Teks -- 2 Raja-raja 12:1-5 (TB)

12:1 Dalam tahun ketujuh zaman Yehu, Yoas menjadi raja dan empat puluh tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Zibya, dari Bersyeba. 12:2 Yoas melakukan apa yang benar di mata TUHAN seumur hidupnya, selama imam Yoyada mengajar dia. 12:3 Namun demikian, bukit-bukit pengorbanan tidaklah dijauhkan. Bangsa itu masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu. 12:4 Berkatalah Yoas kepada para imam: "Segala uang yang dibawa ke dalam rumah TUHAN sebagai persembahan kudus, yakni uang masuk untuk pencatatan jiwa, uang tebusan jiwa menurut penilaian yang berlaku untuk seseorang, dan segala uang yang dibawa ke dalam rumah TUHAN karena dorongan hati seseorang, 12:5 baiklah para imam sendiri menerimanya, masing-masing dari kenalannya, dan memakainya untuk memperbaiki yang rusak pada rumah itu, di mana saja terdapat kerusakan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 12:2 - YOAS.

Nas : 2Raj 12:2

Selama imam besar Yoyada menjadi penasihatnya, Yoas hidup bagi Tuhan. Akan tetapi, setelah Yoyada wafat, Yoas meninggalkan Tuhan dan mulai menyembah berhala (2Taw 24:17-18). Ia melipatgandakan dosanya dengan membunuh putra Yoyada, Zakharia, yang menegurnya karena meninggalkan Tuhan (2Taw 24:20-22). Sebagai hukuman adil, Yoas terbunuh oleh perwiranya sendiri (ayat 2Raj 12:20; 2Taw 24:25;

lihat cat. --> 2Raj 12:20 selanjutnya).

[atau ref. 2Raj 12:20]

Yoas mulai dengan baik sebagai raja, tetapi berakhir dengan kehancuran rohani (bd. Mat 24:13; Gal 3:3; Wahy 2:10).

Jerusalem: 2Raj 12:2 - selama imam Yoyada mengajar di

Ini terjemahan yang sesuai dengan 2Ta 24:2,17 dst. Terjemahan lain yang agaknya lebih tepat adalah sbb: sebab imam Yoyada telah mengajar dia.

Jerusalem: 2Raj 12:4 - yakni uang masuk....

Masuk naskah Ibrani tidak jelas. Barangkali dimaksudkan semacam pajak pribadi dan perorangan yang ditarik. Istilah Ibrani yang gelap mau dijelaskan oleh sebuah sisipan (uang tebusan.... untuk seseorang).

Jerusalem: 2Raj 12:5 - kerusakan

Penetapan raja yang pertama ini membebankan bahwa para imam harus membiayai perbaikan bait Allah dengan mengambil ongkosnya dari perolehan mereka sendiri.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ende: 2Raj 12:4

Rupa²nja uang itu ialah uang dari kewadjiban² sutji kepersepuluhan, bagian kurban dsb, jang dinilai dan lalu dibajar dengan uang akan ganti barang itu sendiri.

Endetn: 2Raj 12:5 - uang jang ... dan seterusnja

Naskah Hibrani agak gelap dan katjau. Dipulihkan menurut kiraan.

Ref. Silang FULL: 2Raj 12:1 - Yehu, Yoas

· Yehu, Yoas: 2Raj 11:2

Ref. Silang FULL: 2Raj 12:2 - yang benar

· yang benar: Ul 12:25; [Lihat FULL. Ul 12:25]; 2Sam 8:15; [Lihat FULL. 2Sam 8:15]

Ref. Silang FULL: 2Raj 12:3 - bukit-bukit pengorbanan

· bukit-bukit pengorbanan: 1Raj 3:3; [Lihat FULL. 1Raj 3:3]; 2Raj 18:4; [Lihat FULL. 2Raj 18:4]

Ref. Silang FULL: 2Raj 12:4 - Segala uang // sebagai persembahan // pencatatan jiwa // dorongan hati

· Segala uang: 2Raj 22:4

· sebagai persembahan: Bil 18:19

· pencatatan jiwa: Kel 30:12; [Lihat FULL. Kel 30:12]

· dorongan hati: Kel 25:2; [Lihat FULL. Kel 25:2]; Kel 35:29; [Lihat FULL. Kel 35:29]

Ref. Silang FULL: 2Raj 12:5 - untuk memperbaiki

· untuk memperbaiki: 2Raj 22:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Raj 12:4

Kel 30:11-16

Ref. Silang TB: 2Raj 12:4

Kel 30:11-16

Gill (ID): 2Raj 12:1 - Pada tahun ketujuh pemerintahan Yehu, Yehoash mulai memerintah // dan ia memerintah selama empat puluh tahun di Yerusalem // dan nama ibunya adalah Zibiah dari Beer-Seba.

Dalam tahun ketujuh pemerintahan Yehu, Yehoash mulai memerintah,.... Jadi ia memerintah selama dua puluh satu atau dua puluh dua tahun bersamaan dengan pemerintahan Yehu, karena Yehu memerintah selama dua puluh delapan tahun:

dan dia memerintah selama empat puluh tahun di Yerusalem; jumlah tahun yang sama dengan yang dipimpin oleh Daud dan Salomo:

dan nama ibunya adalah Zibiah dari Beer-Seba; sebuah kota di suku Simeon, di bagian paling selatan tanah Kanaan; namanya dalam dialek Chaldea adalah Tabitha, yang sama dengan Dorcas dalam bahasa Yunani, Kis 9:36.

Gill (ID): 2Raj 12:2 - Dan Yoas melakukan apa yang benar di hadapan Tuhan sepanjang hidupnya // di mana Yehoiada, imam, mengajarinya.

Dan Yoas melakukan apa yang benar di hadapan Tuhan selama hidupnya,.... Menyembah hanya kepada Allah yang benar, dan memerintah serta berjalan sesuai dengan hukum Tuhan:

di mana Yehoiada, imam, mengajarinya; dan selama dia mematuhi instruksinya, dan selama imam itu hidup, dia memerintah dengan baik; karena pada masa itu "semua harinya harus dibatasi"; karena setelah kematiannya, dia dipengaruhi oleh para pangeran Yehuda untuk beribadah kepada berhala, dan hidup dengan skandal, serta meninggal dengan tidak terhormat; lihat 2Tawarikh 24:2.

Gill (ID): 2Raj 12:3 - Tetapi tempat-tempat tinggi tidak dihilangkan.

Tetapi tempat-tempat tinggi tidak dihilangkan,.... Digunakan sebelum bait suci dibangun, atau didirikan pada zaman Rehoboam, 1Raj 14:23 bertentangan dengan hukum Tuhan, yang mengharuskan bahwa persembahan hanya boleh dilakukan di tempat yang dipilih Tuhan untuk berdiam, Ul 12:4 orang-orang tetap mempersembahkan korban dan membakar dupa di tempat-tempat tinggi; seperti yang telah mereka lakukan pada zaman Atalia, dan meskipun ibadah yang murni kepada Tuhan telah dipulihkan di Yerusalem; dan sebenarnya mereka melakukan ini di semua pemerintahan sebelumnya; tidak ada juga kekuatan raja-raja terbaik, setidaknya mereka tidak menganggapnya aman untuk mencoba menghapusnya hingga zaman Hizkia; betapa cintanya orang-orang kepada tempat-tempat itu karena usia kunonya dan kesuciannya yang dianggap, dan demi kemudahan.

Gill (ID): 2Raj 12:4 - Dan Yehoash berkata kepada para imam // semua uang dari barang-barang yang dipersembahkan yang dibawa ke rumah Tuhan // bahkan uang setiap orang yang melewati perhitungan // uang yang ditetapkan bagi setiap orang // dan semua uang yang terlintas dalam hati seseorang untuk dibawa ke rumah Tuhan

Dan Yehoash berkata kepada para imam,.... Dengan niat atau memiliki dalam hatinya, untuk memperbaiki bait, sebagaimana tercatat dalam 2Taw 24:4 tidak hanya karena itu adalah tempat kudus Tuhan, meskipun itu terutama, tetapi karena itu telah menjadi tempat kudus baginya, di mana ia bersembunyi dan dilindungi selama enam tahun:

semua uang dari barang-barang yang dipersembahkan yang dibawa ke rumah Tuhan: atau lebih tepatnya, "yang akan dibawa", sebagaimana terjemahan De Dieu dan lainnya, rinciannya sebagai berikut:

bahkan uang setiap orang yang melewati perhitungan; atau yang melewati di antara mereka yang dihitung, sebagaimana tercatat dalam Kel 30:13 yang berusia lebih dari dua puluh tahun, dan diwajibkan membayar setengah syikal untuk tebusan jiwa mereka; dan itu disebut sebagai pengumpulan atau beban yang dikenakan Musa kepada mereka di padang gurun, 2Taw 24:6.

uang yang ditetapkan bagi setiap orang; harga yang ditetapkan oleh imam atas atau memperkirakan seorang lelaki, atau siapa saja yang menjadi miliknya, yang ia persembahkan kepada Tuhan, yang menurut hukum ia diwajibkan untuk membayar bagi penebusannya, dan, sampai itu dilakukan, ia dan mereka bukan miliknya, tetapi milik Tuhan, yang mana lihat Im 27:1 dan di sini Targum menyebutnya, uang penebusan jiwa, yang merupakan persembahan seorang lelaki untuk penebusan jiwa:

dan semua uang yang terlintas dalam hati seseorang untuk dibawa ke rumah Tuhan: nazar dan persembahan sukarela yang dibuat atas kemauan mereka sendiri.

Gill (ID): 2Raj 12:5 - Biarkan para imam membawanya kepada mereka, setiap orang dari kenalannya // dan biarkan mereka memperbaiki kerusakan rumah, di mana saja kerusakan ditemukan.

Biarkan para imam membawanya kepada mereka, setiap orang dari kenalannya,.... Dari mereka yang paling dikenal oleh mereka; karena para imam memiliki kota-kota yang ditugaskan kepada mereka di berbagai bagian tanah, dan mereka yang tinggal bersama mereka di dalamnya, atau di bagian yang berdekatan dengan mereka, adalah yang paling dikenal oleh mereka; dan mereka diutus ke semua kota, beberapa ke satu dan beberapa ke yang lain, di mana mereka paling akrab, untuk mengumpulkan uang, baik yang merupakan kewajiban menurut hukum, maupun yang harus diberikan secara sukarela oleh rakyat, lihat 2Tawarikh 24:5.

dan biarkan mereka memperbaiki kerusakan rumah, di mana saja kerusakan ditemukan: yakni, dari bait suci, yang, menurut kronologi Yahudi ⁱ, telah dibangun hanya seratus lima puluh lima tahun; dan karena dibangun dengan sangat kuat, seharusnya tidak memerlukan perbaikan yang signifikan sampai saat ini, tetapi karena telah dirusak dan disalahgunakan oleh Atalia dan anak-anaknya, 2Tawarikh 24:7.