Teks -- Yesaya 45:9-13 (TB)

TUHAN adalah Pencipta

45:9 Celakalah orang yang berbantah dengan Pembentuknya; dia tidak lain dari beling periuk saja! Adakah tanah liat berkata kepada pembentuknya: "Apakah yang kaubuat?" atau yang telah dibuatnya: "Engkau tidak punya tangan!" 45:10 Celakalah orang yang berkata kepada ayahnya: "Apakah yang kauperanakkan?" dan kepada ibunya: "Apakah yang kaulahirkan?" 45:11 Beginilah firman TUHAN, Yang Mahakudus, Allah dan Pembentuk Israel: "Kamukah yang mengajukan pertanyaan kepada-Ku mengenai anak-anak-Ku, atau memberi perintah kepada-Ku mengenai yang dibuat tangan-Ku? 45:12 Akulah yang menjadikan bumi dan yang menciptakan manusia di atasnya; tangan-Kulah yang membentangkan langit, dan Akulah yang memberi perintah kepada seluruh tentaranya. 45:13 Akulah yang menggerakkan Koresh untuk maksud penyelamatan, dan Aku akan meratakan segala jalannya; dialah yang akan membangun kota-Ku dan yang akan melepaskan orang-orang-Ku yang ada dalam pembuangan, tanpa bayaran dan tanpa suap," firman TUHAN semesta alam.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Jerusalem: Yes 45:9 - Pembentuknya

Bdk Yes 29:16+; Yer 18:1-12; 19:1-11

Jerusalem: Yes 45:9 - atau yang telah dibuatnya....

Dalam naskah Ibrani tertulis: Apa yang kaubuat tidak mempunyai tangan? Ini kiranya dapat dipertahankan dan diartikan sbb: Apa yang kaubuat tidak ada gunanya: atau: apa yang kaubuat itu tidak lengkap.

Jerusalem: Yes 45:11 - Pembentuk

Bdk Kej 2:7,8

Jerusalem: Yes 45:11 - Kamukah....

Naskah Ibrani ternyata rusak dan diperbaiki

Jerusalem: Yes 45:11 - anak-anakKu

Ialah karya Allah, sejalan dengan "yang dibuat tanganKu".

Jerusalem: Yes 45:13 - untuk maksud penyelamatan

Harafiah: dalam keadilan/kebenaran; bdk Yes 41:2+.

Ende: Yes 45:9-10

Perumpamaan² ini menegaskan kekuasaan dan kebebasan Allah dalam tindakanNja.

Ende: Yes 45:11 - anak² Allah

adalah Israil. Allah berhak untuk berbuat dengan mereka sebagaimana dikehendakiNja.

Ende: Yes 45:13 - dia

ialah Cyrus.

Endetn: Yes 45:9 - (karya)nja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "(-)mu".

Endetn: Yes 45:9 - engkau

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "itu".

Endetn: Yes 45:11 - kamukah... dst

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "tanjailah".

Ref. Silang FULL: Yes 45:9 - yang berbantah // dengan Pembentuknya // beling periuk // kepada pembentuknya // yang kaubuat // punya tangan

· yang berbantah: Ayub 12:13; [Lihat FULL. Ayub 12:13]; Ayub 15:25; [Lihat FULL. Ayub 15:25]; Ayub 27:2; [Lihat FULL. Ayub 27:2]; 1Kor 10:22

· dengan Pembentuknya: Ayub 33:13; [Lihat FULL. Ayub 33:13]

· beling periuk: Mazm 22:16

· kepada pembentuknya: Yes 29:16; [Lihat FULL. Yes 29:16]; Rom 9:20-21%&

· yang kaubuat: Ayub 9:12; [Lihat FULL. Ayub 9:12]; Dan 4:35

· punya tangan: Yes 10:15; [Lihat FULL. Yes 10:15]

Ref. Silang FULL: Yes 45:11 - Tuhan, Yang Mahakudus // dan Pembentuk // dibuat tangan-Ku

· Tuhan, Yang Mahakudus: Yes 1:4; [Lihat FULL. Yes 1:4]

· dan Pembentuk: Mazm 149:2; [Lihat FULL. Mazm 149:2]; Yes 51:13; [Lihat FULL. Yes 51:13]

· dibuat tangan-Ku: Mazm 8:7; [Lihat FULL. Mazm 8:7]; Yes 19:25; [Lihat FULL. Yes 19:25]

Ref. Silang FULL: Yes 45:12 - menjadikan bumi // membentangkan langit // seluruh tentaranya

· menjadikan bumi: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]

· membentangkan langit: Kej 2:1; [Lihat FULL. Kej 2:1]; Yes 48:13; [Lihat FULL. Yes 48:13]

· seluruh tentaranya: Neh 9:6; [Lihat FULL. Neh 9:6]; Ayub 38:32; [Lihat FULL. Ayub 38:32]

Ref. Silang FULL: Yes 45:13 - Koresh // akan meratakan // membangun kota-Ku // tanpa suap

· Koresh: 2Taw 36:22; [Lihat FULL. 2Taw 36:22]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· akan meratakan: 1Raj 8:36; [Lihat FULL. 1Raj 8:36]; Mazm 26:12; [Lihat FULL. Mazm 26:12]; Yes 40:4; [Lihat FULL. Yes 40:4]

· membangun kota-Ku: Ezr 1:2; [Lihat FULL. Ezr 1:2]

· tanpa suap: Yes 52:3

Defender (ID): Yes 45:12 - bahkan tanganku

Pernyataan yang jelas tentang penciptaan langsung (bukan secara tidak langsung, melalui proses evolusi) - dari bumi, dari manusia, dari langit, dan semua isinya (baik bintang maupun malaikat).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 45:9

Yes 29:16, Rm 9:20

Ref. Silang TB: Yes 45:9

Rm 9:20

Gill (ID): Yes 45:9 - Celakalah dia yang berbantah dengan Penciptanya // biarlah kepingan tembikar bertengkar dengan kepingan tembikar di bumi // apakah tanah liat akan mengatakan kepada dia yang menciptakannya, apa yang kau buat // karyamu, dia tidak memiliki tangan

Celakalah dia yang berbantah dengan Penciptanya,.... Yang mempertengkarkan Dia, memasuki suatu kontroversi, dan bertengkar dengan-Nya, atau mengajukan gugatan tentang suatu hal dengan-Nya; bertengkar dengan maksud dan ketetapan-Nya; menggerutu dan mengeluh terhadap penyelenggaraan-Nya, dan mengkritik pengaturan-Nya: ini sepertinya merujuk pada keluhan, pertengkaran, dan perselisihan orang-orang Yahudi mengenai Kristus, penulis kebenaran dan keselamatan, ketika Dia seharusnya muncul:

biarlah kepingan tembikar bertengkar dengan kepingan tembikar di bumi; biarlah manusia bertengkar dengan manusia, yang seperti wadah tanah liat yang terbuat dari massa dan adonan yang sama, sehingga mereka berada pada kedudukan yang setara, dan cocok untuk satu sama lain; tetapi janganlah mereka memiliki keangkuhan dan kesombongan untuk bertengkar dengan Pencipta mereka, yang, sebagaimana Dia telah menciptakan mereka, dapat menghancurkan mereka seperti bejana seorang pengrajin:

apakah tanah liat akan mengatakan kepada dia yang menciptakannya, apa yang kau buat? namun ini dapat dikatakan dengan hak dan keadilan yang sama seperti bahwa orang-orang Yahudi harus bertengkar dengan Tuhan karena tidak mengirimkan Mesias sebagai pangeran duniawi untuk menyelamatkan mereka dari belenggu Romawi; tetapi dengan cara yang rendah hati dan sederhana, dalam sosok seorang hamba, sebagai seorang yang penuh kesedihan, dan akrab dengan derita; dan, pada akhirnya, menjadi taat sampai mati di kayu salib, cara di mana Dia seharusnya menjadi Juruselamat manusia: atau

karyamu, dia tidak memiliki tangan? atau demikian, atau "karyamu mengatakan kepadamu, dia, si pengrajin, tidak memiliki tangan"; tidak ada kekuatan atau keterampilan untuk membuatku; aku bisa membuat diriku sendiri: sebagaimana lemah, jahat, dan bodohnya orang-orang Yahudi, yang tidak melihat kebutuhan akan Juruselamat yang dikirim kepada mereka, atau akan kebenaran dan keselamatan-Nya, berargumen untuk pembenaran dengan perbuatan mereka sendiri, dan mendukung kemandirian mereka untuk mengusahakan keselamatan mereka sendiri. Targum mengambil kata-kata ini sebagai diucapkan kepada penyembah berhala, dan memparafrase bagian awal dengan;

"celakalah dia yang berpikir untuk bertengkar di pengadilan melawan kata-kata Penciptanya, dan percaya bahwa gambar-gambar tanah liat akan menguntungkannya, yang dibuat dari debu bumi, &c."

dan ada banyak penafsir yang berpikir bahwa ini diucapkan terhadap orang-orang Babel yang menyembah berhala, khususnya terhadap Belshazzar, seperti yang dikatakan Kimchi; dan yang lain, terhadap Astyages, seorang raja Persia, yang marah kepada ayah dan ibu Cyrus, dan berusaha untuk membunuhnya segera setelah lahir ^q.

Gill (ID): Yes 45:10 - Celakalah dia yang berkata kepada ayahnya, apa yang engkau lahirkan // atau kepada wanita // apa yang telah kau lahirkan.

Celakalah dia yang berkata kepada ayahnya, apa yang engkau lahirkan?.... Yang bertengkar dengannya, dan mengeluh kepadanya, karena dia tidak dari jenis kelamin yang lain, atau tidak sebijaksana, atau sekaya, atau sekeren, seperti orang lain:

atau kepada wanita; merendahkan untuk memanggilnya ibu:

apa yang telah kau lahirkan? sama absurnya dan tidak sopannya bagi orang Yahudi untuk bertengkar dengan Kristus karena pergaulannya dengan para pendosa, dan penerimaan mereka; atau untuk kelahiran kembali orang-orang seperti itu; atau untuk menyalahkan Tuhan atas pertobatan orang-orang Gentil, dan merasa kesal, serta marah akan hal itu, seperti yang mereka lakukan; lihat Rom 10:19.

Gill (ID): Yes 45:11 - Demikianlah firman Tuhan, Yang Mahakudus dari Israel, dan Penciptanya; tanyalah kepadaku tentang hal-hal yang akan datang mengenai anak-anakku, dan mengenai pekerjaan tangan-Ku perintahkanlah kepada-Ku.

Demikianlah firman Tuhan, Yang Mahakudus dari Israel, dan Penciptanya,.... Dia yang namanya hanya Jehovah, yang mulia dalam kekudusan, yang menguduskan umat-Nya, dan Pencipta mereka, baik sebagai makhluk, maupun makhluk baru:

tanyalah kepadaku tentang hal-hal yang akan datang mengenai anak-anakku, dan mengenai pekerjaan tangan-Ku perintahkanlah kepada-Ku; kata-kata ini tidak ditujukan kepada penyembah berhala, atau orang Yahudi yang menyembah berhala, atau kepada mereka yang terpengaruh ke arah penyembahan berhala; mengarahkan mereka untuk bertanya kepada Tuhan, dan bukan kepada berhala mereka, tentang hal-hal yang akan datang, yang tidak dapat mereka tunjukkan, dan untuk mencari Dia, serta menuntut pelaksanaan janji-janji-Nya kepada mereka, anak-anak-Nya, dan makhluk-Nya; melainkan kepada Israel spiritual dari Allah, seperti yang ditunjukkan pada pendahuluan, mengarahkan mereka untuk meneliti hal-hal yang akan datang, mengenai anak-anak dan umat-Nya, terutama di antara bangsa-bangsa yang bukan Yahudi, yang dihina oleh orang Yahudi secara daging; dan mengharapkan, serta percaya, bahkan seolah-olah menuntut pelaksanaan dari hal-hal tersebut, yang sudah dijanjikan dan diprediksi: ada beberapa yang merupakan "anak-anak" Allah, bukan hanya melalui penciptaan, atau kelahiran natural, atau karena jasa, atau hanya melalui pengakuan, tetapi dengan berkat adopsi; yang merupakan hak istimewa yang sangat besar dan luar biasa, lebih baik daripada adopsi sipil atau nasional, atau pangkat tertinggi dalam status anak-anak di antara manusia; suatu berkat yang berlanjut selamanya, dan berhak atas hidup yang kekal: dan mereka menjadi pekerjaan tangan Tuhan dalam regenerasi; mereka dijadikan makhluk baru; mereka adalah ciptaan-Nya, diciptakan dalam Kristus Yesus; apapun yang dikerjakan dalam diri mereka adalah hasil dari operasi-Nya, iman, harapan, cinta, dan setiap kasih karunia, yang membentuk pekerjaan baik yang akan dilakukan hingga hari Kristus: pertama, manusia adalah anak-anak Allah melalui adopsi, dan kemudian mereka adalah ciptaan-Nya dalam regenerasi; dan yang terakhir karena yang sebelumnya, dan yang terakhir adalah bukti dari yang sebelumnya: sekarang ada dan akan ada "hal-hal yang akan datang", mengenai orang-orang ini; ada beberapa hal yang akan datang, dan yang harus terjadi, dan memang terjadi, pada masa-masa awal Injil, seperti inkarnasi Kristus, dan penebusan oleh-Nya; penderitaan dan kematian-Nya, dan kemuliaan yang akan mengikutinya; pencurahan Roh, dan pertobatan bangsa-bangsa bukan Yahudi; semua itu adalah untuk kepentingan "anak-anak" Allah ini, dan berkaitan dengan mereka: dan ada hal-hal lain yang masih akan datang mengenai mereka, dan akan terwujud di hari-hari terakhir; beberapa hal yang menyedihkan dan penuh kesedihan, seperti memberikan pelataran luar kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi, gereja-gereja Protestan kepada para Katolik, dan pembunuhan para saksi; dan yang lainnya yang diinginkan dan penuh sukacita, seperti banyaknya pertobatan orang Yahudi dan bukan Yahudi; pengetahuan mereka yang luas mengenai hal-hal spiritual, dan damai serta kemakmuran mereka yang melimpah; peningkatan cinta kasih antar saudara, kesucian mereka, spiritualitas, kekudusan, dan kebenaran; kekuatan, otoritas, dan kekuasaan mereka, baik dalam kerajaan spiritual maupun pribadi Kristus, dan kemuliaan akhir mereka. Dan sekarang Tuhan mengizinkan umat-Nya, dan mendorong mereka untuk "bertanya" kepada-Nya tentang hal-hal ini; untuk bertanya kepada-Nya melalui doa, dan dengan mencari Kitab Suci, tentang apa saja hal-hal yang akan datang; hal-hal mana yang telah tercapai, dan apa saja yang masih harus dicapai, "dan betapa lama ini akan berlangsung sampai akhir mukjizat ini", Dan 12:6, dan demikianlah Jarchi mengartikan kata yang diterjemahkan "hal-hal yang akan datang dalam teks", tanda dan mukjizat: dan mereka dapat dan harus berdoa untuk pencapaian hal-hal tersebut; ya, menuntut dan meminta mereka. Tuhan tidak hanya mengizinkan umat-Nya untuk mengingatkan-Nya akan janji dan nubuat-Nya, tetapi juga untuk mendalilkan, dan, seolah-olah, menuntut pelaksanaan hal-hal tersebut; dan demikian kata-kata ini merupakan dorongan bagi doa iman yang penuh ketekunan. Iman dalam doa memiliki kekuatan besar di hadapan Allah, semacam perintah atas-Nya; itu memegang-Nya pada firman-Nya; itu tidak akan membiarkan-Nya pergi tanpa berkat; nor membiarkan-Nya tenang, siang atau malam, sampai Ia memenuhi hal-hal yang akan datang mengenai anak-anak-Nya. Beberapa ^r membaca kata-kata tersebut dengan cara interogasi, "apakah kamu bertanya atau mempertanyakan Aku mengenai hal-hal yang akan datang?" apa yang aku maksudkan untuk dilakukan di masa depan? apakah aku harus memberi kamu penjelasan mengenai niat dan rencana rahasiaku? atau mengenalkanmu kepada peristiwa-peristiwa yang akan datang? "apakah kamu, atau harus kamu, memerintahku mengenai anak-anakku dan pekerjaan tangan-Ku?" akankah kamu memberi petunjuk kepada-Ku tentang apa yang harus Aku lakukan dalam keluargaku? apakah aku seorang ayah, dan harus aku diarahkan apa yang harus dilakukan dengan anak-anakku? apakah aku Pembuat semua manusia, dan haruskah aku diberitahu apa yang harus dilakukan dengan pekerjaan tangan-Ku? betapa angkuh dan berani ini! tetapi pembacaan dan makna yang sebelumnya lebih baik.

Gill (ID): Yes 45:12 - Aku telah menjadikan bumi // dan menciptakan manusia di atasnya // Aku, bahkan tangan-Ku, telah membentangkan langit // dan seluruh angkatan mereka telah Aku perintahkan.

Aku telah menjadikan bumi,.... Targum menambahkan, "oleh Firman-Ku"; Firman yang esensial, Tuhan Yesus Kristus; lihat Ibr 11:3, ini, bersama dengan apa yang mengikuti, dikatakan menunjukkan bahwa Tuhan mampu mewujudkan hal-hal yang akan datang, mengenai anak-anak-Nya, dan karya-karya tangan-Nya, yang Ia izinkan rakyat-Nya untuk menanyakan kepada-Nya, dan untuk menekankan pelaksanaannya; karena Dia adalah Pencipta segala sesuatu, dan telah menjadikan bumi dari ketiadaan, di awal waktu, oleh firman kekuasaan-Nya:

dan menciptakan manusia di atasnya; yang terakhir dan utama dari ciptaan, demi siapa bumi dibuat; dan manusia diciptakan untuk tinggal di atasnya, mengolah, dan menggarapnya:

Aku, bahkan tangan-Ku, telah membentangkan langit; sebagai kanopi di atas bumi, sebagai tirai dan tenda untuk dihuni; sebuah frasa yang sering digunakan untuk mengekspresikan kebesaran dan kemuliaan Tuhan; lihat Yes 40:22,

dan seluruh angkatan mereka telah Aku perintahkan; untuk ada, dan melaksanakan tugas mereka secara teratur dan konstan, matahari, bulan, dan bintang-bintang, serta angkatan surgawi dari malaikat; lihat Mzm 33:9, apa yang tidak bisa dilakukan oleh Tuhan semacam ini? Dia mampu melakukan lebih dari yang dapat diminta oleh umat-Nya, atau yang bisa mereka pikirkan untuk diterima dari-Nya, Ef 3:20.

Gill (ID): Yes 45:13 - Aku telah mengangkatnya dalam kebenaran // Aku telah mengangkatnya sebagai Raja dengan kebenaran // dan Aku akan mengarahkan semua jalannya // dia akan membangun kotaku // dan dia akan membebaskan para tawanku, bukan dengan harga, atau imbalan, demikian firman Tuhan Semesta Alam.

Aku telah mengangkatnya dalam kebenaran,.... Meskipun ini dapat dikatakan dengan sedikit merujuk kepada Cyrus, namun terutama kepada Kristus, yang merupakan tipe dari Cyrus; dia lah yang ditentukan oleh Tuhan untuk menjadi Juru Selamat dan Penebus umat-Nya; dia lah yang diutus pada waktu yang tepat untuk tujuan itu, dalam kebenaran atau kesetiaan mengenai dirinya: atau, "dalam kebenaran" ^s, seperti dalam versi Latin Vulgata; untuk membawa kebenaran yang abadi bagi pembenaran umat-Nya: atau, "dengan kebenaran", seperti yang dinyatakan dalam versi Septuaginta ^t:

Aku telah mengangkatnya sebagai Raja dengan kebenaran; seorang Raja yang benar, seorang Raja yang memerintah dalam kebenaran, seperti Kristus, dan lebih cocok dengan-Nya daripada Cyrus; lihat Yer 23:5,

dan Aku akan mengarahkan semua jalannya; atau "menjadikannya jelas" ^u; menghapus semua kesulitan dan hambatan dari jalannya; dia akan berhasil dan sejahtera, sebagaimana "kehendak Tuhan berhasil" di tangan Kristus; Tuhan berada di sebelah kanannya sebagai manusia dan Pengantara, untuk mengarahkan, memberikan nasihat, dan membantunya, serta menjadikannya berhasil:

dia akan membangun kotaku; bukan Cyrus, karena dia tidak membangun kota Yerusalem, apa pun perintah yang mungkin dia berikan untuk itu, Yes 44:28, meskipun pengumumannya hanya menyebutkan bait suci, Ezr 1:2, tetapi Kristus, yang membangun gereja, sering dibandingkan dengan sebuah kota, dan disebut sebagai kota Allah, yang mana orang-orang kudus adalah warga negara bersama; dan yang dibangun oleh Kristus, di atas dirinya sebagai Batu Karang, terhadapnya gerbang neraka tidak akan dapat bertahan, Mat 16:18,

dan dia akan membebaskan para tawanku, bukan dengan harga, atau imbalan, demikian firman Tuhan Semesta Alam; umat Tuhan adalah tawanan kepada dosa, Setan, dan hukum; Kristus tidak hanya menebus tawanan ini, tetapi juga mengumumkan kebebasan kepada mereka, dan melepaskan mereka dari belenggu mereka oleh Roh dan kasih karunia-Nya; dan semua ini secara gratis, bukan melalui prestasi mereka, tetapi dari kasih karunia dan belas kasih-Nya yang kaya; dan meskipun mereka ditebus dengan harga; namun bukan dengan barang yang dapat binasa, seperti perak dan emas, tetapi dengan darah Kristus yang berharga; dan apa pun yang biaya untuk penebusan dan kebebasan mereka, itu tidak memerlukan biaya bagi mereka, itu untuk mereka tanpa uang dan tanpa harga, Yes 52:3.