Teks -- Kejadian 48:1-7 (TB)

Yakub memberkati Manasye dan Efraim

48:1 Sesudah itu ada orang mengatakan kepada Yusuf: "Ayahmu sakit!" Lalu dibawanyalah kedua anaknya, Manasye dan Efraim. 48:2 Ketika diberitahukan kepada Yakub: "Telah datang anakmu Yusuf kepadamu," maka Israel mengumpulkan segenap kekuatannya dan duduklah ia di tempat tidurnya. 48:3 Berkatalah Yakub kepada Yusuf: "Allah, Yang Mahakuasa telah menampakkan diri kepadaku di Lus di tanah Kanaan dan memberkati aku 48:4 serta berfirman kepadaku: Akulah yang membuat engkau beranak cucu, dan Aku akan membuat engkau bertambah banyak dan menjadi sekumpulan bangsa-bangsa; Aku akan memberikan negeri ini kepada keturunanmu untuk menjadi miliknya sampai selama-lamanya. 48:5 Maka sekarang kedua anakmu yang lahir bagimu di tanah Mesir, sebelum aku datang kepadamu ke Mesir, akulah yang empunya mereka; akulah yang akan empunya Efraim dan Manasye sama seperti Ruben dan Simeon. 48:6 Dan keturunanmu yang kauperoleh sesudah mereka, engkaulah yang empunya, tetapi dalam pembagian warisan nama mereka akan disebutkan berdasarkan nama kedua saudaranya itu. 48:7 Kalau aku, pada waktu perjalananku dari Padan, aku kematian Rahel di tanah Kanaan di jalan, ketika kami tidak berapa jauh lagi dari Efrata, dan aku menguburkannya di sana, di sisi jalan ke Efrata" -- yaitu Betlehem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 48:5 - AKULAH YANG EMPUNYA MEREKA.

Nas : Kej 48:5

Yakub menganggap kedua anak Yusuf sebagai anaknya sendiri, dengan demikian menjamin dua bagian warisan kepada Yusuf. Efraim dan Manasye akan memiliki hak dan kedudukan yang setara dengan saudara-saudara Yusuf lainnya seperti Ruben dan Simeon. Keturunan Efraim dan Manasye masing-masing menjadi satu suku Israel.

Jerusalem: Kej 48:1-22

Dalam bab ini terkumpul berbagai tradisi. Kej 48:1-2,8-22 berasal dari tradisi Yahwista dan Elohista: Kej 48:3-7 berasal dari tradisi Para Imam. Semua tradisi tsb bermaksud menjelaskan mengapa kedua anak Yusuf, yaitu Efraim dan Manasye, menjadi moyang dua suku, sama itu menjadi makmur dan mengapa Efraim lebih penting dari Manasye. Keterangannya ialah berkat Yakub sendiri.

Ende: Kej 48:3

Luz adalah nama kuno dari Bethel. Ajat ini menundjuk kearah djandji jang tersebutkan dalam Kej 35:11.

Ende: Kej 48:5

Kemudian suku-suku Efraim dan Manasse (apa jang disebut: suku-suku Jusuf) dianggap sedjadjar dengan suku-suku keturunan putera-putera Jakub sendiri. Hal ini disini diterangkan berdasarkan keputusan Jakub sendiri. Ruben dan Sjimeon disebut-sebut, karena mereka itu kedua putera Jakub jang tertua.

Ende: Kej 48:7

Paddan = Paddan Aram di Mesopotamia. Bandingkan dengan Kej 35:16-20. Betlehem dibubuhkan kemudian untuk mendjelaskan teks. Ajat ini terlepas dari keseluruhan tjerita; tetapi dengan bagusnja menggambarkan kenang-kenangan sedih jang selalu terbajangkan dalam angan-angan Jakub pada achir hidupnja.

Ref. Silang FULL: Kej 48:1 - dan Efraim

· dan Efraim: Kej 41:52; [Lihat FULL. Kej 41:52]; Ibr 11:21

Ref. Silang FULL: Kej 48:2 - maka Israel

· maka Israel: Kej 48:8,9,11,14,20

Ref. Silang FULL: Kej 48:3 - Yang Mahakuasa // di Lus // memberkati aku

· Yang Mahakuasa: Kej 17:1; [Lihat FULL. Kej 17:1]

· di Lus: Kej 28:19; [Lihat FULL. Kej 28:19]

· memberkati aku: Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]; Kej 32:29; [Lihat FULL. Kej 32:29]

Ref. Silang FULL: Kej 48:4 - bertambah banyak // negeri ini // kepada keturunanmu

· bertambah banyak: Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]; Kej 17:6; [Lihat FULL. Kej 17:6]

· negeri ini: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]; Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]

· kepada keturunanmu: Kej 15:7; [Lihat FULL. Kej 15:7]

Ref. Silang FULL: Kej 48:5 - tanah Mesir // akan empunya // seperti Ruben // dan Simeon

· tanah Mesir: Kej 41:50-52; [Lihat FULL. Kej 41:50] s/d 52

· akan empunya: 1Taw 5:1

· seperti Ruben: Kej 29:32; [Lihat FULL. Kej 29:32]

· dan Simeon: Kej 29:33; [Lihat FULL. Kej 29:33]

Ref. Silang FULL: Kej 48:7 - dari Padan // dari Padan // yaitu Betlehem

· dari Padan: Kej 25:20; [Lihat FULL. Kej 25:20]

· dari Padan: Kej 42:38; [Lihat FULL. Kej 42:38]

· yaitu Betlehem: Kej 35:19; Rut 1:2; 1Sam 16:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 48:3

Kej 28:13-14

Ref. Silang BIS: Kej 48:4

Kej 28:13-14

Ref. Silang BIS: Kej 48:7

Kej 35:16-19

Ref. Silang TB: Kej 48:3-4

Kej 28:13-14

Ref. Silang TB: Kej 48:7

Kej 35:16-19

Gill (ID): Kej 48:1 - Dan terjadilah setelah hal-hal ini // bahwa seseorang memberi tahu Yusuf, lihatlah, ayahmu sakit // dan dia membawa serta kedua putranya, Manasye dan Efraim.

Dan terjadi setelah hal-hal ini,.... Beberapa waktu setelah Yakub memanggil Yusuf dan berbincang dengannya tentang pemakamannya di tanah Kanaan, serta bersumpah untuk menguburnya di sana, karena saatnya sudah dekat bahwa dia harus mati:

bahwa seseorang memberi tahu Yusuf, lihatlah, ayahmu sakit; dia sangat lemah ketika terakhir kali bersamanya, dan kekuatan jasmaninya semakin hilang, sehingga dia tahu bahwa akhir hidupnya sudah dekat; tetapi sekarang dia terserang penyakit yang mengancamnya dengan kematian dalam waktu dekat, dan oleh karena itu sangat mungkin mengutus seorang utusan untuk memberi tahu Yusuf tentang hal itu. Jarchi berpendapat bahwa Efraim, putra Yusuf, tinggal bersama Yakub di tanah Gosyen, dan ketika dia sakit pergi untuk memberitahu ayahnya tentang hal itu, tetapi ini tidak mungkin dari apa yang berikutnya:

dan dia membawa serta kedua putranya, Manasye dan Efraim; untuk melihat kakek mereka sebelum dia meninggal, mendengar kata-kata terakhirnya, dan menerima berkatnya.

Gill (ID): Kej 48:2 - Dan seseorang berkata kepada Yakub, dan berkata, lihatlah, anakmu Yusuf datang kepadamu; dan Israel menguatkan dirinya, dan duduk di atas tempat tidurnya.

Dan seseorang berkata kepada Yakub,.... Hal yang sama yang datang dari Yakub kepada Yusuf mungkin dikirim kembali oleh Yusuf kepada ayahnya, untuk memberitahunya bahwa ia akan datang menemuinya, atau ada utusan lain yang dikirim dengan tujuan tertentu; karena sulit untuk berpikir bahwa ini adalah sesuatu yang kebetulan dari kedua belah pihak:

dan berkata, lihatlah, anakmu Yusuf datang kepadamu; untuk melakukan kunjungan, yang pasti memberinya kebahagiaan, karena dia adalah putra kesayangannya, serta ia adalah orang yang besar dan terhormat:

dan Israel menguatkan dirinya, dan duduk di atas tempat tidurnya; semangatnya kembali, kekuatannya diperbaharui, ia mendapatkan semangat baru mendengar bahwa putranya Yusuf akan datang; dan ia mengerahkan semua kekuatannya, dan mengangkat dirinya dengan bantuan tongkatnya, dan duduk di atas tempat tidurnya untuk menerima kunjungan putranya; karena sekaranglah saatnya ketika ia memberkati anak-anak Yusuf, bahwa ia bersandar pada ujung tongkatnya dan menyembah, seperti yang dikatakan rasul, Ibr 11:21.

Gill (ID): Kej 48:3 - Dan Yakub berkata kepada Yusuf // Allah Yang Maha Kuasa menampakkan diri di Luz di tanah Kanaan // dan memberkati saya

Dan Yakub berkata kepada Yusuf,.... Setelah masuk ke dalam kamarnya, dan duduk di sampingnya, atau berdiri di hadapannya:

Allah Yang Maha Kuasa menampakkan diri di Luz di tanah Kanaan; sama dengan Betel, tempat Allah menampakkan diri, baik saat dia pergi ke Padanaram, maupun saat dia kembali dari sana, Kej 28:11; waktu mana dari dua kali ini yang dimaksudkan di sini tidak pasti; sangat mungkin dia merujuk pada keduanya, karena janji yang sama diberikan kepadanya pada kedua waktu tersebut, seperti yang disebutkan setelahnya:

dan memberkati saya; dijanjikan bahwa Dia akan memberkatinya, baik dengan berkat temporal maupun spiritual, seperti yang dia lakukan berikutnya.

Gill (ID): Kej 48:4 - Dan berkata kepadaku, lihat, Aku akan menjadikanmu berbuah // dan memperbanyakmu // dan Aku akan menjadikanmu menjadi banyak orang // dan Aku akan memberikan tanah ini kepada keturunanmu setelahmu, sebagai milik yang kekal.

Dan berkata kepadaku, lihat, Aku akan menjadikanmu berbuah,.... Dalam arti spiritual, dalam anugerah dan perbuatan baik; dalam arti harfiah, dalam peningkatan harta duniawi, dan terutama anak-anak:

dan Aku akan memperbanyakmu; membuat keturunanmu sebanyak pasir di laut:

dan Aku akan menjadikanmu menjadi banyak orang; sebuah bangsa besar, yang terdiri dari banyak suku, bahkan sebuah kumpulan bangsa, seperti dua belas suku Israel:

dan Aku akan memberikan tanah ini kepada keturunanmu setelahmu, sebagai milik yang kekal; tanah Kanaan, mereka akan memilikinya selama mereka adalah umat Tuhan, dan taat kepada hukum-Nya; dengan ketaatan itu mereka memegang tanah, bahkan hingga kedatangan Mesias, yang mereka tolak, dan kemudian mereka dicampakkan, dan tertulis "Loammi" (yaitu, bukan umatku, Hos 1:9) pada mereka, dan politik sipil mereka, serta keadaan gereja, diakhiri: dan selain itu, Kanaan adalah tipe dari warisan kekal orang-orang kudus di surga, Israel spiritual dari Tuhan, yang akan dimiliki oleh mereka untuk selama-lamanya.

Gill (ID): Kej 48:5 - Dan sekarang kedua putramu, Efraim dan Manasye, yang dilahirkan untukmu di tanah Mesir, sebelum aku datang kepadamu ke Mesir, adalah milikku: seperti Ruben dan Simeon, mereka akan menjadi milikku.

Dan sekarang kedua putramu, Efraim dan Manasye,.... Efraim adalah yang termuda, tetapi disebutkan terlebih dahulu, karena ia kemudian dipilih dalam berkat tersebut:

yang dilahirkan untukmu di tanah Mesir, sebelum aku datang kepadamu ke Mesir; dan oleh karena itu harus berusia dua puluh tahun, atau lebih: karena Yakub telah berada di Mesir selama tujuh belas tahun, dan ia datang ke sana ketika telah terjadi dua tahun kelaparan, dan anak-anak Yusuf lahir untuknya sebelum tahun-tahun kelaparan dimulai, Kej 41:50; tentang mereka Yakub berkata, mereka

adalah milikku: seperti Ruben dan Simeon, mereka akan menjadi milikku; yaitu, melalui adopsi; harus dihitung bukan sebagai cucunya, tetapi sebagai anak-anaknya, bahkan seperti kedua putra sulungnya, Ruben dan Simeon; dan dengan demikian harus menjadi suku-suku yang berbeda atau kepala-kepala dari mereka, seperti halnya putra-putranya, dan memiliki bagian dan warisan yang berbeda di tanah Kanaan; dan dengan demikian hak kesulungan dipindahkan dari Ruben, karena perbuatan cabulnya, kepada Yusuf, yang dalam keturunannya memiliki bagian ganda yang ditugaskan untuknya.

Gill (ID): Kej 48:6 - Dan keturunanmu, yang akan engkau lahirkan setelah mereka, akan menjadi milikmu // dan akan dipanggil dengan nama saudara-saudara mereka dalam warisan mereka.

Dan keturunanmu, yang akan engkau lahirkan setelah mereka, akan menjadi milikmu,.... Anak-anak Yusuf, yang pernah, atau akan dilahirkan setelah Efraim dan Manasye; meskipun tidak pasti apakah ada yang pernah lahir, dan ini hanya disebutkan sebagai bentuk dugaan, seperti yang diinterpretasikan oleh Jarchi, "jika engkau seharusnya melahirkan", &c. mereka harus dihitung sebagai miliknya sendiri, dan bukan sebagai anak-anak Yakub, tetapi dianggap seperti cucu-cucu Yakub yang lainnya, dan bukan sebagai Efraim dan Manasye:

dan akan dipanggil dengan nama saudara-saudara mereka dalam warisan mereka; mereka seharusnya tidak memiliki nama yang berbeda, atau membentuk suku yang berbeda, atau memiliki warisan yang terpisah; tetapi seharusnya dipanggil baik sebagai anak-anak Efraim, atau anak-anak Manasye, dan harus dihitung termasuk ke dalam salah satu suku, atau suku yang lainnya, serta memiliki warisan mereka di dalamnya, dan bersamanya, dan tidak terpisah.

Gill (ID): Kej 48:7 - Dan mengenai saya, ketika saya datang dari Padan // Rachel meninggal di dekat saya di tanah Kanaan // di jalan, ketika masih ada sedikit jalan untuk sampai ke Efrata // dan saya menguburnya di sana di jalan Efrata // yang sama adalah Betlehem

Dan mengenai saya, ketika saya datang dari Padan,.... Dari Suriah, dari rumah Laban:

Rachel meninggal di dekat saya di tanah Kanaan; istrinya yang tercinta, ibu dari Yusuf, atas dasar itulah dia menyebutnya, dan untuk menunjukkan alasan mengapa dia menganggap anak-anaknya sebagai miliknya sendiri, karena ibunya meninggal terlalu cepat, dia tidak bisa memiliki anak lagi darinya; dan dia yang merupakan satu-satunya istri yang sah, Yusuf seharusnya dihitung sebagai anak sulung; dan agar sebagai yang sulung, dia bisa mendapatkan bagian ganda, dia menganggap kedua putranya sebagai miliknya, dan menempatkan mereka di tingkat yang sama dengan mereka, bahkan dengan Ruben dan Simeon. Dari sini terlihat, seperti dalam kisah sebelumnya, bahwa Rachel ikut bersamanya ke tanah Kanaan, dan di sana dia meninggal:

di jalan, ketika masih ada sedikit jalan untuk sampai ke Efrata; sekitar satu mil, atau dua ribu hasta, seperti yang dicatat oleh Jarchi:

dan saya menguburnya di sana di jalan Efrata; di mana dia meninggal, dan dalam keadaan melahirkan, tidak bisa dijaga cukup lama untuk membawanya ke Makpelah, tempat pemakaman nenek moyangnya; dan terutama karena dia memiliki kawanan domba dan sapi yang bersamanya, yang bisa bergerak dengan sangat lambat; dan yang mungkin membuatnya lebih sulit untuk menjaga dia lebih lama, dan membawanya ke sana, bisa jadi, seperti yang disimpulkan oleh Ben Melech, itu adalah musim panas; dan Vulgata Latin menambahkan ke dalam teks, tanpa ada alasan dari yang asli, "dan itu adalah musim semi"; bagaimanapun, dia dimakamkan di tanah Kanaan, dan hal ini diperhatikan, agar Yusuf bisa mengingatnya: selanjutnya:

yang sama adalah Betlehem; yaitu, Efrata; dan demikian Betlehem disebut Betlehem Efrata, Mikha 5:2; apakah ini adalah kata-kata Yakub, atau Musa, tidak pasti, tetapi dikatakan dengan pandangan kepada Mesias, keturunan terkenal Yakub yang akan dilahirkan di sana, dan sudah terlahir.