Teks -- 1 Tawarikh 16:37-43 (TB)

Orang-orang yang ditunjuk untuk beberapa tugas ibadah

16:37 Lalu Daud meninggalkan di sana di hadapan tabut perjanjian TUHAN itu Asaf dan saudara-saudara sepuaknya untuk tetap melayani di hadapan tabut itu seperti yang patut dilakukan setiap hari; 16:38 juga Obed-Edom dan saudara-saudara sepuaknya yang enam puluh delapan orang itu; Obed-Edom bin Yedutun dan Hosa adalah penunggu-penunggu pintu gerbang. 16:39 Tetapi Zadok, imam itu, dan saudara-saudara sepuaknya, para imam, ditinggalkannya di hadapan Kemah Suci TUHAN di bukit pengorbanan yang di Gibeon, 16:40 supaya pagi dan petang tetap dipersembahkan korban bakaran kepada TUHAN di atas mezbah korban bakaran, dan supaya dikerjakan segala yang tertulis dalam Taurat TUHAN yang diperintahkan-Nya kepada orang Israel. 16:41 Dan bersama-sama mereka ikut Heman dan Yedutun dan selebihnya dari orang-orang yang terpilih, yang ditunjuk dengan disebut namanya untuk menyanyikan: "Syukur bagi TUHAN. Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya." 16:42 Pada Heman dan Yedutun itu ada nafiri dan ceracap untuk para pemain, juga alat-alat musik pengiring nyanyian untuk Allah. Dan anak-anak Yedutun harus menjaga pintu gerbang. 16:43 Sesudah itu pergilah seluruh bangsa itu masing-masing ke rumahnya, dan Daud pulang untuk memberi salam kepada seisi rumahnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Taw 16:38 - Yedutun

Nama ini terdapat juga dalam judul beberapa Mazmur (39,62,77). Orangnya sama dengan Etan, bdk 1Ta 15:17; 6:33+. Di sini Yedutun/Etan diperkenalkan sebagai ayah Obed-Edom, 1Ta 16:38, dan ayah para penunggu pintu gerbang bait Allah, 1Ta 16:42. Sejumlah orang Lewi di zaman Nehemia dianggap keturunan Yedutun/Etan, Neh 11:17; 1Ta 9:16.

Jerusalem: 1Taw 16:39 - Gibeon

Boleh jadi tempat kudus di Gibeon sudah mengganti tempat kudus yang lama di Silo, setelah tabut perjanjian dirampas orang Filistin. Di masa pemerintahan raja Salomo Gibeon menjadi "tempat pengorbanan yang paling besar", 1Ra 3:4-15. Si Muwarikh tahu akan keadaan nyata itu, lalu membenarkannya dengan menegaskan bahwa "Kemah Suci Tuhan" (ialah kemah Suci yang dipakai selama Israel di gurun) dipasang di situ, bdk juga 1Ta 21:29; 2Ta 1:3. Maka menurut di Muwarikh ada dua kelompok petugas ibadat: yang satu bertugas di Gibeon dan yang lain di Yerusalem, tempat tabut perjanjian disimpan.

Ende: 1Taw 16:39-43

Disini nampaklah anggapan si muwarich tentang djaman Dawud. Waktu itu, menurut anggapannja, ada dua tempat sutji, jakni di Jerusjalem dengan peti perdjandjian dan di Gibe'on dengan Kemah Pertemuan. Maka itu seharusnja ada dua ibadah pula, jang ke-dua²nja diatur oleh Dawud (1Ta 16:4-38,39-43). Di Gibe'on diselenggarakan ibadah kurban, jang membutuhkan imam², jang karenanja ditinggalkan disana.

Ref. Silang FULL: 1Taw 16:37 - yang patut

· yang patut: 2Taw 8:14

Ref. Silang FULL: 1Taw 16:38 - juga Obed-Edom // dan Hosa

· juga Obed-Edom: 1Taw 13:13; [Lihat FULL. 1Taw 13:13]; 1Taw 26:4-5

· dan Hosa: 1Taw 26:10

Ref. Silang FULL: 1Taw 16:39 - Tetapi Zadok // di Gibeon

· Tetapi Zadok: 1Sam 2:35; [Lihat FULL. 1Sam 2:35]; 2Sam 8:17; [Lihat FULL. 2Sam 8:17]; 1Taw 12:28; [Lihat FULL. 1Taw 12:28]

· di Gibeon: Yos 9:3; [Lihat FULL. Yos 9:3]; 2Taw 1:3

Ref. Silang FULL: 1Taw 16:40 - dalam Taurat

· dalam Taurat: Kel 29:38; [Lihat FULL. Kel 29:38]; Bil 28:1-8

Ref. Silang FULL: 1Taw 16:41 - ikut Heman

· ikut Heman: 1Taw 15:19; [Lihat FULL. 1Taw 15:19]

Ref. Silang FULL: 1Taw 16:42 - pengiring nyanyian // anak-anak Yedutun

· pengiring nyanyian: 2Taw 7:6

· anak-anak Yedutun: 1Taw 25:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Taw 16:43

2Sam 6:19-20

Ref. Silang TB: 1Taw 16:43

2Sam 6:19-20

Gill (ID): 1Taw 16:37 - Jadi ia meninggalkan tempat itu, di depan tabut perjanjian Tuhan, Asaph dan saudara-saudaranya // untuk melayani di depan tabut terus-menerus // sebagaimana yang diperlukan setiap hari.

Jadi ia meninggalkan tempat itu, di depan tabut perjanjian Tuhan, Asaph dan saudara-saudaranya,.... Yang telah diangkat olehnya, yaitu Daud, untuk melayani tabut tersebut:

untuk melayani di depan tabut terus-menerus; dalam memuji Tuhan:

sebagaimana yang diperlukan setiap hari; pada waktu pengorbanan pagi dan sore, sebagaimana ditafsirkan oleh Jarchi dan Kimchi.

Gill (ID): 1Taw 16:38 - Obededom juga putra Jeduthun // dan Hosah untuk menjadi penjaga pintu

Orang-orang Levita, saudara-saudara Asaph dan Obededom, mereka ditinggalkan di depan tabut untuk melayani di sana:

Obededom juga putra Jeduthun; atau Ethan, yang beberapa orang anggap sebagai Obededom yang lain; tetapi ו, "vau" mungkin menjelaskan, "bahkan Obededom":

dan Hosah untuk menjadi penjaga pintu; mereka yang ditinggalkan untuk menjadi penjaga pintu tabut.

Gill (ID): 1Taw 16:39 - Dan Zadok, imam, dan saudara-saudara imannya // untuk berada di depan tabernakel Tuhan, di tempat tinggi yang ada di Gibeon

Dan Zadok, imam, dan saudara-saudara imannya,.... Mereka ini ditinggalkannya, setelah ditunjuk

untuk berada di depan tabernakel Tuhan, di tempat tinggi yang ada di Gibeon; yaitu, tabernakel Musa, yang dipindahkan dari Nob ke sana di zaman Saul, dan tetap di sana hingga zaman Salomo, 1Ch 21:28.

Gill (ID): 1Taw 16:40 - Untuk mempersembahkan korban bakaran kepada Tuhan // di atas altar korban bakaran terus-menerus pagi dan sore // dan untuk melaksanakan segala sesuatu yang tertulis dalam hukum Tuhan, yang Dia perintahkan kepada Israel.

Untuk mempersembahkan korban bakaran kepada Tuhan,.... Yang merupakan pekerjaan yang hanya boleh dilakukan oleh para imam:

di atas altar korban bakaran terus-menerus pagi dan sore; domba-domba dari korban harian, yang merupakan korban bakaran, dan hanya boleh dipersembahkan di atas altar tembaga di dalam kemah:

dan untuk melaksanakan segala sesuatu yang tertulis dalam hukum Tuhan, yang Dia perintahkan kepada Israel; mengenai mereka, dan semua korban lainnya, lihat Keluaran 29:38.

Gill (ID): 1Taw 16:41 - Dan bersama mereka // dia meninggalkan Heman dan Jeduthun // dan yang lainnya yang dipilih, yang disebutkan namanya // untuk mengucap syukur kepada Tuhan, karena kasih-Nya abadi.

Dan bersama mereka,.... Yakni, bersama Zadok dan para imam bersamanya di Gibeon:

dia meninggalkan Heman dan Jeduthun: atau Ethan, dua penyanyi utama:

dan yang lainnya yang dipilih, yang disebutkan namanya; lihat 1Taw 16:18.

untuk mengucap syukur kepada Tuhan, karena kasih-Nya abadi; untuk memuji-Nya atas manfaat-Nya, yang mengalir dari anugerah dan kasih-Nya tanpa henti.

Gill (ID): 1Taw 16:42 - Dan bersama mereka Heman dan Jeduthun, dengan trompet dan simbal // untuk mereka yang seharusnya menghasilkan bunyi // dan dengan alat musik dari Tuhan // dan keturunan Jeduthun adalah penjaga.

Dan bersama mereka Heman dan Jeduthun, dengan trompet dan simbal,.... Atau bersama mereka terdapat trompet dan simbal, sesuai dengan Kimchi; atau, seperti yang disuplai oleh Piscator, bersama mereka dia "meninggalkan" trompet dan simbal:

untuk mereka yang seharusnya menghasilkan bunyi; dengan memukulnya:

dan dengan alat musik dari Tuhan; yang suci, seperti yang didedikasikan untuk pelayanannya, seperti kecapi dan seruling; versi Siria dan Arab memberikan makna kata-kata itu dengan cara yang sangat berbeda, bahwa orang-orang ini tidak bernyanyi dengan alat musik tersebut, tetapi dengan suara yang merdu, dan dengan doa yang murni dan diterima, dalam kerendahan hati dan ketulusan, memuliakan Tuhan:

dan keturunan Jeduthun adalah penjaga; di tabernakel di Gibeon.

Gill (ID): 1Taw 16:43 - Dan semua orang pergi, setiap orang ke rumahnya // dan Daud kembali untuk memberkati rumahnya.

Dan semua orang pergi, setiap orang ke rumahnya,.... Setelah mengawal tabut ke tempatnya, dan memuji Tuhan untuk itu, serta disegarkan dengan makanan, lihat 2Sa 6:19.

dan Daud kembali untuk memberkati rumahnya; keluarganya; Targum mengatakan, "untuk memberkati rakyat;" lihat 2Sa 6:20.