Teks -- Ulangan 21:18-21 (TB)

Anak yang durhaka

21:18 "Apabila seseorang mempunyai anak laki-laki yang degil dan membangkang, yang tidak mau mendengarkan perkataan ayahnya dan ibunya, dan walaupun mereka menghajar dia, tidak juga ia mendengarkan mereka, 21:19 maka haruslah ayahnya dan ibunya memegang dia dan membawa dia keluar kepada para tua-tua kotanya di pintu gerbang tempat kediamannya, 21:20 dan harus berkata kepada para tua-tua kotanya: Anak kami ini degil dan membangkang, ia tidak mau mendengarkan perkataan kami, ia seorang pelahap dan peminum. 21:21 Maka haruslah semua orang sekotanya melempari anak itu dengan batu, sehingga ia mati. Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat itu dari tengah-tengahmu; dan seluruh orang Israel akan mendengar dan menjadi takut."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Ende: Ul 21:18

Soalnja menjangkut usaha menghalaukan unsur-unsur jang tak dapat diperbaiki lagi dari umat Israel. Seorang ajah ibu harus sama-sama bersepakat untuk melaksanakan tindakan jang sangat ketat ini.

Ref. Silang FULL: Ul 21:18 - anak laki-laki // dan membangkang // dan ibunya

· anak laki-laki: Ams 30:17

· dan membangkang: Mazm 78:8; Yer 5:23; Zef 3:1

· dan ibunya: Kej 31:35; [Lihat FULL. Kej 31:35]; Ams 1:8; Yes 30:1; Ef 6:1-3

Ref. Silang FULL: Ul 21:21 - ia mati // yang jahat // menjadi takut

· ia mati: Im 20:9; [Lihat FULL. Im 20:9]

· yang jahat: Ul 19:19; 1Kor 5:13%&

· menjadi takut: Ul 13:11; [Lihat FULL. Ul 13:11]

Defender (ID): Ul 21:21 - bahwa dia mati

Catatan menunjukkan bahwa tidak ada anak yang memberontak pernah dihukum mati di bawah hukum ini. Setiap ayah memilih untuk mengampuni anaknya sendiri, tidak peduli seberapa berdosanya anak tersebut. Hanya Kristus, Anak yang sepenuhnya taat (Joh 8:29; Joh 17:4) yang tidak diampuni (Rom 8:32)."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 21:18 - Jika seorang pria memiliki anak yang keras kepala dan memberontak // yang tidak mau mendengarkan suara ayahnya, atau suara ibunya.

Jika seorang pria memiliki anak yang keras kepala dan memberontak, .... Terlihat ^w bahwa hukum ini dengan cepat mengikuti, dan dilampirkan pada hukum yang berkaitan dengan pernikahan wanita yang diambil sebagai tawanan, karena sering kali dari pernikahan semacam itu muncul anak-anak yang jahat dan memberontak, dan mereka memberikan contoh dalam kasus Absalom, yang katanya ibunya diambil oleh David dalam perang dan dinikahi: karakter anak semacam itu mengikuti, dan melalui karakter itu dapat diketahui bahwa ia keras kepala dan memberontak; keras kepala dalam dirinya, dan memberontak dalam tindakan; bertindak bertentangan dengan hukum Tuhan, dan arahan orang tuanya; apa yang seharusnya dia lakukan, itu tidak dia lakukan; dan apa yang seharusnya tidak dia lakukan, itu yang dia lakukan; tidak mau melakukan apa yang diperintahkan kepadanya, dan melakukan apa yang dilarang kepadanya, terlepas dari semua nasihat, peringatan, dan koreksi yang diberikan kepadanya:

yang tidak akan mendengarkan suara ayahnya, atau suara ibunya; tidak patuh terhadap perintah salah satu dari mereka; lihat Amsal 30:17 dan, ketika mereka telah menghukumnya, tidak akan mendengarkan mereka; ketika mereka telah menegur dia dengan kata-kata, dan mengoreksinya dengan pukulan; orang-orang Yahudi memahami ini sebagai penyiksaan atau pemukulan oleh perintah sanhedrin, setelah peringatan diberikan; dikatakan ^x, "mereka memperingatkannya di depan tiga (sebuah pengadilan yang terdiri dari tiga hakim), dan mereka memukulnya; tetapi sepertinya lebih berkaitan dengan koreksi pribadi mereka sendiri dengan kata-kata dan cambukan, yang setelah tidak memberikan efek, mereka harus melanjutkan seperti berikut."

Gill (ID): Ul 21:19 - Kemudian ayah dan ibunya akan menangkapnya // dan membawanya kepada para tua-tua kotanya // dan kepada gerbang tempatnya.

Kemudian ayah dan ibunya akan menangkapnya,.... Dengan tangan mereka sendiri, atau membuatnya ditangkap oleh orang lain, di mana mereka harus sepakat, dan yang dikumpulkan orang Yahudi dari sini;"jika (katanya ^y) ayah bersedia (membawanya ke pengadilan), dan ibu tidak bersedia, jika ayahnya tidak bersedia dan ibu bersedia, dia tidak dianggap sebagai anak yang keras kepala atau memberontak, hingga mereka berdua sepakat:"

dan membawanya keluar kepada para tua-tua kotanya; menurut Misnah ^z, sanhedrim, atau pengadilan, terdiri dari dua puluh tiga; karena mereka berkata, setelah dia telah diingatkan dan dicambuk oleh perintah majelis tiga, jika dia kembali ke jalan-jalan yang korup dan jahat lagi, dia akan diadili oleh pengadilan dua puluh tiga:

dan menuju gerbang tempatnya; atau kota, tempat pengadilan bersidang; jadi Targum Onkelos dan Jonathan, menuju gerbang sanhedrim di tempatnya.

Gill (ID): Ul 21:20 - Dan mereka akan berkata kepada para tua-tua di kotanya // putra kami ini adalah keras kepala dan memberontak, ia tidak mau mendengarkan suara kami // ia adalah seorang pemakan dan pemabuk

Dan mereka akan berkata kepada para tua-tua di kotanya,.... Di pengadilan terbuka, apa yang diikuti, pada saat yang sama, menurut Targum Jonathan, mengakui dosa mereka sendiri, yang menyebabkan bencana seperti itu menimpa mereka, berkata, "kami telah melanggar dekret firman Tuhan, karena seorang putra telah lahir bagi kami yang keras kepala, dsb." Lukas 9:2.

putra kami ini adalah keras kepala dan memberontak, ia tidak mau mendengarkan suara kami; salah satu yang bersikap keras kepala, akan memiliki kehendak dan jalan sendiri, suka membangkang dan tidak tunduk; tidak menghormati, tetapi menghina orang tuanya, dan tidak taat kepada perintah mereka, tidak tertib dan tidak teratur: orang Yahudi mengumpulkan ^a banyak hal dari sini, yang sedikit dasarnya, seperti bahwa mereka tidak boleh bisu, atau buta, atau tuli; meskipun apa yang mereka perhatikan lebih lanjut tidak terlalu salah, mengenai anak pemberontak ini, bahwa hukum memperhatikan seorang putra dan bukan seorang putri, karena seorang putri umumnya lebih patuh; dan kurang mampu melakukan kerusakan daripada seorang putra; dan seorang putra dan bukan seorang pria, karena jika sudah dewasa, dan untuk dirinya sendiri, ia tidak berada di bawah kekuasaan orang tuanya; dan juga bukan seorang anak atau seorang yang kecil, karena itu tidak termasuk dalam perintah; ia harus berusia tiga belas tahun dan satu hari menurut mereka, dan ia harus seorang putra dan bukan seorang ayah ^b:

ia adalah seorang pemakan dan pemabuk; yang, menurut Misnah ^c, adalah orang yang makan setengah pon daging, dan minum setengah log anggur Italia; R. Jose berkata, satu pon daging dan satu log anggur; tetapi keputusan itu tidak sesuai dengan pendapatnya; aturan pertama tetap: sekarang setengah pon daging, dan setengah log anggur, yang sekitar tiga cangkang telur, atau seperempat liter, akan saat ini dianggap sangat sedikit oleh cucu-cucu kami dari Bacchus, seperti yang diamati Schickard ^d; tetapi di zaman disiplin yang lebih ketat, seperti yang dia katakan, dalam calon-calon penyesuaian, itu dianggap terlalu banyak, dan merupakan tanda dari seorang pemakan masa depan: dan perlu dicatat lebih lanjut untuk menyebutnya seorang putra yang pemberontak, apa yang ia makan dan minum adalah apa yang dicuri dari orang tuanya, dan tidak dimakan dan diminum di rumah, tetapi di luar, dan dalam pergaulan yang buruk; jadi Jarchi mengamati pada teks tersebut, ia tidak bersalah sampai ia mencuri, dan makan setengah pon daging, dan minum setengah log anggur; di mana ia tampaknya merujuk pada kanon Yahudi ^e,"jika ia mencuri dari ayahnya dan memakannya di tempat dalam kuasa ayahnya, atau dari orang lain dan memakannya di tempat dalam kuasa mereka, atau dari orang lain dan memakannya di tempat dalam kuasa ayahnya; ia tidak dianggap sebagai seorang putra yang keras kepala dan memberontak, kecuali jika ia mencuri dari ayahnya, dan memakannya di tempat yang dikuasai orang lain," Amsal 23:20, orang Yahudi tampaknya merujuk pada ini ketika mereka menuduh Kristus sebagai seorang pemakan dan pemabuk, Matius 11:19 yang berkeinginan untuk dianggap seperti itu.

Gill (ID): Ul 21:21 - Dan semua orang di kotanya harus melemparinya dengan batu, supaya dia mati // maka kamu harus menyingkirkan kejahatan dari antaramu // dan seluruh Israel harus mendengar, dan takut.

Dan semua orang di kotanya harus melemparinya dengan batu, supaya dia mati,.... Orang-orang banyak; yaitu, setelah persidangannya selesai, dan dia dijatuhi hukuman mati; dan dia tidak akan dilempar dengan batu sampai tiga hakim pertama hadir (oleh mereka dia diingatkan, dan diperintahkan untuk dipukuli), seperti yang dikatakan, "inilah anak kami", ini adalah dia yang dipukuli di depanmu ^f; dan menurut Targum Jonathan, "jika dia takut (kepada Tuhan, dan menunjukkan tanda-tanda penyesalan) dan menerima pengajaran, dan mereka (orang tuanya) ingin mempertahankannya hidup, maka mereka mempertahankannya; tetapi jika dia menolak dan memberontak, maka mereka melemparinya dengan batu;" tetapi orang Yahudi mengatakan bahwa hukum ini, dan hukum balas dendam, tidak pernah dilaksanakan:

maka kamu harus menyingkirkan kejahatan dari antaramu; menghentikan, dan mencegah kejahatan semacam itu di masa yang akan datang, dan menghilangkan rasa bersalahnya; atau, seperti dalam Targum Jonathan, dia yang melakukan kejahatan itu:

dan seluruh Israel harus mendengar, dan takut; karena harus diumumkan secara publik di seluruh negeri, bahwa seseorang mengalami hukuman mati untuk kejahatan semacam itu, yang akan menjadi cara untuk mencegah orang lain melakukan hal yang sama; jadi Jarchi mencatat, "di sini (katanya) sebuah pengumuman perlu dibuat oleh sanhedrim, bahwa seseorang itu dilempari batu karena dia keras kepala dan memberontak;" untuk makna mistis dari ini lihat Eph 2:2.