Teks -- Markus 3:13-19 (TB)

Yesus memanggil kedua belas rasul

3:13 Kemudian naiklah Yesus ke atas bukit. Ia memanggil orang-orang yang dikehendaki-Nya dan merekapun datang kepada-Nya. 3:14 Ia menetapkan dua belas orang untuk menyertai Dia dan untuk diutus-Nya memberitakan Injil 3:15 dan diberi-Nya kuasa untuk mengusir setan. 3:16 Kedua belas orang yang ditetapkan-Nya itu ialah: Simon, yang diberi-Nya nama Petrus, 3:17 Yakobus anak Zebedeus, dan Yohanes saudara Yakobus, yang keduanya diberi-Nya nama Boanerges, yang berarti anak-anak guruh, 3:18 selanjutnya Andreas, Filipus, Bartolomeus, Matius, Tomas, Yakobus anak Alfeus, Tadeus, Simon orang Zelot, 3:19 dan Yudas Iskariot, yang mengkhianati Dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mrk 3:15 - KUASA UNTUK MENGUSIR SETAN.

Nas : Mr 3:15

Ketika datang ke dunia ini Yesus bermaksud untuk membinasakan perbuatan Iblis (Mr 1:27; 1Yoh 3:8) dan membebaskan mereka yang ditindas oleh Iblis dan dosa (Luk 4:18;

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Yesus memberikan kuasa dan wewenang kepada para pengikut-Nya untuk melanjutkan peperangan-Nya melawan kuasa kegelapan. Kenyataan ini terbukti melalui pengamatan berikut.

1. 1) Ada tercatat bahwa setelah Yesus mengangkat kedua belas murid Ia memberikan mereka "kuasa untuk mengusir setan" (ayat Mr 3:14-15; bd. Mat 10:1). Setelah mengutus 72 orang murid, Ia memberikan kepada mereka "kuasa untuk menahan kekuatan musuh" (Luk 10:1,17-19; bd. Mat 10:1-8; Mr 6:7,13).
2. 2) Para murid itu bukan saja diutus untuk memberitakan Injil (ayat Mr 3:14; Mat 10:7), tetapi juga untuk menyatakan pemerintahan, kuasa dan wibawa Kerajaan Allah dengan jalan berperang melawan Iblis, mengusir roh-roh jahat dan menyembuhkan segala macam penyakit

   (lihat cat. --> Mat 10:1;

   lihat cat. --> Mat 10:7).

   [atau ref. Mat 10:1,7-8]

3. 3) Markus mengajarkan bahwa setelah kebangkitan-Nya, Yesus menekankan kembali kepada para pengikut-Nya tugas mereka untuk memberitakan Injil serta kekuasaan mereka atas Iblis dan roh-roh jahatnya

   (lihat art. TANDA-TANDA ORANG PERCAYA).

Jerusalem: Mrk 3:14 - dua belas orang

Para pemimpin baru bagi umat terpilih haruslah dua belas, sesuai dengan jumlah suku-suku Israel dahulu. Jumlah dua belas digenapkan lagi setelah Yudas hilang, Kis 1:26. Jumlah itu tetap selama-lamanya di sorga. Mat 19:28 dsj; Wah 21:12-14+.

Jerusalem: Mrk 3:19

Markus di sini tidak memuat wejangan yang disajikan oleh Mat 5-7 dan Luk 6:20-49. Kiranya Markus berpendapat bahwa wejangan itu kurang perlu untuk sidang pembacanya, yang menaruh lebih banyak perhatian pada karya Yesus serta kepribadianNya dari pada ajaranNya mengenai hukum Taurat Yahudi.

Ende: Mrk 3:17 - Boanerges

Sifat-sifat jang dimaksudkan ini misalnja jang mereka tundjukkan dalam Luk 9:54.

Ref. Silang FULL: Mrk 3:13 - datang kepada-Nya

· datang kepada-Nya: Mat 5:1

Ref. Silang FULL: Mrk 3:14 - belas orang

· belas orang: Mr 6:30; [Lihat FULL. Mr 6:30]

Ref. Silang FULL: Mrk 3:15 - mengusir setan

· mengusir setan: Mat 10:1; [Lihat FULL. Mat 10:1]

Ref. Silang FULL: Mrk 3:16 - nama Petrus

· nama Petrus: Yoh 1:42

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 3:13 - Dan dia pergi ke sebuah gunung // dan memanggil kepada-Nya siapa yang dikehendaki-Nya // dan mereka datang kepada-Nya

Dan dia pergi ke sebuah gunung,.... Dekat Kapernaum, yang sepi, dan merupakan tempat untuk bersantai dan istirahat, "untuk berdoa", seperti yang dikatakan Lukas, Luk 6:12, yang menambahkan, "dan dia terus berdoa semalaman kepada Tuhan", meskipun dengan kelelahan yang besar dari hari sebelumnya. Doanya, sangat mungkin, terutama berkaitan dengan pekerjaan besar dan penting yang ada dalam pikirannya, dan yang akan dilakukannya; yaitu, memilih dan mengangkat dua belas muridnya, sebagai rasul-rasulnya, untuk memberitakan dalam namanya, dan mengerjakan mujizat:

dan memanggil kepada-Nya siapa yang dikehendaki-Nya; yaitu, "ketika hari telah siang", seperti yang diamati oleh penginjil di atas; ketika dia memanggil murid-muridnya, seperti yang telah mengikutinya selama beberapa waktu, sebanyak yang dianggapnya layak: karena tampaknya oleh penginjil yang sama, bahwa ada yang lain dipanggil kepadanya selain dari dua belas; dan dari mereka, dia memilih mereka: frasa "siapa yang dikehendaki-Nya", dalam versi Arab diterjemahkan, "siapa yang dia cintai"; dan merupakan pengamatan umum para penafsir, bahwa pilihan dan panggilan para rasul untuk jabatan, tidak menurut kehendak, karya, dan jasa mereka, tetapi menurut kehendak dan kasih karunia Allah yang berdaulat, yang memilih mereka, dan bukan mereka yang memilih-Nya: tetapi bagi saya, tampaknya tidak ada dasar untuk pengamatan semacam itu di sini, meskipun itu adalah kebenaran; karena ini tidak hanya berkaitan dengan panggilan dua belas, dan jauh lebih sedikit dari mereka ke dalam jabatan, melainkan panggilan banyak pengikut Kristus untuk datang kepada-Nya di gunung:

dan mereka datang kepada-Nya; sebanyak yang dipanggilnya dari kerumunan; dan dari antara mereka, dia membuat pilihan berikut.

Gill (ID): Mrk 3:14 - Dan dia mengangkat dua belas // Supaya mereka bersama dengan dia // dan agar dia bisa mengutus mereka untuk memberitakan

Dan dia mengangkat dua belas,.... Atau membuat, mengangkat, dan menunjuk dua belas orang dari mereka yang dipanggilnya. Versi Arab menambahkan, "dan memanggil mereka rasul"; yang nampaknya diambil dari Luk 6:13.

Supaya mereka bersama dengan dia; terus-menerus, di tempat pribadi dan di tempat umum; diambil ke dalam keluarganya, dan dianggap demikian; menjadi orang-orang dekatnya, dan mengetahui semua urusannya; mendengar semua khotbahnya, dan melihat mukjizat-mukjizatnya; agar mereka bisa dilatih dan dipersiapkan untuk pekerjaan besar yang telah direncanakan untuk mereka:

dan agar dia bisa mengutus mereka untuk memberitakan; Injil di Judea terlebih dahulu, dan kemudian di seluruh dunia: karena dia tidak pada waktu ini mengutus mereka untuk memberitakan, hanya memilih; memanggil, dan menunjuk mereka; dan setelah mereka bersama dengan dia beberapa waktu, dan lebih memenuhi syarat untuk pelayanan demikian, dia mengutus mereka, seperti dalam Mat 10:1, karena penunjukan mereka ini terjadi sebelum misi itu, dan adalah untuk tujuan itu.

Gill (ID): Mrk 3:15 - Dan memiliki kuasa untuk menyembuhkan penyakit // dan mengusir setan.

Dan memiliki kuasa untuk menyembuhkan penyakit,.... Semua jenis penyakit jasmani yang diderita oleh pria dan wanita:

dan mengusir setan; dari orang-orang yang kerasukan: yaitu, dia memilih dan mengangkat mereka menjadi rasul-rasul-Nya, dengan tujuan memberikan kuasa semacam itu kepada mereka di kemudian hari; karena sampai saat itu, mereka belum diberi kuasa tersebut, maupun diutus untuk melaksanakannya; tidak, bahkan hingga hampir dua belas bulan setelahnya.

Gill (ID): Mrk 3:16 - Dan Simon itulah yang disebut Petrus.

Dan Simon itulah yang disebut Petrus. Atau Kefas, yang berarti sebuah batu, atau batu gerinda, karena keberanian dan keteguhannya, kekuatan dan keberaniannya, ketahanan dan kekokohan pikirannya: nama ini diberikan kepadanya, bukan pada saat misinya sebagai seorang rasul; juga bukan ketika dia membuat pengakuan mulia akan imannya kepada Kristus, sebagai Anak Allah yang hidup, pada saat nama ini diperhatikan; melainkan ketika Kristus pertama kali memanggilnya untuk menjadi murid dan rasul-Nya; lihat Joh 1:42.

Gill (ID): Mrk 3:17 - Dan Yakobus, anak Zebedeus, dan Yohanes, saudara Yakobus // dan Dia menamai mereka Boanerges, yaitu, anak-anak guruh.

Dan Yakobus, anak Zebedeus, dan Yohanes, saudara Yakobus,.... Mereka disebutkan selanjutnya, karena menjadi yang pertama dipanggil setelah Petrus dan Andreas:

dan Dia menamai mereka Boanerges, yaitu, anak-anak guruh: baik karena suara mereka yang keras dan menggema; atau semangat mereka yang hangat untuk Kristus, dan ketekunan dalam pelayanan mereka; atau karena keberanian mereka dalam melawan musuh-musuh Kristus, dan kekuatan yang menyertai kata-kata mereka; yang baik membingungkan dan membungkam, atau membawa kepada keyakinan dan pertobatan. Versi Siria membaca, "Benai Regesh", dan versi Persia, "Beni Reg'sch". Orang Yahudi, seperti yang telah diamati oleh rekan kami yang terpelajar, Tuan Broughton ^w, kadang-kadang mengucapkan "Scheva" sebagai "Noabyim", untuk "Nebyim"; jadi di sini, "Boanerges" untuk "Benereges", atau "Benerges". Ada sebuah kota yang berada dalam suku Dan, yang disebutkan dalam Yos 19:45, yang disebut "Bene-berak, anak-anak petir"; dan disebutkan dalam tulisan-tulisan Yahudi ^x, sebagai tempat di mana beberapa Rabbins berkumpul, dan berdiskusi bersama: sebab dari nama ini dapat diteliti lebih lanjut.

Gill (ID): Mrk 3:18 - Dan Andreas // dan Filipus // dan Bartolomeus // dan Matius // dan Tomas // dan Yakobus, putra Alfeus // dan Tadeus // dan Simon si Kanaan

Dan Andreas,.... Saudara dari Petrus;

dan Filipus, yang berasal dari Betania;

dan Bartolomeus, yang menurut Dr. Lightfoot adalah orang yang sama dengan Nataniel: namanya mungkin sama dengan בר תלמיון, "Bar Talmion", di kalangan orang Yahudi ^y; lihat Gill di Mat 10:3. Lihat Gill di Yoh 1:41.

dan Matius, seorang pemungut cukai, yang disebut Levi;

dan Tomas, yang disebut Didimus, karena dia adalah seorang kembar;

dan Yakobus, putra Alfeus, untuk membedakannya dari Yakobus yang lain, putra Zebedeus, yang kadang-kadang disebut "yang lebih kecil";

dan Tadeus, yang namanya juga Lebbeus, dan juga Yudas, penulis Surat yang membawa nama itu;

dan Simon si Kanaan, atau Zelotes; mengenai orang-orang ini, dan nama-nama mereka yang berbeda; lihat Gill di Mat 10:2. Lihat Gill di Mat 10:3. Lihat Gill di Mat 10:4.

Gill (ID): Mrk 3:19 - Dan Yudas Iskariot // yang juga mengkhianatinya // Dan mereka pergi ke sebuah rumah di Kapernaum

Dan Yudas Iskariot,.... Disebut demikian untuk membedakannya dari Yudas yang lain; dan disebut terakhir karena alasan berikut:

yang juga mengkhianatinya; dan tindakan tersebut akan selamanya menjadikan namanya terkenal di antara manusia. Orang ini, bersama yang lainnya, dipilih Tuhan kita untuk menjadi seorang rasul-Nya, meskipun Dia tahu bahwa dia akan mengkhianatinya; untuk memenuhi tujuan Tuhan, nubuat-nubuat dari Perjanjian Lama, dan mewujudkan pekerjaan penebusan manusia yang datang ke dunia untuk dilaksanakan.

Dan mereka pergi ke sebuah rumah di Kapernaum; rumah Simon dan Andreas, tempat Yesus biasa berada ketika ada di sana: mereka pulang dengannya dari gunung; dan sejak saat itu menjadi pelayannya, dan dianggap oleh-Nya sebagai keluarga-Nya, serta diterima dalam kedekatan dan keintiman terbesar dengan-Nya.