Teks -- Ayub 11:15-20 (TB)

11:15 maka sesungguhnya, engkau dapat mengangkat mukamu tanpa cela, dan engkau akan berdiri teguh dan tidak akan takut, 11:16 bahkan engkau akan melupakan kesusahanmu, hanya teringat kepadanya seperti kepada air yang telah mengalir lalu. 11:17 Kehidupanmu akan menjadi lebih cemerlang dari pada siang hari, kegelapan akan menjadi terang seperti pagi hari. 11:18 Engkau akan merasa aman, sebab ada harapan, dan sesudah memeriksa kiri kanan, engkau akan pergi tidur dengan tenteram; 11:19 engkau akan berbaring tidur dengan tidak diganggu, dan banyak orang akan mengambil muka kepadamu. 11:20 Tetapi mata orang fasik akan menjadi rabun, mereka tidak dapat melarikan diri lagi; yang masih diharapkan mereka hanyalah menghembuskan nafas."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 11:17 - lebih cemerlang dari pada siang hari

Mengenai cahaya sebagai lambang kebahagiaan bdk Maz 17:15+; Yoh 8:12+.

Jerusalem: Ayb 11:20 - yang masih diharapkan mereka

Begitulah menurut Zofar, Ayub yang hanya mengharapkan kematian saja, Ayu 3:21; 6:9; 10:21

Ende: Ayb 11:18 - rasa malu

jakni malu karena bitjaranja dan berontaknja dahulu.

Endetn: Ayb 11:17 - gelap-gulita

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Syriah. Tertulis: "ia menggelap".

Endetn: Ayb 11:17 - menjingsing

ditambahkan. Hibrani: "akan ada".

Endetn: Ayb 11:18 - rasa malu

diperbaiki. Tertulis: "engkau akan men-tjari²".

Ref. Silang FULL: Ayb 11:15 - mengangkat mukamu // berdiri teguh // akan takut

· mengangkat mukamu: Ayub 22:26

· berdiri teguh: 1Sam 2:9; [Lihat FULL. 1Sam 2:9]; Mazm 20:9; 37:23; 40:3; 119:5; Ef 6:14

· akan takut: Kej 4:7; [Lihat FULL. Kej 4:7]; Mazm 3:7; [Lihat FULL. Mazm 3:7]

Ref. Silang FULL: Ayb 11:16 - melupakan kesusahanmu // mengalir lalu

· melupakan kesusahanmu: Yes 26:16; 37:3; 65:16

· mengalir lalu: Yos 7:5; Ayub 22:11; Mazm 58:8; 112:10; Yeh 21:7

Ref. Silang FULL: Ayb 11:17 - siang hari // pagi hari

· siang hari: Ayub 22:28; Mazm 37:6; Yes 58:8,10; 62:1

· pagi hari: Ayub 17:12; 18:6; 29:3; Mazm 18:29; 112:4; 119:105; Yes 5:20; Yoh 8:12

Ref. Silang FULL: Ayb 11:18 - pergi tidur // dengan tenteram

· pergi tidur: Mazm 3:6; 4:9; 127:2; Pengkh 5:11

· dengan tenteram: Im 26:6; [Lihat FULL. Im 26:6]; Ams 3:24; Yes 11:10; 14:3; 28:12; 30:15; 32:18; Za 3:10

Ref. Silang FULL: Ayb 11:19 - tidak diganggu // mengambil muka

· tidak diganggu: Im 26:6; [Lihat FULL. Im 26:6]

· mengambil muka: Yes 45:14

Ref. Silang FULL: Ayb 11:20 - menjadi rabun // mereka // hanyalah menghembuskan

· menjadi rabun: Ul 28:65; Ayub 17:5

· mereka: Ayub 12:10; 18:18; 27:22; 34:22; 36:6; Mazm 139:11-12; Yer 11:11; 23:24; 25:35; Am 2:14; 9:2-3

· hanyalah menghembuskan: Ayub 8:13; [Lihat FULL. Ayub 8:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 11:15 - Maka kemudian engkau akan mengangkat wajahmu tanpa cela // ya, engkau akan teguh // dan tidak akan takut.

Maka kemudian engkau akan mengangkat wajahmu tanpa cela,.... Baik di hadapan manusia, dalam segala hati yang baik, berjalan dalam semua perintah dan ketetapan Tuhan, tanpa cela, menjalankan hati yang tidak bersalah terhadap Tuhan dan manusia; dan dengan demikian dapat mengatakan seperti yang dilakukan Samuel, "keldai siapa yang telah aku ambil?" &c. 1Sa 12:3; atau lebih tepatnya di hadapan Tuhan, seperti dalam Ayub 21:26; menggunakan keberanian yang suci dan keyakinan yang rendah hati di hadapannya di tahta anugerah, dengan memandang darah, kebenaran, dan pengorbanan penebus yang hidup yang ia kenal, seperti yang dapat diketahui oleh setiap orang percaya sejati; yang, meskipun ia tidak tanpa cela di dalam dirinya, tetapi, setelah dibasuh dalam darah Kristus, dan dikenakan dalam kebenarannya, ia semua indah, dan tanpa noda atau kerut, atau hal-hal semacam itu; dan dapat berdiri di hadapan tahta tanpa kesalahan, dan tampil di hadapan Tuhan, dan di hadapannya, tanpa cela dan tidak terpukul:

ya, engkau akan teguh: kokoh dan solid, berakar dan tertanam dalam kasih Tuhan; memiliki keyakinan yang kuat akan kepentingan di dalamnya, dan bahwa tidak ada yang akan memisahkan dari sana; dibangun di atas dasar Kristus, dan diteguhkan dalam pelaksanaan iman kepadanya; kasih sayang yang stabil kepadanya, dan terfokus pada hal-hal ilahi dan surgawi; tetap teguh dalam doktrin anugerah, dan tidak dibawa-bawa oleh doktrin yang aneh, atau setiap angin doktrin; serta konstan dan tidak tergoyahkan dalam pekerjaan Tuhan, selalu terlibat dalam pelayanannya, dan melakukan kehendaknya, dari mana tidak ada yang dapat menggerakkan; tidak ada cela, penderitaan, dan penganiayaan; dan untuk tetap teguh dan tetap seperti ini adalah sebuah hak istimewa yang besar:

dan tidak akan takut; berita buruk di masa-masa buruk; perang dan kabar peperangan, kelaparan, penyakit, gempa bumi, dan hukuman lainnya; perubahan dan revolusi dalam kerajaan dan negara, atau apa yang akan datang atas dunia, menurut janji dan nubuat, hati yang tetap dan terjalin dengan baik, mempercayai kepada Tuhan; tidak takut pada orang jahat atau iblis, atau musuh manapun, juga tidak pada kematian, raja yang menakutkan, yang merupakan salah satu berkat orang percaya, dan teman baginya; juga tidak pada neraka dan kebinasaan, atau kematian kedua, atau murka yang akan datang; dari semuanya itu, orang-orang kudus aman.

Gill (ID): Ayb 11:16 - Karena engkau akan melupakan kesengsaraanmu // dan mengingat itu seperti air yang mengalir pergi.

Karena engkau akan melupakan kesengsaraanmu,.... Penderitaan dan kesulitan yang lalu; setelah mendapatkan kelimpahan kemakmuran dan kebahagiaan yang berlangsung lama; dan demikian, seiring berjalannya waktu, kesengsaraan dan kesulitan yang pernah dialami dilupakan; demikianlah yang terjadi pada Yusuf dalam keadaan yang diangkat, dan oleh karena itu dia menamai salah satu anaknya Manasye, Kej 41:51; dan seperti halnya dengan orang-orang yang telah diyakinkan dan diubah serta para percaya kepada Kristus, yang, dalam keyakinan dan kebangkitan awal, dipenuhi dengan kesedihan dan kesulitan, ketika melihat keadaan mereka yang menyedihkan menurut kodrat; tetapi ketika Kristus dinyatakan kepada mereka sebagai Juru Selamat dan Penebus mereka, dan kasih Allah dicurahkan dalam hati mereka, dan mereka memiliki iman dan harapan dalam Yesus, serta pandangan yang menenangkan tentang surga dan kebahagiaan, dan kehidupan kekal melalui-Nya, mereka melupakan kemiskinan rohani mereka, dan tidak lagi mengingat kesengsaraan mereka, kecuali untuk memuliakan kekayaan kasih karunia Allah; lihat Ams 31:6;

dan ingatlah itu seperti air yang mengalir pergi; baik air sungai dalam sebuah aliran, yang, setelah pergi, tidak lagi terlihat dan diingat, atau seperti air yang disebabkan oleh banjir di musim dingin, yang ketika berlalu, dan musim panas tiba, telah pergi dan tidak lagi terdeteksi; dan sebagaimana mereka pergi dari tempat-tempat di mana mereka berada, demikian pula dari pikiran manusia: atau bisa juga merujuk pada air banjir Nuh, yang, sesuai dengan janji dan sumpah ilahi, tidak akan lagi menutupi bumi, Kej 9:15; dan yang telah berlalu dan pergi, dan tidak ada ketakutan atau bahaya akan kembalinya, dilupakan.

Gill (ID): Ayb 11:17 - Dan umurmu akan lebih terang daripada tengah hari // engkau akan bersinar // engkau akan seperti pagi

Dan umurmu akan lebih terang daripada tengah hari,.... Maksudnya, sisa harinya; bagian akhir dari hidupnya, yang masih akan datang, tidak akan lagi diwarnai dengan kegelapan penderitaan; tetapi cahaya kemakmuran akan bersinar di atasnya, dan melebihi cahaya matahari di tengah hari: frasa ini menggambarkan perubahan luar biasa yang akan terjadi dalam keadaan dan situasinya; lihat Isa 58:10;

engkau akan bersinar; seperti matahari terbit, atau seperti saat ia muncul dari balik awan; dalam arti temporal, ini bisa dipahami sebagai menikmati kesehatan, kekayaan, dan teman, lilin Tuhan bersinar di atasnya, seperti di hari-hari yang lalu; dan dalam arti spiritual, sebagai menerima cahaya wajah Tuhan, Matahari kebenaran terbit di atasnya, dengan kesembuhan di sayapnya; karunia-karunia Roh menjadi bersinar, dan dalam latihan yang hidup, serta diberikan bagian besar dari cahaya dan pengetahuan spiritual: kata yang digunakan memiliki arti berlawanan, dan menandakan kegelapan dan ketidakjelasan, dan dapat diterjemahkan "meskipun engkau adalah", atau pernah, atau mungkin "gelap" ^x; di bawah ketetapan yang gelap dan menyedihkan, seperti yang telah dialaminya, dan masih dalam kegelapan jiwa, di bawah penutupan wajah Tuhan: namun

engkau akan seperti pagi; yang cahayanya muncul tiba-tiba, dan membuat segala sesuatu ceria dan gembira; terutama pagi yang tanpa awan, ketika terang dan jelas, dan semakin meningkat: dengan metafora ini, dinyatakan bahwa Ayub akan segera muncul dari kegelapan, penderitaan, dan kesulitan, dan memiliki banyak sukacita dan penghiburan, yang akan semakin bertambah dalam segala hal; lihat Pro 4:18.

Gill (ID): Ayb 11:18 - Dan kamu akan aman // karena ada harapan // ya, kamu akan menggali di sekelilingmu // dan kamu akan beristirahat dalam keselamatan.

Dan kamu akan aman,.... Dari kegelapan, kesulitan, dan tekanan yang akan datang, serta dari segala kejahatan dan musuh; tidak ada yang akan mendekat untuk mengganggu dan menyakiti, tidak ada yang perlu ditakuti dari sisi manapun, di sekelilingmu: atau "akan memiliki keyakinan" ^y; milikilah iman yang kuat dan keyakinan penuh, dalam kasih Tuhan, dalam Penebus yang hidup, dan dalam janji-janji yang mengacu pada kehidupan yang sekarang dan yang akan datang:

karena ada harapan; atas kasih karunia Tuhan, atas keselamatan melalui Kristus, dan atas kemuliaan serta kebahagiaan yang kekal, serta atas kelanjutan kemakmuran lahiriah; iman dan harapan saling mendukung satu sama lain; iman adalah substansi dari segala yang diharapkan, dan harapan akan hal-hal yang lebih baik dan masa depan yang baik mendorong iman dan keyakinan:

ya, kamu akan menggali di sekelilingmu; untuk menancapkan tiang bagi pemasangan dan penempatan tenda untuk dihuni, dan untuk padang penggembalaan yang lebih nyaman; atau untuk sumur-sumur air, untuk kebutuhan keluarga dan kawanan; atau lebih tepatnya, untuk parit-parit dan kanal-kanal untuk melindungi dari pencuri dan perampok, atau untuk saluran untuk mengalirkan banjir air:

dan kamu akan beristirahat dalam keselamatan; berbaring di tempat tidur dan tidur di malam hari dalam damai dan ketenangan, tidak ada yang perlu ditakuti; berada dengan baik tertahan, dan terlindung dari perampokan dan banjir; dan, terutama dilindungi oleh kuasa dan penyelenggaraan Tuhan; lihat Psa 3:5; Targum menyatakan,

"kamu akan menyiapkan sebuah kubur, dan berbaring, dan tidur dengan aman."

Gill (ID): Ayb 11:19 - Juga engkau akan berbaring, dan tidak ada yang akan membuat kau takut // ya, banyak yang akan memohon kepadamu

Juga engkau akan berbaring, dan tidak ada yang akan membuat kau takut,.... Entah berbaring di tempat tidurnya, seperti sebelumnya, atau di samping kawanan dombanya, dan di mana mereka berbaring, dan tidak ada yang akan mengganggu dia atau mereka; tidak pencuri dan perampok, seperti orang Kasdim dan Saba yang telah menjadi ancaman baginya, maupun singa, beruang, dan serigala;

ya, banyak yang akan memohon kepadamu; mengajukan permohonan mereka, menyampaikan permintaan dan petisi untuk mendapatkan bantuan dalam keadaan yang mendesak, atau untuk perlindungan dari cedera dan penghinaan orang lain; seperti orang miskin dan membutuhkan, janda dan yatim piatu, yang pernah melakukannya kepadanya di masa lalu, ketika ia berada dalam kemakmuran, dan ketika ia menjadi teman mereka, serta ayah mereka; lihat Amsal 19:6; atau, "yang besar-besar ^z akan memohon kepadamu"; untuk mendapatkan kasih dan persahabatan darinya, nasihat dan saran, kebersamaan dan percakapan; dia harus didekati dan dipuja oleh orang-orang dari segala lapisan, yang akan menjadi kehormatan tersendiri baginya; lihat Mazmur 45:12.

Gill (ID): Ayb 11:20 - Tetapi mata orang-orang jahat akan gagal // dan mereka tidak akan lolos // dan harapan mereka akan seperti menyerahkan nyawa.

Namun mata orang-orang jahat akan gagal,.... Entah karena kesedihan dan iri hati terhadap kemakmuran Ayub, serta menantikan jatuhnya dia ke dalam kesulitan lagi; atau lebih tepatnya karena harapan akan hal-hal baik bagi diri mereka sendiri, dan untuk pembebasan dari kesulitan, tetapi semua sia-sia; lihat Rat 4:17;

dan mereka tidak akan lolos; dari penderitaan dan bencana di kehidupan ini, maupun dari penghakiman yang adil, maupun dari murka yang akan datang: atau, "tempat perlindungan akan musnah dari mereka" ^a; tidak akan ada yang bisa mereka andalkan untuk keselamatan; sia-sia mereka akan mencarinya dari manusia; tempat perlindungan akan gagal bagi mereka, dan tidak ada orang yang peduli kepada mereka; dan sia-sia mereka akan terbang ke batu dan gunung untuk jatuh ke atasnya:

dan harapan mereka akan seperti menyerahkan nyawa; keadaan mereka seperti ketika seseorang hampir meninggal, dan semuanya sudah berakhir bagi dia, dan tidak ada harapan untuk bangkit kembali; demikianlah harapan orang-orang jahat adalah harapan yang mati, harapan yang hilang; itu bukan harapan, melainkan keputusasaan; harapan mereka telah hilang, dan mereka tersesat dan binasa; dan jika mereka tetap memiliki harapan dalam hidup, saat mereka menghadapi kematian mereka tidak memiliki apa-apa; meskipun orang benar memiliki harapan dalam kematiannya, harapan mereka mati bersamanya, jika tidak sebelumnya: atau, "harapan mereka adalah menyerahkan nyawa" ^b; semua yang mereka harapkan dan inginkan adalah kematian, untuk membebaskan mereka dari kesulitan dan penderitaan yang mereka alami; dan kadang-kadang mereka ditinggalkan di antara dosa, keputusasaan, dan ketakutan, untuk menghancurkan diri mereka sendiri: sekarang Zofar dengan semua ini ingin menyarankan, bahwa jika Ayub tidak mengikuti nasihatnya, dia akan tampak sebagai orang jahat, yang matanya akan gagal untuk menolong dirinya sendiri, dan tidak akan lolos dari penghakiman Tuhan di sini dan di akhirat, dan akan mati tanpa harapan, dalam keputusasaan yang gelap; atau setidaknya tanpa harapan apapun yang akan berguna.