Teks -- 1 Yohanes 3:21-24 (TB)

3:21 Saudara-saudaraku yang kekasih, jikalau hati kita tidak menuduh kita, maka kita mempunyai keberanian percaya untuk mendekati Allah, 3:22 dan apa saja yang kita minta, kita memperolehnya dari pada-Nya, karena kita menuruti segala perintah-Nya dan berbuat apa yang berkenan kepada-Nya. 3:23 Dan inilah perintah-Nya itu: supaya kita percaya akan nama Yesus Kristus, Anak-Nya, dan supaya kita saling mengasihi sesuai dengan perintah yang diberikan Kristus kepada kita. 3:24 Barangsiapa menuruti segala perintah-Nya, ia diam di dalam Allah dan Allah di dalam dia. Dan demikianlah kita ketahui, bahwa Allah ada di dalam kita, yaitu Roh yang telah Ia karuniakan kepada kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Yoh 3:22 - KARENA KITA MENURUTI SEGALA PERINTAH-NYA.

Nas : 1Yoh 3:22

Mengapa ada doa yang dijawab dan yang lain tidak? Yohanes menyatakan bahwa kehidupan doa yang efektif berkaitan dengan pengabdian kita terhadap Allah. Menaati, mengasihi, dan menyenangkan Allah (Yoh 8:29; 2Kor 5:9; Ef 5:10; Ibr 13:21) adalah syarat yang sangat diperlukan untuk menerima apa yang kita minta dalam doa (bd. Mazm 50:14-15; Ams 15:29; Yes 59:1-2; Mat 6:15; Mr 11:25; Yak 5:16;

lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF).

Jerusalem: 1Yoh 3:12--4:6

Dalam bagian ini anak-anak Allah yang hidup dalam kebenaran dan kasih, diperlawankan dengan dunia tempat dosa dan kebencian berkuasa.

Ref. Silang FULL: 1Yoh 3:21 - Saudara-saudaraku // mendekati Allah

· Saudara-saudaraku: 1Kor 10:14; [Lihat FULL. 1Kor 10:14]

· mendekati Allah: Ef 3:12; [Lihat FULL. Ef 3:12]; 1Yoh 5:14

Ref. Silang FULL: 1Yoh 3:22 - kita minta // segala perintah-Nya // berkenan kepada-Nya

· kita minta: Mat 7:7; [Lihat FULL. Mat 7:7]

· segala perintah-Nya: Yoh 14:15; [Lihat FULL. Yoh 14:15]

· berkenan kepada-Nya: Yoh 8:29; Ibr 13:21

Ref. Silang FULL: 1Yoh 3:23 - kita percaya // Yesus Kristus // kepada kita

· kita percaya: Yoh 6:29

· Yesus Kristus: Luk 24:47; [Lihat FULL. Luk 24:47]; Yoh 1:12; 3:18; 20:31; 1Kor 6:11; 1Yoh 5:13

· kepada kita: Yoh 13:34; [Lihat FULL. Yoh 13:34]

Ref. Silang FULL: 1Yoh 3:24 - segala perintah-Nya // dalam Allah // kepada kita

· segala perintah-Nya: 1Yoh 2:3

· dalam Allah: 1Yoh 2:6; 4:15

· kepada kita: 1Tes 4:8; 1Yoh 4:13

Defender (ID): 1Yoh 3:22 - kita menerima dari-Nya

Sebuah syarat untuk doa yang terjawab adalah kita berdoa sesuai dengan kehendak-Nya dan juga melakukan sesuai dengan kehendak-Nya, sebagaimana kita mengetahui kehendak-Nya (bandingkan 1Yo 5:14, 1Yo 5:15).

Defender (ID): 1Yoh 3:23 - Dia memberi kita perintah.

Kedua perintah ini adalah yang terpenting dari semuanya, dan mereka "tidak memberatkan" (1Yo 5:3). Dengan kata lain, ini adalah cara lain untuk menyatakan dua perintah yang dikatakan Yesus adalah yang terbesar dari semuanya; mencintai Allah dan mencintai sesama kita (Mat 22:36-40).

Defender (ID): 1Yoh 3:24 - dia di dalamnya

Kita diperintahkan untuk tinggal di dalam Kristus dan membiarkan-Nya tinggal di dalam kita. Kita diyakinkan bahwa ini nyata jika kita mencintai firman-Nya dan berusaha untuk mentaati-Nya (Yoh 15:4, Yoh 15:7, Yoh 15:10).

Defender (ID): 1Yoh 3:24 - Roh

Jaminan lain akan keselamatan adalah keberadaan berdiamnya Roh Kudus (Rom 8:16, Rom 8:17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Yoh 3:23

Yoh 13:34, 15:12, 17

Ref. Silang TB: 1Yoh 3:23

Yoh 13:34, 15:12, 17

Gill (ID): 1Yoh 3:21 - Saudara yang terkasih, jika hati kita tidak mengutuk kita, maka kita memiliki kepercayaan kepada Tuhan.

Saudara yang terkasih, jika hati kita tidak mengutuk kita,.... Ini harus dipahami, bukan sebagai kebodohan pikiran, seperti yang ada pada orang yang belum diperbarui, yang tidak memiliki rasa dosa, tidak merasakan kesedihan karenanya, atau penyesalan hati karena hal itu; atau seperti yang ada pada mereka yang telah kehilangan perasaan; yang memiliki hati nurani yang terbakari seperti dengan besi yang membara; mereka yang demikian tidak dapat berhak atas keuntungan yang mengikuti; dan bukan tentang orang-orang yang dibicarakan rasul, tetapi tentang dirinya sendiri, dan orang Kristen, yang terkasih oleh Tuhan, dan satu sama lain, yang memiliki pengalaman akan kasih karunia Tuhan atas jiwa mereka, dan membuat pengakuan iman: dan itu tidak bermaksud seperti suatu kemurnian hati dan kehidupan dalam orang-orang percaya, sehingga hati mereka tidak pernah menusuk, mencela, dan mengutuk mereka karena dosa pada waktu tertentu, karena keadaan kesempurnaan seperti itu tidak dapat dicapai dan diharapkan dalam kehidupan ini; tetapi lebih kepada hati nurani yang dibersihkan oleh darah Kristus, atau hati yang disemprot dari hati nurani yang jahat oleh darah itu, yang berbicara tentang perdamaian dan pengampunan, sehingga tidak ada lagi kesadaran akan dosa, karena penghapusan itu diterapkan; dan ini memberikan keberanian dan rasa percaya diri di hadapan takhta kasih karunia: meskipun sebaiknya dibatasi pada kasus kasih persaudaraan; karena artinya bukanlah jika hati kita tidak mengutuk kita tentang hal apapun selain tentang kurangnya kasih persaudaraan, atau ketidaksungguhan dalam hal itu,

maka kita memiliki kepercayaan kepada Tuhan; atau kepada-Nya, di takhta kasih karunia-Nya: mereka yang demikian dapat mendekat kepada-Nya, dan berdiri di hadapan-Nya dengan keberanian dan kerendahan hati yang suci, ketika mereka yang membenci saudara-saudaranya, seperti yang dilakukan Kain, yang menjadi contoh rasul, dan mereka yang mengikuti jalannya, tidak dapat; yang hatinya mengutuk dirinya, hati nuraninya menyakiti dirinya, dan ia pergi dari hadirat Tuhan; tetapi mereka yang mengasihi saudara-saudara memiliki keyakinan atas hubungan mereka dengan Tuhan; melalui ini mereka mengetahui kelahiran kembali mereka, dan melalui itu pengangkatan mereka, sehingga mereka adalah anak-anak Tuhan; dan karenanya dapat mendekat kepada Tuhan sebagai Bapa mereka, dan memanggil-Nya demikian; mereka dapat datang dengan keberanian yang suci dan keteguhan hati di hadapan-Nya, dan menggunakan sebuah παρρησια, "kebebasan berbicara", dengan-Nya; dapat memberitahukan semua isi hati mereka, mencurahkan jiwa mereka kepada-Nya, dan meletakkan di hadapan-Nya kasus dan kebutuhan mereka; mereka memiliki keyakinan akan kekuatan-Nya, kesetiaan-Nya, dan kemauan-Nya untuk memenuhi kebutuhan mereka, serta memenuhi semua janji-Nya kepada mereka, dan bahwa doa-doa mereka akan didengar, dijawab, dan diperhatikan oleh-Nya pada waktunya sendiri.

Gill (ID): 1Yoh 3:22 - Dan apa pun yang kita minta, kita menerimanya dari-Nya // karena kami mematuhi perintah-Nya // dan melakukan hal-hal yang menyenangkan di hadapan-Nya.

Dan apa pun yang kita minta, kita menerimanya dari-Nya,.... Sesuai dengan janji-Nya, Mat 7:7; yaitu, apa pun yang diminta sesuai dengan kehendak Allah, dalam nama Kristus, dan demi-Nya, serta dengan iman, tidak goyah, tetapi percaya kepada Allah, kepada perjanjian dan janji-janji-Nya, karena ini adalah syarat dalam hal ini; dan mereka yang meminta dengan cara ini dapat menjalankan keyakinan yang kudus bahwa mereka akan menerima; dan sebenarnya mereka menerima apa yang mereka minta; lihat 1Jo 5:14;

karena kami mematuhi perintah-Nya; bukan bahwa menjaga perintah-perintah Allah adalah penyebab yang layak untuk menerima sesuatu dari-Nya; karena ketika manusia telah melakukan segala yang mereka bisa, atau dibantu untuk melakukannya, mereka hanya menjadi hamba yang tidak berguna dalam hal merit: apa pun yang diterima dari Allah, sesuai dengan permintaan, sepenuhnya bergantung pada kasih karunia dan kemurahan-Nya sendiri, dan demi Kristus; tetapi menjaga perintah-perintah Allah adalah tambahan yang diperlukan, atau, seperti yang disebutkan Calvin dalam teks, sebuah kecelakaan yang tak terpisahkan, atau apa yang secara kebetulan termasuk dalam karakter orang-orang, yang didengar dan dijawab oleh Allah, dan menerima dari tangan-Nya; karena ada banyak kebenaran dalam apa yang dikatakan orang Yahudi kepada orang buta, Joh 9:31; dan yang mungkin berfungsi sebagai komentar atas kata-kata ini:

dan melakukan hal-hal yang menyenangkan di hadapan-Nya; seperti menjaga perintah-perintah-Nya; bukan bahwa hal-hal ini menjadikan Allah menyayangi dan menguntungkan, atau menjadi penyebab dan syaratnya, karena kasih Allah mendahului hal-hal semacam ini; juga bukan penyebab penerimaan manusia di hadapan Allah, karena penerimaan baik orang maupun pelayanan hanya ada di dalam Kristus yang terkasih; tetapi hal-hal ini adalah apa yang disetujui Allah, ketika dilakukan dengan iman, dari prinsip kasih, dan dengan tujuan untuk kemuliaan-Nya: dan karena Dia mendengar orang-orang tersebut yang menyembah-Nya, dan melakukan kehendak-Nya, serta telah menjanjikan hal-hal baik untuk mereka; ini adalah alasan yang memperkuat keyakinan mereka kepada-Nya, bahwa apa pun yang mereka minta, mereka akan menerimanya.

Gill (ID): 1Yoh 3:23 - Dan inilah perintah-Nya // Bahwa kita harus percaya pada nama Putranya Yesus Kristus // dan kasihlah satu sama lain sebagaimana Dia memberi kita perintah.

Dan inilah perintahnya,.... Setelah menyebutkan pengamatan terhadap perintah-perintah Allah, rasul melanjutkan untuk menunjukkan apa saja itu; bahwa itu adalah iman kepada Kristus, dan kasih kepada satu sama lain; yang keduanya dipadukan menjadi satu, karena keduanya tak terpisahkan; di mana yang satu berada, yang lain juga berada; iman bekerja melalui kasih.

Bahwa kita harus percaya pada nama Putranya Yesus Kristus; Kristus adalah objek iman, dan dia tiada lain, sebagaimana dia adalah Yesus, Zaman Penyelamat; iman berhubungan dengan-Nya sebagai demikian, dan tidak akan memiliki penyelamat lain kecuali Dia: dan sekarang percaya kepada-Nya, bukan sekadar percaya bahwa Dia adalah Putra Allah, Mesias yang sebenarnya, Penyelamat dunia, bahwa Dia telah datang dalam daging, telah menderita, dan mati, dan bangkit dari yang mati, telah naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Allah, membuat syafaat bagi umat-Nya, dan akan datang lagi untuk mengadili yang hidup dan yang mati; tetapi adalah keluar dalam tindakan khusus dan spiritual kepada-Nya, seperti memandang kepada-Nya, datang kepada-Nya, mempertaruhkan diri pada-Nya, mempercayakan hidup dan keselamatan kepada-Nya, menyerahkan segala sesuatu ke dalam tangan-Nya, dan mengharapkan segala sesuatu dari-Nya. Dan ini disebut sebagai "perintah", dan masuk dalam pengertian sebuah; bukan bahwa itu adalah hukum yang sebenarnya, atau termasuk dalam hukum; karena iman dalam Kristus Yesus adalah buah dari anugerah yang dipilih, dan berkat dari perjanjian anugerah; itu adalah pemberian gratis dari Allah, dan operasi dari Roh-Nya, dan adalah khusus untuk orang-orang pilihan Allah, dan domba-domba Kristus; dan karena itu tidak dapat terkait dengan hukum karya; tetapi, seperti kata-kata Ibrani, תורה, dan מצוה, keduanya berarti ajaran, dan instruksi secara umum; lihat Mazmur 19:7; jadi kata yang digunakan di sini mengacu pada ajaran injili, instruksi ilahi dari Tuhan kita Yesus Kristus, dalam Injil, yang menyatakan bahwa dia yang percaya kepada Kristus akan diselamatkan; dan jadi kata ini digunakan untuk sebuah ajaran dalam surat ini, 1Yoh 2:7; dan ajaran atau perintah berikutnya, yang menyusul,

dan kasihlah satu sama lain sebagaimana Dia memberi kita perintah; yaitu, sebagaimana Kristus mengajar dan menginstruksikan murid-murid-Nya, Yoh 13:34.

Gill (ID): 1Yoh 3:24 - Dan dia yang memelihara perintah-perintahnya // tinggal di dalamnya, dan dia di dalam mereka // dan dengan ini kita tahu bahwa dia tinggal di dalam kita // melalui Roh yang telah dia berikan kepada kita.

Dan dia yang memelihara perintah-perintahnya,.... Memperhatikan instruksi dan pernyataan mengenai iman kepada Kristus, dan kasih kepada sesama, serta bertindak sesuai dengan itu:

dia tinggal di dalamnya, dan dia di dalam mereka; artinya, dia tinggal di dalam Kristus, dan Kristus tinggal di dalamnya; hal yang sama juga dikatakan tentang iman kepada Kristus dengan ungkapan kiasan tentang memakan dagingnya, dan meminum darahnya; lihat Gill pada Yoh 6:56;

dan dengan ini kita tahu bahwa dia tinggal di dalam kita; atau tinggal di dalam kita, seperti sebelumnya,

melalui Roh yang telah dia berikan kepada kita; yang jika dipahami sebagai Kristen pribadi, seperti yang ditunjukkan oleh ayat-ayat sebelumnya, artinya adalah bahwa persatuan dengan Kristus, dan keberlanjutan dari itu, atau keberadaan-Nya di dalam kita sebagai buah dari persatuan, serta keabadian itu, dibuktikan oleh Roh Allah; yang diberikan sebagai konsekuensi dari persatuan dan hubungan dengan Kristus, sebagai Roh kelahiran kembali dan pengudusan, iman dan kasih, adopsi, dan sebagai jaminan dari warisan surgawi; tetapi jika berbicara tentang para rasul dan pelayan firman, itu bisa merujuk pada karunia-karunia Roh Kudus yang dikaruniakan kepada mereka, yang mempersiapkan mereka untuk pekerjaan dan jabatan mereka, dan yang merupakan Roh kebenaran, dan bukan kesalahan; dan dengan memiliki serta menikmati ini, mereka tahu bahwa Kristus tinggal di dalam mereka, dan memiliki alasan untuk percaya, sesuai dengan janji-Nya, bahwa Dia akan bersama mereka, dan dengan para pelayan-Nya: hamba-hamba dalam suksesi, sampai akhir dunia; dan pemahaman ini tampaknya dikuatkan oleh bagian sebelumnya dari bab berikutnya.