Teks -- Yesaya 1:26-31 (TB)

1:26 Aku akan mengembalikan para hakimmu seperti dahulu, dan para penasihatmu seperti semula. Sesudah itu engkau akan disebutkan kota keadilan, kota yang setia." 1:27 Sion akan Kubebaskan dengan penghakiman yang adil dan orang-orangnya yang bertobat akan Kubebaskan dengan tindakan yang benar. 1:28 Tetapi orang-orang yang memberontak dan orang-orang berdosa akan dihancurkan bersama, dan orang-orang yang meninggalkan TUHAN akan habis lenyap. 1:29 Sungguh, kamu akan mendapat malu karena pohon-pohon keramat yang kamu inginkan; dan kamu akan tersipu-sipu karena taman-taman dewa yang kamu pilih. 1:30 Sebab kamu akan seperti pohon keramat yang daunnya layu, dan seperti kebun yang kekurangan air. 1:31 Maka yang kuat menjadi seolah-olah kapas dan pekerjaannya menjadi seolah-olah bunga api; keduanya menimbulkan api dan tidak ada yang dapat memadamkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Yes 1:29 - kebun-kebun untuk dewa-dewa

kebun-kebun untuk dewa-dewa: Kebun yang dikhususkan kepada dewa kesuburan supaya menghasilkan panen yang banyak.

Jerusalem: Yes 1:21-28

Nubuat ini berupa ratapan atas Yerusalem.

Jerusalem: Yes 1:26 - kota yang setia

Nama diri seseorang atau sesuatu menentukan hakekat orang atau barang itu dan juga menentukan hal ihwalnya kelak, bdk nama Yakub, Kej 25:26; 27:36, dan nama anak-anak Yakub, Kej 29:31-30:24, dll. Berubah nama berarti berubah panggilan, bdk Abraham, Kej 17:5, Israel, Kej 32:29, dll. Nama yang oleh seorang nabi diberikan merupakan sebuah pertanda berdaya, misalnya Yesaya, Yes 7:3 bdk Yes 10:21; 7:14; 18:1-3 (bdk Yes 8:18), dan Hosea, Yes 1:4,6,9,10-11; 2:22. Di masa mendatang kota Yerusalem akan mendapat nama-nama lain lagi yang berupa nubuat pula, Yes 60:14; 62:4,12; Yeh 48:35. Di sini Yerusalem yang baru (yang menyinggung Yes 1:21) ialah "Kota keadilan" dan "Kota kesetiaan". Menurut pandangan nabi Yesaya (dan Amos) keadilan pertama-tama berarti: mempertahankan hukum dan hak orang. Tetapi pengertian "keadilan/kebenaran" lebih luas artinya dari itu saja. Keadilan manusia adalah suatu penyertaan dalam keadilan Allah yang terkandung dalam kekudusanNya, bdk Yes 5:16+.

Jerusalem: Yes 1:27-28

Kedua ayat ini merupakan semacam komentar atas apa yang dikatakan di muka. Komentar yang agak dangkal itu mungkin ditambah oleh seorang murid nabi Yesaya.

Jerusalem: Yes 1:29-31

Dalam bagian ini nabi Yesaya mengecam adat keagamaan yang menyangkut pohon angker. Jarang sekali nabi Yesaya mencela adat kebiasaan yang benar-benar kafir, bdk Yes 2:6-8. Pohon-pohon angker itu tidak menjadi pujaan rakyat, tetapi menyangkut adat kebiasaan penduduk aseli negeri Kanaan, bdk Ula 12:2+. Adat kebiasaan yang salah itu tersebar luas baik di wilayah kerajaan Yehuda maupun di wilayah kerajaan Israel, bdk Yes 57:5; Yer 2:20; 3:6,13; 17:2; Yeh 6:13; 1Ra 14:23; 2Ra 16:4; 17:10.

Ende: Yes 1:26

Nama² itu adalah sebutan beribarat. Hal sedemikian itu disukai Jesaja (bdk. Yes 7:14; 8:1; 7:3; 9:5; Lih. Hos 1:4,6,9; Yeh 48:35; Yes 60:14).

Ende: Yes 1:29

Si nabi mentjela adat kafir, jakni menjembah dan menghormati pohon keramat. Adat itu dahulu (dan sekarang) tersebar di-mana².

Ende: Yes 1:31 - jang tjegak

ialah orang jang menjembah pohon, lalu merasa diri kuat.

Tapi baik orangnja maupun ibadahnja akan dibinasakan.

Endetn: Yes 1:29 - kamu

diperbaiki menurut Targum. Tertulis: "mereka".

Ref. Silang FULL: Yes 1:26 - seperti dahulu // akan disebutkan // kota keadilan // kota

· seperti dahulu: Yer 33:7,11; Mi 4:8

· akan disebutkan: Kej 32:28; [Lihat FULL. Kej 32:28]

· kota keadilan: Yes 32:16; 33:5; 46:13; 48:18; 61:11; 62:1; Yer 31:23; Za 8:3

· kota: Yes 4:3; 48:2; 52:1; 60:14; 62:2; 64:10; Dan 9:24

Ref. Silang FULL: Yes 1:27 - yang bertobat // yang benar

· yang bertobat: Yes 30:15; 31:6; 59:20; Yeh 18:30

· yang benar: Yes 35:10; 41:14; 43:1; 52:3; 62:12; 63:4; Hos 2:18

Ref. Silang FULL: Yes 1:28 - orang-orang berdosa // yang meninggalkan // habis lenyap

· orang-orang berdosa: Yes 33:14; 43:27; 48:8; 50:1; 59:2; Yer 4:18

· yang meninggalkan: Ul 32:15; [Lihat FULL. Ul 32:15]

· habis lenyap: Mazm 9:6; Yes 24:20; 66:24; Yer 16:4; 42:22; 44:12; 2Tes 1:8-9

Ref. Silang FULL: Yes 1:29 - mendapat malu // pohon-pohon keramat // karena taman-taman

· mendapat malu: Mazm 97:7; Yes 42:17; 44:9,11; 45:16; Yer 10:14

· pohon-pohon keramat: Yes 57:5; Yeh 6:13; Hos 4:13

· karena taman-taman: Yes 65:3; 66:17

Ref. Silang FULL: Yes 1:30 - yang daunnya

· yang daunnya: Mazm 1:3; [Lihat FULL. Mazm 1:3]

Ref. Silang FULL: Yes 1:31 - menimbulkan api

· menimbulkan api: Yes 4:4; 5:24; 9:17-18; 10:17; 24:6; 26:11; 30:27,33; 33:14; 34:10; 66:15-16,24; Yer 5:14; 7:20; 21:12; Ob 1:18; Mal 3:2; 4:1; Mat 25:41; [Lihat FULL. Mat 25:41]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 1:26 - Dan Aku akan memulihkan hakim-hakimmu seperti pada yang pertama // dan penasihat-penasihatmu seperti pada permulaan // Kemudian engkau akan disebut kota keadilan // kota yang setia

Dan Aku akan memulihkan hakim-hakimmu seperti pada yang pertama,.... Ini tidak merujuk pada masa setelah penawanan Babel, ketika orang Yahudi memiliki hakim dan penguasa, seperti Zrubabel dan Nehemia, seperti yang mereka miliki pada masa Musa, Yosua, dan para hakim, atau seperti pada masa Daud dan Salomo; tetapi seperti yang diamati oleh Kimchi, ini merujuk pada masa Mesias; dan benar adanya untuk para rasul Kristus, yang ditempatkan di dua belas takhta, memiliki kuasa dan otoritas dari Kristus untuk memberitakan Injil-Nya, dan untuk menghakimi dua belas suku Israel dalam cara doktrinal, Mat 19:28 untuk mana mereka sangat memenuhi syarat, memiliki roh nasihat dan penghakiman yang ada pada mereka, seperti para nabi zaman dahulu; dan akan kembali dibuktikan dalam para hamba Injil, pada saat pertobatan orang Yahudi, ketika para penjaga akan melihat dengan jelas, memiliki penglihatan dan penghakiman yang jelas tentang segala sesuatu seperti pada yang pertama, Yes 52:8.

dan penasihat-penasihatmu seperti pada permulaan; yang harus dipahami sebagai orang-orang yang sama; para rasul di Yerusalem memberikan nasihat dan pertimbangan dalam masalah-masalah yang sulit, dan dikonsultasikan pada kesempatan khusus, yang mana terdapat contoh di Kis 15:1 dan para menteri firman biasa memenuhi syarat, dan terutama akan ada pada hari-hari terakhir, untuk memberikan nasihat baik kepada para pendosa yang peka, yang menanyakan jalan keselamatan, dan kepada orang-orang kudus ketika dalam keadaan terasing, dan telah kehilangan kekasih mereka, atau memiliki masalah yang sulit, baik terkait dengan iman atau praktik.

Kemudian engkau akan disebut kota keadilan: ketika banyak akan bertobat melalui tangan Tuhan yang dialihkan kepada mereka, dan menjadi tergabung dalam keadaan gereja, dan memiliki para rasul dan menteri Injil lainnya di antara mereka, dengan pejabat yang tepat atas mereka, seperti yang dimiliki oleh gereja Kristen pertama di Yerusalem; dan anggota-anggotanya adalah orang-orang yang benar, seperti yang dibenarkan oleh kebenaran Kristus, dan hidup dengan benar, berjalan dalam peraturan-peraturan Tuhan, dan sebagaimana seharusnya bagi Injil Kristus, dan akan menjadi keadaan gereja-gereja Kristus di hari-hari terakhir:

kota yang setia; kepada Kristus, Injil-Nya, peraturan-peraturannya, dan satu sama lain, sebagaimana para Kristen pertama di Yerusalem; lihat Kis 2:12. Gereja sejati Kristus adalah sebuah kumpulan orang-orang yang setia, yang mematuhi peraturan-peraturan seperti yang telah disampaikan; berdiri pertama dalam iman Injil; memastikan bahwa hukum-hukum rumah Kristus ditegakkan; dan tidak membiarkan dosa di antara satu sama lain, atau mendukung mereka yang jahat, baik dalam doktrin maupun praktik; dan yang dalam hari-hari terakhir akan menjadi keadaan gereja-gereja Kristus dengan cara yang luar biasa, ketika mereka akan pantas membawa karakter ini.

Gill (ID): Yes 1:27 - Zion akan ditebus dengan penghakiman // dan para pendorongnya // dengan penghakiman // dan para pendorongnya dengan kebenaran.

Zion akan ditebus dengan penghakiman,.... Berkat penebusan oleh Kristus adalah sumber dan dasar dari berkat-berkat anugerah lainnya, yang telah disebutkan sebelumnya, yang disukai oleh sisa yang kecil, seperti pembenaran, pengampunan dosa, dan pertobatan, Yes 1:18, Yes 1:25 itu bersifat spiritual; penebusan jiwa adalah pembebasan dari penawanan dosa, Setan, dan hukum, dan bersifat melimpah serta abadi; objek anugerah penebusan adalah "Zion"

dan para pendorongnya; bukan dunia, tetapi gereja yang ditebus oleh Kristus; karena yang dimaksud Zion bukanlah tempat, tetapi orang-orang, bahkan gereja dan umat Tuhan, yang sering kali menyandang nama Zion dalam nubuatan ini, dan dalam bagian lain dari Kitab Suci, baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru; lihat Yes 49:14 dibandingkan dengan Gunung Zion karena ketinggian dan kesuciannya; karena menjadi objek kasih Tuhan, contoh pilihannya, tempat kediamannya; di mana ibadah-Nya berada, Dia memberikan kehadiran-Nya, dan membagikan berkat-berkat-Nya; karena merupakan kesempurnaan keindahan, sukacita seluruh bumi, yang diperlengkapi dengan baik dan tidak tergoyahkan: dan penebusan gereja oleh Kristus adalah

dengan penghakiman; dengan penghakiman dan pembalasan Tuhan terhadap Kristus, dan melalui penghukuman-Nya sebagai Pemimpin dan wakilnya; dengan penghakiman Tuhan, yang sesuai dengan kebenaran, di mana dalam penghakiman-Nya gereja benar-benar ditebus oleh darah Kristus, dan benar-benar dibebaskan dari perbudakan-Nya, sesuai dengan keadilan dan kekudusan-Nya, yang dimuliakan melalui itu: tetapi di sini penebusan Zion tampaknya berarti keadaan gereja yang lebih mulia, pemulihan kedudukannya kepada kemuliaan sebelumnya, atau kepada yang lebih tinggi, yang akan terjadi di hari-hari terakhir, dan dapat terlihat mendekat melalui tanda-tanda zaman yang terpenuhi, Luk 21:28, di mana kebenaran dan kesetiaan Tuhan, dalam janji-janji-Nya mengenai itu, akan dihormati, dan Dia akan tampak sebagai Allah yang menghakimi:

dan para pendorongnya dengan kebenaran; disebut demikian, bukan karena dikonversi oleh gereja, karena pertobatan adalah pekerjaan Tuhan, dan bukan manusia; tidak ada orang yang dapat meraih pertobatannya sendiri, dia pasif dalam hal itu; juga tidak ada orang lain, bahkan sahabat dan kerabat terdekat mereka; mereka hanya dapat berdoa untuk itu, seperti yang dilakukan Abraham untuk Ishak, dan membawa mereka di bawah sarana; para hamba Tuhan juga tidak cukup, hanya sebagai alat pertobatan, baik pelayan maupun anggota Zion tidak dapat mengubah satu orang berdosa: tetapi mereka disebut demikian, baik karena dikonversi "di" dalam gereja, melalui pelayanan firman sebagai sarana, yang diberitakan di tengah-tengahnya, Maz 87:5, atau karena dikonversi "kepada" gereja, Yes 60:5, yang dibuat untuk tunduk pada ketentuan gereja, dan untuk bergabung dengannya. "Para pengkonversi" adalah objek penebusan oleh Kristus; semua yang ditebus pasti, lambat laun, akan bertobat; dan semua yang bertobat pasti ditebus; dan penebusan mereka oleh darah-Nya sesuai "dengan" "kebenaran" Tuhan; karena dengan ini dosa sepenuhnya dihukum dan dihukum; keadilan Tuhan telah memenuhi semua tuntutannya, dan hukum sepenuhnya dipenuhi; sehingga tujuan Tuhan tercapai, yaitu untuk menyatakan kebenaran-Nya oleh itu. Selain itu, di hari-hari terakhir, ketika akan ada penebusan dan pembebasan gereja dari segala kesulitan dan kesusahannya, para pendorongnya akan jelas terlihat sebagai semua yang benar, dibenarkan dengan kebenaran Kristus yang tanpa noda, Yes 60:21.

Gill (ID): Yes 1:28 - Dan kehancuran para pelanggar dan para pendosa akan terjadi bersamaan // dan mereka yang meninggalkan Tuhan // oleh karena itu mereka akan dihancurkan.

Dan kehancuran para pelanggar dan para pendosa akan terjadi bersamaan,.... Dari makhluk dan nabi palsu, dari pengikut antikristus, manusia berdosa, yang merupakan pelanggar hukum Tuhan dan pendosa terhadap Tuhan; kehancuran ini, atau pemecahan mereka menjadi serpihan, sebagaimana kata ^o menunjukkan, lihat Wahyu 2:27 akan terjadi pada saat penebusan Sion, dan menjadi bagian darinya; dan itu akan terjadi secara bersamaan; para pendosa ini akan semuanya dihapus dari bumi, dan mereka yang jahat dan antikristus ini tidak akan ada lagi di dalamnya, Mazmur 104:35.

dan mereka yang meninggalkan Tuhan; firman-Nya, ibadah-Nya dan peraturan-Nya; seperti yang telah dilakukan secara nyata oleh orang-orang Katolik, dengan mendirikan tradisi mereka sendiri yang tidak tertulis melawan firman Tuhan, dengan mencampurkan peraturan-Nya, dan memperkenalkan yang baru, serta menyembah gambar-gambar dari emas, perak, tembaga, dan kayu;

oleh karena itu mereka akan dihancurkan; dengan hembusan mulut Kristus, dan dengan kemuliaan kedatangan-Nya, 2Tesalonika 2:8.

Gill (ID): Yes 1:29 - Sebab mereka akan malu akan pohon ek yang telah kamu inginkan // dan kamu akan merasa bingung karena taman yang telah kamu pilih.

Karena mereka akan malu akan pohon ek yang telah kamu inginkan,.... Meskipun ada perubahan orang dalam kata-kata tersebut, maksudnya tetap sama; dan dirancang untuk mereka yang, setelah diyakinkan tentang penyembahan berhala Gereja Roma yang telah mereka cintai dan nikmati, akan merasa malu akan hal itu, meninggalkannya, dan keluar dari Babilon sedikit sebelum kehancurannya; karena di bawah pohon ek, dan pohon-pohon hijau serupa, penyembahan berhala biasanya dilakukan, yang menjadi perumpamaan di sini; lihat Yer 2:20 dan begitu juga Targum menafsirkan sebagai "pohon-pohon berhala"; yaitu, di bawahnya penyembahan berhala dipraktikkan:

dan kamu akan merasa bingung karena taman yang telah kamu pilih; di mana juga praktik penyembahan berhala dilakukan, lihat Yes 65:3 dan Targum juga menguraikannya,

"dan kamu akan malu akan taman berhala, dari mana kamu telah mencari pertolongan."

Maknanya sama seperti sebelumnya; kecuali jika kedua klausa tersebut sebaiknya dipahami mengenai kehancuran para pendosa, yang telah dibicarakan sebelumnya, yang pada saat itu akan dipenuhi dengan rasa malu dan kebingungan, mereka yang dengan sia-sia berdoa kepada berhala mereka untuk pertolongan; yang makna ini cenderung diungkapkan oleh kata-kata berikut.

Gill (ID): Yes 1:30 - Karena kamu akan menjadi seperti pohon ek yang daunnya layu // dan seperti taman yang tidak memiliki air.

Sebab kamu akan menjadi seperti pohon ek yang daunnya layu,.... Akan dicabut dari semua ketergantungan dan kepercayaan diri, dan menjadi telanjang dan tanpa hiasan seperti pohon ek yang telah menjatuhkan daunnya; atau dengan cara pembalasan yang adil, karena mereka telah menginginkan pohon ek, dan berkorban di bawahnya, mereka akan seperti itu di musim dingin, dicabut dari semua kekayaan, kehormatan, substansi, dan hal-hal yang diinginkan; lihat Why 18:12.

dan seperti taman yang tidak memiliki air; di mana herba dan tanaman mengering dan layu: ini menunjukkan kondisi yang tidak nyaman yang akan mereka alami, seperti sebelumnya.

Gill (ID): Yes 1:31 - Dan yang kuat akan seperti serat // dan pembuatnya seperti percikan // dan keduanya akan terbakar bersama // dan tidak ada yang dapat memadamkan mereka

Dan yang kuat akan seperti serat,.... החסון, "yang kuat itu", yang sangat demikian; tanduk kecil, yang penampilannya lebih gagah daripada rekan-rekannya, Dan 7:20 binatang yang memiliki kekuatan dan wewenang besar yang diberikan oleh naga, Wahyu 13:2 yang akan dilemparkan hidup-hidup ke dalam lautan api; ketika ia akan seperti serat dalam api yang menghanguskan, dengan mudah, cepat, dan tak terpulihkan, Dan 7:11, Wahyu 19:20.

dan pembuatnya seperti percikan, atau "karyanya"; demikian Targum,

"dan karya tangan mereka akan seperti percikan api;''

atau seperti bara dan abu dari batubara, yang diterbangkan dan hilang sekaligus: jadi antikristus, dan semua karya jahatnya, serta semua pekerja jahatnya di bawahnya, akan sepenuhnya terbakar habis: atau, seperti yang dapat diartikan, "dia yang membuatnya": yaitu, Setan, karena kedatangannya adalah setelah pekerjaan Setan; ia memiliki tempat, kekuasaan, dan wewenang dari naga, ular tua, dan iblis, dan dapat benar-benar disebut sebagai makhluknya, 2Tes 2:9.

dan keduanya akan terbakar bersama; baik paus maupun iblis di lautan api dan belerang, di mana keduanya akan dilemparkan, Wahyu 20:10.

dan tidak ada yang dapat memadamkan mereka; api itu akan tidak terpadamkan dan abadi; mereka akan tersiksa selama-lamanya, begitu juga semua penyembah binatang itu, Mat 25:41. Parafrase Kaldea adalah,

"jadi orang-orang jahat akan dimusnahkan, dan karya-karya jahat mereka, dan tidak akan ada belas kasihan atas mereka.''