Teks -- 1 Raja-raja 12:1-4 (TB)

Pecahnya kerajaan itu

12:1 Kemudian Rehabeam pergi ke Sikhem, sebab seluruh Israel telah datang ke Sikhem untuk menobatkan dia menjadi raja. 12:2 Segera sesudah hal itu kedengaran kepada Yerobeam bin Nebat -- pada waktu itu dia masih ada di Mesir, sebab ia melarikan diri ke sana dari hadapan raja Salomo -- maka kembalilah ia dari Mesir. 12:3 Orang menyuruh memanggil dia, lalu datanglah Yerobeam dengan segenap jemaah Israel dan berkata kepada Rehabeam: 12:4 "Ayahmu telah memberatkan tanggungan kami, maka sekarang ringankanlah pekerjaan yang sukar yang dibebankan ayahmu dan tanggungan yang berat yang dipikulkannya kepada kami, supaya kami menjadi hambamu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Raj 12:2-3

Ayat 2 dan 3 sampai dengan:...jemaah Israel dan berupa sisipan yang berasal dari 2Ta 10:2. Keterangan 1Ra 12:2-3 ini bertentangan dengan 1Ra 12:20 dan tidak terdapat dalam terjemahan Yunani. Nama Yerobeam dalam 1Ra 12:12 juga berupa sisipan. Maka menurut ceritera itu dan baru kemudian, 1Ra 12:20 dipanggil para pemberontak.

Jerusalem: 1Raj 12:3 - segenap jemaah Israel

Seperti dalam nas-nas kuno lainnya, demikianpun di sini ungkapan "segenap Israel" berarti: suku-suku di bagian utara negeri, sehingga suku Yehuda tidak termasuk. Di Yerusalem suku Yehuda sudah menerima Rehabeam sebagai raja. Suku-suku lain berkumpul di Sikhem. Oleh raja Salomo suku Yehuda selalu diutamakan dari suku-suku lain itu. Maka mereka mengajukan tuntutannya dan minta jaminan sebelum mengakui Rehabeam sebagai rajanya. Kesulitan yang sudah lama tersembunyi sekarang tampil ke depan.

Ende: 1Raj 12:1 - segenap Israil

jaitu kesepuluh suku disebelah utara. Juda (dan Binjamin) rupa²nja sudah mengakui Rehabe'am.

Ende: 1Raj 12:2 - kabar itu

jakni kabar mengenai mangkatnja Sulaiman.

Endetn: 1Raj 12:2 - ia lalu kembali dari Mesir

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno dan 2Ta 10:2. Tertulis: "ia berada di Mesir".

Endetn: 1Raj 12:3

Ditinggalkan, menurut terdjemahan Junani, "Mereka menjuruh panggil dia dan Jerobe'am serta seluruh persidangan Israil datang" (lih. aj. 1Ra 12:20).

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:1 - ke Sikhem

· ke Sikhem: 1Raj 12:25; Kej 12:6; [Lihat FULL. Kej 12:6]; Yos 24:32

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:2 - melarikan diri

· melarikan diri: 1Raj 11:40; [Lihat FULL. 1Raj 11:40]

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:4 - memberatkan tanggungan

· memberatkan tanggungan: 1Sam 8:11-18; [Lihat FULL. 1Sam 8:11] s/d 18; 1Raj 4:20-28

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 12:1 - Dan Rehoboam pergi ke Sykhem // karena seluruh Israel datang ke Sykhem untuk menjadikannya raja.

Dan Rehoboam pergi ke Sykhem,.... Setelah kematian dan penguburan ayahnya:

karena seluruh Israel datang ke Sykhem untuk menjadikannya raja: seperti yang dipura-pura, meskipun sebenarnya itu untuk mencari kesempatan melawannya, dan menjadikan Yerobeam raja; sangat mungkin mereka mengetahui nubuat Ahijah, dan oleh karena itu tidak pergi ke Yerusalem, tetapi ke Sykhem, sebuah kota di suku Efraim, tempat asal Yerobeam, dan di mana ia telah menabur benih pemberontakan saat berkuasa di sana; dan tempat ini mereka pilih, sebagian karena mereka dapat lebih bebas mengungkapkan apa yang ada di pikiran mereka, dan sebagian lagi demi keselamatan Yerobeam yang mereka panggil untuk kesempatan ini; sehingga Rehoboam pergi ke sana bukan karena pilihan, tetapi karena kebutuhan. Orang Yahudi ^c mencatat bahwa tempat ini sangat omen; di sini Dina dirampas, Yusuf dijual, Abimelek melakukan tirani, dan di sinilah sekarang kerajaan terpecah.

Gill (ID): 1Raj 12:2 - Dan terjadilah, ketika Yerobeam anak Nebat, yang masih berada di Mesir, mendengar tentang itu // (karena ia telah melarikan diri dari hadapan Raja Salomo // dan Yerobeam tinggal di Mesir;)

Dan terjadilah, ketika Yerobeam anak Nebat, yang masih berada di Mesir, mendengar tentang itu,.... Tentang kematian Salomo, dan tentang pertemuan orang Israel di Sikhem:

(karena ia telah melarikan diri dari hadapan Raja Salomo; lihat 1Raj 11:40.

Dan Yerobeam tinggal di Mesir;) hingga kematian Salomo; beberapa menerjemahkan kata-kata tersebut, "Yerobeam, kembali dari Mesir" ^d, yang sesuai dengan 2Taw 10:2, ini ia lakukan setelah mendengar berita di atas, dan setelah dipanggil oleh beberapa temannya, sebagai berikut.

Gill (ID): 1Raj 12:3 - Bahwa mereka mengirim dan memanggilnya // dan Yerobeam, dan seluruh jemaat Israel, datang // dan berbicara kepada Rehoboam // mengatakan

Bahwa mereka mengirim dan memanggilnya,.... Yaitu, orang-orang Israel, beberapa yang utama di antara mereka, terutama dari suku Efraim, mengirim utusan kepadanya, dan memberinya undangan untuk datang kepada mereka di Sikhem; atau, mereka telah mengirim ^e, sebagaimana ditafsirkan oleh Kimchi, yang menjadi alasan kembalinya dia dari Mesir, setidaknya salah satunya:

dan Yerobeam, dan seluruh jemaat Israel, datang; orang-orang utama di antara mereka, kepala-kepala bangsa; mereka ini, dengan Yerobeam sebagai pemimpin, yang keluar dari Mesir, datang ke Sikhem, di mana Rehoboam berada, dan mereka telah mengatur untuk menemuinya:

dan berbicara kepada Rehoboam; satu di antara mereka atas nama semua, mungkin Yerobeam:

mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): 1Raj 12:4 - Ayahmu telah membuat beban kami berat // maka sekarang ringankanlah beban berat ayahmu dan kuk yang berat yang dia letakkan di atas kami // dan kami akan melayani engkau.

Ayahmu telah membuat beban kami berat,.... Mengenakan pajak yang berat pada mereka, untuk penyelesaian bangunan-bangunannya, untuk pemeliharaan rumah tangganya, untuk menjaga sejumlah besar kuda dan kereta, serta untuk gaji petugasnya, dan untuk mendukung istananya yang megah; meskipun mereka sebenarnya sangat sedikit alasan untuk mengeluh, karena ini untuk kehormatan dan kemegahan bangsa mereka, dan mereka menikmati kebebasan mereka, serta hidup dalam damai, melimpah, dan aman sepanjang harinya; dan begitu banyak kekayaan diberikan kepada mereka oleh dia sehingga perak menjadi seperti batu-batu di jalan; meskipun mungkin pajak bisa jadi meningkat di akhir hidupnya, untuk mendukung banyak istrinya yang besar, dan untuk penyembahan berhala mereka, serta untuk mempertahankan diri dan kerajaannya dari upaya Hadad dan Rezon; tetapi, seperti yang dikatakan banyak penafsir, apa yang mereka anggap paling layak untuk dikeluhkan, tidak mereka perhatikan, bahkan penyembahan berhala yang telah didirikannya di antara mereka:

maka buatlah beban berat ayahmu dan yolk berat yang dia letakkan di atas kami menjadi lebih ringan; yaitu, ringankanlah pajak mereka, atau kurangi:

dan kami akan melayani engkau; mengakuinya sebagai raja mereka, memberikan penghormatan, dan menaatinya.