebuah persembahan trespass,.... Sebuah persembahan untuk pelanggaran yang dilakukan:

ia pasti telah melanggar terhadap Tuhan; meskipun dilakukan dengan tidak sengaja, dan oleh karena itu sebuah persembahan harus dibawa; karena tidak ada dosa dalam bentuk apapun yang boleh diabaikan, dilewati, atau diampuni, tanpa suatu pengorbanan, atau tanpa penebusan yang dilakukan dengan pengorbanan: atau, "ia akan mempersembahkan sebuah persembahan trespass kepada Tuhan", atau di hadapan Tuhan, seperti yang dinyatakan Onkelos; atau di hadapan Firman Tuhan, seperti yang dituliskan Jonathan; dan Maimonides dari Siphri ^g mengamati, bahwa dimana dikatakan, sebuah trespass atau persembahan trespass kepada Tuhan, adalah tidak sah bagi para imam untuk memakan persembahan itu.