kecilkan semua  

Teks -- Ulangan 32:19-25 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
32:19 Ketika TUHAN melihat hal itu, maka Ia menolak mereka, karena Ia sakit hati oleh anak-anaknya lelaki dan perempuan. 32:20 Ia berfirman: Aku hendak menyembunyikan wajah-Ku terhadap mereka, dan melihat bagaimana kesudahan mereka, sebab mereka itu suatu angkatan yang bengkok, anak-anak yang tidak mempunyai kesetiaan. 32:21 Mereka membangkitkan cemburu-Ku dengan yang bukan Allah, mereka menimbulkan sakit hati-Ku dengan berhala mereka. Sebab itu Aku akan membangkitkan cemburu mereka dengan yang bukan umat, dan akan menyakiti hati mereka dengan bangsa yang bebal. 32:22 Sebab api telah dinyalakan oleh murka-Ku, dan bernyala-nyala sampai ke bagian dunia orang mati yang paling bawah; api itu memakan bumi dengan hasilnya, dan menghanguskan dasar gunung-gunung. 32:23 Aku akan menimbun malapetaka ke atas mereka, seluruh anak panah-Ku akan Kutembakkan kepada mereka. 32:24 Apabila mereka sudah lemas karena lapar dan merana oleh demam yang membara, dan oleh penyakit sampar, maka Aku akan melepaskan taring binatang buas kepada mereka, dengan racun binatang yang menjalar di dalam debu. 32:25 Pedang di luar rumah dan kengerian di dalam kamar akan melenyapkan teruna maupun dara, anak menyusu serta orang ubanan.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · dunia maut the place of the dead
 · dunia orang mati the place of the dead


Topik/Tema Kamus: Musa | Anak Panah | Marah, Kemarahan Tuhan Allah | Senjata | Binatang | Dasar | Gelar Dan Nama Yang Diberikan; Kepada Orang Fasik | Gunung, Pegunungan | Lapar, Kelaparan | Pedang | Perempuan | Ular | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Ref. Silang TB , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 31:1--34:12 - -- Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu...

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 32:1-43 - -- Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai ...

Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai gaya bahasa kesusasteraan hikmat, lalu nyanyian ini memasyhurkan karya Allah yang besar, Ula 32:3-7, dan caranya Ia memelihara Israel, Ula 32:8-14. Dengan kebaikan hati Allah itu diperlawankan kedurhakaan umat, Ula 32:15-18, yang dihukum semestinya, Ula 32:19-25. Akan tetapi Allah tidak menyerahkan umatNya ke dalam genggaman musuh, Ula 32:26-35. Sebaliknya, Ia turun tangan demi umatNya, Ula 32:36-42. Ula 32:43 berupa puji-pujian penutup. Nyanyian ini aslinya beredar terlepas dan kemudian barulah dimasukkan ke dalam kitab Ulangan. Sangat sukar menentukan waktunya nyanyian itu diciptakan. Ada ciri sastera kuno padanya, sehingga orang menduga bahwa usia lagu itu tua sekali. Kalau demikian maka penindas (Israel yang disinggung ialah orang Filistin (abad ke-11 seb. Mas). Tetapi kesamaan nyanyian ini dengan beberapa mazmur dan para nabi, khususnya dengan Deutero-yesaya dan Yeremia, menyarankan bahwa lagu itu diciptakan di zaman agak belakangan. Kalau demikian maka penindas yang disebut mesti orang Babel (abad ke-6 seb Mas).

Jerusalem: Ul 32:21 - yang bukan umat Tuhan tidak memilih suatu bangsa lain menjadi umatNya, tetapi Ia memakai suatu bangsa lain yang tidak dikurniai dengan hikmat untuk menghukum Israel. ...

Tuhan tidak memilih suatu bangsa lain menjadi umatNya, tetapi Ia memakai suatu bangsa lain yang tidak dikurniai dengan hikmat untuk menghukum Israel. Bangsa yang dimaksudkan ialah orang Filistin atau orang Babel.

Ende: Ul 32:20 - -- Bahwa Allah menjembunjikan mukaNja merupakan hukuman jang paling besar. Ini merupakan kebalikan dari Allah jang mewahjukan diriNja dan menjampaikan ke...

Bahwa Allah menjembunjikan mukaNja merupakan hukuman jang paling besar. Ini merupakan kebalikan dari Allah jang mewahjukan diriNja dan menjampaikan keselamatanNja.

Ende: Ul 32:22 - -- Karena Allah menarik diri dari umatNja: maka umat itupun tertimpa oleh berbagai malapetaka: sebab Allah djuga mendjadi Tuhan kuasa-kuasa alam.

Karena Allah menarik diri dari umatNja: maka umat itupun tertimpa oleh berbagai malapetaka: sebab Allah djuga mendjadi Tuhan kuasa-kuasa alam.

Ref. Silang FULL: Ul 32:19 - menolak mereka // dan perempuan · menolak mereka: Im 26:30; Mazm 78:59 · dan perempuan: Am 6:8

· menolak mereka: Im 26:30; Mazm 78:59

· dan perempuan: Am 6:8

Ref. Silang FULL: Ul 32:20 - menyembunyikan wajah-Ku // suatu angkatan // mempunyai kesetiaan · menyembunyikan wajah-Ku: Ul 31:17,29; Mazm 4:7; 44:25 · suatu angkatan: Ul 32:5; Ul 32:5 · mempunyai kesetiaan: Ul 9:23

· menyembunyikan wajah-Ku: Ul 31:17,29; Mazm 4:7; 44:25

· suatu angkatan: Ul 32:5; [Lihat FULL. Ul 32:5]

· mempunyai kesetiaan: Ul 9:23

Ref. Silang FULL: Ul 32:21 - membangkitkan cemburu-Ku // dengan berhala // yang bebal · membangkitkan cemburu-Ku: Bil 25:11; Bil 25:11; 1Kor 10:22; 1Kor 10:22 · dengan berhala: Ul 32:17; 1Raj 16:13,26; 2Raj 17:15; Mazm 31:...

· membangkitkan cemburu-Ku: Bil 25:11; [Lihat FULL. Bil 25:11]; 1Kor 10:22; [Lihat FULL. 1Kor 10:22]

· dengan berhala: Ul 32:17; 1Raj 16:13,26; 2Raj 17:15; Mazm 31:7; Yer 2:5; 8:19; 10:8; 16:19; Yun 2:8

· yang bebal: Rom 10:19%&

Ref. Silang FULL: Ul 32:22 - oleh murka-Ku // paling bawah // itu memakan // dengan hasilnya // dasar gunung-gunung · oleh murka-Ku: Mazm 7:12 · paling bawah: Bil 16:31-35; Mazm 18:8-9; Yer 15:14; Rat 4:11 · itu memakan: Am 7:4 · dengan h...

· oleh murka-Ku: Mazm 7:12

· paling bawah: Bil 16:31-35; Mazm 18:8-9; Yer 15:14; Rat 4:11

· itu memakan: Am 7:4

· dengan hasilnya: Im 26:20

· dasar gunung-gunung: Mazm 83:15

Ref. Silang FULL: Ul 32:23 - menimbun malapetaka // anak panah-Ku · menimbun malapetaka: Ul 29:21; Ul 29:21 · anak panah-Ku: Ul 32:42; 2Sam 22:15; Ayub 6:4; Mazm 7:14; 18:15; 45:6; 77:18; Mazm 120:4; Ye...

Ref. Silang FULL: Ul 32:24 - karena lapar // oleh demam // penyakit sampar // taring binatang // racun binatang // dalam debu · karena lapar: Kej 26:1; Kej 41:55; Kej 41:55; Kej 42:5; 2Sam 24:13; 1Taw 21:12 · oleh demam: Ul 28:22; Ul 28:22 · penyakit s...

· karena lapar: Kej 26:1; Kej 41:55; [Lihat FULL. Kej 41:55]; Kej 42:5; 2Sam 24:13; 1Taw 21:12

· oleh demam: Ul 28:22; [Lihat FULL. Ul 28:22]

· penyakit sampar: Mazm 91:6

· taring binatang: Kej 37:20; [Lihat FULL. Kej 37:20]

· racun binatang: Ul 32:33; Ayub 20:16; Mazm 58:5; Yer 8:17; Am 5:18-19; Mi 7:17

· dalam debu: Ayub 20:16

Ref. Silang FULL: Ul 32:25 - dan kengerian // akan melenyapkan // orang ubanan · dan kengerian: Yes 24:17 · akan melenyapkan: Yer 14:18; Rat 1:20; Yeh 7:15; 2Kor 7:5 · orang ubanan: 2Taw 36:17; Yes 13:18; Yer...

· dan kengerian: Yes 24:17

· akan melenyapkan: Yer 14:18; Rat 1:20; Yeh 7:15; 2Kor 7:5

· orang ubanan: 2Taw 36:17; Yes 13:18; Yer 4:31; Rat 2:21

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 32:21 - -- Rm 10:19, 1Kor 10:22

Ref. Silang TB: Ul 32:21 - -- Rm 10:19, 1Kor 10:22

Gill (ID): Ul 32:19 - Dan ketika Tuhan melihat itu // ia membenci mereka // karena provokasi anak-anak-Nya, dan putri-putri-Nya. Dan ketika Tuhan melihat itu,.... Ketidakpedulian orang-orang Yahudi terhadap Kristus, pelupa mereka terhadap-Nya, penghinaan dan penolakan mereka ter...

Dan ketika Tuhan melihat itu,.... Ketidakpedulian orang-orang Yahudi terhadap Kristus, pelupa mereka terhadap-Nya, penghinaan dan penolakan mereka terhadap-Nya; kelanjutan mereka dalam pengorbanan, padahal pengorbanan yang besar telah dipersembahkan; penetapan mereka terhadap mesias dan penyelamat lain, serta berhala dari kebenaran mereka sendiri, sebagai oposisi terhadap kebenaran Kristus; semua hal ini tidak hanya dilihat-Nya sebagai Tuhan yang Maha Mengetahui, tetapi juga diperhatikan, dan dipertimbangkan, dan tidak langsung menghakimi mereka, setidaknya tidak langsung melaksanakannya, tetapi menunggu beberapa waktu untuk melihat bagaimana mereka akan berperilaku setelah itu; karena tiga puluh tahun atau lebih setelah penyaliban Kristus, kehancuran total orang-orang Yahudi datang kepada mereka:

ia membenci mereka; di dalam hatinya, menganggap rendah mereka, dan pada akhirnya menolak mereka dengan menghina dan membenci, dengan adil dan sebagai balasan yang tepat, lihat Zec 11:8; seperti yang telah diperhatikan sebelumnya, begitu juga untuk apa yang akan mengikuti:

karena provokasi anak-anak-Nya, dan putri-putri-Nya; yang tidak dimaksudkan untuk dipahami bahwa Tuhan diprovokasi menjadi marah oleh dosa-dosa mereka yang menyebut diri mereka atau disebut anak-anak dan putri-putri-Nya; karena mereka adalah orang-orang yang benar-benar anak-anak dan putra-putri-Nya, berbeda dari mereka yang disebutkan dalam Deu 32:20, yang dikatakan "anak-anak yang tidak beriman": mereka adalah tidak lain daripada para murid dan pengikut Kristus, yang percaya kepada-Nya, baik pria maupun wanita, dan dengan demikian sebagai anak-anak Tuhan, putra dan putri-Nya dengan anugerah khusus; dan "provokasi" terhadap mereka adalah kemarahan musuh terhadap mereka, seperti kata yang sama digunakan dan diterjemahkan dalam Deu 32:27; dan harus dimengerti di sini, "karena kemarahan", atau "kemarahan terhadap anak-anak dan putri-putrinya" m; yang berarti penderitaan, kesulitan, dan penganiayaan terhadap mereka, melalui kemarahan orang-orang Yahudi yang tidak percaya; karena setelah kematian Kristus mereka menganiaya para rasul-Nya, mereka memukul mereka dan memasukkan mereka ke dalam penjara, dan membunuh beberapa di antara mereka; sebuah penganiayaan terjadi terhadap gereja di Yerusalem, di mana Saul terlibat, yang mengancam dan melakukan pembantaian terhadap para murid Tuhan, dan menarik pria dan wanita, anak-anak dan putra-putri Tuhan, dan menyerahkan mereka ke penjara, dan menganiaya mereka ke kota-kota yang jauh, dan memberikan suaranya untuk membunuh mereka; dan di dunia Gentil, ketika Injil dibawa ke sana, orang-orang Yahudi membangkitkan bangsa-bangsa Gentil di mana-mana melawan pengikut Kristus, untuk mengganggu dan menyusahkan mereka; dan ini dilihat Tuhan, dan Ia membenci mereka karenanya, dan menolak mereka.

Gill (ID): Ul 32:20 - Dan dia berkata, Aku akan menyembunyikan wajahku dari mereka // Aku akan melihat apa akhir mereka akan menjadi // karena mereka adalah generasi yang sangat keras kepala // anak-anak yang tidak memiliki iman Dan dia berkata, Aku akan menyembunyikan wajahku dari mereka,.... Sekarang Tuhan melanjutkan untuk menjatuhkan hukuman kepada orang Yahudi karena perl...

Dan dia berkata, Aku akan menyembunyikan wajahku dari mereka,.... Sekarang Tuhan melanjutkan untuk menjatuhkan hukuman kepada orang Yahudi karena perlakuan buruk mereka terhadap Anak-Nya, dan pengikut-Nya; yang berkaitan dengan hukuman yang seharusnya datang atas mereka, baik spiritual maupun temporal, atau jasmani; yang pertama terletak dalam Ulangan 32:20, dan yang terakhir dalam Ulangan 32:22; dan ini Tuhan katakan dalam hati dan pikirannya sendiri, menetapkan dan memutuskan dalam diri-Nya, serta menyatakannya dalam firman-Nya oleh para nabi-Nya, seperti di sini dan di tempat lain: dan bagian pertama dari hukuman ini menunjukkan menariknya kehadiran kasih karunia Tuhan, dan pernyataan kasih-Nya, dari bangsa Yahudi, ketidaksukaan dan penghinaan-Nya terhadap mereka, setelah mengambil dari antara mereka sisa sesuai dengan pemilihan kasih karunia, para murid dan pengikut Kristus; dan penghilangan Injil, serta tata cara itu, dari mereka, sarana cahaya dan pengetahuan, sukacita dan penghiburan, serta penyerahan mereka kepada kebutaan dan ketegaran hati, yang terus berlangsung hingga hari ini; mereka memiliki selubung kegelapan dan ketidaktahuan di atas hati mereka saat membaca kitab-kitab Perjanjian Lama, yang akan dihapus ketika mereka berbalik kepada Tuhan, dan tidak sebelum itu; demikian juga ini terpenuhi ketika semua simbol Kehadiran ilahi dihapus, ketika bait suci dihancurkan, dan semua barang di dalamnya, atau dibawa pergi; dan rumah ini, yang dulunya adalah rumah Tuhan, dan tempat Dia tinggal, dibiarkan sunyi oleh-Nya; dan yang menarik, bahwa sedikit sebelum penghancuran Yerusalem, terdengar suara di bait suci, "mari kita pergi dari sini", seperti yang dilaporkan oleh Yosefus z:

Aku akan melihat apa akhir mereka akan menjadi: kehancuran mereka, yang disebut dalam Perjanjian Baru "akhir zaman"; akhir dari negara dan pemerintahan gereja Yahudi: ini Tuhan katakan, bukan karena tidak tahu apa yang seharusnya terjadi, atau kapan itu akan terjadi; tetapi maksudnya, baik bahwa Dia akan membuat mereka dan orang lain melihatnya, ketika Dia akan mendatangkan murka-Nya atas mereka dengan sepenuhnya; atau bahwa Dia akan melihatnya dengan kegembiraan dan kesenangan, yang akan menjadi penguatan hukuman mereka, Amsal 1:26,

karena mereka adalah generasi yang sangat keras kepala; orang-orang dengan roh yang menyimpang, dengan temperamen dan disposisi yang bertentangan dan kontradiktif, yang tidak menyenangkan Tuhan, dan bertentangan dengan semua orang; serta membantah dan menghujat Injil Kristus, mereka adalah orang-orang dengan prinsip-prinsip yang terdistorsi dalam agama, yang terlibat dan tidak konsisten, mereka memutarbalikkan Kitab Suci untuk kehancuran mereka sendiri; dan mereka keras kepala, degil, dan tidak fleksibel dalam pemahaman dan praktik mereka, dan itu hingga akhir, yang merupakan kehancuran mereka:

anak-anak yang tidak memiliki iman; karena meskipun mereka memiliki iman kepada satu Tuhan, dalam Kitab Suci Perjanjian Lama sebagai firman Tuhan, dalam hukum Musa, dan dalam keadaan masa depan, kebangkitan orang mati, dan penghakiman yang akan datang; terutama orang-orang Farisi, sebagian besar orang Yahudi; namun meskipun mereka adalah anak-anak Abraham, dan ingin dianggap sebagai anak-anak Tuhan, mereka tidak memiliki iman kepada Yesus, Mesias yang sejati; Dia yang mereka tidak percayai dan tolak; dan sebagaimana nenek moyang mereka tidak bisa masuk ke tanah Kanaan, yang jasadnya jatuh di padang gurun, karena ketidakpercayaan; demikian juga mereka diusir dari tanah, dan dari Tuhan, karena ketidakpercayaan mereka dalam penolakan terhadap Mesias. Aben Ezra mengamati, bahwa dapat diartikan tidak ada orang yang setia, atau tidak ada pria setia di antara mereka, seperti dalam Mazmur 12:1; mereka adalah generasi yang tidak beriman, pelanggar perjanjian, yang melanggar perjanjian mereka dengan Tuhan, dan oleh karena itu Dia menolak mereka.

Gill (ID): Ul 32:21 - Mereka telah membuatku cemburu dengan apa yang bukan Tuhan // mereka telah memprovokasi aku menjadi marah dengan kesia-siaan mereka // dan aku akan membuat mereka cemburu dengan orang-orang yang bukan suatu bangsa // aku akan memprovokasi mereka menjadi marah dengan suatu bangsa yang bodoh Mereka telah membuatku cemburu dengan apa yang bukan Tuhan,.... Dengan mesias yang palsu; karena setelah kematian Yesus, Mesias yang benar, baik sebag...

Mereka telah membuatku cemburu dengan apa yang bukan Tuhan,.... Dengan mesias yang palsu; karena setelah kematian Yesus, Mesias yang benar, baik sebagai Tuhan maupun manusia, banyak muncul mesias palsu, seperti yang dia nubuatkan, dan diterima untuk sementara, yang hanyalah manusia biasa, dan pembohong; dan mesias mereka yang sekarang diharapkan dengan sia-sia, atau yang mereka nantikan, sesuai dengan pemahaman mereka sendiri, tidak lain adalah makhluk biasa, dan bukan Tuhan: atau dengan berhala dari kebenaran mereka sendiri; yang, sebagai berhala, tidak ada artinya di dunia, yaitu, tidak ada artinya dalam masalah pembenaran, dan ditempatkan menggantikan Kristus sangat memprovokasi Tuhan untuk cemburu:

mereka telah memprovokasi aku menjadi marah dengan kesia-siaan mereka; demikianlah mesias palsu yang mereka percayai dengan sia-sia, dan demikian pula berhala dari kebenaran mereka sendiri yang mereka dirikan, tetapi tidak dapat mereka pertahankan; dan demikianlah tradisi nenek moyang mereka; mereka taruh pada tingkat yang sama atau lebih tinggi dari firman Tuhan; semua itu membangkitkan kemarahan dan murka Tuhan terhadap mereka:

dan aku akan membuat mereka cemburu dengan orang-orang yang bukan suatu bangsa: ini tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai suatu bangsa tertentu, tetapi untuk bangsa-bangsa lain secara umum, dan untuk orang-orang pilihan Tuhan di antara mereka, dan untuk panggilan mereka; yang akan memprovokasi orang Yahudi, seperti yang telah diajarkan kepada kita oleh Rasul Paulus, Rom 10:19. Mereka bukanlah umat Tuhan, atau bukan umatku, seperti yang dia katakan Rom 9:25; Dalam arti tertentu memang mereka adalah umatnya, yang dipilih olehnya dan diambil dalam perjanjian dengan-Nya; karena Dia adalah Tuhan bukan hanya bagi orang Yahudi, tetapi juga bagi bangsa-bangsa lain; dan mereka diberikan kepada Kristus sebagai umat-Nya, dan adalah domba-domba-Nya yang lain yang bukan dari kandang Yahudi; dan yang telah ditebus oleh-Nya untuk menjadi umat yang khas dari setiap suku, bahasa, bangsa, dan negara, semua itu sebelum panggilan mereka: namun, dalam pengertian lain, mereka bukanlah umat-Nya; mereka tanpa hak istimewa spiritual, tanpa firman dan tata cara, tanpa pengetahuan tentang Tuhan dan Kristus, tanpa persekutuan dengan mereka; mereka bukanlah suatu bangsa yang dekat dengan Tuhan, Dia tidak memegang dan membentuk mereka untuk diri-Nya dalam kelahiran kembali dan pertobatan; mereka tidak dihitung sebagai umat Tuhan, juga tidak disebut demikian, terutama oleh orang Yahudi, yang menganggap diri mereka satu-satunya umat Tuhan; lihat Eph 2:11,

Akanku provokasi mereka menjadi marah dengan suatu bangsa yang bodoh; baik orang Romawi secara khusus yang dimaksud, yang disebut demikian karena penyembahan berhala mereka yang keterlaluan, yang mereka kecanduan, yang secara politik sebenarnya adalah bangsa yang bijaksana dan berpengertian; untuk ini Yehuda menjadi sebuah provinsi, dan dikenakan pajak; dan melalui pemaksaan orang Romawi, serta perlakuan buruk mereka terhadap mereka, mereka diprovokasi untuk bangkit melawan mereka, yang berujung pada kehancuran mereka: atau lebih tepatnya bangsa-bangsa lain secara umum, yang bisa disebut bodoh karena superstisi dan penyembahan berhala, ketidaktahuan, dan kebutaan dalam hal-hal agama, dan khususnya dianggap demikian oleh orang Yahudi; dan orang-orang pilihan Tuhan di antara mereka secara khusus, yang dalam keadaan tidak dilahirkan kembali adalah bodoh, seperti semua orang yang tidak dilahirkan kembali; baik prinsip maupun praktik mereka adalah bodoh, dan mereka adalah hal-hal bodoh dari dunia bangsa-bangsa yang dipilih dan disebut oleh Tuhan: dan panggilan mereka sangat memprovokasi orang Yahudi; itu seperti jika seseorang, cemburu dengan perilaku istrinya, mencabut perhiasan dan permatanya, dan menolaknya sebagai istrinya; lalu mengambil yang lain di depan matanya yang berasal dari kalangan rendah, menikahinya, dan mengenakan perhiasannya, yang merupakan perumpamaan di sini; karena Tuhan, yang cemburu dengan tingkah laku bangsa Yahudi terhadap-Nya, menolak mereka untuk menjadi umat-Nya, dan mencabut semua hak istimewa mereka, baik sipil maupun religius, dan mengambil bangsa-bangsa lain menggantikan mereka, dan dengan demikian dalam pembalasan yang adil membuat mereka cemburu dan marah. Itu membuat orang Yahudi yang daging tidak senang mendengar nubuat tentang panggilan bangsa-bangsa lain, Rom 10:20; dan pernyataan pertama dari anugerah kepada mereka bahkan dirasakan oleh orang Yahudi yang percaya pada awalnya, Act 11:2. Kebencian dan kemarahan para Ahli Taurat dan Farisi dalam hal ini dianggap oleh beberapa orang sebagai disinggung dalam perumpamaan tentang dua anak, Luk 15:27. Orang Yahudi merasa tersinggung kepada Kristus karena makan dengan pemungut cukai, pengumpul pajak Romawi, dan sangat marah ketika Dia mengatakan kepada mereka bahwa kerajaan Allah akan diambil dari mereka, dan diberikan kepada bangsa lain, Mat 9:10 Mat 21:43. Kemarahan dan iri hati mereka sangat besar ketika Injil pertama kali diberitakan kepada bangsa-bangsa lain, Act 13:41; dan ada begitu banyak contoh luar biasa tentang dendam dan kebencian mereka terhadap bangsa-bangsa lain, serta cemburu dan kemarahan yang mereka rasakan, yang tidak ada tandingannya, 1Th 2:15.

Gill (ID): Ul 32:22 - Karena api dinyalakan dalam kemarahanku // dan akan membakar sampai ke neraka terendah // dan akan menghabiskan bumi dengan hasil-hasilnya // dan membakar fondasi-fondasi gunung. Sebab api dinyalakan dalam kemarahanku,.... Di sini dimulai kisah tentang hukuman temporal dan tubuh yang dikenakan kepada orang Yahudi karena ketidak...

Sebab api dinyalakan dalam kemarahanku,.... Di sini dimulai kisah tentang hukuman temporal dan tubuh yang dikenakan kepada orang Yahudi karena ketidakpercayaan dan penolakan mereka terhadap Mesias, penghinaan terhadap Injilnya, dan perlakuan buruk terhadap para pengikutnya; dan ini berkaitan dengan pemusnahan tanah Yudea secara umum, dan pembakaran kota serta kuil Yerusalem secara khusus, sebagai akibat dari murka dan kemarahan Tuhan seperti api yang dinyalakan melawan mereka:

dan akan membakar sampai ke neraka terendah; yang menunjukkan pemusnahan total, seperti kebakaran Sodom dan Gomora dengan api dan belerang dari langit; yang menghasilkan danau belerang, dan materi belerang itu tenggelam ke dasar Laut Mati; dan pemusnahan tanah Yudea ini dibandingkan dengan itu, Ulangan 29:23,

dan akan menghabiskan bumi dengan hasil-hasilnya: tanah Yudea, dengan kota-kota dan desa-desa di dalamnya, dan bangunan-bangunannya, serta hasil bumi; yang baik telah dipanen ke dalam gudang dan tempat penyimpanan mereka, atau sedang tumbuh di ladang-ladang, kebun anggur, dan kebun zaitun mereka; semuanya dihancurkan dan dihabiskan pada saat atau sebelum pemusnahan Yerusalem, atau segera setelahnya:

dan membakar fondasi-fondasi gunung; kota Yerusalem, seperti yang diinterpretasikan oleh Jarchi sendiri, yang fondasinya berada di samping gunung, menurut Mazmur 125:2; dan kuil Yerusalem secara khusus dibangun di Gunung Moriah, dan baik kota maupun kuil itu sepenuhnya terbakar habis; dan menarik untuk dicatat bahwa ketika Julian si Apostat mencoba untuk membangunnya kembali, seperti yang diceritakan bahkan oleh seorang sejarawan kafir a, api menyala dari fondasi, dan membakar para pekerja; sehingga ia terpaksa menghentikan usaha nekatnya.

Gill (ID): Ul 32:23 - Aku akan menumpuk keburukan atas mereka // Aku akan meluncurkan panahku kepada mereka Aku akan menumpuk keburukan atas mereka,.... Satu malapetaka setelah yang lain, yang selanjutnya disebutkan: Aku akan meluncurkan panahku kepada merek...

Aku akan menumpuk keburukan atas mereka,.... Satu malapetaka setelah yang lain, yang selanjutnya disebutkan:

Aku akan meluncurkan panahku kepada mereka; Tuhan di sini digambarkan sebagai musuh bagi orang Yahudi, seolah-olah telah mengencangkan busurnya melawan mereka seperti seorang musuh, Ratapan 2:4; dan seolah-olah memiliki kantong panah yang penuh dengan panah, dan bertekad untuk menarik dan menghabiskan setiap panah tersebut, dalam mengambil pembalasan terhadap mereka; yang panah tersebut adalah empat hukuman berat yang disebutkan Yehezkiel 14:21; dan dinyatakan dalam Ulangan 32:24.

Gill (ID): Ul 32:24 - Mereka akan terbakar karena kelaparan // dan diterkam dengan panas membakar, dan dengan kehancuran yang pahit // Saya juga akan mengirimkan gigi binatang buas kepada mereka, dengan racun ular dari debu. Mereka akan terbakar karena kelaparan,.... Ini adalah panah kelaparan, Ez 5:16; kekuatannya sedemikian rupa sehingga membuat kulit menjadi hitam seol...

Mereka akan terbakar karena kelaparan,.... Ini adalah panah kelaparan, Ez 5:16; kekuatannya sedemikian rupa sehingga membuat kulit menjadi hitam seolah terbakar, Rat 5:10; Onkelos memparafrasekannya, "menggelembung atau membengkak karena kelaparan," yang merupakan frasa yang digunakan Yosefus b dalam menggambarkan kelaparan pada saat pengepungan Yerusalem. Jarchi mencatat, bahwa salah satu penulis mereka c menafsirkan kata-kata "rambut kelaparan", karena ia mengatakan bahwa seorang yang kelaparan dan menderita, rambutnya tumbuh, dan ia menjadi berbulu: hukuman ini terkenal di antara orang Yahudi, pada saat pengepungan Yerusalem, dan sangat parah serta mengerikan: Lihat Gill di Ul 28:53,

dan diterjang dengan panas membakar, dan dengan kehancuran yang pahit; dengan demam yang membakar, yang mematikan, dengan wabah, panah Tuhan yang terbang di siang hari, wabah yang bergerak dalam kegelapan, dan kehancuran yang menghancurkan di siang hari, Maz 91:5; dan juga melanda pada saat pengepungan Yerusalem, muncul dari bau mayat, yang tergeletak di seluruh bagian kota, dan merupakan salah satu tanda kehancurannya yang diberikan oleh Tuhan kita, Mat 24:7,

Saya juga akan mengirimkan gigi, binatang buas kepada mereka, dengan racun ular dari debu; salah satu panah di dalam busur Tuhan semesta alam, atau dari empat hukuman-Nya, dan yang Ia gunakan untuk mengancam orang-orang Yahudi jika mereka tidak taat, Im 26:22. Dan sebagian dari orang Yahudi yang melarikan diri ke padang gurun, gua, dan liang bumi untuk berlindung, tidak dapat menghindar dari jatuh ke tangan binatang buas, dan bertemu dengan ular berbisa yang merayap di perutnya, dan memakan debu bumi; dan selain itu, ketika Titus telah mengambil Yerusalem, ia menempatkan para tawanan dengan cara yang berbeda; dan di antara mereka, banyak yang dilemparkan kepada binatang buas di teater, seperti yang diceritakan oleh Yosefus d; tambahkan lagi, bahwa baik Roma Pagan maupun Roma Paus disebut binatang, Why 13:1; ke dalam tangan keduanya orang Yahudi jatuh, dan dari keduanya mereka telah menderita banyak; yang sebagian sesuai dengan Targum Yerusalem,

"gigi dari empat monarki, yang serupa dengan binatang buas, akan Saya kirimkan kepada mereka;'' dan khususnya Targum Jonathan memparafrasekannya, "dan orang Yunani, yang menggigit dengan gigi mereka seperti binatang buas, akan Saya kirimkan kepada mereka;'' tetapi akan lebih baik jika diartikan tentang orang Roma.

Gill (ID): Ul 32:25 - Pedang di luar // dan teror di dalam // akan menghancurkan baik pemuda maupun perawan, yang menyusui juga // dengan orang yang rambutnya putih. Pedang di luar,.... Baik di luar kota, pedang tentara Romawi yang mengepungnya, yang menghancurkan semua yang keluar atau mencoba masuk; atau di jalan...

Pedang di luar,.... Baik di luar kota, pedang tentara Romawi yang mengepungnya, yang menghancurkan semua yang keluar atau mencoba masuk; atau di jalan-jalan kota, pedang para pemberontak, yang menghancurkan banyak di antara mereka sendiri:

dan teror di dalam; di dalam kota, karena pedang Romawi, dan kepungan ketat yang mereka lakukan; dan karena kelaparan dan wabah yang melanda di dalamnya, serta kekejaman di antara para pemberontak itu sendiri; semua ini memenuhi orang-orang dengan horor dan teror di rumah-rumah mereka; dan bahkan di dalam kamar tidur mereka, seperti yang dimaksudkan, mereka tidak bebas dari teror; ya, dari kuil, dan bagian dalam, serta kamar-kamarnya, yang mungkin dirujuk, teror datang, yang berada di tangan para pemberontak; mereka menyerang keluar dari sana, dan merusak kota, dan memenuhi semua tempat dengan ketakutan terhadap mereka; dan banyak, tidak diragukan lagi, mati karena ketakutan, selain oleh pedang dan hukuman lainnya; yang diancam

akan menghancurkan baik pemuda dan perawan, juga yang menyusui juga,

dengan orang yang rambutnya putih; tidak ada yang terlepas dari usia atau jenis kelamin, bahkan mereka yang tidak bersenjata; bukan pemuda, karena kekuatan dan kegunaan yang menjanjikan; bukan perawan karena kecantikan dan ketampanannya; bukan yang menyusui karena kepolosan dan kelembutannya; bukan juga orang tua karena penghormatan terhadap rambut putihnya, atau karena kelemahan usia tua, tetapi semua akan dihancurkan; dan tidak pernah terjadi pembantaian sebesar itu di pengepungan satu kota di dunia sebelumnya atau sesudahnya; tidak kurang dari 1.100.000 orang mati di dalamnya, seperti yang diceritakan oleh Josephus e.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ul 32:19-25 - Nyanyian Musa Nyanyian Musa (32:19-25) ...

SH: Ul 32:15-33 - Hidup dengan Allah sejati (Minggu, 18 Juli 2004) Hidup dengan Allah sejati Hidup dengan Allah sejati. Hukum sebab akibat merupakan hukum yang berlaku ...

SH: Ul 32:1-25 - Angkatan yang Bengkok (Rabu, 8 Juni 2016) Angkatan yang Bengkok Nas ini lebih cocok disebut nyanyian Allah. Musa hanyalah perantara yang dipakai Allah untu...

SH: Ul 32:1-25 - Ketika Kebaikan Dibalas Kejahatan (Senin, 8 Mei 2023) Ketika Kebaikan Dibalas Kejahatan Apa jadinya jika kebaikan kita dibalas dengan kejahatan seperti peribahasa "air...

Topik Teologia: Ul 32:19 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan Berlaku di Dalam Israel Penyediaan Hukuman Allah atas Is...

Topik Teologia: Ul 32:20 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan Berlaku di Dalam Israel Penyediaan Hukuman Allah atas Is...

Topik Teologia: Ul 32:22 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan Berlaku di Dalam Israel Penyediaan Hukuman Allah atas Is...

Topik Teologia: Ul 32:23 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan Berlaku di Dalam Israel Penyediaan Hukuman Allah atas Is...

Constable (ID): Ul 31:1--34:12 - --VII. TINDAKAN TERAKHIR MOSES chs. 31--34 Setelah menyelesaikan pidato-...

Constable (ID): Ul 32:1-43 - --2. Lagu itu sendiri 32:1-43 Salah satu penulis menyeb...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ulangan (Pendahuluan Kitab) Penulis : Musa Tema : Pembaharuan Perjanjian Tanggal Penulisan: Sekita...

Full Life: Ulangan (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Ul 1:1-5) ...

Matthew Henry: Ulangan (Pendahuluan Kitab) Kitab ini adalah pengulangan dari banyak sejarah maupun hukum-hukum yang ter...

Jerusalem: Ulangan (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR JUDUL-JUDUL, PEMBAGIAN DAN ISI Kelima buku pertama Kitab Suci me...

Ende: Ulangan (Pendahuluan Kitab) ULANGTUTUR KATA PENDAHULUAN Salah satu diantara kitab-kitab kumpulan hukum jang terpenting dari Israil ialah Kitab Ulan...

Constable (ID): Ulangan (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Judul Judul buku ini dalam Alkitab Ibrani adalah dua kata pertamanya, ...

Constable (ID): Ulangan (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan: pengaturan perjanjian ...

Constable (ID): Ulangan Ulangan Bibliografi Adams, Jay. Pernikahan, Perceraian dan Pernikah...

Gill (ID): Ulangan (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE DEUTERONOMI Buku ini kadang-kadang disebut "Elleh hadebarim", dari kata-kata yang menjadi awalnya; dan kadang-kadang o...

Gill (ID): Ulangan 32 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN DEUTERONOMIUM 32 Bab ini berisi lagu yang disebutkan dan di...

BIS: Ulangan (Pendahuluan Kitab) ULANGAN PENGANTAR Buku Ulangan terdiri dari serangkaian pidato-pidato yang diucapkan Musa di depan bangsa Isra...

Ajaran: Ulangan (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan melihat pengalaman umat Allah di Padang Gurun, yang diceritakan dalam Kitab Ulangan, setiap angg...

Intisari: Ulangan (Pendahuluan Kitab) Suatu tantangan bagi umat Allah NAMANama Ibrani untuk Kitab Ulangan dirangkum dalam baris pembukaan yang berbunyi "inilah...

Garis Besar Intisari: Ulangan (Pendahuluan Kitab) [1] PIDATO MUSA YANG PERTAMA Ula 1:1-4:43 Sejarah mengenai seberapa jauh kar...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #34: Tip apa yang ingin Anda lihat di sini? Beritahu kami dengan klik "Laporan Masalah/Saran" di bagian bawah halaman. [SEMUA]
dibuat dalam 0.09 detik
dipersembahkan oleh YLSA