Teks -- Amsal 1:26-33 (TB)

1:26 maka aku juga akan menertawakan celakamu; aku akan berolok-olok, apabila kedahsyatan datang ke atasmu, 1:27 apabila kedahsyatan datang ke atasmu seperti badai, dan celaka melanda kamu seperti angin puyuh, apabila kesukaran dan kecemasan datang menimpa kamu. 1:28 Pada waktu itu mereka akan berseru kepadaku, tetapi tidak akan kujawab, mereka akan bertekun mencari aku, tetapi tidak akan menemukan aku. 1:29 Oleh karena mereka benci kepada pengetahuan dan tidak memilih takut akan TUHAN, 1:30 tidak mau menerima nasihatku, tetapi menolak segala teguranku, 1:31 maka mereka akan memakan buah perbuatan mereka, dan menjadi kenyang oleh rencana mereka. 1:32 Sebab orang yang tak berpengalaman akan dibunuh oleh keengganannya, dan orang bebal akan dibinasakan oleh kelalaiannya. 1:33 Tetapi siapa mendengarkan aku, ia akan tinggal dengan aman, terlindung dari pada kedahsyatan malapetaka."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 1:26 - CELAKAMU.

Nas : Ams 1:26

Kitab Amsal menekankan bahwa Allah telah menetapkan standar-standar mutlak mengenai benar dan salah; mengabaikannya berarti mendatangkan akibat-akibat yang menyedihkan dalam hidup kita. Salah satu kebenaran besar yang dapat kita pelajari pada masa muda ialah bahwa kita memang akan menuai apa yang kita taburkan (Gal 6:7-9). Harga yang nantinya harus kita bayar bagi dosa kita ialah penderitaan, kesusahan, dan celaka (ayat Ams 1:27).

Ende: Ams 1:24-32

Kebidjaksanaan disini berbitjara se-akan² orang tak mau mendengar dan telah kena oleh hukumannja. Tapi maksudnja ilah, agar mereka mendengarkan dan demikianlah terluput dari hukumannja (lihat a.33)(Ams 1:33).

Ref. Silang FULL: Ams 1:26 - akan menertawakan // celakamu // akan berolok-olok // ke atasmu

· akan menertawakan: Mazm 2:4; [Lihat FULL. Mazm 2:4]

· celakamu: Ams 1:33; Mazm 59:9; [Lihat FULL. Mazm 59:9]

· akan berolok-olok: 2Raj 19:21; [Lihat FULL. 2Raj 19:21]

· ke atasmu: Ul 28:63

Ref. Silang FULL: Ams 1:27 - dan celaka

· dan celaka: Mazm 18:19; [Lihat FULL. Mazm 18:19]; Ams 5:12-14

Ref. Silang FULL: Ams 1:28 - akan kujawab // menemukan aku

· akan kujawab: Ul 1:45; [Lihat FULL. Ul 1:45]; 1Sam 8:18; [Lihat FULL. 1Sam 8:18]; Yer 11:11; [Lihat FULL. Yer 11:11]

· menemukan aku: Ayub 27:9; [Lihat FULL. Ayub 27:9]; Ams 8:17; Yeh 8:18; Hos 5:6; Za 7:13

Ref. Silang FULL: Ams 1:29 - akan Tuhan

· akan Tuhan: Ayub 21:14; [Lihat FULL. Ayub 21:14]

Ref. Silang FULL: Ams 1:30 - segala teguranku

· segala teguranku: Ams 1:25

Ref. Silang FULL: Ams 1:31 - oleh rencana

· oleh rencana: 2Taw 36:16; [Lihat FULL. 2Taw 36:16]; Ams 14:14; Yer 6:19; 14:16; 21:14; 30:15

Ref. Silang FULL: Ams 1:32 - akan dibinasakan

· akan dibinasakan: Ams 5:22; 15:10; Yes 66:4

Ref. Silang FULL: Ams 1:33 - dengan aman // kedahsyatan malapetaka

· dengan aman: Bil 24:21; [Lihat FULL. Bil 24:21]; Ul 33:28; [Lihat FULL. Ul 33:28]; Ams 3:23

· kedahsyatan malapetaka: Ams 1:21-26; [Lihat FULL. Ams 1:21] s/d 26; Mazm 112:8; [Lihat FULL. Mazm 112:8]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 1:26 - Aku juga akan tertawa atas malapetakamu // Aku akan mengejek ketika ketakutanmu datang.

Aku juga akan tertawa atas malapetaka kamu,.... Sebagai cara untuk membalas, ukuran dibalas dengan ukuran; sebagaimana mereka menghina dia, dan menikmati penghinaan mereka, sekarang dia pada gilirannya akan "tertawa" pada mereka dan kesulitan mereka; tindakan ini dikaitkan dengan Tuhan dengan sebuah antropopati; lihat Psa 2:4; menandakan bahwa dia tidak akan sama sekali mengasihani mereka, tidak menunjukkan belas kasihan kepada mereka, dan tidak akan memiliki rahmat terhadap mereka; melainkan lebih menunjukkan kesenangan dan suka cita dalam menampilkan kemuliaan keadilannya dalam kehancuran mereka: arti yang jelas adalah, bahwa tidak akan ada kebaikan yang ditunjukkan kepada mereka, Isa 27:11. Kata yang diterjemahkan "malapetaka" berarti "uap" ^f, atau awan; menunjukkan bahwa itu akan menjadi suatu pengaturan yang sangat kelam bagi orang-orang Yahudi, seperti ketika "murka menimpa mereka sampai ke tingkat yang paling parah", 1Th 2:16; bahkan pada bangsa mereka, kota, dan kuil; sebagaimana dalam kehancuran terakhir mereka oleh Romawi, yang dimaksudkan di sini;

Aku akan mengejek ketika ketakutanmu datang; yang merupakan hal yang sama dengan kata-kata yang berbeda; karena dengan "ketakutan" yang dimaksud adalah malapetaka mengerikan yang membawa ketakutan, teror, dan kebingungan bersamanya, dan tentang yang mana mereka memiliki ketakutan yang mengerikan sebelumnya: mengapa ini disebutkan di antara tanda-tanda kehancuran Yerusalem, "hati orang-orang gagal karena ketakutan", Luk 21:26.

Gill (ID): Ams 1:27 - Ketika ketakutanmu datang seperti pengabaian // dan penghancuranmu datang seperti badai // ketika kesulitan dan kecemasan datang kepadamu

Ketika ketakutanmu datang seperti pengabaian,.... Ketika bencana seperti apa yang akan menimbulkan ketakutan ini, akan menjadi seperti suatu hukuman yang menghancurkan, seperti kelaparan, pedang, dan wabah, yang menghabiskan segalanya: dan demikianlah penghancuran orang Yahudi oleh Romawi; itu tidak hanya menghancurkan Yerusalem dan kuil, tetapi seluruh tanah Yehuda. Ini adalah "pengabaian" yang dikatakan "ditentukan", atau "penyelesaian dan yang ditentukan", yang akan "ditimpakan kepada yang terabaikan", Dan 9:26;

dan penghancuranmu datang seperti badai; tiba-tiba dan tidak terduga, ganas, dan bising, menjatuhkan dan membawa semua di depannya: demikianlah penghancuran itu; ia menghancurkan tembok dan rumah kota Yerusalem, dan kuil, dan bangunan indahnya, sehingga tidak ada satu batu pun yang tertinggal di atas yang lain, Mat 24:2;

ketika kesulitan dan kecemasan datang kepadamu; seperti yang terjadi pada waktu itu dengan saksi, ketika Yerusalem dikepung oleh Romawi: apa yang terjadi dengan pedang musuh di luar, dan kelaparan di dalam; ditambah dengan banyaknya para penyelundup dan orang-orang sedisi di antara mereka sendiri; itu adalah waktu kesulitan dan penganiayaan yang belum pernah terjadi sejak awal dunia, maupun akan pernah ada, Mat 24:22. Sejarah Josephus tentang masa-masa itu adalah komentar yang tepat tentang kata-kata ini.

Gill (ID): Ams 1:28 - Maka mereka akan memanggil aku, tetapi aku tidak akan menjawab; mereka akan mencariku sejak pagi, tetapi mereka tidak akan menemukan aku.

Maka mereka akan memanggil aku, tetapi aku tidak akan menjawab,.... Ketika Dia memanggil mereka, dan mereka menolak untuk menjawab panggilannya, Ams 1:24; maka adalah wajar baginya untuk tidak memberikan jawaban kepada mereka, ketika mereka memanggilnya untuk menyelamatkan mereka dari orang Romawi, dan menyelamatkan mereka dari kehancuran: karena inilah yang mereka serukan, dan apa yang mereka harapkan, bahwa Sang Mesias akan datang dan menyelamatkan mereka; inilah yang mereka pegang-teguh, dan membuat mereka begitu putus asa hingga akhir;

mereka akan mencariku sejak pagi, tetapi mereka tidak akan menemukan aku; inilah hal yang sama yang Kristus katakan kepada orang Yahudi, dan hampir dalam kata-kata yang sama dengan ini, Yoh 7:34; karena ketika Dia pergi, dan mereka berada dalam kesusahan, maka mereka mencarinya, Mesias, di padang gurun, dan di tempat-tempat rahasia, dan di sini dan di sana, di mana mereka diberitahu bahwa Dia berada; tetapi, sayangnya! mereka tidak dapat menemukannya: Sang Mesias yang sejati, yang telah mereka tolak, telah datang dan pergi, dan tidak akan kembali lagi, sampai kedatangan keduanya untuk pengadilan; atau, bagaimanapun juga, sampai Dia datang dalam kerajaan dan kekuasaan-Nya, untuk kehancuran dan kebinasaan mereka; tentang kedatangan-Nya ini, Kitab Suci sering berbicara.

Gill (ID): Ams 1:29 - Karena itu mereka membenci pengetahuan // dan tidak memilih takut akan Tuhan.

Karena itu mereka membenci pengetahuan,.... Rohani dan evangelis; pengetahuan tentang Kitab Suci, tentang janji dan nubuatan yang terkait dengan Mesias, meskipun mereka dipanggil dan diseru untuk "mencarinya"; pengetahuan tentang Mesias, pribadi-Nya, jabatan-Nya, dan anugerah-Nya; pengetahuan tentang Injil-Nya, dan doktrin-doktrin yang terkandung di dalamnya; lihat Amsal 1:22;

dan tidak memilih takut akan Tuhan; yang merupakan permulaan pengetahuan, Amsal 1:7; alih-alih memilih, mereka menyingkirkan takut akan Tuhan; dan melalui penolakan mereka terhadap Mesias, serta perlakuan mereka terhadap-Nya, jelas terlihat bahwa takut kepada Allah tidak ada di depan mata mereka maupun di dalam hati mereka; mereka juga tidak memilih atau peduli akan penyembahan Tuhan yang murni, rohani, dan evangelis, yang diperkenalkan dalam dispensasi Injil; mereka tidak memilih untuk tunduk pada ketetapan-ketetapan Kristus; dan tidak mau masuk ke dalam kerajaan Allah atau keadaan gereja Injil sendiri, maupun membiarkan mereka yang sedang masuk untuk masuk, Matius 23:13; tetapi lebih memilih takhayul dan penyembahan menurut kehendak, sesuai dengan tradisi para tua-tua, yang dengan demikian mereka menjadikan firman dan penyembahan Allah tidak berdaya.

Gill (ID): Ams 1:30 - Mereka tidak mau mendengar nasihatku // mereka mengabaikan semua teguranku

Mereka tidak mau mendengar nasihatku,.... Baik ajaran maupun peraturannya; mereka juga tidak mau memperhatikan nasihat dan saran yang baik yang diberikannya dalam khotbahnya di atas gunung, serta dalam diskursus lainnya di waktu dan tempat yang berbeda;

mereka mengabaikan semua teguranku; karena kepura-puraan, ketidakbersihan, ketamakan, dan dosa-dosa lain yang mereka cintai; lihat Mat 23:1; tetapi mereka "mengolok-olok" dia karena itu, Luk 16:14; di mana kata yang sama digunakan seperti oleh Septuaginta di sini. Hal-hal ini diulang dari Pro 1:25, untuk mengamati ketidaksyukuran mereka, dan betapa adilnya kehancuran mereka, serta apa penyebab sebenarnya dari hal itu.

Gill (ID): Ams 1:31 - Oleh karena itu mereka akan memakan hasil dari jalan mereka sendiri // dan akan dipenuhi dengan rencana mereka sendiri

Oleh karena itu mereka akan memakan hasil dari jalan mereka sendiri,.... Jalan-jalan jahat mereka; dihukum sesuai dengan perbuatan mereka, dan menerima balasan yang adil atas kejahatan mereka; lihat Yes 3:10;

dan akan dipenuhi dengan rencana mereka sendiri; atau "nasehat" ^g: rencana dan nasehat mereka adalah untuk membunuh Kristus; menyerahkannya kepada gubernur Romawi, agar ia bisa disalibkan, seperti yang terjadi: dan mereka kemudian mendapat bagian dalam penyaliban, seperti yang ditunjukkan oleh kata ^h; begitu banyak dari mereka disalibkan oleh orang Romawi di depan tembok kota, lima ratus dalam sehari, dan terkadang lebih; sehingga diperlukan ruang untuk salib, dan salib untuk tubuh ⁱ.

Gill (ID): Ams 1:32 - Karena pengabaian orang-orang yang sederhana akan membunuh mereka // dan kemakmuran orang-orang bodoh akan menghancurkan mereka.

Karena pengabaian orang-orang yang sederhana akan membunuh mereka,.... Atau menjadi sebab mereka dibunuh; bahkan pengabaian mereka terhadap Kristus, ketidaksukaan mereka kepada-Nya; membelakangi-Nya, dan tidak mendengarkan-Nya; menjauh dari Injil-Nya, dan menolaknya, sehingga mereka menilai diri mereka tidak layak untuk hidup kekal: dalam semua ini mereka menunjukkan diri sebagai orang yang "sederhana" dan "bodoh" seperti adanya; dan akibatnya kemarahan dan kebinasaan datang kepada mereka, dan mereka dibunuh dengan pedang dan kelaparan, dan oleh satu sama lain. Beberapa menerjemahkannya, seperti Aben Ezra, "istirahat" atau "ketenangan orang-orang yang sederhana" ^k, dkk. beristirahat dalam diri mereka sendiri, dan dalam menjalankan upacara serta tradisi; dan berteriak Damai, damai, ketika kehancuran mendekat: atau sebuah keteguhan yang keras dalam dosa, sebuah hati nurani yang terhakis; tidak merasakan rasa bersalah, atau takut akan hukuman; hidup dalam keamanan duniawi hingga kematian menimpa mereka;

dan kemakmuran orang-orang bodoh akan menghancurkan mereka; yaitu, penyalahgunaan kemakmuran itu; yang membawa mereka untuk berbuat dosa, yang membawa kehancuran bagi mereka; atau, melihat para pendosa hidup tanpa hukuman, dan makmur di dunia, mengambil dorongan dari situ untuk memanjakan diri dalam dosa, yang menjadi kebinasaan mereka; atau, berada dalam kemakmuran, berpikir akan selalu baik-baik saja bagi mereka, dan karena itu menjauhkan hari buruk jauh dari mereka, yang datang kepada mereka tanpa peringatan; yang merupakan kasus orang-orang Yahudi.

Gill (ID): Ams 1:33 - Tetapi barangsiapa yang mendengarkan saya // akan tinggal dengan aman // dan akan tenang dari ketakutan akan kejahatan.

Tetapi barangsiapa yang mendengarkan saya,.... kepada Kebijaksanaan, atau Kristus; kepada seruan dan panggilan di atas; kepada suara Injil-Nya, tidak hanya secara eksternal, tetapi juga secara internal; sehingga secara spiritual dan secara eksperimental memahaminya, membedakannya dari suara asing; sehingga menyetujuinya, dan menerimanya dengan kasih, serta menikmati dan bersukacita karenanya; sehingga merasakan kuasanya, dan mempercayainya; tidak hanya memberikan persetujuan kepadanya, tetapi dengan iman menerimanya, dan mengaitkan hal-hal tersebut pada diri seseorang: dan juga kepada suara perintah-Nya, peraturan-Nya; sehingga memberikan ketaatan yang ceria kepada mereka, dari prinsip kasih, dengan pandangan kepada kemuliaan-Nya, dan tanpa mengandalkan dan bergantung pada hal itu. Begitu

mereka akan tinggal dengan aman; seperti yang harus mereka lakukan, karena mereka tinggal di dalam Tuhan; dalam hati-Nya, "tempat rahasia Yang Maha Tinggi"; dan dalam kasih-Nya yang kekal dan tak berubah, oleh karena itu mereka tidak akan dihancurkan; dan dalam perjanjian kasih karunia-Nya, yang kokoh, pasti, dan tidak tergoyahkan; serta dalam kuasa-Nya, di mana dan melalui-Nya mereka dijaga, seperti di sebuah garnisun, benteng, atau tempat perlindungan yang kuat: dan mereka tinggal di dalam Kristus, Batu segala zaman, yang terhadapnya gerbang neraka tidak dapat mengalahkan, dan di atasnya jiwa mereka dibangun; dan dengan demikian tetap aman di tengah banjir, badai, dan topan, yang menerpa mereka; tempat perlindungan yang mereka cari, tempat kuat yang mereka tuju, dan ke mana mereka berlari dan aman; bahtera di mana mereka berlayar dengan selamat, di tengah segala gelombang dan ombak kesengsaraan dan tribulasi; tempat pertahanan mereka, di mana mereka aman dari Setan; dan berada di tangan-Nya di mana tidak ada seorang pun dapat mencabut mereka, Tuhan mereka yang benar, oleh siapa Yehuda diselamatkan, dan di bawah siapa Israel tinggal dengan aman; yang oleh kebenaran-Nya membuat mereka aman dari keadilan ilahi, dari kutukan hukum, dan dari kemarahan yang akan datang: selain itu, mereka memiliki Roh yang tinggal di dalam mereka, yang lebih besar daripada dia yang berada di dunia; yang ketika dia, musuh, datang kepada mereka seperti banjir, Roh Tuhan mengangkat standar melawan dia; malaikat menjadi penunggu mereka, berkemah di sekitar mereka; dan mereka adalah penduduk kota yang kuat, yang memiliki keselamatan sebagai tembok dan benteng; dan khususnya mereka akan tinggal dengan aman di dunia lain, di tempat-tempat tinggal dan kediaman yang kekal di rumah Bapa Kristus yang sedang disiapkan untuk mereka; yang merupakan tempat tinggal yang pasti, serta tempat istirahat yang tenang, sebagai berikut;

dari kejahatan akan aman; seperti yang mungkin mereka alami dalam kehidupan ini, di bawah rasa nyaman dari darah, kebenaran, dan pengorbanan Kristus: yang, ketika diterapkan dan dipegang dengan iman, berbicara damai kepada hati nurani, dan memberikan ketenangan pikiran; sehingga orang-orang demikian tidak memiliki alasan untuk takut akan si jahat, Setan, yang tidak dapat melahap dan menghancurkan mereka; maupun dari kejahatan dosa; karena, meskipun mereka mungkin dan seharusnya takut untuk melakukannya, namun bukan karena ditaklukkan olehnya, dan berada di bawah kekuasaannya, maupun karena dibawa olehnya ke dalam keadaan hukuman; juga bukan dari kejahatan keputusan atas dunia yang jahat; tidak juga dari kematian dan penghakiman yang akan datang; tidak dari neraka, dan hukuman kekal: dan di kemudian hari orang-orang demikian akan memasuki damai, dan bebas dari segala keburukan, baik alami, moral, maupun spiritual; dan dari ketakutan mereka, karena berada di luar jangkauan semua itu. Keselamatan dan perlindungan bagi mereka yang mendengarkan Kristus, dan percaya kepada-Nya, yang dijanjikan di sini, memiliki pencapaian yang luar biasa pada orang Yahudi yang percaya; yang, sedikit sebelum penghancuran Yerusalem, diperingatkan untuk keluar dari sana ke suatu tempat yang disebut Pella, di luar Yordan ^l seperti yang mereka lakukan, dan di mana mereka aman.